超星尔雅 追寻幸福：中国伦理史视角网络通识课题库与答案.docx

1、智 慧 树 超 星 尔 雅  网 络 通 识 课 题 库 与 答 案题目顺序可能不太一样，但是 题目是齐全的复 制 到 word 文 档 用 CTRL+F 查 找题 库 题 目 是 从 网 络 一 点 一 点 搜 集 整 理 来 的 ， 如 若 侵 权 ， 请 联 系 我 删 除 。追 寻 幸 福 ： 中 国 伦 理 史 视 角 最 新 尔 雅 课 课 后 习 题 答 案共 家 学 派 （ 一 ） 已 完 成1毛 泽 东 思 想 属 于 中 国 化 的 马 克 思 主 义 。正 确 答 案 ： 2儒 家 思 想 自 秦 始 皇 起 就 在 中 国 社 会 占 据 统 治 地 位 。正

2、 确 答 案 ： 3秦 始 皇 时 期 尊 崇 并 推 行 的 哪 一 家 的 学 说 ？A、 法 家B、 儒 家C、 道 家D、 墨 家正 确 答 案 ： A4汉 初 “文 景 之 治 ”的 出 现 主 要 采 用 了 哪 一 家 的 学 说 ？A、 法 家B、 儒 家C、 道 家D、 墨 家正 确 答 案 ： C5 共 家 学 派 是 由 谁 倡 导 的 ？A、 毛 泽 东B、 韦 正 翔C、 马 克 思D、 葛 兰 西正 确 答 案 ： B6汉 初 之 后 为 什 么 采 用 了 儒 家 的 思 想 作 为 统 治 的 思 想A、 它 有 利 于 经 济 发 展B、 它 有 利 于 安

3、抚 劳 动 人 民C、 它 有 利 于 构 建 等 级 社 会D、 它 当 中 倡 导 着 一 种 很 高 尚 的 精 神 追 求正 确 答 案 ： D7共 家 学 派 的 研 究 对 象 是A、 共 产 主 义 是 什 么 以 及 如 何 逐 步 实 现 共 产 主 义B、 共 产 主 义 是 什 么 以 及 如 何 快 速 实 现 共 产 主 义C、 共 产 主 义 是 什 么D、 如 何 实 现 共 产 主 义正 确 答 案 ： A8秦 始 皇 时 代 使 用 那 家 的 学 说 作 为 统 治 思 想A、 道 家B、 法 家C、 儒 家D、 墨 家正 确 答 案 ： B9对 于 一 个

4、 国 家 而 言 ， 小 才 大 用 没 有 问 题正 确 答 案 ： 10共 家 学 派 的 追 求 目 标 中 要 培 养 的 人 才 不 包 括A、 学 术 大 师B、 治 国 大 才C、 天 才 儿 童D、 艺 术 大 师正 确 答 案 ： C11我 国 当 前 仍 然 是 严 重 的 缺 乏 人 才正 确 答 案 ： 12汉 初 的 统 治 者 采 用 了 道 家 学 说 治 理 国 家 。正 确 答 案 ： 13物 质 上 的 富 足 定 能 够 带 来 精 神 上 的 满 足 。正 确 答 案 ： 14秦 始 皇 统 治 时 期 采 用 了 哪 种 学 说 治 理 国 家 ？A、

5、 道 家B、 墨 家C、 法 家D、 儒 家正 确 答 案 ： C15共 家 学 派 的 追 求 目 标 是 如 何 获 得 利 益 的 最 大 化正 确 答 案 ： 16共 家 学 派 的 研 究 对 象 是 资 本 主 义正 确 答 案 ： 共 家 学 派 （ 二 ） 已 完 成1马 克 思 主 义 思 想 体 系 的 创 立 借 鉴 了 很 多 中 华 传 统 文 明 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 2共 家 学 派 的 知 识 结 构 必 须 包 括 对 马 恩 原 典 著 作 的 研 读 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 3以 下 不 属 于 练 习 颜 体 书 法

6、 所 具 备 的 特 性 是 ？A、 正B、 大 气C、 长 寿D、 坚 忍正 确 答 案 ： D4以 下 不 属 于 古 代 文 人 四 艺 的 是 ？A、 书B、 画C、 琴D、 猎正 确 答 案 ： D 我 的 答 案 ： D5下 列 关 于 共 家 学 派 的 知 识 结 构 说 法 错 误 的 是 ？A、 它 包 括 对 中 外 哲 学 经 典 的 阅 读B、 它 包 括 对 马 恩 原 典 著 作 的 阅 读C、 它 不 要 求 掌 握 古 代 汉 语 知 识D、 它 要 求 对 格 律 诗 、 书 法 的 掌 握正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： C6大 道 只 存 在

