1、庄子的名言名句大全庄子是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。代表作庄子并被尊崇者演绎出多种版本，名篇有逍遥游、齐物论等，庄子主张“天人合一”和“ 清静无为”。以下是学习整理的庄子名言名句大全：1、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。庄子齐物论2、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。庄子养生主3、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。庄子逍遥游4、相与于无相与，相为于无相为。庄子。大宗师5、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
2、庄子养生主6、以火救火，以水救水，名之曰益多。庄子人间世7、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。庄子齐物 论8、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。人间世9、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。10、不以物挫志。庄子天地11、夫小惑易方，大惑易性。庄子骈拇12、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。庄子天地13、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。庄子天运14、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。庄子田子方15、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：“通天下一气耳。 庄子 知北游16、天地有大美而
3、不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。庄子知北游17、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。庄子外物18、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。让王19、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。庄子让王20、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？庄子齐物论21、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。庄子养生主22、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。庄子。山木23、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 庄子.知北游24、小知不及大知，小年不及大年。逍遥游25、至人无己，神人无功，圣人无名。逍遥游26、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶
4、器，非所以尽行也。人间世27、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。人间世28、圣人不死，大盗不止。29、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。30、故绝圣弃知，大盗乃止。31、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。让王32、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。刻意33、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。刻意34、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。刻意35、扁子曰：“今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。”达生36、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“山木37、黄帝曰：“道不可致，德不可至。仁可
5、为也，义可亏也，礼相伪也。”知北游38、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。山木39、天地与我并生，万物与我合一。40、圣人法天贵真，不拘于俗。41、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。42、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。43、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。44、至人无己，神人无功，圣人无名。45、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。46、形固可使如槁木，心固可使如死灰。47、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。48、子非我，安知我不知鱼之乐？49、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。（
6、我们的生命是有限的，而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！50、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。（名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。）51、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。（天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。）52、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。（人们
7、都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。）53、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。（泉水干了，好多鱼被困在陆地上，相互用嘴吐气，用吐沫相互沾湿，这就莫如在江湖中生活自由自在，相互忘掉。）54、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。（大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息。所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。55、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“ 何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可 否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”（因此盗跖的门徒问盗跖说：“做大盗的也有法则吗？”盗跖回答说：“无论哪个地方都怎么会没有法则呢？凭空猜想屋里储藏着多少财物，这就是聪明；带头先进入屋里的，就是勇；最后退出屋子的，就是义；酌情判断是否动手的，就是智；分赃均等的，就是仁。这五种不具备而成为大盗的，天下是决不会有的。”）56、圣人不死，大盗不止。57、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。58、故绝圣弃知，大盗乃止。
