1、优质课核舟记教学实录 教 师：张廷昌单 位：肇东市德昌中学校年 级：初三年级学 科：中学语文教学目标：1、体会准确，生动，简洁 的语言。 2、通过对说明文的学习探讨作者如何选材组材为中心服务的特点。3、了解我国古代人民的聪明才智和对世界文明的卓越贡献。 教学重点： 1、作者为何先写船舱再写船头？引用苏轼赤壁赋语句的目的何在？ 2、人物形态的描写有什么作用？ 3、最后一段似乎跟主题无关，可否去掉？ 教学难点：作者文章中蕴涵的深层思想。 教学方法：讨论、引导、评述课时安排：2 课时 教学步骤： 一、 复习前一节课相关文言常识。 （出示幻灯片）二、 导入新课： 同学们，上两节课我们学习了活板这篇古文
2、，了解了对世界文明发展做出巨大贡献的印刷术的有关知识。其实，除了四大发明以外，我国的工艺美术水平也驰名中外，别的不说，单说那微雕艺术，就令人啧啧称奇、叹为观止，你能想象到在一颗小小的桃核上，我们的微雕艺人，能创造出怎样的世界吗？让我们走进核舟记 ，来看看我国古代民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺吧。这节课，我们的主要学习任务是：（教学目标）三、新课：1、作者介绍魏学洢（约 1569-约 1625） ，字子敬，明朝嘉善县人。他自幼生性孝顺，七岁就能做诗，是当地有名的秀才。成年后以文章闻名乡里，尤擅长作赋，颇受世人欣赏。记，是一种文体。在上学期，我们曾学过柳宗元写的小石潭记 ，根据小石潭记的内容和本文的标
3、题推测，记，这种文体有什么特点？2、文体知识根据本文的标题和小石潭记的内容，推测“记”的文体特点。同学们刚才说得很好，老师再给大家归纳一下。记是古代的一种文体，它原先是一种专事记录的文章体式，发端于六朝，盛行于唐宋，到了明清时期，逐渐成熟稳固。它涉及的内容极广，有人物事件、山川草木、名胜古迹、历史掌故、遗文轶事、社会风俗、读书杂记等。这类文章表现手法也很灵活，除记叙外，可说明，可议论，可描写，形式多样。如小石潭记是一篇游记，是叙事性的；而本文介绍的是具体事物，是说明性的。今后，我们还要学很多篇古代的“记” ，如桃花源记 岳阳楼记 醉翁亭记等，到时大家对这种文体的认识会更加深刻。记是古代的一种文
4、体，又称杂记文。它涉及面广，表达方式多样，可叙事，可写景，可状物，也可抒情。下面，请大家听一遍课文的录音，要仔细听，把原来不认识的字试用汉语拼音标注在课文相应的生字下面。听课文录音，把不认识字的读音用汉语拼音注在课文下面，注意朗读中的句内停顿，并用/线标出停顿。下面听老师把课文中的生字朗读一遍，并对照屏幕，看看你刚才的注音都注对了吗？1、读准字音罔 wng 贻 y 轩敞 xun chng 箬蓬 ru peng 诎 q 黍 sh 糁 sn 髯rn 褶 zh 椎髻 zhu j 篆 zhun文言文朗读时要注意朗读节奏。刚才听录音时，老师要求大家标出句内的停顿。下面，请同学们读一读下面的句子，对一对，
5、你读出节奏了吗。读准节奏1.盖/大苏泛赤壁/云2.中/峨冠而多髯者/为东坡3.其/两膝相比者4.中/轩敞者/为舱，箬蓬/覆之5.盖简/桃核修狭者/为之下面，我们就一齐读一遍课文，读准节奏，读对字词。先在座位上放声读，然后在全班读，读完后要相互评价。读准节奏2、 解释加点字的含义： 明有奇巧人 特别手巧 罔不因势象形 无不 模拟（如 象形字） 石青糁之 涂 其两膝相比者 靠近 （如“海内存知己，天涯若比邻” ） 珠可历历数也 清清楚楚（如“历历在目” ） 3、 比较多义词的用法： 为宫室/ 中轩敞者为舱/ 为人五 （刻是刻有） 能以径寸之木/ 以至鸟兽、木石 （木头树木，如“草木皆兵” ） 高可