7、在 那 个 学 科 里A、 数 学B、 物 理C、 哲 学D、 文 学正 确 答 案 ： C7我 们 练 书 法 是 在 练 我 们 的A、 字B、 为 人C、 品 行D、 意 志 力正 确 答 案 ： D 我 的 答 案 ： D8练 习 颜 真 卿 的 楷 体 书 法 需 要 的 特 性 不 包 括A、 正B、 圆C、 大 气D、 长 寿正 确 答 案 ： B 我 的 答 案 ： B9共 家 学 派 的 知 识 结 构 不 包 括A、 马 克 思 作 和 中 外 主 要 哲 学 经 典 著 作 的 阅 读B、 马 克 思 主 要 经 典 著 作 的 原 版 阅 读C、 中 外 主 要 哲 学

8、 经 典 著 作 的 原 版 阅 读D、 古 汉 语 、 颜 真 卿 楷 体 书 法 、 格 律 诗 、 篆 刻正 确 答 案 ： A 我 的 答 案 ： A10马 克 思 是 共 产 主 义 的 奠 基 人 ， 共 家 学 派 只 需 要 研 究 马 克 思正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 11要 用 马 克 思 主 义 的 一 些 框 架 来 整 合 中 国 的 资 源 ， 在 马 克 思 主 义 的 体 系 中 ， 让 中 国 的 传 统重 新 复 活正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 12下 列 哪 些 不 属 于 共 家 学 派 的 知 识 结 构 ？A、 颜 真 卿 楷

9、体 书 法B、 篆 刻C、 格 律 诗D、 网 络 语 言正 确 答 案 ： D 我 的 答 案 ： D13古 汉 语 是 共 家 学 派 知 识 结 构 的 内 容 之 一 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 14哲 学 能 够 为 我 们 生 活 提 供 大 “道 ”。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 15共 家 学 派 的 任 务 是 在 马 克 思 主 义 框 架 下 使 中 国 传 统 文 化 复 活 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 16共 家 学 派 的 鼻 祖 是 ？A、 马 克 思 、 恩 格 斯B、 斯 大 林C、 列 宁D、 孙 中 山正 确 答 案

10、： A 我 的 答 案 ： A共 家 学 派 （ 三 ） 已 完 成1一 般 人 在 进 入 共 家 学 派 时 最 好 掌 握 哪 门 语 言 ？A、 中 文B、 英 文C、 德 文D、 以 上 都 是正 确 答 案 ： D 我 的 答 案 ： D2下 列 对 于 马 克 思 主 义 中 国 化 和 共 家 学 派 说 法 正 确 的 是 ？A、 马 克 思 主 义 中 国 化 具 有 一 种 学 术 的 视 角B、 马 克 思 主 义 中 国 化 更 具 有 长 远 性 和 前 瞻 性C、 共 家 学 派 是 马 克 思 主 义 在 学 术 领 域 的 一 种 体 现D、 共 家 学 派

11、与 马 克 思 主 义 中 国 化 的 内 涵 一 致正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： B3下 列 对 修 道 的 说 法 正 确 的 是 ？A、 修 道 的 “道 ”指 的 是 道 家B、 修 道 要 求 人 们 有 毅 力 ， 耐 烦C、 修 道 无 法 在 小 事 上 体 现D、 修 道 的 见 效 快正 确 答 案 ： B 我 的 答 案 ： A4学 习 一 门 语 言 就 是 在 学 习 一 种 文 化 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 5共 家 学 派 就 是 中 国 化 的 马 克 思 主 义 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 6学 术 和 政 治 的

12、关 系 是A、 互 相 矛 盾B、 一 鹰 两 翼C、 完 全 对 立D、 最 终 目 的 一 致正 确 答 案 ： B 我 的 答 案 ： D7学 习 各 种 语 言 的 时 候 都 是 在 学 习 一 种 文 化正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 8目 前 我 们 所 做 的 一 切 ， 好 多 没 有 为 了 我 们 的 人 生 未 来 的 幸 福 奠 定 基 础正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 9共 家 学 派 创 始 者 需 要 掌 握 的 10 门 语 言 包 括A、 中 、 英 、 德 、 法 、 俄 、 希 （ 希 伯 来 ） 、 希 （ 古 希 腊 ） 、 拉 、

