1、1千字文全文解释天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。注释盈：月光圆满。昃（z）：太阳西斜。宿（xi）古我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。译文天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。寒来暑往，秋收冬藏。闰馀成岁，律吕调阳。注释律吕：中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。译文寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个
2、月在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。注释丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。 昆冈：昆仑山。译文云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。剑号巨阙，珠称夜光。果珍李奈，菜重芥姜。注释巨阙（qu）：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhn l）、莫邪（m xi）、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。夜光：搜神记中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩2情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。 柰（ni）: 果木名,落叶小乔木，花白色，果小
3、。译文最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。注释龙师：相传伏羲氏用龙给百官命名，因此叫他“龙师”。火帝：神农氏用火给百官命名，因此叫他“火帝”。鸟官：少昊（ho）氏用鸟给百官命名，叫他“鸟官”。人皇：传说中的三皇之一。史记补三皇本纪中说：“人皇有九个头，乘着云车，驾着六只大鸟，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共传了 150代，合计 45600年。译文海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐
4、。注释有虞：有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领。这里指舜，又称虞舜。陶唐：陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的首领。这里指尧，又称唐尧。尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹；史称“禅（shn）让”。译文苍颉（ji）创制了文字，嫘（li）祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。注释周发：西周的第一个君主武王姬（j）发，他讨伐暴君商纣王而建立周朝。殷汤：历史上商朝又称殷，成汤是第一个君主，他讨伐夏朝暴君桀（ji）而建立商朝。垂拱：语出书武成：“淳信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”意思是3不做什么
5、而天下太平。多用作称颂皇帝无为而治的套语。平章：平指太平。章通“彰”，彰明，显著。译文安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。注释遐迩（xi r）：指远近。率宾：出自诗经：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”译文他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。鸣凤在树，白驹食场。化被草木，赖及万方。注释驹（j）:小马。被（p）:通“披”，覆盖，恩泽。译文凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由
6、自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。盖此身发，四大五常。恭维鞠养，岂敢毁伤。注释 盖：发语词，无实义。 四大：指地、水、风、火。 五常：指仁、义、礼、智、信。 鞠（j）养：抚养，养育。译文人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。4译文女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。注释罔（wng）: 无，不，没有。靡（m）: 无，不，没有。恃（sh）:
7、依赖，依仗。译文不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。注释墨：墨子，名翟。鲁国人（一说宋国人），战国初期思想家，墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色，悲叹到：“染于苍则苍，染于黄则黄。”强调人要注意抵御不良环境的影响，保持天生的善性。羔羊：语出：诗召南羔羊：“羔羊之皮，素丝五紽。”通过咏羔羊毛色的洁白如一，来赞颂君子的“节俭正直，德如羔羊。”毛序：“羔羊，鹊巢之功致也。召南之国化文王之政，在位皆节俭正直，德如羔羊。”景行：语出诗小雅车辖：“高山仰止，景行行止。”意思是对高山要抬头瞻仰，