6、二黍许/ 珠可历历数也 （大约可以） 能以径寸之木/ 闭之/ 石青糁之/ 左臂挂念珠倚之 （的窗涂左膝） 4、 找出句中通假字。 长约八分有奇 “有”同“又” 左手倚一衡木 “衡”同“横” 诎右臂支船 “诎”同“屈” 前边我们扫除了字面障碍，简单明确了本文总分总结构及主体部分以空间方位（船舱船头船尾船背）为顺序的说明顺序，也向同学们简单介绍了苏轼及其赤壁赋 ，今天我们来讨论同学们段篇质疑中提到的几个问题：（幻灯片显示） 1、作者为何先写船舱再写船头？引用苏轼赤壁赋语句的目的何在？ 2、人物形态的描写有什么作用？ 3、最后一段似乎跟主题无关，可否去掉？ 4、本文似乎是一篇简单的说明文，好像没表达
7、什么更深的感情，是这样的吗？ 老师：首先请同学们来看问题 1作者为何先写船舱后写船头？（同桌讨论） 学生：思考，但一时没有答案。 老师：齐读一下课文第一自然段和第六自然段，总结一下作者笔下的核舟特点： 学生甲：小巧 老师：学会从文本中找有代表性的词语来表达 学生：奇巧、灵怪 老师：为什么说它奇巧、灵怪？ 学生：那么小一个核舟，刻了那么多人和物。 老师：请同学们边看核舟的图示（幻灯片显示） ，边思考核舟的大小（长八分有奇，八分，不足 3 厘米，高两黍许，即两个黄米粒高。这么小的一个空间内王叔远刻了什么？ 学生：为人五，为窗八，为箬蓬；为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文三十有四
8、。 老师：是不是刻画东西多，刀法精细就可以称为“灵怪、奇巧”？ 学生：摇头，但不能说出所以然。 老师：雕刻出来的材料多但不能说明精，充其量只能说明他技术高超而不能说明他艺术性强。如果作品缺乏主题也就缺了灵魂。大家看核舟的主题是什么？ 学生：苏轼泛舟赤壁 老师：王叔远赠送核舟时明明确确告诉作者雕刻主题了吗？ 学生：没有 老师：那他是怎么知道的？ 学生：猜测出来的，他用了一个“盖” 老师：根据呢？ 学生：船舱部分对联的描写“山高月小，水落石出”和“清风徐来，水波不兴”的句子是赤壁赋中的句子。 老师：那么这两个句子的作用是什么呢？ 学生甲：是苏轼两次游览赤壁的环境描写，秋季和夏季 学生乙：它交代了苏
9、轼仕途不得意时泛舟看到的美好景色，在这样的美好景色里他才能忘却忧愁。 学生丙：很像柳宗元的小石潭记和钴姆潭西小丘记里的环境和感情吧？ 老师：很好，能联想到刚刚学过的柳宗元，柳和苏相似的经历，相似的环境。赤壁赋中“耳得之为声，目遇之成色”的环境与钴姆潭西小丘记多么相似。请同学们回忆 “清泠之状与目谋，瀴瀴之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”（齐声背诵） 老师：好，眼前有多少恬淡与美好，心中有多少块垒之气不能宣泄呢！那么现在可以总结出两副对联的作用和作者先写船舱的用意了吧？ 学生甲：交代环境，利于突出主题 学生乙：打破时空局限，移来江上风月 老师：很好很好，有了这样的背景，兴趣相投而又
10、神态各异的人物出场就合情合理了。 老师查过一些资料，桃核舟是雕刻的禁区，因为纹路比较粗，而且多有小孔通内部，能用的材料万中选一，明清只有极少的人敢向桃核下手。王叔远也只雕出了两三枚核舟。又因为传说桃木能辟邪，一如我们学过的王安石元日中的描写“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”一样，所以桃核雕一般存于宫廷，贵于金银。你觉得王叔远把这么珍贵的核舟送给作者的原因是什么？ 学生：他们关系好吧。 老师：除了这一点，还有吗？学生：王叔远觉得作者能读懂他，能理解他的苦心吧。 老师：很好。知己。下面看作者怎么样读懂王叔远的。请同学们思考第 2个问题人物刻画有什么作用？ 学生沉思。 老师：音乐家通过音乐说话，舞蹈
