1、道医 1 秘本 道医实用秘本透解 目 录 前言 2 一、 综合咨询答疑 3 二、 道医修练篇咨询答疑 6 三、 法术操作 6 四、 祈求吉祥 8 五、 治病疗疾 11 六、 消灾化煞 15 七、 备用绝技 16 八、 仙药秘方 17 九、 姜钧修行记 18 编后语 19 道教医学高级进修研讨班招生简章 20 道医 2 秘本 前 言 修行者常说： 达摩西来一字无，全凭心意用功夫； 若从纸上求妙法，笔尖醮干洞庭湖。 这就是说：道理在书中，道法在书外。理有定理，法无定法。在书中求理，在书外求法。理是死的，法是活的。万法唯心，心生种种法生。万法一理，所以各宗各派都强调不二法门。即一门入门门入无门不入，
2、一法通法法通无法不通。 有门才能入，无门则不能入；有法才能通，无法则不能通。道医班的教学，就是一个门，只要大家入了门，何愁不能登堂入室。道医班的道法，就是一个法，只要大家有了法，何愁不能显灵显圣。 心理、生理、皆物理。 心力、身力、皆动力。 心之官则思，思则必有思维波，思维波带有其本人思维的信息密码。物物皆太极，物物有全息。思维波不但带有本人生命信息的全息，而且兼具本人思维的信息和功能。所以佛说：佛无处不在。 思则即意念、意念力、念力、灵力、灵魂、灵能、生命的本原、思维波等，名异而实同，即人的心力。 心到意到，意到气到，气到功到，功到法到，人的心意只要一动，其气、功、法之效果则自然到。 有什么
3、样的心和意，就有什么样的气和功及法。所以修行者，首修心。道医教学，也是首重道心和医心。有道心则有道意，有道意则有道气、道功、道法。有医心则有医意，有医意则有医气、医功、医法。本班学友，只有俱备了道医之心，才会有道医之意，只要俱备了道医之意，自然就会有道医之道医灵气，道医灵功，道医灵法。 古人曰：易为君子谋。圣人感而通。不是君子学不会真易，不是圣人岂能感通天地大自然。 道医是神仙的法术，不是神仙岂能学会道医。这都说明，道德修养是十分重要的！没有道德的人也是学不会真正的道医技术的。 有了道法，还要有信心，信念和传承，如果俱备了这三条，我就祝贺大家： 你已经是一位住世的活神仙了！ 道高龙虎伏，德重鬼
4、神钦。信之则神，诚之则灵。一脉相承，自然显灵显圣。 道医是替天行道，服务于善信有缘的一门特殊的保健技术。如果不是善信和有缘则用之不灵。古往今来，都是如此。雨露虽广但不润无根之草，道法无边也难渡无缘之人。 救人要救心，心死人亦死。治病要治心，心病人亦病。消灾要消业，业消灾自消。治心消业，首当忏悔。忏悔到心性清静之时，自然是病愈灾消或功成名就之日。 真正的道医，就是住世之神仙，希望大家能珍惜法缘，努力学习，精进的修行，福慧双增，功德圆满，以早日成为一名名符其实的道士医师，利乐众生。 无量度人天尊。 雪峰山人 姜钧 2004仲夏于九真精舍 道医 3 秘本 道医实用秘本透解 一、综合咨询答疑 1、凡是
5、教材中印刷不清楚，缺页少项的，请来电话和信函请求免费挂号补寄教材。并请注明你的资料查询编号，以方便查询和准确无误的知道你的通讯地址和姓名。 2、有的学友对道教的神灵知识缺乏，不知道各神之间的关系，这都不要紧，这并不影响学与用。请大家尽管按教材中的方法去实验操作即可。 3、经络不敏感的学友们修行本班道医法术，其功疗效果同敏感者相比，有过之而无不及，不但功疗效果佳，而且不易得职业病和信息病。 4、经络敏感者感应功能强，这对判断和通灵以及与人及神相应会很有好处。 5、凡本班结业学友，即可随时应诊作法。有求必应。有应必灵。 6、 道医法术， 虽不可以此而登真，但可以此而求真，虽不可以此而达道，但可以此
6、而求道。道无高下，法法平等。有真心者，道医就是真，有道心者，道医就是道。道医法术，是神佛济世度人而向一部分有缘者示现道法的一种大方便法门。 7、“道经师宝”法印，常用的规格为 4.4公分见方。该法印在表文和符图上可通用。江西龙虎山授的法印规格为8公分见方，即法印直径为8公分，一般多用于特殊的大型的疏文。凡需要直径为4.4公分的法印者，可直接同本班教务处联系，费用待定。如果需要江西龙虎山的法印法器一套者，请直接同北京市4058信箱法物流通处（陈海鹰）联系，邮编：100045，电话：010-68525863。 8、道医班可以不要或不用令牌法印，如果大家确实需要的话，本班教务处也可以为大家订制并开光
