1、论梦窗词气味描写的艺术 陶文鹏 阮爱东文学评论 2006 年第 5 期 内容提要 南宋词人吴文英擅长描绘气味,他在词中所写的酸、腥气味,给予读者强烈的 嗅觉刺激。他的香味描写更多也更出色。他在写香时融入情感意绪,将嗅觉与其它官能沟通 ,妥帖地化用与香相关的典故。在描写所爱女子身上的香味时,吴文英往往以无理之笔见其 痴情,营造出亦真亦幻、迷离惝恍而略带神秘性的意境,表现出他与苏杭二姬高雅情趣的契 合与挚爱心灵的交融,在飘渺的感伤与梦幻的凄楚中使读者获得温馨的美感。杰出的气味 描写艺术,使梦窗词呈现出一种“芬菲铿丽”之美。 当代作家莫言说:“我喜欢阅读那些有气味的小说。我认为有气味的小说是好的小说
2、。有自 己独特气味的小说是最好的小说。能让自己的书充满气味的作家是好的作家,能让自己的书 充满独特气味的作家是最好的作家。”莫言强调嗅觉描写的见解,对于提高文学创作的 艺术水平很有价值;而他“喜欢阅读那些有气味的小说 ”的心得,相信许多读者也都有过体 会。读过静静的顿河的人,几乎都不能忘记肖洛霍夫笔下顿河岸边弥漫的潮腐气息和大 草原上散发出的青草、野花和泥土的浓烈气味;而读福克纳喧哗与骚动的人,也一定会 随小说主人公班吉以不可思议的嗅觉能力嗅到凯蒂身上那股“树的香味”,感受到“衣服在 空中飘动的气味”乃至“死的气味” 。 在中国古代文学史上,唐代天才诗人李贺喜爱并善于描写嗅觉,这早已成为唐诗研
3、究者的 共识;南宋典雅派词人吴文英同样喜爱并善于描写嗅觉 ,但至今尚未引起宋词研究界的关注 。因此,我们撰写此文,对梦窗词所描绘的独特气味及其表现艺术作专题探讨。 一 梦窗词里洋溢着“酸” 、 “腥” 、 “香”等多种多样的气味。先说酸味。 玉烛新花穿 帘隙透词云:“素纨乍试,还忆是、绣懒思酸时候。 ”这是回忆他的爱妾有妊时慵懒而喜 吃酸食的情状。 八声甘州渺空烟四远 “箭径酸风射眼”,化用李贺金铜仙人辞汉歌 “东关酸风射眸子”句,抒写词人游苏州灵岩时所触发的吊古伤今情怀。 浪淘沙绿树 越溪湾云“别味带生酸”,这是借杨梅的酸味摹写离情的苦涩。以上三处酸味的描写,有 实有虚、有真有幻,生动地渲染
4、出词人酸涩愁苦的情意。满纸酸味,读之可闻可感。 “腥”味难闻,为一般人所不喜,故而很少能进入诗词的美境之中。但对气味的好恶,往 往又因人而异。女作家张爱玲曾真率地表示:“别人不喜欢的我都喜欢,雾的轻微的霉气, 雨打湿的灰尘,葱蒜,廉价的香水。像汽油,有人闻见了要头昏,我却特意要坐在汽车夫旁 边,或是走到汽车后面,等它开动的时候布布布放气。 ”吴文英也是一位喜欢品味 一 般人所不喜欢的气味的“怪”人,多次把浓烈刺鼻的“腥”味描写入词。梦窗词写到的腥味 大致有三种类型:一是生于水滨的花木特有的气味。 琐窗寒绀缕堆云: “蛮腥未洗, 海客一怀凄惋。 ”此词题为咏玉兰,实际是怀人之作。 “蛮腥未洗”,
5、“蛮”是古代对南 方各族的泛称,“腥”指兰生水滨所特有的水腥味;“蛮腥”指前几句所说的“湘水鲛 宫之娣”汜人,喻指苏姬;“未洗”,钱鸿瑛先生认为隐喻当时苏姬保持着 “少女未涉世 的纯真”,解释精当。在这里,吴文英借玉兰特别的水腥气味,一笔便表现出吴越女子 纯洁如兰的气质,可谓灵心妙想。二是水生动物特有的气味。 瑞龙吟大溪面:“东风 冷湿蛟腥,澹阴送昼,轻霏弄晚。”这首词描绘德清县清明竞渡的热闹景象。词人把扬旗擂 鼓、冲涛疾进的龙舟比喻为飞腾的巨蛟,它们的鳞甲被东风掀起的寒波溅湿,喷礴出一股腥 膻味道,刺人眼鼻,撼人心魄。又如瑶华秋风采石写道:“冰澌细响长桥 ,荡波底 蛟腥,不 NC45F 霜锷