11、家通过形体说话，文学家通过语言说话，那么雕刻家通过什么来说话呢？ 出示幻灯片课文第三自然段。老师范读，请学生上台表演三个主要人物的动作神态。注意人物的细微差别。 学生三人上台，分别模拟苏轼、鲁直和佛印。其余同学互相提醒学生突出“执卷端，抚鲁直背，如有所语，佛印“袒胸露乳，矫首昂视，卧右膝，诎又臂”等动作。 老师：能分析三人的动作神态有什么特点吗？ 学生甲：三人都比较放松，自然。好象心情也都比较好。 老师：对，宽松的气氛里能看出他们豁达的胸怀。但我们看过赤壁赋 。里边交代过苏轼与谁游赤壁吗？ 学生：只说过“客” ，但没说谁。 老师：那么我们可以看出来，王叔远有意识地把仕途不得意、有退隐思想的苏轼
12、与好友鲁直和皈依佛门的佛印请到了一起，可见他真是读透了赤壁赋读透了苏轼。这样的三个人物面对如画的江月，很自然能产生“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的思想。同学们再来看，三位主人公神态一样吗？ 学生：不同。苏轼和鲁直更为谨慎一点，而佛印是目中无人了。 老师：为什么会如此呢？ 学生：苏轼和鲁直毕竟还在做官，而佛印已经出家。 老师：对。前两位并未退出官场，也未脱出红尘，从他们“共阅一手卷”的如痴如醉可以看得出，而佛印已看破红尘，所以能放浪形骸。 主人公如此，两个舟子又何尝不是如此呢？下面再请两个同学来模拟两“舟子”的神态。 学生两人上场，根据理解和老师的朗读来做动作。
13、学生互相提醒“锥髻仰面，攀右趾，若啸呼状；视端容寂，若听茶声然”的神态刻画。 老师：两个舟子是随从人物，写他们两个是否多余？ 学生：不是，应该也是一种衬托。船浆闲置不用，水手没有在岗位上，一个仰天吹哨，一个平静如水。可见真是“泛舟” ，可见主人给他们的环境也是很轻松的。 老师：对，水手如斯，可见主人更是如斯。这样愉悦的环境，这样优美的景色，人本是自然的一部分，能与自然溶为一体，物我合一，该是多么美好的事情。我想两个舟子也是王叔远向主人公送去的会心的微笑吧。下面请大家再来看文章最后一段，思考最后一个问题最后一段与核舟关系不大，能去掉吗？ 学生：不能，是在总结。 老师：好。老师现在也来总结一下 有
14、苏轼泛舟赤壁，方有了赤壁赋 ，有了赤壁赋 ，方有了核舟，有了核舟，方有了核舟记 。一根红线穿了几粒明珠，这在中国文学史上实属罕见。魏学洢看似在一板一眼地介绍核舟，但全文却充实而又光辉。作为雕刻艺人，王叔远捕捉并刻画了瞬间的人物形象，让人物的组合在默然无声中说话，他读懂了苏东坡。而魏学洢又读懂了王叔远，他在审视核舟时聆听了这种奇妙的“说话” ，借助了一系列的动词来为人物添色。我认为他在构思本文时，胸中有赤壁的如画江山，有苏轼为之神往的人生佳境，有审视和赞赏“灵技”的灵感，有把这一切混沌起来加以升华、融如自我的创造力。 （幻灯片）他在文章结尾处连用了九个“为”字，我们可以设想，他是怎样掰着手指头，
15、如数家珍第一一点算。这里边有有朋如此的自豪，有对这一微雕精品的真诚而又热烈的赞叹。同学们，魏学洢呈现在我们面前的不仅仅是一枚小小的核舟，他还教会了我们如何阅读：不仅用眼睛看，还要用心来思考。请同学们在划分段落的基础上，再分析一下各段之间的关系，看看文章是按怎样的顺序来安排结构的。其实，根据上面的分析，全文的结构已很清晰地呈现在大家面前，这就是全文按总分总的逻辑顺序，局部按空间顺序。总分总舟首尾中（轩敞者） （右窗、左窗） 空 整体局部船头（中、右、左） 间 中间两边舟尾（居右者、居左者） 顺 船头船尾船背 序 正面背面经过这堂课的学习，我想同学们对文章的结构、顺序、大意已经有了把握，每个同学在
16、心里是否能做到条理清晰呢？让我们课后再去巩固这堂课所学，完成以下：作业（1）反复朗读课文直至背诵。（2）用自己的语言复述课文。苏轼游赤壁背景宋神宗元丰二年（1079） ，苏轼在湖州任上被人诬陷有毁谤朝廷的意图，被捕入狱半年。出狱后贬为黄州团练副使。苏轼到任后，曾两次到黄州城外的赤鼻矶游览，一次是在农历 7 月 16 日（“壬戌”日） ，一 次是农历 10 月 15 日，写下了前后赤壁赋 ，以此来寄托他谪居时的思想感情。文中“清风徐来，水波不兴” ， “山高月小，水落石出” 正是两次游览中所见之景，也是脍炙人口的名句。文章中雕刻家虽取材于这件事，去不受这件事的拘束。以上材料不难看出，苏轼游赤壁是