7、加持然后再挂号邮寄给大家。 9、学本班在饮食方面是自然随缘，晕素随意。有条件者在初一和十五，以及红白喜事，生日要事之日素食最好。在神佛圣诞斋戒沐浴焚香礼拜则更好。 10、学员结业在运用之时，不分地点场合，也不需要设坛摆供祭祀，全凭心诚则灵。也无需特殊准备，只要静心默祷祈求神显灵即成，咒语以念诵得自己听得真，他人听不清为好。心里默念咒语也可通灵显圣。 11、道医法师有固定的神坛作法最好，如条件不具备者临时设浮坛也行。灵不灵在于心而不在于一切形。顾客和善信有求则应，有应则灵。一般的法事不须选择吉日良辰。特殊的法事如神佛开光、开业开张等则可择吉日作法。择吉可选择易学之类的通书历书参考为好， 有条件者
8、可参阅 参星秘要诹吉便览这本书。 12、本班暂无圣像供大家请购供养。用牌位代替圣像也是可行的。 13、道医实用秘本和数术念力度人绝技可以结合运用，二者不相矛盾。 14、函授不如面授。函授者要多看教材，多想，多悟，多练，多实践。道心在信。心有灵犀一点通。感应感应，有感则应，感灵感灵，有感则灵；应者，灵者，神也！心也！性也！人人可相应，人神可相应，天人可相应。感应感灵相应通灵者，为之得道，得法。得道得法者，无师自通，无学自会，无法自灵，住世的仙佛圣真。 15、真传只有六个字：信则神，诚则灵。这六字真言是不传之秘，难传之秘。精诚所至，金石能开。信之道医 4 秘本 则有，不信则无。信神如神在神自在，信
9、佛如佛在佛心灵。 16、好花不常开，好景不常在。本班不可能长期开办，永久的开办。此一时，彼一时。世事无常，人神无常。因为鱼目能混珠，真假难分难辨。因为当前还没有人传承道医技术，作者才不得已而应运随缘的举办本班。抛“砖”引“玉”，以后有“玉”出来了，本班自然也就停办了。一批道医法师下山了，一批神仙住世了，本人的使命也就完成了。请大家要珍惜法缘，珍惜道缘，珍惜仙缘，珍惜这千载难逢的道林真缘！ 17、道医修养十分重要，这是根本。根深叶茂，本固枝荣。德之不存，岂有道法。易君大师曰：一意气功法理数术德道。有道医之一就有道医之意，有道医之意就有道医之气，有道医之气就有道医之功，有道医之功就有道医之理，有道
10、医之理就有道医之法，有道医之法就有道医之数，有道医之数就有道医之术，有道医之术就有道医之德，有道医之德就有道医之道。既有道医之道，自然也就是住世之活神仙了。 18、佛祖涅磐之后以戒为师，无戒则无师。无规矩不成方圆。无规律不成道医。姜钧道长修行的三规九律，希望大家最好要学习领悟和背熟。黄金散尽为收书，书传文明为度人。帮人者帮己，助人者助己，救人者救己，度人者度己。仙佛无私而成其私，圣真无为而无不为。立私为公，大私即公。道医法师要有修养，要有修持，要有道心，要有医心，要慈悲喜舍，要方便众生。要成为住世之活佛活神仙，要有求必应，有应必灵。 19、本透解材料，请结合道医实用秘本来参照对看。后面的答疑序
11、号同秘本也是相应的。 功德圆满，福寿康乐。福慧双增，仙佛住世。 道教医学，普度众生。阿弥陀佛，无量天尊。 20、酉日法师禁用鸡 （用鸡即为红砂日）。 21、寅日画符印符最好。 22、自己的本命日少作法事。 23、本命日办法事时，用三份纸钱边烧边在头上转三圈，转三圈之后将纸钱放在神坛前烧完。此即将自己的三魂交给祖师看管，以保平安，免得 自己出差错和误事。 24、法事之后用鸡在烹饪熟了之后，将鸡头和鸡脚用来敬神。 25、开张开店搬迁者，慎用七与八。七七八八波波杂杂。仅供参考。 26、法事时，孕产妇，经期女要回避。 27、不到卫生间去作法。 28、逢农历的“初四”日，“十四”日，“二十四”日不办大事
12、。逢“十”之吉日为好。阳法事时间多在上午5至7点，7至9点为宜。要想好不离卯（5至7点钟），要想久不离9（点钟）。 29、法水一般是用酒而不用水。 30、戊日不上供不动法器。法事延续和特殊情况者不在此禁之内。 31、春节期间，有条件者安排兵马休息，放假，让兵将们游玩或回故乡去看一看，自由行动，要像对待员工一样对待神坛的兵马。 32、要事用咒：太上老君急急如律令。 33、画符请张天师。 34、搭桥请白鹤小姐。 35、查阴阳宅，查家庭，为人预测等，皆请小王州和杨六郎。 36、找三魂请小山兵点点将。 37、雪山祖师主管妇女生产经期道医 5 秘本 血症之事等。 38、茅山祖师主管符咒等法术。 39、红