13、阿 、 梵B、 中 、 英 、 德 、 意 、 俄 、 希 （ 希 伯 来 ） 、 希 （ 古 希 腊 ） 、 拉 、 阿 、 梵C、 中 、 英 、 德 、 法 、 俄 、 希 （ 希 伯 来 ） 、 希 腊 、 拉 、 阿 、 梵D、 中 、 英 、 德 、 法 、 俄 、 希 （ 希 伯 来 ） 、 希 （ 古 希 腊 ） 、 拉 、 阿 、 意正 确 答 案 ： A 我 的 答 案 ： A10学 术 和 政 治 中 ， 那 个 更 具 有 前 瞻 性 和 长 远 性A、 两 者 都 有B、 两 者 都 无C、 政 治D、 学 术正 确 答 案 ： D 我 的 答 案 ： C11修 道

14、的 方 法 是A、 掌 握 很 多 的 术B、 掌 握 很 多 的 道C、 培 养 毅 力 和 要 耐 烦D、 掌 握 很 多 的 道 和 术正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： C12政 治 与 学 术 相 互 独 立 ， 没 有 关 联 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 13对 中 国 的 传 统 哲 学 需 要 审 视 ， 加 以 整 合 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 14成 为 共 家 学 派 的 创 始 人 ， 需 要 具 备 的 语 言 有 几 种 ？A、 5 种B、 7 种C、 8 种D、 10 种正 确 答 案 ： D 我 的 答 案 ： D15下 面

15、 哪 些 不 属 于 中 国 传 统 哲 学 ？A、 儒 家B、 伊 斯 兰 教C、 道 家D、 墨 家正 确 答 案 ： B 我 的 答 案 ： B追 寻 幸 福 导 论 （ 一 ） 已 完 成1独 尊 儒 术 是 在 东 汉 末 年 提 出 的 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 2以 下 不 属 于 儒 家 的 三 种 形 态 的 是 ？A、 政 治 形 态B、 学 术 形 态C、 民 间 形 态D、 经 济 形 态正 确 答 案 ： D 我 的 答 案 ： D3以 下 属 于 幸 福 的 研 究 视 角 的 是 ？A、 伦 理 学B、 心 理 学C、 精 神 病 学D、 以 上

16、都 是正 确 答 案 ： D 我 的 答 案 ： D4世 称 禅 宗 六 祖 的 是 ？A、 达 摩B、 慧 可C、 慧 能D、 道 信正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： C5人 际 关 系 的 好 坏 程 度 影 响 着 一 个 人 的 生 活 质 量 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 6人 际 关 系 紧 张 会 导 致 人 们 的 不 幸 福正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 7儒 家 的 三 种 形 态 不 包 括A、 学 术 形 态B、 政 治 形 态C、 民 间 形 态D、 官 方 形 态正 确 答 案 ： D 我 的 答 案 ： D8人 在 什 么 时 候 最

17、 容 易 干 坏 事A、 非 常 幸 福 的 时 候B、 不 幸 福 的 时 候C、 人 际 关 系 紧 张 的 时 候D、 生 活 质 量 低 的 时 候正 确 答 案 ： B 我 的 答 案 ： B9幸 福 有 很 多 的 研 究 视 角 ， 下 面 哪 一 个 不 是 我 们 常 说 的 三 个 研 究 视 角A、 生 理 学B、 伦 理 学C、 心 理 学D、 精 神 病 学正 确 答 案 ： A 我 的 答 案 ： A10下 面 哪 一 位 人 物 作 为 新 道 家 出 现 的A、 董 仲 舒B、 朱 熹C、 向 秀D、 孟 子正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： C11当

18、前 我 国 对 于 儒 家 学 派 的 争 论 大 多 是 由 于 对 儒 家 形 态 分 的 太 清 楚正 确 答 案 ： 12生 活 不 幸 福 的 人 人 际 关 系 很 容 易 变 糟 糕 。正 确 答 案 ： 13下 列 哪 种 形 态 不 属 于 儒 家 形 态 ？A、 学 术 形 态B、 政 治 形 态C、 理 论 形 态D、 民 间 形 态正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： C14德 国 古 典 哲 学 的 创 始 人 是 ？A、 尼 采B、 卢 梭C、 康 德D、 黑 格 尔正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： C15一 个 好 的 领 导 应 该 使 员 工

