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教育学考试大纲纲要(重点知识).doc

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1、教育学考试大纲纲要(重点知识)第 一 章 教 育 与 教 育 学 第 一 节 教 育 的 发 展 1、 教 育 的 本 质 : 教 育 是 培 养 人 的 一 种 社 会 活 动 。 2、 狭 义 的 教 育 主 要 指 学 校 教 育 , 是 教 育 者 根 据 一 定 的 社 会 要 求 , 有 目 的 、 有 计 划 、有 组 织 地 通 过 学 校 教 育 的 工 作 , 对 受 教 育 者 的 身 心 施 加 影 响 , 促 使 他 们 朝 着 期 望 方向 变 化 的 活 动 。 P1 3、 现 代 教 育 制 度 的 发 展 趋 势 ( 二 战 以 后 世 界 各 国 教 育 制

2、 度 呈 现 出 的 共 同 发 展 趋 势 )P4 ( ) 加 强 学 前 教 育 并 重 视 与 小 学 教 育 相 衔 接 ;( ) 强 化 普 及 义 务 教 育 并 延 长 义 务 教 育 年 限 ;( ) 普 通 教 育 与 职 业 教 育 朝 相 互 渗 透 的 方 向 发 展 ;( ) 高 等 教 育 的 类 型 日 益 多 样 化 ;( ) 学 历 教 育 与 非 学 历 教 育 的 界 限 日 益 淡 化 ;( ) 教 育 制 度 有 利 于 国 际 交 流 4、 不 同 国 家 古 代 学 校 教 育 的 形 态 ( ) 中 国 在 夏 代 , 就 有 了 学 校 教 育

3、 的 形 态 。 “夏 曰 校 、 殷 曰 序 、 周 曰 庠 , 学 则 三 代 共 之 ” 中 校 、 序 、 庠 、 学 都是 学 校 的 名 称 。 中 国 古 代 社 会 的 六 艺 教 育 P 礼 、 乐 、 射 、 御 、 书 、 数 。 以 礼 、 乐 为中 心 ( ) 古 代 埃 及 教 育 的 一 大 特 征 是 : “以 增 为 师 ”、 “以 ( 书 ) 吏 为 师 ” P ( ) 古 代 雅 典 教 育 的 目 的 及 特 点 : 培 养 政 治 家 、 商 人 为 目 的 , 注 重 身 心 和 谐发 展 , 教 育 内 容 丰 富 , 方 法 灵 活 P7( )

4、古 代 斯 巴 达 教 育 的 目 的 及 特 点 : 培 养 军 人 , 强 调 军 事 体 育 与 道 德 灌 输 ,内 容 单 一 , 方 法 严 厉 P75、 古 代 学 校 教 育 的 特 征 : 阶 级 性 、 道 统 性 、 专 制 性 、 刻 板 性 、 教 育 的 象 征 性 功 能 占主 导 地 位 。 P8 6、 近 代 教 育 的 特 点 P ( ) 国 家 加 强 对 教 育 的 重 视 与 干 预 , 公 立 教 育 崛 起 ;( ) 初 等 义 务 教 育 普 遍 实 施 ;( ) 教 育 世 俗 化 ;( ) 重 视 教 育 立 法 , 以 法 治 教 7、 二

5、 战 以 后 世 界 教 育 的 新 特 点 : 教 育 的 终 身 化 、 全 民 化 、 民 主 化 、 多 元 化 、 教 育 技术 的 现 代 化 。 P10第 二 节 教 育 学 的 发 展 教 育 学 是 一 门 以 教 育 现 象 、 教 育 问 题 为 研 究 对 象 , 探 索 教 育 规 律 的 科 学 。P11 、 历 史 上 的 教 育 学 思 想 ( 1) 中 国 古 代 的 教 育 学 思 想 孔 子 的 教 育 教 学 思 想 P11 孔 子 ( 公 元 前 551479) 是 中 国 古 代 最 伟 大 的 教 育 家 和 教 育 思 想 家 。孔 子 的 教

6、育 思 想 主 要 反 映 在 论 语 一 书 中 。 孔 子 主 张 : “有 教 无 类 ”、 “不 愤 不 启 , 不 悱 不 发 ”、 “学 而 不 思 则 惘 , 思 而 不 学则 殆 ”。 学 记 成 书 于 战 国 后 期 , 是 中 国 乃 至 世 界 教 育 史 上 第 一 部 教 育 专 著 , 主 张 :“化 民 成 俗 , 其 必 由 学 ” 揭 示 了 教 育 的 重 要 性 ; “建 国 君 民 , 教 学 为 先 ” 阐 述 了 教 育 与 政 治 的 关 系 ; “道 而 弗 牵 , 强 而 弗 抑 , 开 而 弗 达 ” 阐 释 了 启 发 式 教 学 “学