6、。 ”本词题为“戏虞宜兴”,所以词人反用晋书周处传所载宜兴人周 处斩长桥之蛟的典故切题,写宜兴的故事和景物。周处斩蛟除害之典,不知有多少次被诗人 们运用过,但唯有嗅觉超人的吴文英,才别出心裁地用这个典故营构出带腥膻味的意象,让 波底蛟腥,扑面而来。三是花和脂粉的腥腻气味。 高阳台帆落回潮是吴文英过种山 祭吊越大夫文种的作品。他感叹文种助越王勾践灭吴,有大功于国,却被勾践杀害的历史悲 剧,寓含着对南宋国势式微的深忧。上片结拍云:“最无情,岩上闲花,腥染春愁。 ”意谓 文种墓畔岩上的闲草野花最是无情,它们当年渗透了文种的碧血,历经千年,腥气至今还染 出春愁。词人着意捕捉这永不消散的血色腥氛,用一个
7、“染”字把具象的“腥”与抽象的“ 愁”焊接在一起。这新奇精警的句子,营造出一种荒竦悲怆的意境,强烈地表达出词人的悲 愤之情,真是著一 “腥”字而境界全出! 再如八声甘州渺空烟四远的“腻水染花腥” 句,化用唐人杜牧阿房宫赋的“渭流涨腻,弃脂水也”,意谓当年西施在馆娃宫中洗妆 的脂水流到山下的采香泾里,竟使水边野花都染上了脂粉的腥腻气味。这一笔写花之腥味, 奇谲幽丽,点活了久远的历史陈迹,使之可见、可触、可嗅,表达了对“残霸”夫差奢侈淫 逸导致亡国的冷隽嘲讽。触目惊心之余,又让人掩卷深思。 吴文英描写酸腥气味的词句并不很多,却能在特异的气味描写中显示出神奇的想象,强烈 地刺激读者的视觉、嗅觉,给他
8、的作品涂染上瑰奇谲怪的色彩,使他在南宋词坛上独树一帜 。 二 吴文英写得更多更妙的是香味。据不完全统计,今存 340 首梦窗词,“香”字凡 239 见(不 包括标题),加上以“馥” 、 “薰” 、 “芳” 、 “麝”和“花气”等字眼写香味而未出“香 ”字的 20多处,梦窗词写香味总计将近 270 次。这个数字,在两宋词人中无疑独占鳌头。北 宋诗人黄庭坚曾自称“有香癖”,居寝必焚香,但他在诗词中描写香味并不多,也不能 给 人深刻印象。如果说山谷是“香癖”,那么梦窗就是“香痴”,他对香气的喜爱,简直到了 如痴似狂的地步!他在词中不厌其烦地反复描绘各种各样的香气,传达香气给他带来的酸甜 苦辣、温馨甘
9、美等丰富而微妙的感受。他笔下的“香”字有多达 50 余种组合方式,从香气的 载体来看,有泥香、萸香、宝香、手香、汗香、酒香、袖香、尘香、茸香、铅香、花香、桂 香、泪香、脂香、唾香、兰香、翠筒香,林林总总,真让人目不暇接,鼻不胜品;从散发着 香气的时空来看,有夜香、春香、秋香、古香等等。此外,香痕、香绵、香草、香花、香 瘢、香径、香雾、香词等芬芳沁人的意象名词,在梦窗词中也是联翩出现。 清代周济宋四家词选序论用“奇思壮采,腾天潜渊”八个字概评梦窗词,这八字也鲜 明地体现在吴文英对香气的描绘中。梦窗词的香有颜色,如红香、翠香、玄香;有明暗动静 、新旧浓淡,如暗香、幽香、旧香、新香、残香、断香、浓香
10、、腻香;有温度,如寒香、冷 香、暖香、温香等;有质地体积,如柔香、软香、一掬香等 ;甚至还有感情意态 ,如媚香、 嫣香、妙香、愁香等。在梦窗的笔下,香气可长留百年,穿越千里,飘浮玉界,飞上银河。 总之,梦窗的奇思异想,使他所写的香气千姿百态,灵妙诞幻,神奇莫测,匪夷所思。这一 点,在两宋词人中,也是无人能媲美的。 吴文英总是把感情意绪融入他所描写的香气中。例如探芳信暖风定:“斗窗香暖悭 留客,街鼓还催暝。 ”暖融融的香气弥漫于斗室之窗,烘托出友人们在元宵之夜把酒唱和的 欢乐气氛。又如拜星月慢绛雪生凉,该词上片“叹游荡,暂赏、吟花酌露尊俎,冷玉 红香 NEF7A 洗。眼眩魂迷,古陶洲十里”五句,