19、体 验 到 幸 福 感 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 16故 宫 的 建 筑 思 想 里 面 体 现 了 谁 的 思 想 ？A、 董 仲 舒B、 庄 子C、 孟 子D、 朱 熹正 确 答 案 ： A 我 的 答 案 ： A追 寻 幸 福 导 论 （ 二 ） 已 完 成1“生 命 中 不 可 承 受 之 轻 ”是 以 下 哪 位 作 家 的 名 言 ？A、 普 鲁 斯 特B、 米 兰 昆 德 拉C、 乔 伊 斯D、 萨 特正 确 答 案 ： B 我 的 答 案 ： B2在 小 学 阶 段 ， 教 学 主 要 以 培 养 学 生 的 抽 象 思 维 能 力 为 主 。正 确 答 案 ：

20、 我 的 答 案 ： 3世 界 上 的 万 物 都 是 有 联 系 的 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 4下 列 对 “学 而 不 思 则 罔 ， 思 而 不 学 则 殆 ”的 说 法 错 误 的 是 ？A、 它 是 孔 子 说 的 。B、 它 强 调 了 思 考 的 重 要 性 。C、 它 割 裂 了 学 习 和 思 考 的 关 系 。D、 它 出 自 论 语 。正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： C5“人 类 一 思 考 ， 上 帝 就 发 笑 ”是 哪 一 个 民 族 的 谚 语 ？A、 希 腊B、 犹 太C、 阿 拉 伯D、 罗 马正 确 答 案 ： B 我 的 答

21、案 ： B6第 一 位 存 在 主 义 者 是 ？A、 海 德 格 尔B、 萨 特C、 基 尔 凯 格 尔D、 胡 塞 尔正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： C7 比 照 与 透 析 这 本 著 作 的 作 者 是A、 冯 友 兰B、 罗 素C、 桑 缪 尔 斯 坦 普D、 万 俊 人正 确 答 案 ： D 我 的 答 案 ： D8第 一 位 存 在 主 义 者 是A、 克 尔 凯 郭 尔B、 萨 特C、 基 尔 凯 格 尔D、 别 尔 佳 耶 夫正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： C9用 什 么 办 法 可 以 把 两 句 完 全 不 搭 杠 的 话 合 理 地 联 系 起

22、来A、 想 象 力B、 幸 福 力C、 对 比 力D、 分 析 力正 确 答 案 ： A 我 的 答 案 ： A10世 界 上 万 物 皆 有 联 系 ， 它 之 所 以 缺 乏 联 系 ， 是 因 为 缺 乏 了 中 间 环 节正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 11对 于 课 堂 的 好 坏 ， 以 有 趣 是 否 来 评 价正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 12生 命 中 不 可 承 受 之 轻 这 句 话 是 谁 说 的A、 犹 太 谚 语B、 米 兰 昆 德 拉C、 捷 克 谚 语D、 美 国 谚 语正 确 答 案 ： B 我 的 答 案 ： B13当 父 母 把 自 己

23、不 能 实 现 的 理 想 转 嫁 到 孩 子 身 上 ， 是 因 为 醒 来 太 晚 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 14“人 生 在 世 ， 吃 穿 二 字 ”并 不 是 一 种 幸 福 的 人 生 。正 确 答 案 ： 15第 一 位 存 在 主 义 者 是 谁 ？A、 罗 洛 梅B、 萨 特C、 基 尔 凯 格 尔D、 康 德正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： C16大 学 教 育 主 要 培 养 学 生 的 形 象 思 维 能 力 ,因 此 课 堂 应 该 生 动 有 趣 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 17“人 生 来 是 坐 在 马 车 上 的 ”讲

24、过 这 句 话 的 人 是 谁 ？A、 柏 拉 图B、 基 尔 凯 格 尔C、 尼 采D、 董 仲 舒正 确 答 案 ： B 我 的 答 案 ： B追 寻 幸 福 导 论 （ 三 ） 已 完 成1以 下 对 痛 苦 的 说 法 正 确 的 是 ？A、 痛 苦 是 无 法 解 脱 的B、 痛 苦 是 幸 福 的 一 个 前 提C、 痛 苦 只 属 于 肉 体D、 痛 苦 的 种 类 是 有 限 的正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： B2以 下 关 于 欲 望 的 说 法 错 误 的 是 ？A、 欲 望 可 以 分 为 自 然 欲 望 和 社 会 欲 望 。B、 欲 望 的 种 类 是 有