13、山祖师主管火或与火有关之事。 40、迷山祖师主管人的精神、神经、记忆、睡觉等事。 41、安坐坛神（即全堂神灵），忌坐东西向，宜坐北向南或坐南向北。（仅供参考） 42、出行宜早。寅时搬迁天渐渐亮，如果是搬家，一定要让火（生燃的煤炉），饭（锅里面要放熟肉），水（开水瓶中装茶）这三大件先进门，然后才能依次搬床等家具物品。 43、圣人感而通。一切靠感应。 44、出行搬迁等适宜于逢“六”逢“九”的日子（仅供参考）。 45、焚化纸钱和模拟人及助理人印时均宜选在晚上静时作法。 46、施术前防人破法秘法：在神坛前，术者念咒曰：有谁破我的法，十个儿孙九个眼睛瞎，有谁破我的场，十个儿孙九个要灭亡。（仅供参考） 4
14、7、如果太忙了，没有条件，只初一和十五向神灵敬香，其他时间不进香也行（忙时用心敬香）。 48、不开光的神灵供在家里反而不清静。 49、自家师公不跳自家神，自家医生不治自家病。 50、阴人吃“大户”，大户化纸钱时阴人来抢。怎么办？封赠抢钱的阴人曰：谁拿钱谁就去为（香客）办事。或者是焚化三份，一份是天地父母和土地神的，一份是本地境内孤魂野鬼的，再一份就是办事人焚化的功德纸钱。 51、鬼怕令牌打。令牌在桌上一击，鬼邪迅速逃遁。 52、神坛内化的纸钱是祖师的。殿堂内化的纸钱是供奉的神灵的。山门外化的纸钱是本山神灵的。为香客的祖先和其它事化的纸钱，最好在山门以外。 53、纸钱3张为1份，据悉纸钱在阴间冥
15、界相当于阳间的流通卷10份称为十贯，27张为9份。96张纸钱为32份（各地风俗不一）。 54、在半碗开水（熟水）中倒进一点冷水（生水），这为阴阳水。阴阳水划符效果犹佳。 55、剪的纸衣服，男女通用黑色和蓝色。黄色、白色，绿色可少用。红色不能用（小孩例外）。 56、常用吉利数是：36、66、96等（仅供参考）。 57、真病要用中西药，病者靠医，医者靠药，药到病除，皆大欢喜。假病要用符咒纸，病者靠医，医者靠纸，纸到病除，皆大欢喜。 58、未满60岁即死亡者皆为不正常的枉死鬼，其冤魂则会到处游荡而闹事。处理一切奇病怪症，只要通情达理，情由可原，心生一切法者皆灵验。 59、俗语切记：人有三年旺，鬼神都
16、会让，人有三年歇，猪狗来打劫。灵神不保背时人，行时不须灵神保。道法自然。自然就是道法。 60、择时辰注意：官方政界用正时用正点钟，民间民众用偏时用半点钟。 61、每赚15万元钱，就要向天地父母神灵焚化价值100元钱的纸钱和一把清香。焚化纸钱时宜在晚上，面向东南西北四方烧，每张纸钱最好要分开。 62、为想自杀的人退煞，取水适量于小碗中，持三根香画五雷符于水碗中，然后叫患者喝下符水，将空碗向患者脑后地下或远处的墙上砸（令碎）。如此则可以退掉自杀者的煞气道医 6 秘本 而回心转意。 63、代理人印，助理人印等，均可刻成人之形状的图章印盖在黄纸上，或用纸剪成人之形状也行。因此，民间俗称这些为“小纸人”
17、。模拟代理人秘传通称为“张毛哥”，有条件者用稻草制作最好，民间俗称“小草人”，纸人也好，草人也好，纸马也好，纸汽车也好等一切法事物品，不通过法师开光加持则不灵。 64、符咒法术是形，形只是载体，真正起作用的是心，是神，有神才灵，诚心才能请动神。一切的一切，人不知道神知道，天知道，法师一定要诚于神，恭于人，勤于事，这样，法事才会越做越灵。 65、道医一定要修行有传承的道法，以期早日达到“人人相应”、 “人物相应”、“人神相应”、即“天人相应”，以达到“圣人感而通”的境界。 66、春节期间，神灵酌情放假6至9天。时间可自行拟定。在放假以前，提前过年，谢神，大供养，焚化纸钱，然后再放假。放假以后，可
18、以酌情停止供养神灵。待假期满了以后，再请神，大供养，焚化纸钱（像忠孝于人一样的对待神则灵）。 67、不供诸位神像，不写诸位神的牌位，只记在心中有数就行了，或者只挂一块红布也行。 68、为了适用外界，方便教化众生和震摄众生，可以根据地方和本人的仙佛之缘而选供少量的神像。 注：传承恩师没有文化，只能口述，作者按恩师的口述记录之后，也无时间归类整理，现和盘托出，献给同道，仅供参考。谬误之处请信函指教。期盼有缘有识有志有德有才之同道，能献身于道医事业，共同传承中华道林文化。若如此，功德无量。 二.道法修练篇咨询答疑 1、 画万字符次序如下： 123456即从1开始到2止，再从3开始到4止，最后从5开始