11、以“冷玉红香”形容莲 花的色香之美,以“ NEF7A 洗 ”描绘莲盆的名贵,使人恍若置身于十里古陶洲之中。下片“荡兰烟、麝馥浓浸醉。吹不散 、绣屋重门闭”两句,摹写莲花之香,有如兰烟麝香,令人陶然而醉:因为重门已闭,这浓 郁的花香总也吹散不去。全篇以密丽之笔写花香,“无数丽字,一一生动飞舞”, 将宴会的欢乐情景渲染得令人目眩神迷。以上所举,是借香气抒乐情,而梦窗词更多是将悲 苦哀怨之情注入香气之中。 惜黄花慢送客吴皋云“翠香零落红衣老”,把萧瑟的秋意 与离别的忧愁,通过红衣渐老的荷花、翠香零落的莲叶道出。 琐窗寒绀缕堆云: “比来时、瘦肌更销,冷薰沁骨悲乡远。 ”以玉兰沁骨透肌的冷香,渲染令人
12、憔悴消瘦的离 情。在朝中 措楚 皋相遇笑盈盈词中,梦窗更以“露重寒香有恨”之句,抒写兰室 之香的“寒”与“恨”,表达对那位因怀春情而“清瘦”的道女的同情与体贴。 梦窗词经常沟通嗅觉与视觉、听觉、触觉,以表现词人对外物丰富而独特的感受,抒写 复 杂微妙的情愫。例如,丁香结词起四字“香袅红霏”,即是嗅觉与视觉的通感。刘永济 评曰:“写海棠香色,非常精工。 ” 过秦楼藻国凄迷的“香笼麝水,腻涨红波” 二 句,写水为荷香所笼,成了“麝水”;波为荷色所染,涨起滑腻的“红波” 。浓香艳色,相 互熏染。 庆春宫:“残叶翻浓,余香栖苦 ,障风怨动秋声。 ”将景物的形、色、气 、味、声与词人内心的怨苦之情叠合交
13、融。至于珍珠帘的“蜜沉烬暖萸烟袅”,七个字 就描写了蜜香、沉香、萸香,而且表现香烬犹暖、烟气袅袅,把嗅觉与视觉、触觉、味觉融 为一片,意象密丽惊人。难怪近人陈洵激赏这七字“千锤百炼而出之”。 吴梦窗善于描写香味,还表现在他能妥帖地化用不少与“香”有关的典故上。梦窗化用香 典,有的是化用前人成句,例如:永遇乐阁雪云低: “重谋醉 ,揉香弄影,水清 浅处。 ”这三句咏梅,糅合了“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”(林逋山园小梅) 、 “沙上并禽池上暝,云破月来花弄影”(张先 天仙子) 以及“便揉春为酒 ,剪雪作新诗, 拚一日绕花千转”(姜夔玉梅令)等诗词成句。其熔铸的功力,令人叹为观止 !有的是活
14、用前人故实。梦窗词三次使用世说新语惑溺所载“韩寿偷香”的典故:“密约偷香口 踏青”(定风波)、 “荀令如今老矣。但未减、韩郎旧风味”( 天香珠珞玲珑 )、 “叹病渴凄凉,分香瘦减,两地看花”(忆旧游送人犹未苦 ) 。 “偷香” 、 “韩郎 ”、 “分香”三处用典,造语不同,但都是隐喻词人与杭姬相识的情景。又如赠魏方泉的声声 慢莺团橙径一词中有“又凝香追咏,重到苏州”两句,既暗用唐人韦应物“兵卫森画戟 ,燕寝凝清香”( 郡斋雨中与诸文士燕集)诗句,又切合韦应物与魏方泉的苏州太守 (平 江知府) 身份,十分妥帖自然。梦窗用“香”典,更多的是将诗句或故实浓缩成带象征性的 意象名词,如称牡丹为“天香”
15、 、“天香国艳”,称桂花为“秋香” 、 “宝粟” 、 “金粟 ”、 “露粟” “粉粟”,称女性手指为“十香”等等。 读梦窗词我们不难发现,各种香气通常是引发词人诗兴的触媒。许多词的起句都描写了香 味,如:“余香才润鸾绡汗”(齐天乐)、 “明月枝头香满路”( 蝶恋花)、 “ 香霏泛酒”(婆罗门引)、 “堆枕香鬟侧”(秋思) 等等。可见,香气成了触动词人 创作灵感的一个重要源泉。梦窗词还有多篇把香气描写作为串连词意的贯珠之线。例如珍 珠帘蜜沉烬暖萸烟袅一词,上片“麟带压愁香”句与下片“香兰如笑”前后呼应。 声声慢莺团橙径下片,有意连用“香山续梦” 、 “凝香追咏” 、 “金粟香浮”三个 “香”字句