25、 限 的 。C、 自 然 欲 望 是 我 们 与 生 俱 来 的 欲 望 。D、 人 们 的 社 会 欲 望 是 相 同 的 。正 确 答 案 ： D 我 的 答 案 ： D3幸 福 和 痛 苦 都 和 欲 望 相 关 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 4人 只 要 有 感 觉 就 会 幸 福 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 5幸 福 是 因 为 人 有 感 觉 ， 他 才 有 幸 福正 确 答 案 ： 6幸 福 是 对 什 么 的 满 足A、 生 存B、 欲 望C、 心 理D、 人 生正 确 答 案 ： B 我 的 答 案 ： B7社 会 欲 望 是 在 哪 里 才 会 产

26、 生 的A、 教 育 过 程 中B、 思 考 过 程 中C、 社 会 当 中D、 学 校 阶 段正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： C8做 一 个 好 的 管 理 者 ， 需 要 能 够A、 承 受 繁 琐B、 承 受 枯 燥C、 承 受 寂 寞D、 承 受 孤 独正 确 答 案 ： A 我 的 答 案 ： A9一 个 人 承 受 枯 燥 的 能 力 与 你 是 否 能 成 为 一 个 大 学 者 无 关正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 10人 的 感 觉 和 什 么 联 系 在 一 起 的A、 嗅 觉B、 味 觉C、 触 觉D、 欲 望正 确 答 案 ： D 我 的 答 案 ：

27、 D11欲 望 可 以 分 成 两 种 ， 一 种 是 自 然 欲 望 ， 另 一 种 是 （ ）A、 物 质 欲 望B、 精 神 欲 望C、 社 会 欲 望D、 生 理 欲 望正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： C12幸 福 是 一 种 感 觉 ， 它 往 往 与 欲 望 有 关 联 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 13幸 福 就 是 对 欲 望 的 满 足 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 14痛 苦 总 是 源 于 未 被 满 足 的 欲 望 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 追 寻 幸 福 导 论 （ 四 ） 已 完 成1没 有 挫 折 的 人 的 幸

28、 福 感 是 单 一 的 不 完 全 的 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 2以 下 关 于 人 性 的 幸 福 说 法 错 误 的 是 ？A、 它 来 源 于 痛 苦 。B、 它 是 对 人 性 欲 望 的 满 足 。C、 它 是 一 种 纯 粹 的 幸 福 。D、 它 并 不 是 幸 福 种 类 的 全 部 。正 确 答 案 ： C3在 向 设 定 的 目 标 挺 进 过 程 中 如 果 非 常 充 实 ， 那 么 他 就A、 不 一 定 幸 福B、 一 定 非 常 幸 福C、 不 一 定 痛 苦D、 肯 定 不 痛 苦正 确 答 案 ： A4对 于 人 性 的 幸 福 之 前 ，

29、 必 须 是 先 有 什 么 的A、 过 程B、 痛 苦C、 结 果D、 起 因正 确 答 案 ： B 我 的 答 案 ： D5没 有 痛 苦 的 纯 粹 幸 福 属 于 什 么 幸 福A、 自 我 的 幸 福B、 刚 出 生 时 候 的 幸 福C、 神 性 的 幸 福D、 人 性 的 幸 福正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： A6幸 福 既 是 一 个 过 程 也 是 一 个 结 果正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 7我 们 在 设 定 目 标 的 时 候 ， 要 注 意A、 目 标 一 定 要 远 大B、 目 标 一 定 要 细 小C、 目 标 一 定 要 具 体D、 目 标

30、 应 该 是 自 己 可 以 去 实 现 的正 确 答 案 ： D 我 的 答 案 ： D8幸 福 不 分 种 类正 确 答 案 ： 9人 性 的 幸 福 是 一 种 痛 苦 的 幸 福 ， 只 有 在 经 历 痛 苦 之 后 才 能 体 验 到正 确 答 案 ： 10神 性 的 幸 福 是 一 种 无 痛 苦 的 纯 粹 的 幸 福 ， 在 人 世 间 是 不 存 在 的 。正 确 答 案 ： 11人 生 来 是 有 欲 望 的 ， 这 种 欲 望 使 得 人 生 存 下 来 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 12没 有 经 历 过 挫 折 的 幸 福 是 一 种 完 美 的 幸 福

31、 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 13幸 福 有 很 多 分 类 方 法 ， 其 中 可 以 把 它 分 为 神 性 的 幸 福 和 （ ）A、 绝 对 幸 福B、 人 性 的 幸 福C、 相 对 幸 福D、 完 美 的 幸 福正 确 答 案 ： B 我 的 答 案 ： B追 寻 幸 福 导 论 （ 五 ） 已 完 成1欲 望 是 罪 恶 的 ， 必 须 全 部 灭 掉 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 2以 下 对 豁 达 的 理 解 正 确 的 是 ？A、 坚 持 实 现 所 有 的 欲 望B、 重 视 失 去 的 事 物C、 舍 欲 而 不 舍 身D、 关 注 自 己