8、对贤人的品德要看齐，站到一个行列中去。克：能。译文墨子悲叹白丝被染上了杂色，诗经赞颂羔羊能始终保持洁白如一。要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听。注释习：长期反复地做，逐渐养成的不自觉的活动。译文养成了好的道德，就会有好的名声；就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。5祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。注释祸、福二句：语出易坤文言：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”译文灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻时光也值得珍惜。资父事君
9、，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。注释事：侍奉。译文奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。临深履薄，夙兴温凊。似兰斯馨，如松之盛。注释夙兴：“夙兴夜寐”之略。夙，早。温凊（qng）：“冬温夏凊”之略。凊，凉。译文要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。川流不息，渊澄相映。容止若思，言辞安定。译文还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详，言语措辞要稳重，显得从容沉静。笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，藉甚无竟。注释笃（d）：忠实，诚信。藉（j
10、i）：作衬垫的东西，凭借。译文无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。6学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。注释学优：论语有“学而优则仕”之语。摄（sh）：代理。甘棠：木名。即棠梨。史记燕召公世家:“周武王之灭纣，封召公于北燕召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作甘棠之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。译文书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。乐殊
11、贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。译文音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。译文在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。注释孔怀：出自诗小雅常棣：“死丧之威，兄弟孔怀。”后来多用“孔怀”来代指“兄弟”。切磨：本指加工玉石等器物，此引申为学问上的探讨研究。箴（zhn）：劝诫、劝勉。译文兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告
12、勉。7仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。注释隐恻（yn c）：恻隐，怜悯、同情。颠沛（din pi）：跌倒，比喻处境窘迫困顿。匪（fi）：非，不是。译文仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。译文保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，心为外物所动，精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到满足，追求物欲享受，善性就会转移改变。坚持雅操，好爵自縻。都邑华夏，东西二京。注释縻（m）：牵系，拴住，系住。邑（y）: 国都,京城 。译文坚定地保持着高雅情操，好的职位自然
13、就会属于你。中国古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。背邙面洛，浮渭据泾。宫殿盘郁，楼观飞惊。注释邙（mn）：山名， 北邙山，在河南省。译文洛阳北靠邙山，面临洛水；长安北横渭水，远据泾河。宫殿回环曲折，楼台宫阙凌空欲飞，使人心惊。图写禽兽，画彩仙灵。丙舍傍启，甲帐对楹。注释丙舍：宫中别室。甲帐：汉武帝时所造的帐幕。译文宫殿里画着飞禽走兽，还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的帐幕对着高高的楹柱。肆筵设席，鼓瑟吹笙。升阶纳陛，弁转疑星。8注释笙（shng）: 簧管乐器, 诗小雅鹿鸣“我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”陛（b）：帝王宫殿的台阶。弁（bin）：古时的一种官帽,通常配礼服用(吉礼
14、之服用冕)。赤黑色布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。后泛指帽子。译文宫殿里摆着酒席，弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒，珠帽转动，像满天的星斗。右通广内，左达承明。既集坟典，亦聚群英。注释广内：汉宫廷藏书之所；指帝王书库。承明：古代天子左右路寝称承明，因承接明堂之后，故称。坟：三坟，记载三皇事迹的书。典：五典，记载五帝事迹的书。译文右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。杜稿钟隶，漆书壁经。府罗将相，路侠槐卿。注释杜稿：杜度的草书手稿。钟隶：钟繇（yu）的隶书真迹，见张怀书断。漆书：汲县魏安厘王墓中发掘出来的漆书。晋