16、,绾接起对魏方泉的美好祝福。梦窗词更有不少篇章以香气收结,如:“和酒 香宜睡”( 解语花檐花旧滴)、 “红衣香在南岸”(隔浦莲近榴花依旧照眼 )、 “蝶怨夜香留”( 月中行疏桐翠井早惊秋)、 “故园胡蝶 ,粉薄残香瘦”( 青玉 案 短亭芳草长亭柳) 、 “料淡蛾人在,秋香月中”(新雁过妆楼梦醒芙蓉 ) 等, 都是曲终写香 ,令人读后掩卷,犹闻余香袅袅。 在梦窗词中,还有通篇描写香味的作品。 天香珠珞玲珑先连缀几个熏香的典故, 具体生动地描述了古人熏香的方式、式样及所用的香料,然后引出怀人的情思。结拍“远寄 相思,余熏梦里”,使余香与恋情共袅,韵味悠然不尽。 朝中措词云:“海东明月锁云 阴。花在
17、月中心。天外幽香轻漏,人间仙影难寻。并刀剪叶,一枝晓露,绿鬓曾簪。唯 有别时难忘,冷烟疏雨秋深。 ”词人闻到桂花的幽香,由眼前之桂联想到月中之桂,仿佛感 觉这缕幽香是月中之桂轻轻漏落人间的,所以才闻其香而不见其树。吸着桂香,词人不禁思 念起分离已久的故姬,她的绿鬓上不也曾簪戴过一枝带着晓露的桂花吗?此词由闻桂香到引 出清冷幽怨的景象,写得沉挚动人。另一首风入松,写词人闻到邻舟妙香而引起的奇妙 情景: 画船帘密不藏香。飞作楚云狂。傍怀半卷金炉烬,怕暖销、春日朝阳。清馥晴熏残醉 ,断烟无限思量。凭栏心事隔垂杨。楼燕锁幽妆。梅花偏恼多情月,熨溪桥、流水昏黄 。哀曲霜鸿凄断,梦魂寒蝶幽 。 此词上阕写
18、邻舟妙香,巧妙化用宋玉神女赋 “朝为行云, 暮为行雨”句,以神女灵踪飘忽不定的意态形容香烟的飘渺,想象瑰丽,笔致灵动。下阕写 因香妙而引起思念去姬的心事,以几个幽美、凄凉、虚幻的画面来表现。全篇妙香、幽景交 织成一首冷月寒水般的哀怨之歌,引起人们心弦的共鸣。刘永济赞赏这首词“托兴深微”, “隐约微婉”,洵非过誉。用整首词的篇幅描写香气及由此引起的感受,在词史上极其 少见;吴文英这三首全篇写香的词,可以说是词史上一束罕见的香艳奇葩。 三 吴文英描写香气,常是由香及花,以花喻人。他的许多咏花词题为咏花,实是怀人,将人 与花融为一体。如一首咏灯下水仙的夜游宫:“窗外捎溪雨响,映窗里、嚼花灯冷。浑 似
19、潇湘系孤艇。见幽仙,步凌波,月边影。香苦欺寒劲。牵梦绕、沧涛万顷。梦觉新愁 旧风景。绀云欹,玉搔斜,酒初醒。 ”此词上片写他枯坐竹窗听雨,灯光渐暗,隐几假寐, 窗外溪水雨声不住,梦里竟觉身是客,一种系舟潇湘的漂泊感、孤独感缠绕着他;朦胧中只 见水仙身影娟娟,如同仙女月下凌波微步。换头“香苦”句写他梦中醒来,感觉水仙花正苦 为寒气所欺,散发出阵阵冷香。这时他仍留恋于梦境中的沧波万顷,徒增醒后的惆怅。而眼 前的水仙,仿佛又幻化为他日夜思念的伊人:发髻如绀云欹侧 ,玉簪斜插,正是一副宿酒初 醒的楚楚可怜态度。全篇将观水仙与思伊人结合起来,所写的花的形貌,亦是伊人娇态,人 花叠合,梦幻迷离。 琐窗寒绀
20、缕堆云与花犯小娉婷,也是借花写人、人花相映 、香气氤氲、意境奇幻的佳作。再看一首声声慢:“云深山坞 ,烟冷江皋,人生未易相 逢。一笑灯前,钗行两两春容。清芳夜争真态,引生香,撩乱东风。探花手,与安排金屋, 懊恼司空。 憔悴欹翘委佩,恨玉奴消瘦,飞趁轻鸿。试问知心,尊前谁最情浓?连呼紫 云伴醉,小丁香、才吐微红。还解语,待携归、行雨梦中。 ”词前小序云:“友人以梅、兰 、瑞香、水仙供客,曰四香,分韵得风字。 ”可知此词是分咏四花。词人把四花比拟为四位 佳人,写她们在灯前欢笑相逢,像金钗那样排成两行,展现美丽的春容。 “清芳”以下三句 ,以“争” 、 “引” 、 “撩乱”摹写她们争芳斗妍的神情意态