7、不 躐 等 ” 要 求 教 学 要 遵 循 学 生 心 理 发 展 特 点 循 序 渐 进 。 ( ) 西 方 古 代 的 教 育 学 思 想 P1314 苏 格 拉 底 是 以 其 雄 辩 和 与 青 年 智 者 的 问 答 法 而 著 名 的 教 育 家 。 苏 格 拉 底 问 答 法 分 三 步 : 第 一 步 称 苏 格 拉 底 讽 刺 ; 第 二 步 叫 定 义 ; 第 三 步 叫 助 产 术 ( 产 婆 术 ) 该 方 法 强 调 教 师 要 引 导 学 生 自 己 进 行 思 索 , 自 己 得 出 结 论 。 教 师 在 引 导 学 生 探求 知 识 过 程 中 起 助 产 作

8、 用 。 柏 拉 图 的 教 育 思 想 体 现 在 理 想 国 中 亚 里 斯 多 德 的 教 育 思 想 体 现 在 政 治 学 中 2、 教 育 学 的 建 立 与 变 革 ( 1) 教 育 学 成 为 一 门 独 立 学 科 的 标 志 : 捷 克 教 育 家 夸 美 纽 斯 ( 1592-1670) 的 大 教 学 论 的 出 版 ( 1632年 ) 大 教 学 论 是 近 代 第 一 本 教 育 学 著 作 夸 美 纽 斯 主 张 把 广 泛 的 自 然 知 识 传 授 给 普 通 人 的 “泛 智 教 育 ” 康 德 提 出 “人 是 唯 一 需 要 教 育 的 动 物 ” 卢

9、梭 代 表 作 爱 弥 尔 。 洛 克 提 出 了 “白 板 说 ”, 提 出 “人 类 之 所 以 千 差 万 别 , 便 是 由 于 教 育 之 故 ”;他 主 张 绅 士 教 育 。 ( 2) 规 范 教 育 学 的 建 立 P17 创 始 人 : 德 国 的 心 理 学 家 和 教 育 学 家 赫 尔 巴 特 被 称 为 “科 学 教 育 学 奠 基 人 ”代 表 著 作 : 普 通 教 育 学 ( 1806年 ) 第 一 本 现 代 教 育 学 著 作 。 贡 献 : 他 第 一 个 提 出 要 使 教 育 学 成 为 科 学 。 他 把 教 学 理 论 建 立 在 心 理 学 的

10、基 础上 , 把 道 德 教 育 理 论 建 立 在 伦 理 学 基 础 上 。 赫 尔 巴 特 的 教 育 思 想 被 看 作 是 传 统 教 育 学 的 代 表 ; 传 统 教 育 学 主 张 : 教 育 的 目的 是 传 授 知 识 ; 传 统 教 育 的 特 点 是 “教 师 中 心 、 教 材 中 心 、 课 堂 中 心 ” 实 用 主 义 教 育 学 的 代 表 人 物 及 著 作 P18 代 表 人 物 : 美 国 教 育 家 杜 威 ( 1859年 1952年 ) 代 表 作 : 民 本 主 义 与 教 育 杜 威 作 的 教 育 思 想 与 赫 尔 巴 特 的 教 育 思 想

11、 针 锋 相 对 。 主 张 :教 育 的 目 的 是 促 进 学 生 发 展 ; 强 调 儿 童 在 教 育 中 的 中 心 地 位 ( 杜 威 关 于 学 生 在教 学 中 的 地 位 的 主 张 , 称 为 儿 童 中 心 主 义 ) ; 认 为 教 学 是 儿 童 通 过 亲 身 实 践 探 索经 验 的 过 程 。 他 强 调 的 “三 中 心 ”是 “学 生 中 心 、 生 活 中 心 、 活 动 中 心 ” 3、 当 代 教 育 学 的 发 展 以 马 克 思 主 义 理 论 指 导 编 写 教 育 学 的 第 一 人 是 前 苏 联 教 育 理 论 家 凯 洛夫 , 凯 洛 夫