15、书束皙传。壁经：汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙壁里发现的古文经书。汉书艺文志。侠：同“夹”。译文里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹，有从汲（j）县魏安厘王冢（zhng）中发现掘出来的漆写古书，以及汉代鲁恭王在曲阜（f）孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。户封八县，家给千兵。高冠陪辇，驱毂振缨。注释辇（nin）：古时用人拉或推的车。毂（）：泛指车。9译文他们每家都有八县以上的封地，还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。世禄侈富，车驾肥轻。策功茂实，勒碑刻铭。译文他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风
16、得意。朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。磻溪伊尹，佐时阿衡。奄宅曲阜，微旦孰营。注释磻（pn）溪：指姜太公吕尚。吕尚在磻溪钓鱼，遇文王，拜为太师，辅佐周武王灭商。伊尹：原为有莘（shn）氏女的陪嫁奴隶，商汤用为小臣，后来任以国政，辅佐商汤功灭夏桀。阿衡：商朝官名，相当于宰相。诗商颂长发：“寮维阿衡，左右商王。”，则是专指伊尹。旦：周公姬旦。译文周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？桓公匡合，济弱扶倾。绮回汉惠，说感武丁。注释匡（kun）：正，纠正，端正。绮（q）：绮里季，商山四皓之一。
17、汉惠帝做太子时，汉高祖想废掉他另立太子。吕后用张良的计策，厚礼迎来商山四皓，使他们与太子相处。汉高祖看到惠帝羽翼已成，就打消了另立太子的念头。说（yu）：傅说。傅说原是傅岩搞版筑的奴隶，殷高宗武丁梦见了他，便画相访求，找到以后，用为宰相。译文齐桓公匡正天下诸侯，都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。10俊乂密勿，多士实宁。晋楚更霸，赵魏困横。注释乂（y）：治理，安定。横：连横。战国时，苏秦说（shu）六国联合拒秦，史称“合纵”。张仪主和拆散合纵，使六国一个个服从秦国，称为“连横”。由于连横，秦国采取远交近攻政策，首先打击赵、魏，所以
18、说“赵魏困横”。译文贤才的勤奋谨慎，换来了百官的各安其位。晋文公、楚庄王先后称霸，赵国、魏国受困于连横。假途灭虢，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑。注释假途灭虢（gu）：出自左传僖公五年：“晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。”虞侯因不听宫之奇的劝谏而遂使晋国在灭掉虢国之后也被晋国灭亡。何：萧何，汉高祖丞相。史记萧相国世家说他“以文无害”，“奉法顺流”。汉书刑法志说他收拾秦法，“取其宜于时者，作律九章”。这里大意是说萧何轻刑简法。韩：韩非。史记老庄申韩列传说李斯、姚贾毁谤韩非，劝始皇“以过法诛之”。过法、
19、烦刑，都指苛刻的刑法。弊：作法自弊。译文晋国向虞国借路去消灭虢国，晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的法律，韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。注释起翦（jin）颇牧: 起：白起；翦：王翦；颇：廉颇；牧：李牧11译文秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠，美名和肖像永远流传在千古史册之中。九州禹迹，百郡秦并。岳宗恒岱，禅主云亭。注释岱（di）：泰山的别称。也叫“岱宗”、“岱岳”。译文九州之内都留下了大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳以泰山为尊，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。雁门紫塞，鸡田
20、赤城。昆池碣石，巨野洞庭。注释紫塞（si）：北方边塞，这指长城。鸡田：西北塞外地名。赤城：山名，在浙江省天台县北，为天台山南门。文选孙绰:“赤城霞举而建标。”昆池：即昆明滇池。碣（ji）石：河北乐亭县东，今沉入渤海。巨野：古湖泽名。在今山东省巨野县北五里。译文名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东巨野，望湖上湖南洞庭。旷远绵邈，岩岫沓冥。治本于农，务兹稼穑。注释绵邈（mio）：连绵遥远的样子。岩岫（xi）沓（t）冥（mng）：岫，山洞；沓，众多、重叠；冥，昏暗。稼穑（ji s）：种植和收割。泛指农业劳动。译文中国的土地辽阔遥远
21、，没有穷极，名山奇谷幽深秀丽，气象万千。把农业作为治国的根本，一定要做好播种与收获。俶载南亩，我艺黍稷。税熟贡新，劝赏黜陟。12注释俶（ch）：开始。载：从事。黍稷（sh j）：黍，指植物名。亦称“稷”、“糜子；稷，植物名。我国古老的食用作物,即粟。一说为不粘的黍。又说为高粱。黜（ch）：贬职，罢免。陟（zh）：晋升、奖励。译文一年的农活该开始干起来了，种植着小米和黄米。收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，庄稼种得好的受到表彰和赏赐，种得不好的就要受到处罚。孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。译文孟子崇尚朴素，史官子鱼秉性刚直。做人要尽可能合乎中庸的标准，必须勤劳谦逊，谨慎检点，懂得规劝告诫自
22、己。聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。注释贻（y）：遗留。厥（ju）：他的。猷（yu）：计划、谋划。祗（zh）：恭敬。植：立身于不败之地。译文听人说话要审察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。省躬讥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋幸即。注释皋（go）：水边的高地。译文听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。如果知道有危险耻辱的事快要发生就退隐山林，还可以幸免于祸。两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。译文汉代疏广、疏受叔侄见机归隐，有谁逼迫他们辞去官职呢？离君独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不