21、,极生动活泼。词人还以调侃 的口吻,对她们一一加以比较、评论,又询问谁是最情浓的知心。最终,他寄情于“伴醉” 、 “解语”的紫色瑞香,要携她归去“行雨梦中” 。在一首词里咏“四香”,写作难度甚大 ,容易流于粘滞板重。但梦窗以巧妙的艺术构思与灵动的笔致化板为活,兼顾周备,又分主 次。词人游刃有余地运用拟人、比喻、白描、用典等多种表现手法,使花与人水乳交融,灵 气与香味飘溢于纸上,真是一首令人击节叹赏的佳作。 在吴文英所描写的各种香味中,写得最多也最出色的,是他所挚爱的苏杭二姬身上的香味 。法国诗人波德莱尔在歌咏让娜迪瓦尔的头发时写道:“像别人的精神飘在乐曲之上,/ 爱人啊,我的精神在你的发香上荡
22、漾。 ”吴文英敏感而忧郁的心灵,也总是随着他的爱 妾的香味而起伏。吴文英布衣终身,以幕僚、清客的身份曳裾豪门,在吴越一带辗转漂泊。 他的一生,享受过爱情的欢乐,却更饱尝爱情失落的悲痛。根据他的词或显或晦的记述我们 可以得知,吴文英曾在苏州、杭州各有一段情事,但最终却是苏姬生离、杭姬死别。与苏、 杭二女的爱情悲剧,在梦窗的心灵上留下了永难愈合的创伤,他经常回味、咀嚼与她们悲欢 聚散的种种琐事细节。他们曾经同居共游的处所、 “渔灯分影春江宿”(莺啼序残寒正 欺病酒)的浪漫情景,爱人的眼波、笑靥、身影、纤手、足印、罗裙、手帕、荡过的秋千 ,无不使他触目伤情,感今怀昔,心弦上经常回响着物是人非、天人悠
23、隔的哀音。苏、杭二 姬身上的青春气息和馥郁香味,给予嗅觉极灵敏细腻的词人尤为强烈、深刻的感受。正如普 鲁斯特所描述的:“气味和滋味却会在形销之后长期存在 ,即使人亡物毁,久远的往事 了无陈迹,唯独气味和滋味虽说更脆弱却更有生命力;虽说更虚幻却更经久不散,更忠贞不 矢,它们仍然对依稀往事寄托着回忆、期待和希望,它们以几乎无从辨认的蛛丝马迹,坚强 不屈地支撑起整座回忆的巨厦。 ”在形影独吊的后半生,吴文英写了将近 70 首怀念苏杭 二姬的恋情词(11),这些作品反复描写她们身上或遗物中留存的香味。例如“阑干横 暮,酥印痕香,玉腕难凭”(庆春宫残叶翻浓)、 “往事一潸然,莫过西园。凌波香断 绿苔钱”
24、( 浪淘沙灯火雨中船)、 “玉纤曾擘黄柑,柔香系幽素 ”(祝英台 近剪 红情)、 “掩 NFDA9 帷倦入,又惹旧愁,汗香阑角”(解连环 暮檐凉薄) 、 “记 琅 NB669、新诗细掐,早陈迹、香痕纤指”(莺啼序横塘棹穿艳锦 ) 、 “一握柔葱,香染榴巾汗 ”(点绛唇推枕南窗)等等,不胜枚举。 梦窗在这些忆姬词中描绘香味,最突出的特点是情痴而无理。虽然爱人已逝,痴情的他却 总是感觉到她们的“气味和滋味却会在形销之后长期存在”,经久不散。这是词人心造的幻 觉,在事实上是不可能的。这种幻觉,看似不可理喻,却显出他那份痴迷、执著的至性至情 ,使他的几乎每一首忆姬词都那么动人心弦。让我们来读读那首怀念
25、苏州去姬的名作风入 松: 听风听雨过清明。愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。料峭春寒中酒 ,交加晓梦啼莺。西园日日扫林亭。依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索,有当时、纤手香凝 。惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。 上阕写他独居苏州西园,园中楼、路、柳、莺依旧,伊人却杳 如黄鹤。他只能在清明刚过的春寒中写下葬花的小词寄托情思。下阕写他明知佳人已远,却 仍固执地每天把曾经与她朝夕游处的林亭打扫干净,痴想终有一天她会回到自己身边,携手 “依旧赏新晴” 。然而佳人未至。于是,他的目光长久地投射在那架静立的秋千上,这是她 昔日的爱物。忽然,他注意到黄蜂频频飞上秋千,便设想一定是爱妾当时握秋千索的纤手留 下