32、没 有 的正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： C3一 个 远 大 的 志 向 能 给 人 带 来 很 大 的 幸 福 感 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 4以 下 对 志 向 说 法 正 确 的 是 ？A、 志 向 定 的 越 大 越 好B、 有 了 志 向 就 可 以 不 用 行 动C、 志 向 必 须 靠 他 人 决 定D、 志 向 给 人 以 前 进 的 动 力正 确 答 案 ： D 我 的 答 案 ： D5以 下 说 法 正 确 的 是 ？A、 痛 苦 必 然 导 致 幸 福 。B、 绝 望 是 不 会 给 人 幸 福 感 的 。C、 欲 望 必 须 全 部 实 现

33、才 有 幸 福 感 。D、 经 历 大 的 痛 苦 才 能 体 会 大 的 幸 福 。正 确 答 案 ： B6一 个 人 要 幸 福 的 话 ， 尽 可 能 灭 掉 所 有 的 欲 望正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 7没 有 灭 掉 的 欲 望 在 我 们 人 生 当 中 就 会 是A、 痛 苦B、 目 标C、 幸 福D、 动 力正 确 答 案 ： A8怎 样 做 一 个 豁 达 的 人A、 舍 人B、 舍 欲C、 舍 生D、 舍 命正 确 答 案 ： B 我 的 答 案 ： B9实 现 不 了 的 欲 望 我 们 就 要 把 它 灭 掉正 确 答 案 ： 10什 么 样 的 痛 苦

34、才 会 让 人 出 问 题A、 初 步 的 痛 苦B、 肉 体 的 痛 苦C、 精 神 的 痛 苦D、 绝 望正 确 答 案 ： D11关 于 痛 苦 与 幸 福 的 关 系 ， 说 法 正 确 的 是A、 痛 苦 必 然 导 致 幸 福B、 幸 福 必 须 有 很 多 痛 苦C、 痛 苦 不 是 必 然 导 致 幸 福 的D、 幸 福 必 然 没 有 一 点 痛 苦正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： C12豁 达 的 心 态 指 的 是 （ ）A、 舍 欲B、 舍 生C、 舍 欲 而 不 舍 生D、 坚 持 目 标正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： A13希 望 可 以 提

35、升 人 忍 受 痛 苦 的 能 力 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 14人 性 的 幸 福 是 以 痛 苦 作 为 前 提 的 。正 确 答 案 ： 15实 现 不 了 的 欲 望 应 该 把 它 消 灭 掉正 确 答 案 ： 追 寻 幸 福 导 论 （ 六 ） 已 完 成1以 下 哪 些 是 成 大 事 之 人 所 要 杜 绝 的 是 ？A、 耐 得 住 枯 燥B、 与 时 俱 进C、 眼 高 手 低D、 知 己 知 彼正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： C2以 下 哪 项 不 属 于 成 功 三 要 素 ？A、 天 赋B、 自 信C、 努 力D、 机 遇正 确 答 案 ：

36、 B 我 的 答 案 ： B3有 多 少 种 欲 望 ， 就 有 多 少 种 痛 苦 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 4以 下 哪 项 是 立 大 志 需 要 参 考 的 ？A、 自 身 的 天 赋 才 能B、 社 会 的 客 观 状 况C、 他 人 的 成 功 经 验D、 以 上 都 是正 确 答 案 ： D 我 的 答 案 ： D5对 于 我 国 这 样 一 个 人 情 社 会 ， 它 最 后 真 正 靠 的 是A、 法 律B、 惩 罚C、 每 一 个 人 修 生D、 奖 励正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： C6有 一 种 感 性 的 东 西 驱 动 的 幸 福 称 之

37、 为A、 感 性 的 幸 福B、 理 性 的 幸 福C、 短 暂 的 幸 福D、 永 久 的 幸 福正 确 答 案 ： A 我 的 答 案 ： C7下 面 那 一 项 不 是 我 们 设 立 的 目 标 所 主 要 考 虑 的 因 素A、 天 赋B、 社 会 期 望C、 努 力D、 自 身 相 符正 确 答 案 ： B 我 的 答 案 ： B8有 了 大 志 之 后 就 能 成 大 器正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 9在 有 感 性 幸 福 的 冲 动 后 ， 人 跟 其 他 动 物 不 同 的 是A、 人 不 会 经 过 理 性 的 思 考B、 动 物 会 经 过 理 性 的 思 考