19、到6止。不存在手法的补与泻。转九圈的意念是， “卍”是旋转的，转变则可转病气为生气， 转病灶以痊愈。有病者转变了不就是好了吗！ 2、修练时有的人右手剑指（食指和中指）发凉，这是有气和信息发出来了，是长功的一种表现，是正常现象。有的人则是麻、热、颤、抖、动等，这些都是因人而异的一种正常的功能现象。 3、圣号“无量天尊”既可指道祖太上老君，又可指无限无量的天空中的尊神。 4、静极生动，动极生静。动静皆顺其自然，切忌追求。动有动的好处，动到一定的时候自然静。静有静的好处，静到一定的时候自然动。动是气动、神动，而不是形体动。一部分人形体颤动称为是灵动，这是一部分人的功能现象。人与人之间是有个体差异的。
20、自己就是自己。一定要顺其自然。执着与追求就是入魔和产生幻象的开始。 5、供水和试法的水既可以自己喝掉，也可以让其他人喝掉，或者洒在道医 7 秘本 干净的地方也行。 6、供果指水果和果品。清净的食品皆可为供品。供品既可以自食，他人食，也可抛丢在大路上供其他众生食。 7、香烛指香和腊烛。 8、自控自制是指精神正常，在练功中如果有颤抖的动象（自发功）时，即要仃即仃，要动即动。如果不能自主者，请咬紧牙关，挣开眼睛，深深的以鼻吸气一口，从口中呼出来，收功，仃练。 9、 修练道法的实质是：修信诚之心，练信诚之心，调信诚之心。信诚之心就是道，使用出来就是法。 道法本无法。精诚所至，金石能开。信则神，诚则灵。
21、 10、真道法，真祝由术，真神通术等，多为 “无师自通术 ”。无师不是不要师父，而是从有形的师到无形的师。师父领进门，修行在个人。凡属道医，即本班结业的传承人士，都是在地府抽了名，在天堂挂了号的，万一这一世这一生不能成活神仙者，来世来生定是神仙！ 我们的祖先，中国的神仙，是随时随地的都在接引和度化他的后裔子孙们成为神仙的！ 我们要为自己的祖先争气，为自己的民族争光，为自己的后代造福，为自己的人格的完善而修行。 为了感谢大家的信诚，姜钧大师表示：自己修仙学道的功德，全部的回向给大家。希望大家个个成为住世的活神仙！ 三、法术操作篇咨询答疑 1、小孩失惊喊魂即可，收惊和封镜是其他门派的一种方法。殊途
22、同归。灵在神而不在形。 2、 修练本法者， 有传承， 靠神灵，完全不会产生任何负作用。 3、只要是咒语，希望大家都要背熟。 4、请师捷法秘旨中 口口声声靠神灵，即开口也好，闭口也好，总是要靠神灵。 “口口口家做事口口口家灵”这一句是变通的，即“口口口”指求我们道医法师做解的东家的名字，例如本地“王桂英”同志请我们作法时，这一句改念成“王桂英家做事王桂英家灵” 。 5、法师作法咒中：我代表神仙，这后面的六点是说，我自己想怎样说就怎样说。例如本地“张三婆”得了一种医药无效的腰疼求我们作法时，这最后一句和六点就改念成了“ 我代表神仙，为张三婆治疗腰疼病” 。然后就开始治病了。或按摩，或画符水，或念咒
23、等，按病随症灵活的施术作法。 6、 万能开光咒中， 假如 “李四娘”请我们为其观音佛像开光加持时，第二句则可改念成：观音菩萨坐在中央，东家李四娘请我来开光。倒数第二句则可改念成：观音菩萨全身开了光，显灵显圣在十方。万能开光咒万能通用。万物有神，开光则灵。 7、 神像开光秘法中， 卜卦可不用。卜卦的“卦” ，卦有竹制和牛角制的二种，分左右或者是阴阳的两块。打卦无非是三种结果，即阴卦，阳卦，阴阳卦（又叫顺卦和圣卦） ，圣卦为吉，余皆不吉。一般的宗教活动场所和旅游的圣地都有商品卦出售。 8、替身模拟人开光秘法中，模拟人即用稻草或茅草扎的草人，该草人用祈求者的上身内衣做成草人的衣服最好，如此则使草人带
24、走有灾有病者的一切祸害疾病灾殃。做替身时除了道医 8 秘本 可以用祈求者的上身内衣以外，改用照片一张也行，照片粘在草人的后面即可，或者祈求者亲自向草人哈三口气也行。草人衣服可用白色或兰色的纸制作，头部也可用纸粘，也可用大字笔描绘出眼耳鼻口头发来。草人的高度酌情，33公分，43公分，53公分，63公分，73公分等均可。在草人的背后，书写上该祈求者的地址、姓名、出生年月日时。这是民间神医们经常使用的一种转移法，替代法，消灾治病法。 草人的名字就叫张毛哥，祖师敕封张毛哥专门为他人替病替灾。张毛哥据说是修行得道的一位神仙，他有千百亿化身出来，专门为天下有病有灾的人替病替灾。 本法中的 “ ”即代表想怎