26、香泽,才使得爱香的黄蜂不忍离去。历经风吹雨淋,爱妾的香泽不可能仍留在秋千索上, 词人这个设想是虚幻的;然而正是这奇幻的想象,使人感受到词人对爱妾的一片痴情:也因 有“黄蜂频扑秋千索”这个真实的特殊细节的触引与衬托,才使“纤手香凝”可闻、可感、 可信,并使此词平添一层幽怨与感伤的色调。历代词论家对这两句称赏不已。唐圭璋说:“ 因园中秋千,而思纤手; 因黄蜂频扑,而思香凝,情深语痴。 ”(12)钱锺书评曰:“ 叙物以言 情非他,西文近世说诗之事物当对(objectivecorrelative)者是。如李商隐正月 崇 让宅警句背灯独共余香语,未及烘托香字;吴文英声声慢 : 腻粉阑干,犹 闻凭袖香留,
27、以闻衬香,仍属直陈,风入松:黄蜂频探秋千索 ,有当时纤 手香凝,不道犹闻,而以寻花之蜂频探示手香之凝 、 留,蜂即当对 闻香之事物矣。 ”(13)钱先生以“叙物言情”须藉“事物当对”的诗论分析这两 句的妙处,见解精辟。这闻香而来的黄蜂,正是词人在痴想中不期而遇、妙手偶得的通灵物象。 吴文英在忆姬词中追忆她们的音容笑貌和捕捉她们留存的气味时,总是带着一种凄迷惝恍 的梦幻情调和气氛,营造出亦真亦幻、真幻交织的意境,以一种非同寻常的神秘性强烈地吸 引着读者。试看下面这首浣溪沙: 门隔花深忆旧游,夕阳无语燕归愁。玉纤香动小帘钩。落絮无声春堕泪,行云有影月含 羞。东风临夜冷于秋。 这是悼念杭州亡姬之作,
28、开篇即营造了一个梦幻之境。词人在梦中重游 故地,探寻爱妾。但门户紧锁,又被深密的花丛阻隔,他只能在门外长久徘徊。这时,夕阳 正无声西坠,燕子呢喃,似诉归愁。忽然,他看到窗前的小银钩在夕阳下闪亮。银钩晃动, 仿佛有一只纤纤玉手正挂起窗帘。微风过处,词人又闻到了她的玉手散发出来的熟悉幽香。 “小帘钩”之“动”是梦境中的幻景,“香”则是梦境中幻觉里所闻到的气味。可谓是梦中 之梦、幻中之幻,迷离飘渺更带点神秘。它出自词人的一片痴情,表现得极其生动、鲜明、 细致,有形体、色彩、光亮、声音、动作,还带着香味,可见可闻,可触可感,因而幻中显 真,格外感人。 梦窗忆姬词描写爱人的香味,除了给人感官的美感外,更
29、蕴涵着精神性的、心灵相互感应 和契合的美。他那首呕心沥血写成的长达 240 字的莺啼序横塘棹穿艳锦便鲜明地体现 出这一特色。这首词借咏荷花抒写与故姬的恋爱悲剧,词的第一叠描写出水芙蓉的美艳,隐 喻所爱恋的女子的娇美形象。第二叠写他睹物思人,追忆旧情。其中“记琅 NB669 、新诗细掐, 早陈迹、香痕纤指”两句,回想当年她在嫩篁上用指甲刻下诗句,如今香痕犹在,却已成陈 迹。这里借写“香痕纤指”,表现了他们诗词唱和的高雅情趣。第三叠追忆当年夜泛西湖的 情事, 其中“麝霭飞雨”写她身上散发出宛若兰麝的香味。 “ NFDA9 单夜共,波心宿处 ,琼箫吹 月霓裳舞,向明朝、未觉花容悴”四句,写他们在月下
30、奏乐起舞,她因兴奋欢乐而容光 焕发、毫无倦意。这里洋溢着他们相聚时青春的欢乐、热烈的恋情与浪漫的趣味。 “嫣香易 落,回头澹碧消烟,镜空画罗屏里”三句,词意陡然逆转,以叹息花谢香消,写出西湖情事 的悲剧结局。第四叠在回忆西园欢事后,以“如今鬓点凄霜,半箧秋词,恨盈蠹纸”作结。 这首词写得奇幻曲折而又缠绵悱恻,极其沉痛。其感染人心的力量,在于词人表明了他与故 姬的恋情,不只是异性容貌的吸引,而是情趣的相投、艺术的相知、灵魂的相融。词中对故 姬芳香气息的几处描写,都对词人的美好情感作了很好的烘托与渲染。 更加可贵的是,吴文英这些描写爱妾香气的词,在飘渺的感伤与梦幻的凄楚中能使读者获 得一种温馨的美