23、是好事。13求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。译文探求古人古事，读点至理名言，就可以排除杂念，自在逍遥。轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤凋。注释的历：光彩烂灼的样子。蚤（zo）：通“早”，指月初或早晨。译文池塘中的荷花开得多么鲜艳，园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷叶子还是绿的，梧桐一到秋天叶子就凋了。陈根委翳，落叶飘摇。游鹍独运，凌摩绛霄。注释翳（y）：遮蔽,掩盖。 鹍（kn）：“鹍鸡”，古书上指象鹤的一种鸟。译文老树根蜿蜒曲折，落叶在秋风里四处飘荡。只有远游的鲲鹏独立翱翔，直冲布满彩霞的云霄。耽读玩市，寓目囊箱。
24、易輶攸畏，属耳垣墙。注释囊（nng）:口袋。 輶（yu）：一种轻便的车子。攸（yu）：所。垣（yun）：矮墙,也泛指墙。译文汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的全是书袋和书籍。换了轻便的车子要注意危险，说话要防止隔墙有耳。具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。译文平时的饭菜，要适合口味，让人吃得饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。亲戚故旧，老少异粮。妾御绩纺，待巾帷房。14注释绩纺：泛指纺纱,绩麻诸事。即纺绩。帷房：内房。译文亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。纨扇圆絜，银烛炜煌。昼眠夕寐，蓝笋象床
25、。注释纨（wn）：很细的丝织品。絜（ji）：“洁”之书面语。译文圆圆的绢扇洁白素雅，白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。弦歌酒宴，接杯举觞。矫手顿足，悦豫且康。注释觞（shng）: 酒杯。译文奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。嫡后嗣续，祭祀烝尝。稽颡再拜，悚惧恐惶。注释嫡（d）：奴隶社会、封建社会中的正妻。烝（zhng）尝：礼记王制：“天子诸侯宗庙之祭，春曰礿（yu），夏曰禘（d），秋曰尝，冬曰烝。”说文郑注：“此盖夏殷之祭名，周则春曰祠，夏曰礿。”此以“烝尝”代指四时祭祀。稽（q）颡（sng）：屈膝下拜，
26、以额触地的一种跪拜礼，表示极度的虔诚和感谢。译文子孙一代一代传续，四时祭祀不能懈怠。跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。笺牒简要，顾答审详。骸垢想浴，执热愿凉。注释笺（jin）：文书、书信。 骸（hi）：身体。译文给人的书信要简明扼要，回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡，捧着热东西就希望它有风把它吹凉。15驴骡犊牲，骇跃超骧。诛斩贼盗，捕获叛亡。注释骡（lu）：骡子。犊（d）：小牛，泛指牛。骧（xin）：马抬起头快跑。诛（zh）：杀死，铲除。译文家里有了灾祸，连驴子、骡子，大小牲口都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。官府诛杀盗贼，捕获叛乱分子和亡命之徒。布射辽丸，嵇琴阮啸
27、。恬笔伦纸，钧巧任钓。注释布：吕布。吕布辕门射戟（j），为刘备、纪灵和解。辽：宜僚。善于弹丸。嵇（j）：嵇康。善弹琴咏诗。 阮（run）：阮籍。能啸。恬（tin）：蒙恬。晋朝崔豹古今注说蒙恬开始用兔毫竹管做笔。伦：蔡伦。后汉书记他开始创造性地用树皮、麻头，破布等来造纸，人称“蔡侯纸”。钧：马钧。三国时人，巧思，曾作指南针和龙骨水车。任：任公子。事见庄子外物。译文吕布善于射箭，宜僚善玩弹丸，嵇康善于弹琴，阮籍善于撮口长啸。蒙恬制造了毛笔，蔡伦发明了造纸，马钧发明了水车，任公子善于钓鱼。释纷利俗，竝皆佳妙。毛施淑姿，工颦妍笑。注释竝（bng）：“并”异体字之一。毛：毛嫱（qing）。西：西施。庄子
28、齐物论：“毛嫱、西施，人之所美也。”工：善。颦（pn）：皱眉。妍（yn）：美丽。译文他们或者善于为人解决纠纷，或者善于发明创造有利于社会，这些都非常巧妙。毛嫱、西施，姿容姣美，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。年矢每催，曦晖朗曜。璇玑悬斡，晦魄环照。16注释矢（sh）：箭。曜（yo）：日光、照耀。璇玑（xun j）：古代称北斗星的第一星至第四星。斡（w）：旋转。晦魄：月亮。译文青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。指薪修祜，永绥吉劭。矩步引领，俯仰廊庙。注释指薪：庄子养生主：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”意思是用木柴烧火，木
29、柴有穷尽的时候，而火往下传，却不会灭。喻人的肉体会死亡，而人类的生命是延续无穷的。祜（h）: 福；大福。绥（su）：平安，安抚。劭（sho）：劝勉，美好（多指道德品质）。译文顺应自然，修德积福，永远平安，多么美好。如此心地坦然，方可以昂头迈步，一举一动都象在神圣的庙宇中一样仪表庄重。束带矜庄，徘徊瞻眺。孤陋寡闻，愚蒙等诮。注释矜（jn）：自夸、自恃。礼记表礼“不矜而庄。” 诮（qio）：讥讽、嘲讽。译文衣带穿着整齐端庄，举止从容，高瞻远瞩。这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻笑。谓语助词，焉哉乎也。 译文说到古书中的语助词嘛，那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。