12、 的 教 育 学 吸 收 了 赫 尔 巴 特 的 教 育 思 想 。 20世 纪 60年 代 以 后 , 我 国 开 始 尝 试 编 写 具 有 中 国 特 色 的 马 克 思 主 义 教 育学 20世 纪 60年 代 以 后 , 美 国 布 鲁 纳 的 课 程 结 构 论 和 科 尔 伯 格 的 道 德 发 生 论 , 以及 前 苏 联 赞 可 夫 的 教 学 发 展 思 想 对 世 界 教 育 的 发 展 产 生 了 深 刻 的 影 响 。第 二 章 教 育 与 社 会 的 发 展 社 会 ( 包 括 政 治 经 济 制 度 、 社 会 生 产 力 水 平 、 科 学 技 术 、 文 化

13、背 景 、 传 统 ) 影响 和 制 约 着 教 育 ; 教 育 促 进 社 会 的 发 展 ( 体 现 在 教 育 的 政 治 功 能 、 经 济 功 能 、 科 学 技 术 发 展 功 能和 文 化 功 能 ) 。 年 , 中 共 中 央 、 国 务 院 在 中 国 教 育 改 革 和 发 展 纲 要 中 指 出 :“谁 掌 握 了 世 纪 的 教 育 , 谁 就 能 在 世 纪 的 国 际 竞 争 中 处 于 主 动 的 地 位 。”近 年 又 提 出 “科 教 兴 国 ”的 战 略 第 一 节 教 育 与 政 治 经 济 制 度 、 政 治 经 济 制 度 如 何 制 约 教 育 的

14、? 政 治 经 济 制 度 决 定 着 教 育 的 领 导 权 、 受 教 育 的 权 利 、 教 育 目 的 2、 教 育 对 政 治 经 济 制 度 的 影 响 表 现 在 哪 些 方 面 ? P24( ) 教 育 为 政 治 经 济 制 度 培 养 所 需 人 才 ;( ) 教 育 是 影 响 政 治 经 济 制 度 的 舆 论 力 量 ;( ) 教 育 可 以 促 进 民 主 第 二 节 教 育 与 生 产 力 、 教 育 与 生 产 力 的 关 系 P2629 生 产 力 对 教 育 的 决 定 作 用 :生 产 力 水 平 决 定 教 育 的 规 模 和 速 度 、 制 约 教 育

15、 结 构 的 变 化 、 制 约 教 育 内 容 和 手段 教 育 对 生 产 力 的 促 进 作 用 : 教 育 再 生 产 劳 动 力 、 教 育 再 生 产 科 学 技 术 、 人 力 资 本 理 论 ( ) 提 出 者 : 美 国 经 济 学 家 舒 尔 茨 ( ) 创 建 时 间 : 1960年 ( 3) 核 心 概 念 : 人 力 资 本 ( 4) 教 育 水 平 对 国 民 经 济 增 长 的 贡 献 率 33% 第 三 节 教 育 与 科 学 技 术 1、 教 育 与 科 学 技 术 的 关 系 P3133 科 学 技 术 对 教 育 的 影 响 :科 学 技 术 能 改 变

16、受 教 育 者 观 念 、 影 响 受 教 育 者 的 数 量 和 教 育 质 量 、 影 响 教 育 的内 容 、 方 法 和 手 段 教 育 对 科 学 技 术 发 展 的 作 用 :教 育 能 完 成 科 学 知 识 的 再 生 产 、 推 进 科 学 体 制 化 、 具 有 科 学 研 究 功 能 、 具 有 科学 技 术 研 究 功 能 、 信 息 技 术 对 教 育 有 哪 些 影 响 ? P3334 信 息 技 术 改 变 人 们 关 于 知 识 、 学 习 和 教 育 的 观 念 , 为 实 现 教 育 的 第 三 次 飞 跃 提供 平 台 、 传 统 的 学 校 教 育 与

17、网 络 教 育 的 不 同 ? P35 ( ) 传 统 学 校 教 育 是 “金 字 塔 形 ”的 登 记 制 教 育 , 网 络 教 育 是 “平 等 的 ”开放 式 教 育 ;( ) 传 统 学 校 教 育 由 他 人 掌 握 的 “筛 选 制 度 ”评 定 优 劣 , 网 络 教 育 依 据 自 己的 “兴 趣 选 择 ”评 定 ;( ) 传 统 学 校 教 育 是 “年 龄 段 教 育 ”, 网 络 教 育 是 “跨 年 龄 段 教 育 ”或 “无年 龄 段 教 育 ”;( ) 传 统 学 校 教 育 存 在 时 空 限 制 , 网 络 教 育 是 跨 时 空 的 教 育 第 四 节