31、感。上举浣溪沙中“玉纤香动小帘钩”的幻美景象,无疑是对词人孤苦 寂寞心灵的安慰;而风入松 里“黄蜂频扑秋千索,有当时纤手香凝”,既让人想象他们 昔日相聚的欢乐与幸福,又使人感悟到纯真深挚的恋情可以超越时空阻隔、抵御风雨侵袭。 我们再看一首踏莎行: 润玉笼绡,檀樱倚扇。绣圈犹带脂香浅。榴心空叠舞裙红,艾枝应压愁鬓乱。午梦千 山,窗阴一箭。香瘢新褪红丝腕。隔江人在雨声中,晚风菰叶生愁怨。 这是词人端午追忆苏 姬的感梦之作。上下片都以细腻逼真的笔触描摹梦中人容姿之美与衣饰之丽,其中仍然着意 表现她的体香。上片“绣圈”句,写苏姬所遗的绣花圈饰还带着淡淡的脂香。下片“香瘢” 句,写她系着红丝的手腕上,那
32、“守宫砂”的红瘢点刚褪色,却还散发着幽香。在虚幻的梦 境中,词人对爱妾的纤手及其香气的感觉竟如此清晰真切。 “绣圈”与“香瘢”这两个写苏 姬体香的特写镜头,凄艳绮丽,前后映照。结拍两句写他从梦境回到现实,在迷 N F8D3 的秋雨中 ,他仍恍若看到梦中人隔江向他嫣然微笑。这首词的情调是凄迷哀怨的,意境是虚幻飘渺的 ,但却让我们感到,时间和空间的江河、甚至生与死的界限,阻隔不住有情人心灵的交流, 人的美好气息将永远驻留在其爱人的心灵之中。吴梦窗的这些忆姬词,在忧伤与悲哀中显示 了爱的伟大、永恒的力量,也生动地印证了上文所引普鲁斯特那段兼具深情与哲理的名言。 四 对于吴梦窗喜爱并擅长描写气味这一点
33、,他的好友周密似有所感悟并有意学习,写下了不 少模仿梦窗来描写香气的字句。周密几首寄赠梦窗的词,其中玲珑四犯首句即是“波暖 尘香”;玉漏迟老来欢意少 云: “犹想乌丝醉墨,惊俊语、香红围绕。 ”可见周密 心目中的梦窗,是与“尘香”等气味密切相关的,因此他才会说梦窗词中的“俊语”有“香 红围绕” 。周密的拟梦窗词,如朝中措彩绳朱乘驾涛云,除了仿效梦窗的辞藻密丽外 ,词中“香瘢半掐秋痕”,更是直接搬用了梦窗词中几次出现的“香瘢”意象。后世词论 家对吴文英善写香气也有所论及。清代戈载评梦窗词说:“貌观之雕缋满眼,而实有灵气行 乎其间。 ”(14)戈氏所说的“灵气”,可能也包括梦窗词中的氤氲香气吧?至
34、于况周颐 以“芬菲铿 丽”四字赞梦窗词(15),分明察觉到其词兼具嗅觉、触觉、视觉与听觉之美感。近人 陈洵评梦 窗风入松画船帘密不藏香词曰:“是香是梦,游思缥缈”(16),揭示了梦窗以 奇幻想象 与空灵笔致描写梦中闻香,从而使词境“游思缥缈”的特色。刘永济在解析梦窗词时更多次 拈出其善写香气之妙,如:评 夜游宫窗外捎溪雨响换头五字“香苦欺寒劲”云: “将 花香与雨气融成一片。 ”(17)评珍珠帘起句“蜜沉烬暖余 (“余”又作“萸”)烟 袅”云:“盖用香作象征性来写自己此际之情事,运思如发。香烬犹暖,以言旧事已销沈而 余情犹在也。余烟尚袅,以言旧人之影尚存心中也。 ”(18)评解连环 暮檐凉薄
35、“又惹旧愁,汗香阑角”二句曰:“言忽似汗香犹在阑角 ,思之心切也。 ”(19)评 乌夜啼西风先到岩扃 “香裂碧窗烟破,醉魂醒”二句说:“ 歇拍以桂花香气酷烈,破人 醉眠作结。 ”(20)以上所举诸人的词作和词论也足以证明,吴文英确是爱写并擅写 香味的词坛妙手。 吴文英之所以喜爱并擅长描写气味,首先是由于他有极强的嗅觉能力。他对各种气味尤其 是香气非常敏感,也喜欢用鼻子去感受世界。大千世界充满了形态、色彩、明暗、气味、声 息,只有调动起以视觉和听觉为主的全部感觉,并使它们相互映衬、错综叠合,才可能营构 出“芬菲铿丽” 、活色生香的意象,传达自己内心丰富、复杂、微妙、幽邃的感情与感受。 其次,吴文