25、样说就怎样说，或者是酌情重复几遍也行，有的女道医采用自由的随心所欲的曲调唱念也行。 草人不开光即为草人，开光之后就是张毛哥了，念了辅助咒语之后，张毛哥就是 “替身 ”了。 9、圆镜子开光秘法中： “ ”开光咒中开始的这六个圆点即是代表请神咒，作法咒，后六个圆点即是开光咒。 开光的圆镜子（或八卦、或罗盘、或五雷符等），是挂放在大门口的上面以挡 “屋煞 ”和化解各种灾煞用的。 10、栓红线消灾秘法中的三个方格 “口口口 ”，是指祈求者（善信）的姓名。例如王五姑把红线戴，口舌是非都隔开，王五姑把红线戴，三灾八难都隔开。 手上戴的玉环，颈上挂的各种装饰物品等，都可以如此变通的开光加持。 棉红线（或其他
26、红细线、红尼龙线等也行）的长度因各人而有所异，即叫祈求者平伸直平张开两手臂，然后取红线开始的一头放在祈求者的左手中指尖端，再延伸并丈量到祈求者的右手中指尖端，然后在右手中指尖端处剪断红线。就用这根红线重迭之后再重迭，开光加持之后系在（戴在）祈求者手腕上即灵。 11、射箭法是一种形象的、快速的、既有心理上的、又有神灵上的一种“转移”病灾的捷法。 12、大法事用替身鸡，小法事用替身鸡蛋。替身鸡祈求办事的人不能吃，因鸡身上有病与灾的信息。法师和其他人可以吃。咒语中说“第5只鸡落到了弟子手”，这是咒语，不是说要用5只鸡。任何大事，只用一只公鸡就够了。 法事用鸡皆为鸡公。开光之时可用鸡公的鸡冠中间的高冠
27、尖顶上的鸡血以点（沾）开光之神与物。鸡冠尖顶可用剪刀剪去或用手掐去，其鸡血就自然流出来了。鸡公又叫雄鸡，属阳，其顶冠之血，属阳中之阳。纯阳之阳可驱除阴气（邪恶）。 法事之后的鸡放生（或喂养）不杀是最好。法事用鸡自食他食也可以。 法事不用鸡而用修行者或大师的左手中指尖的血代替鸡血开光更好。该法书中虽无记载，但世间还是有传承的。该法最灵，该法是道教密宗派的九真子明明道长开发出来的“心藏伏藏”之密法。1 999年，四川仙鹤山正一派高功法师周成官道长曾用明明道长的左手中指尖之血开光和加持道教中的法物法器。 13、喊魂法术专用于小孩的各种奇病怪症。 14、画符封门秘法的作用是，一切精灵神魂从此之后不能进
28、门。该用途广泛，如法师倒水饭回来之后，进屋之前即在门上划此符，可以阻止精道医 9 秘本 灵魂回来或随着自己进了屋。 画一切符都是要想一下丹田再画。用丹田气划的符最灵。 15、护身符既可用香（点燃之后）划，也可用剑指画。灵不灵不在于形，而在于神和法师的意念。 16、与亡魂交流信息适宜于经络敏感的女善信道医法师。送亡神咒语曰：“打马将军带亡神，弟子送你上云程，哪里来的哪里去，功德圆满到太清。”连念三遍，叩拜相送。法事毕，饮用少许热茶最好。 17、敬神供神的鸡均要煮（可卤或炖）熟。汉族信奉神人一般，只要是人喜欢的食物都可以供神。用鸡头和鸡腿断卦时均是指的熟鸡。 18、谢土地神的猪头用生的，如果用水煮
29、一下也可以。谢土地神同样要用红腊二支，清香三支，果品适量，并焚化少许纸钱。等香熄腊灭之后就可以撤供了。无需念咒语，只须随缘的祈求或许愿或拜谢即可。谢土地神用于修建阴阳宅等大事之后举行。 19、安土地神的捷法是：在一块小石碑上刻上“土地神”三个字，供奉祭拜一下即可。 20、纸钱即可指神鬼们使用的钱。纸钱因各地的风俗习惯不同而异，纸钱数量各地不一。一般情况下是三张纸钱为一份，三份纸钱即九张。天神用黄纸钱，地祗用白纸钱。天神用金，地祗用银。有的地方在纸钱上有四九三十六个半圆形的孔，有的地方在黄纸上贴方块金纸，白纸上贴方块银纸，有的地方直接用黄的纸裁成32开当纸钱（冥币）用。总之，约定则俗成，习惯成自
30、然。大家都这样用则灵，因为这是有传承的风俗习惯势力。天地神祗通用黄色的纸钱也可以。 21、道医技术，有形有神。作用于肉体健康的一些有形的方法技术，如针灸火罐，按摩推拿法等，我们要继承和完善。作用于心理健康的一些有形和无形的方法技术，我们也要诚心的研究探讨和继承完善。一切为了众生的康乐与文明。伟大光荣正确的共产党，作出了英明的宗教政策法规。有神论者可以在宗教活动场所以内和居士内部研究有神论，居士可以在自己家里设佛堂和神坛信神。世间上本来没有路，因为走的人多了，以便形成了路。世界上本来没有神，因为古往今来信仰的人多了，也就有了佛和神，正是因为信仰的人多了，也就形成了一种风习传承能量，得到这种传承能