17、一次心境的释放。同学们有兴趣的话，课后可借助工具书自己去阅读苏轼的前后赤壁赋 ，进一步去感受一下苏轼的豪放、潇洒吧！同学们都有一双慧眼，也有一颗敏感的心，从上面两个片段与原文的对比中，我们不难发现有以下几点：1、时间巧合，联想自然。2、场景相衬，突出主题。3、突出主角，配角烘托。除了佛印和东坡，剩下的一个就是鲁直了，那么，雕刻家：为什么选用“共阅手卷”这个细节?侧面烘托：闲适生活、旷达心情构思精巧 ：主题所在、 “泛舟”由来东坡和鲁直神情那么专注于这幅手卷，上面肯定有精彩的内容，现在，请同学们发挥你的想像。奇思妙想想像手卷上会有些什么内容？请用 100 字左右的语言描绘一下。（现场老师组织学生
18、思考，时间 2 分钟）同学们的想像十分精彩，也符合当时的场景，再看船尾：舟子只能算陪衬人物，作者却把他们刻画得如此细致，为何？请与主要人物比较异同点。现场老师组织学生思考，时间 3 分钟）居右者：若啸呼状 化静为动风助船行居左者：若听茶声然 使“泛舟”意味更浓鲁直：如有所语 化静为动风景变换佛印：矫首昂视 使“泛舟”人情更浓情态呼应，意境暗合，表现主题五个人物，恬静安适，遥相呼应，真是性情中人，那么，第 4 段：开头一句介绍“楫”有无必要？ （现场老师组织学生思考，时间 2 分钟）“一楫横卧” ，静中有动，突出“泛舟”之状探索创作构思苏轼游赤壁是在“壬戌”日，艺术家雕刻的时间也在“壬戌”日，可
19、见，苏轼被流放游赤壁一事对雕刻家来说是多么深刻，恐怕在心境上也有某种相似吧？请看文章第 5 段。回答下列问题：时间巧合，联想自然船背上刻了什么？ 题名、篆章抓住什么来写？ 颜色清晰度如何？ 了了历历（现场老师组织学生思考，时间 2 分钟）苏轼两次游赤壁，时间不同而景亦无穷，最能反映赤壁美景，突出主题的恐怕就是“清风徐来，水波不兴”和“山高月小，水落石出”了。请思考：场景相衬，突出主题。山高月小”等 16 字为何脍炙人口？ 暗示点题， “赤壁江上” 。 雕刻者刻这 16 字在上面，有什么意图？ 船上所见，精练形象。一只小小的船桨，也是雕刻家精心构思的。那么，文中还有什么地方可以看出雕刻家艺术构思
20、精妙之处呢？请同学们回顾全文：小结雕刻家艺术构思精妙之处。（现场老师组织学生思考，时间 2 分钟）1.选材巧妙，因材制作。2.人物突出，主题鲜明。人物众多，主次分明。人物神情，静中有动。3.诗句点题，空间广阔。4.借助工具，暗示主题。四、归纳写作特色刚才同学们全面赏析了核舟的语言特色，同学们都没有看见过这只核舟，为什么能作出这样的赏析呢？很显然，这是通过语言文字的分析感受到的，那么，下面我们就来归纳一下本文的写作特色。再读课文，归纳本文的写作特色（现场老师组织学生归纳，时间 5 分钟）同学们归纳得很好，下面老师再和同学们交流一下：1、描写细致，形神兼备。2、层次井然，重心突出。3、富于想像，艺术再创。古代艺术家技术高超，让我们叹为观止，那么，我国民间手工艺家还有哪些杰作呢？下面请欣赏：天津泥人张彩塑是一种深得百姓喜爱的民间艺术品，它创始于清代道光年间，至今已有 180 年的历史。它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以道具、色彩，形成独特的风格。注意：语言生动，条理清晰，突出重点。300 字左右。同学们，古代艺术家能“以我手刻我心” ，我希望同学们也能在今后的生活中，善于观察，善于发现， “以我手写我心” ，呈现出你的精彩来。这节课就上到这里，同学们，再见！