36、英善于学习唐宋文人描写气味的艺术经验。在中国诗歌史上,唐以前的诗人很少 描写嗅觉。从唐代开始,嗅觉功能的表现越来越引起诗人们的注意。李贺、李商隐、温庭筠 等都是唐代擅长描写气味的诗人,吴文英写香,对他们的艺术经验多有借鉴。再次,宋代广 泛流行的“鼻观说”对吴文英也有启示作用。大乘佛教诸经论有“六根互通互用”之说,主 张人的各感官之间彼此交通并相互为用。在此基础上,佛家又提出“鼻观”的参禅方式,就 是用嗅觉感官进行般若观照,体认世界本真,领悟佛法真谛。 “鼻观说”提出后很快就被用 于文学批评与创作之中。在宋人的诗文中,出现了不少类似禅宗语录的“鼻观” 、 “耳视” 、 “目听”之类的词汇。钱锺书
37、先生通感一文中所举的诗词,如:“拚了如今醉倒闹香 中”(王灼虞美人)、 “数本菊,香能劲”(吴潜满江红) 、 “香声喧橘柚”( 阮大铖 张兆苏移酌根遂宅),就都是将嗅觉通于视觉、听觉 (21)。 “鼻观说”的流行,再 加上“词为艳科” 、多写香艳的词体特点,使宋代婉约派、典雅派词人大都喜爱并善于描写 气味尤其是香味。就词中描写香味的广度和深度来看,吴文英堪称第一人。宋代词人中使用 “香”字比较多的,柳永 73 次(包括词题,下同 ),周邦彦 67 次,姜夔 31 次,史达祖 72 次,四 人累计 243 次,而吴文英一人就达 259 次(其中词题 20 次), 可见他对香味的描绘已后来居上 ,
38、 远超唐宋诸家。 在梦窗咏墨梅暗香疏影占春压一词中,有“若把南枝,图入凌烟,香满玉楼琼阙” 之句,似可移用来评赞梦窗词对香味的描写。梦窗一介寒士,终身布衣,尽管他忧怀国事, 却不曾想过也不可能被“图入凌烟”之阁,但他幽邃奇幻的词篇中所散播的美人与鲜花的清 芬异香,却已弥满宋代词苑的“玉楼琼阙”,并流芳千载,沁入人心! 莫言:什么气味最美好 ,南海出版公司 2002 年 9 月版,第 182 页。 张爱玲:张看,北京经济日报出版社 2002 年 8 月版,第 198199 页。 钱鸿瑛:梦窗词研究,上海古籍出版社 2005 年 4 月版,第 71 页。 黄庭坚贾大赐惠宝薰乞诗,予以“兵卫森画戟,
39、燕寝凝清香”十字作诗报之,久失 此稿,偶于门下后省故纸中得之(其五 )诗曰: “贾侯怀六韬,家有十二戟。天资喜文事, 如我有香癖。” (15)况周颐: 蕙风词话卷二,唐圭璋主编词话丛编本,中华书局 1986 年 1 月 版,第 4447 页。 (17)(18)(19)(20)刘永济:微睇室说词,上海古籍出版社 1987 年 5 月版,第91、35、17、37、102、104 页。 (16)陈洵:海绡说词,唐圭璋主编词话丛编本,第 4848、4861 页。 法波德莱尔:恶之花巴黎的忧郁 ,人民文学出版社,1991 年 4 月版,第 59 页 。 法普鲁斯特:追忆似水年华 ( 上),译林出版社 1
40、994 年版,第 30 页。 (11)杨铁夫认为: “梦窗忆姬之作,居全集四分之一。 ”(见其 吴梦窗词笺释,广 东人民出版社 1992 年 3 月版,第 3 页)田玉琪认为 :“梦窗词中怀人词主要对象是苏、杭 二妾,其中怀念杭妾的约有十多首,怀念苏妾的有五十首左右。 ”此取田说。见田玉琪徘 徊于七宝楼台吴文英词研究第 38 页及附录一,中华书局 2004 年 8 月版。 (12)唐圭璋:唐宋词简释,上海古籍出版社 1981 年 7 月版,第 215 页。 (13)钱锺书管锥编,第二册,中华书局 1979 年 8 月版,第 629 页。 (14)戈载:宋七家词选,蒙香室丛书刊本。 (21)钱锺书:七缀集,上海古籍出版社 1985 年 12 月版,第 60 页。 作者单位:文学遗产编辑部中国社会科学院研究生院 责任编辑:李超