31、量的学者，自然而然也就成了住世的活佛和活神仙了。 道法佛法是活的！要活学活用！ 四、祈求吉祥篇咨询答疑 1、架桥一律用红棉布3米（九市尺），例如：修仙学道者要过“仙人桥”；有病有灾者改变命运要过“转运桥”；继续发财者要过“鸿运桥”；求婚者要过“和合桥”；祈求学习进步者要过“状元桥”；过桥者是为了到达吉祥如意的彼岸。过桥的红布、碗等物品归法师所有。 祈求者舍财免灾，舍财愈病，财、钱、物是一种转移病与灾之信息的载体。 2、没有桃叶柳叶用其树枝尖代替也行。婚姻和合符图或其他的各种护身符等，夏天或其他特殊的时间不方便带在身上时，放在自己的枕头边也一样。 祈求婚姻圆满法事，在一般的情况之下，一做就灵，一
32、次就灵。如果有极少数人做法事三个月之后无效怎么办？就要查一下该人的命理八字，道医 10 秘本 看八字中是否犯有真童子。真童子者一般都是单身，就是结了婚之后，不是病就有灾，这怎么办呢？送个替身即可以解。 查阅该人是否真童子和是否需要送替身的秘诀如下： 春秋寅子贵，冬夏卯未辰。 金木马卯合，水火鸡犬多。 土命逢辰巳，童子定不错。 注解： 、第一句的意思是：命造生在春季或秋季的（以月令算），日支或时支见寅或子的； 、第二句的意思是：命造生在冬季或夏季的（以月令算），日支或时支见卯、未或辰字的； 、第三句是以年柱纳音算，年柱纳音为金或木的日支或时支见午或卯的； 、第四句也是以年柱纳音算，年柱纳音为水或
33、火的，日支或时支见酉或戌。 、第五句也是以年柱纳音算，年柱纳音为土命的，日支或时支见辰或巳的，凡是能占上一个字的，就属真童子。 、逢木、火、土，多数是扫地童；逢金水多数是端茶水、浇花的。 、男：大多数是关老爷庙上的。 、 女： 大多数是正宫娘娘庙上的。 、男：甲丁日干或时干大多数是牵马童。 、女：甲丁日干或时干大多数是站班的。 、不论男女（尤其是小孩），凡经常患说不清的病，对象难谈成、结婚晚、每逢定婚或结婚就出病伤，就要寻查此人是否真童子。如是，即可采用“送替身”的方法。 （一）、下面举几个例子来解释： 女命：戊申 甲子 丙辰 戊戌 此妇97年才三十岁，已经离过两次婚，并且一张罗结婚就有病，结
34、婚后更是病魔缠身。 查四柱，生在冬季，按歌诀“冬夏卯未辰”看，日支上占个辰字，那么她就属于“真童女”。我说：“你是正宫娘娘庙上扫地的童女（八字里土多）”。让她“送替身”，并嘱告她在扎替身时手里要有笤帚。她按我说的办法做了。99年（己卯）结了婚，至今无病，夫妻间情感交融。 男命：壬子 乙已 丙辰 辛卯 此命庚辰年已经29年了，对象谈不少，可就是谈不成，爸爸妈妈十分着急。 查四柱，生在夏天，按歌诀“冬夏卯未辰”看，日支逢辰，时支逢卯，属真童子；再看年柱纳音，属桑柘木命。按歌诀“金木马卯合”看，时支又逢卯，我断他是真童子。 男命：壬子 辛亥 乙卯 丁亥 庚辰年也是29岁了，对象就是谈不成，他很苦恼。
35、 查四柱，生在冬天，按歌诀“冬夏卯未辰”看，日支见卯：再从年柱纳音看，属桑柘木命。按歌诀“金木马卯合”，日支又逢卯，属真童子。“替身”一送就如意吉详了。 男命 辛亥 辛卯 乙未 已卯 此男庚辰年三十岁了，还没结婚。 查四柱，生在春天。可是日支与时支均不见歌诀中所规定的“寅或子”。但从年柱纳音看，属钗钏金命，按歌诀“金木马卯合”时支见卯，属真童子。 （二）、怎样去“送替身”？ “真替身”分三种： “真替身”是用布做的，要求是人多高替身多高，将患者头发拔下37根，糊在替身头上。 关于替身衣服的颜色，以查出替道医 11 秘本 身干支的色泽来定。比如是癸亥，干支都属水，水属黑色，那么上下身就都用黑色布
36、；如果是甲寅，干支都是木，木属青色，那么上下身就是都用青色布；如果是丁丑，天干丁火属红色，地支丑土属黄色，那么上衣就用红色，裤子就用黄色。余仿此。 “假替身”是用纸扎的，让崇信解灾者到花圈店扎一个纸人（或扎草人，其效果也是一样的。） 但不管是真的还是假的，都要用白布条写上此人的住址、姓名、生辰八字别在替身上。在日出前，送到十字路口（农村则到村外）烧掉。也可同时焚化纸钱，供“路费”之。焚烧后，此人要重换一个名字。 焚烧的方向，经查出真童子的地支来定，比如地支是寅犯，在东方烧。余仿此。 最好是本人的舅舅（救救之意）或叔叔（赎回来之意）去焚烧替身。 上两例是指导祈求者自已去道替身， 如果道医法师亲自
37、作法亲自送则效果更好。 如果道医法师亲自送替身，用茅草或稻草扎成草人开光，在天黑以后，子时以前，将开光的草人送到没有人走去的僻静处， 连同适量的纸钱，一起焚化，如此则法事毕，祈求者在100天之内或半年之内即可花好月圆。 为了大家方便查阅是否真童子，现特列出表格如下： 六十甲子纳音也一并列表简介如下： 例：甲子、甲午为金，丙子、丙午为水等等，依此类推。 3、人印，不管是什么样的人印，都是指用纸剪的小纸人，小纸人一般剪得大致象就行了。小纸人的高度一般在10公分之内即可。颜色根据需要来定，白纸人用于“阳事”，黑纸人用于“阴事”，红纸人用于“红娘”等。不管是什么样的纸人。只要开了光，敕封了就灵。 4、