38、C、 没 有 不 同D、 人 会 经 过 理 性 的 思 考正 确 答 案 ： D 我 的 答 案 ： D10历 史 上 所 有 成 大 才 的 人 都 要 经 受 枯 燥 的 考 验正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 11幸 福 是 一 个 过 程 ， 也 是 一 种 结 果 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 12幸 福 有 很 多 分 类 方 法 ， 其 中 可 以 把 它 分 为 感 性 的 幸 福 和 （ ）A、 绝 对 幸 福B、 神 性 幸 福C、 人 性 幸 福D、 理 性 的 幸 福正 确 答 案 ： D 我 的 答 案 ： D13成 功 =天 赋 +（ ） +机

39、遇A、 运 气B、 努 力C、 关 系D、 出 身正 确 答 案 ： B 我 的 答 案 ： B14神 经 系 统 的 执 行 能 力 受 到 疾 病 、 睡 眠 和 （ ） 的 影 响 。A、 感 性B、 理 性C、 感 官D、 疲 劳正 确 答 案 ： D 我 的 答 案 ： A15人 与 动 物 的 区 别 在 于 有 理 性 的 命 令 ， 会 约 束 感 性 的 欲 望 。正 确 答 案 ： 追 寻 幸 福 导 论 （ 七 ） 已 完 成1感 性 的 幸 福 通 常 只 是 一 种 局 部 的 幸 福 。正 确 答 案 ： 2由 社 会 和 自 我 所 认 可 的 目 标 更 能 带

40、 来 幸 福 感 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 3下 列 关 于 理 性 的 幸 福 说 法 正 确 的 是 ？A、 它 是 对 于 心 灵 欲 望 的 满 足 。B、 它 是 由 心 灵 驱 动 的 。C、 它 比 感 性 的 幸 福 更 具 有 长 远 性 。D、 以 上 说 法 都 正 确正 确 答 案 ： D 我 的 答 案 ： D4下 列 关 于 感 性 的 幸 福 说 法 错 误 的 是 ？A、 它 是 由 感 官 驱 动 的 。B、 它 和 动 物 的 感 觉 是 一 样 的 。C、 它 并 不 具 有 永 恒 性 。D、 它 是 对 于 感 官 欲 望 的 满 足

41、。正 确 答 案 ： B 我 的 答 案 ： B5人 性 的 幸 福 是 一 种 痛 苦 的 幸 福 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 6以 下 说 法 错 误 的 是 ？A、 道 德 的 好 坏 影 响 人 的 幸 福 感B、 才 能 和 道 德 是 一 个 人 核 心 的 品 质C、 道 德 具 有 社 会 和 历 史 超 越 性D、 公 平 和 正 义 是 健 康 的 社 会 所 追 求 的正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： B7所 有 挣 钱 的 活 动 都 会 让 人 感 到 幸 福正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 8在 追 求 幸 福 的 过 程 中 ， 遇

42、到 不 喜 欢 的 东 西 需 要 什 么 去 客 服A、 意 志 力B、 别 人 帮 忙C、 改 变 目 标D、 不 需 要 客 服正 确 答 案 ： A 我 的 答 案 ： A9理 性 的 幸 福 是 一 种 什 么 欲 望 的 满 足A、 神 性B、 心 灵C、 人 性D、 感 性正 确 答 案 ： B 我 的 答 案 ： C10感 性 的 驱 动 通 常 都 是 某 一 个 部 位 的 ， 是 一 种 局 部 的 享 受正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 11人 的 优 势 在 于 那 个 方 面A、 漂 亮B、 胖 瘦C、 快 乐D、 才 华正 确 答 案 ： D 我 的 答 案

43、 ： C12一 漂 亮 的 电 影 演 员 往 前 一 走 ， 你 的 眼 睛 一 亮 ， 这 时 候 你 主 要 受 那 个 部 位 的 驱 动A、 耳 朵B、 手C、 眼 睛D、 脚正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： C13感 官 驱 动 的 幸 福 只 是 一 种 局 部 享 受 ， 与 心 灵 没 有 关 系 。正 确 答 案 ： 14感 性 幸 福 是 源 于 心 灵 的 ， 是 对 于 心 灵 欲 望 的 满 足 。正 确 答 案 ： 15感 性 的 幸 福 和 理 性 的 幸 福 是 可 以 结 合 的 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 16感 性 东 西 的 丧