38、五雷符的画法有多种，最简单的画法是在一张32开的黄色纸上按上中下左右五方各写五个“雷”字即可。 9份纸钱即27张纸钱。因3张为1份。 5、假如妻克夫，面对着床，右边是床左。或者以睡者的习惯来定，即丈夫仰面睡在床上时，左手边是右。纸人替身折迭成床脚般大小压在左手边的右床脚底下，五雷符即压在对角的右床脚下。如此则妻克纸人而不去克夫。 出生 月份 四柱中日时两支见年柱纳音四柱中日时两支见 寅卯辰申酉戌 子寅 金木 卯 午 巳午未亥子丑 卯辰未 水火 酉 戌 土 辰 巳 纳音天 干 地支 金水木火土子、午 甲丙壬戊庚卯、酉 癸乙辛丁己寅、申 壬甲庚丙戊巳、亥 辛癸己乙丁辰、戌 庚壬戊甲丙丑、未 乙丁癸
39、己辛道医 12 秘本 6、稻草或茅草扎的草人开光之后叫替身，替身的具体作用在于法师开光敕封。替身是专门为人替病替灾，转移病和灾的，替身是按照法师的意念或敕封去为人替掉一切祸患灾殃的。模拟人即草人替身，助手人印即纸剪的纸人。法事时，先焚化草人，再在草人的左右各焚化一个纸人。草人主要替病替灾，纸人起个协助草人替病替灾的作用。纸人还可以隔开一切不良信息和干扰。 7、隔开情人，有些情人是人不愿意情愿， 鬼使神差，前世或前阶段有一段姻缘，此时机遇到即不是夫妻即情人。如果利用替身代替情人，使第三者以后不找情人而找替身，因“替身”带走了前世或前阶段的一段姻缘。法事之后，第三者则对情人不感兴趣了。 8、 寻觅
40、情人， 有时可以稳定婚姻。一个情人是一个夫 （妇） ， 有些克夫(妻)者，如果克了情人则可以不再克夫(妻)了。其中妙理要悟才能明。 9、祈求者将纸人开光之后，即带有祈求者的灵魂（信息），求婚者的灵魂信息进入对方的家庭，一到晚上就会与对方交流信息，如此则可促进双方早日花好月圆。 10、驾驶平安秘法中说的纸钱是真钱，真钱10元也行，20元也行或30元也行，真钱让车子的左右轮压过去之后，就不要了，所以其他人捡到了可以使用。此法“舍钱免灾”。此法多用于普通司机。有钱的司机要放生才更有效。司机出钱叫法师买生放生也行。 11、找工作者，焚化纸人（助人手印）和纸钱（3份9张也行）即有效。纸人带有自己灵魂的信
41、息，自己的灵魂带有自己生命的全息，自己的灵魂四出（信息波扩散）就会有感应，同气相求，同声相应。你想找工作找事做，他有工作有事想找人来做，这正是：一个要补锅，一个寻锅补，不是正好吗！当然，有形与无形要结合起来才能相得应彰。 12、小孩饰物荷包里面的糖果瓜子小孩吃了不要紧，如果将荷包口缝上就可以长期挂在胸前了。小学生和初中生手上栓红线也可以阻止精灵干扰，使小孩专心学习以自然进步。 13、过延寿桥对有功德的病人效果很好。 14、制作草人替身以消业障，对有功德的清廉官吏善信升官加禄效果很好。 15、回收债务者，只要不是在自己刑冲破害的年代祈求作法，效果都是可以的。 16、山管人丁水管财。法水挂在大门口
42、，信则神，诚则灵，双方有发财的意念必然会有发财的好结局。红布不好打结用红布条缠系悬挂也行。如法操作，水不会漏出来，特别是较厚的新红布，水更是不会漏出来，挂上去也滴水不漏。 17、财神也可以根据祈求者的心理需求和要求来定。目前在汉族流行的财神多为赵元帅和关圣帝君等。 18、承包工程，或承接一项大的业务，或经营一项大的生意等等，都可以运用开财门和请开光的纸人暗中道医 13 秘本 相助的方法来圆满如愿。 19、官司是个麻烦的头疼的问题。特别是在市场调节经济的自由时代，打官司是先打“关系”，打官司是先比“钱财”，然后才是以事实为根据，以法律为准绳。官司最好是大事化小，小事化了，大事清楚，小事糊涂。几十
43、年以后，谁对谁错，天晓得。切记：要广为宣传，诸恶莫作，众善奉行。积善之家必有吉祥和余庆，积恶之家必有祸患和余殃。 五、治病疗疾篇咨询答疑 1、本节讲的是单纯的指一般的眼疾。还有些特殊的“眼疾”，如眼前有幻影产生，中西药以及神佛法也难奏效者，多为判断失误，方法不对症，此疾有36类，对治有36种秘符绝技，该法将另有班别专门研讨，在此恕难尽述。 2、凡是中西药物久治无效的各种疼痛点，均可采用此法。 3、 精灵附体的病人， 要方随症转，对症化解。狗、猪、黄鼠狼，狐狸等精灵，可用立位收伏法，驱逐化解法等灵活的凭感觉去处理。是什么样的精呢？这要看病人的言行举止，得病时间地点和方位等来综合的判断。有些易学行
44、家还可以通过卜筮占测等方法来确定，法师也可在功态中去感应，请神灵来指点，凭灵感来确诊和施治。 4、有此迷信致病的病人病愈之后，可以酌情改换一个名字。必要时皈依佛道，让佛名或道名来代替自己原来的姓名，佛与道之法名均带有仙佛之信息，有信仰者则有神仙和佛菩萨护佑自己，使之自然能病愈而吉祥。 5、长钱是一种纸钱，当地出售香烛纸钱的地方都知道。如果当地不知道者，可以不用这种方法。衣冠与世同，入乡要随俗。 诵经以诵玄门日诵早晚功课经为好，诵道德经也可以。诵经称为法供养，其功德是不可思议的，诵经完毕之后， 道医法师要在神坛面对列位祖师说一句：“诵经功德不思议，回向祈求的善信 （指祈求的东家善信之常用名字）”
45、。 6、走胎跑魂的病人，喊魂回来是很难的，只有此法破胎（鸡蛋可代替胎）回魂最好。这种人为什么得这种病呢？为什么提前投生为动物中的禽兽？请参阅和学悟佛教的三世因果经。 7、泼水饭可以治百病消百灾，但不可能治好一百个人的病和消掉一百个人的灾。泼水饭用的鸡蛋要开光，开光法同于鸡，请参见法术操作篇作法用鸡秘诀小型法事鸡蛋可以代替鸡。泼水饭的意思是，鸡蛋是病人或有灾者的替身，将替身送走，同时有水有饭有碗有纸钱， 鸡蛋替身就会将祈求者的病与灾替掉带走。 8、古代没有化纤布，都是用自然的棉布。所以传统的道医技术都是使用棉布，即土布，一般的布在市场都有卖的。本小节讲的只是一种预测方法，预测的外应有时候也很重要
46、。外在自然感应如果同焚化的白布灰结合起来而少加思索的作出判断，其应验率是很高的。 9、喜事对于一部分人来讲，就不喜。世间的一切事物和法门，都是相对的。如果认真的讲说起来，一切红白喜事，只要是与之犯冲的人最好都要回避或谨慎处之，以防不测。 10、祝由画符秘法 道医祝由，即祈祷神灵，祝说病人与灾之由，神灵明鉴，祈求神灵禳改愈病消灾。道医法师在神坛中，面道医 14 秘本 对神灵和诸位师祖，就像学生面对老师和病人面对医生一样，想怎样说，就怎样说，想怎样求，就怎样求。只要有求，神灵必应，只要有应，求者必灵，这就叫做祝由。道医画符，符为秘字，符灵与否，不在秘字，而在秘意。因此，道医画符，随心所欲。你只要有
47、法，想怎样画就怎样画，想怎样写就怎样写字，字由心生，符由心出，心生种种法自然生，心出种种符自然画。真符本无符，祈求者需要画什么符，法师就为祈求者画什么符。 需要治病消灾的善信男女们，只要是求你你就要必应，怎么应，心应口应手应法印，你就为祈求者画符。只要你应，祈求者必灵。 修道学佛，道在哪里？佛在哪里？都在你的心中，佛和道者都注重传承，有传承就是道法佛法正法大法。有传承者心正气正，名正言顺，师出有名，求者相信。信则神，诚则灵。 本法同数术念力度人绝技中的方法不相矛盾，而且相辅相成。 画符以画“ 卍 ” 字符最好。 画符的笔，以纯白色的新狼毛笔为好，画符的纸，以黄表纸为好。好的黄表纸可两用，既可画
48、符和当表文纸用，又可当纸钱焚化给神灵用。黄表纸是一种黄色的很薄的而且容易燃烧的竹制纸，一般的宗教用品商店都有卖的，实在没有，任何黄色的普通纸都可以代用。 画符的墨汁，以书画用的高级墨汁为好，一得阁墨水也可以用。 画符如果想长期保存以驱逐邪魔者，还需在画好的符上撒上朱砂粉。如果按朱砂10克，硫黄10克，雄黄10克，即各三分之一，配兑成画符专用的添加剂则更好。有些专用朱砂画符者，为使颜色更红艳，还可配兑大红食用色素（在食品化工商店有售）。有的不用腥红快色素也行。而用银朱适量。银朱又叫心红、灵砂、猩红、紫粉霜、水华朱，是一味攻毒，杀虫，燥湿，劫痰的中药。为使朱砂能粘附在纸上，还可配兑中药白芨粉，白芨粉见水之后具有粘性。朱砂、硫磺、雄磺、银朱、白芨均为中药，在各地中药店均有售。 如果是吞入腹的符，最好是用剑指或清香三枝画暗符于黄纸上或水碗中最好。 道医祝由同传统的中医祝由十三科是有区别的。本研讨班传授的祝由画符秘法，更科学更简单更好学更实用更有效。不过本法只适用于有传承的上士，即有善根慧源的功德之士。 道士道士，有道之士。道士是专门画符念咒的，驱邪赶鬼的。有谁说道士画的符不灵？没有吧。那么，你就是正一道士，张天师的弟子，你画的符