44、 失 会 导 致 心 痛 。正 确 答 案 ： 17目 标 的 设 定 应 该 重 点 考 虑 社 会 认 可 ， 而 不 考 虑 自 我 的 兴 趣 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 追 寻 幸 福 导 论 （ 八 ） 已 完 成1理 性 的 幸 福 具 有 一 种 社 会 性 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 2社 会 的 认 可 对 人 的 幸 福 感 没 有 任 何 作 用 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 3社 会 所 认 可 的 幸 福 种 类 是 有 限 的 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 4和 社 会 性 相 连 的 我 们 称 之 为 感 性

45、 的 幸 福正 确 答 案 ： 5下 面 哪 一 个 不 是 幸 福 会 变 化 的 因 素A、 定 义B、 时 期C、 地 域D、 个 人正 确 答 案 ： A 我 的 答 案 ： A6幸 福 可 以 分 为 广 义 的 幸 福 和 狭 义 的 幸 福正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 7狭 义 的 幸 福 是 指A、 由 感 觉 驱 动 的 幸 福B、 由 心 灵 驱 动 的 幸 福C、 由 自 我 决 定 的 幸 福D、 由 社 会 决 定 的 幸 福正 确 答 案 ： B 我 的 答 案 ： C8我 们 要 去 追 求 的 幸 福 ， 通 常 说 来 是A、 自 我 的 幸 福B、

46、 不 是 自 我 的 幸 福C、 不 用 社 会 认 可 的 幸 福D、 社 会 认 可 的 幸 福正 确 答 案 ： D 我 的 答 案 ： A9网 络 上 的 幸 福 通 常 是A、 真 实 的 幸 福B、 高 雅 的 幸 福C、 虚 幻 的 幸 福D、 纯 洁 的 幸 福正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： C10狭 义 的 幸 福 主 要 是 一 种 （ ）A、 纯 粹 的 幸 福B、 感 性 幸 福C、 理 性 幸 福D、 感 性 幸 福 与 理 性 幸 福 的 结 合正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： A11社 会 认 可 的 幸 福 会 随 着 时 代 的 发 展

47、而 发 生 变 化 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 12目 标 的 实 现 一 定 会 带 来 幸 福 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 13广 义 的 幸 福 是 指 感 性 幸 福 与 理 性 幸 福 的 结 合 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 14幸 福 分 为 很 多 种 ， 是 可 以 度 量 的 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 幸 福 与 伦 理 的 关 系 （ 一 ） 已 完 成1中 国 的 哲 学 以 抽 象 思 维 为 主 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 2以 下 关 于 伦 理 和 道 德 的 说 法 错 误 的 是 ？A、

48、伦 理 是 人 和 人 相 处 的 各 种 道 德 准 则B、 伦 理 的 种 类 有 许 多 种C、 道 德 比 伦 理 更 具 有 法 律 效 力D、 道 德 是 一 种 社 会 意 识 形 态正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： C3以 下 哪 项 是 最 大 的 伦 理 ？A、 家 庭 伦 理B、 社 会 伦 理C、 生 态 伦 理D、 国 际 伦 理正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： B4以 下 关 于 伦 理 秩 序 的 说 法 不 正 确 的 是 ？A、 中 国 使 用 哲 学 来 安 装 伦 理 秩 序B、 西 方 使 用 基 督 教 来 安 装 伦 理 秩 序C

49、、 主 旋 律 的 影 视 剧 都 在 宣 扬 一 种 正 确 的 伦 理 秩 序D、 伦 理 秩 序 是 超 时 空 的正 确 答 案 ： D 我 的 答 案 ： B5道 德 是 伦 理 的 具 体 化 。正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 6一 个 人 在 那 种 情 况 下 比 较 好 混A、 系 统B、 堆C、 组 织D、 小 组正 确 答 案 ： B 我 的 答 案 ： B7提 出 安 秩 序 方 案 的 人 叫 做A、 思 想 家B、 政 治 家C、 哲 学 家D、 革 命 家正 确 答 案 ： C 我 的 答 案 ： B8很 多 心 灵 上 的 打 击 都 是 来 自 伦 理 道 德 上 的正 确 答 案 ： 我 的 答 案 ： 9社 会 是 需 要 什 么 的A、 任 意 的 秩 序B、 松 散 的 秩 序C、 分 裂 的 秩 序D、 严 谨 的 秩 序正 确 答