18、教 育 与 文 化 1、 学 校 文 化 是 指 学 校 全 体 成 员 或 部 分 成 员 习 得 且 共 同 具 有 的 思 想 观 念 和 行 为 方式 P38 学 校 文 化 的 核 心 是 价 值 观 念 、 学 校 文 化 的 特 性 P38 ( ) 是 一 种 组 织 文 化 ( ) 是 一 种 整 合 性 较 强 的 文 化 ( ) 以 传 递 文 化 传 统 为 己 任 ( ) 学 校 文 化 的 缩 影 是 校 园 文 化 。 、 校 园 文 化 是 人 们 为 保 证 学 校 中 教 育 活 动 顺 利 进 行 而 创 立 和 形 成 的 一 种 特 有的 文 化 形 态

19、 P39 校 园 文 化 的 构 成 : ( 1) 学 校 物 质 文 化 ( 2) 学 校 组 织 和 制 度 文 化 ( 3) 学 校 精 神 文 化 ( 4) 学 校 各 种 亚 文 化 校 园 文 化 的 核 心 是 学 校 精 神 或 观 念 文 化 学 校 精 神 文 化 的 四 种 基 本 成 分 : 认 知 成 分 、 情 感 成 分 、 价 值 成 分 、 理 想 成 分校 风 是 学 校 物 质 文 化 、 制 度 文 化 、 精 神 文 化 的 统 一 体 , 是 经 过 长 期 实 践 形 成 的 。4、 影 响 学 生 文 化 形 成 的 因 素 P4041( ) 学

20、 生 个 人 的 身 心 特 征 ( ) 同 伴 群 体 的 影 响 ( ) 师 生 的 交 互 作 用 ( ) 家 庭 社 会 经 济 地 位 ( ) 社 区 的 影 响 5、 学 生 文 化 的 特 征 : 过 渡 性 、 非 正 式 性 、 多 样 性 、 互 补 性 。第 三 章 教 育 与 个 人 的 发 展 第 一 节 个 体 身 心 发 展 的 一 般 规 律 1、 个 体 身 心 发 展 : 指 个 体 从 生 命 开 始 到 生 命 结 束 的 全 部 人 生 过 程 中 , 不 断 发 生 的 变化 过 程 , 特 别 是 指 个 体 的 身 心 特 点 向 积 极 的 方

21、 面 变 化 的 过 程 。 2、 人 的 身 心 发 展 的 特 殊 性 及 它 给 我 们 的 启 示 : P4344 ( ) 人 的 身 心 发 展 是 在 社 会 实 践 过 程 中 实 现 的 ( 认 识 人 的 身 心 发 展 的 社 会 实践 性 , 可 以 使 我 们 重 视 学 校 教 育 中 促 进 人 的 社 会 化 这 一 重 要 任 务 , 重 视 学 校 教 育 的社 会 意 义 , 重 视 学 校 与 社 会 实 践 的 联 系 , 重 视 学 生 社 会 实 践 活 动 的 质 量 ) ( ) 人 的 身 心 发 展 具 有 能 动 性 ( 人 的 能 动 性

22、能 否 较 好 发 挥 是 决 定 人 的 发 展 能否 达 到 较 高 水 平 的 重 要 因 素 , 对 人 的 身 心 发 展 的 能 动 性 的 清 醒 认 识 , 是 学 校 教 育 个体 发 展 功 能 正 常 发 挥 的 重 要 认 识 前 提 , 是 教 师 在 教 育 活 动 中 促 进 学 生 发 展 的 基 本 要求 )3、 关 于 身 心 发 展 动 因 的 理 论 ( 1) 内 发 论 代 表 人 物 :中 国 的 孟 子 ; 奥 地 利 弗 洛 伊 德 认 为 人 的 性 本 能 是 最 基 本 的 自 然 本 能 ;美 国 威 尔 逊 把 基 因 复 制 看 作

23、是 决 定 人 的 一 切 行 为 的 本 质 力 量 ;美 国 心 理 学 家 格 塞 尔 强 调 成 熟 机 制 对 人 的 发 展 起 决 定 作 用 。 ( 2) 外 铄 论 代 表 人 物 中 国 的 荀 子 ; 美 国 的 华 生 ;英 国 哲 学 家 洛 克 提 出 “白 板 说 ” ( 3) 多 因 素 相 互 作 用 论 辩 证 唯 物 主 义 认 为 : 人 的 发 展 是 个 体 的 内 在 因 素 与 外 部 环 境 在 个 体 活 动 中 相 互 作 用的 结 果 。 、 个 体 身 心 发 展 的 一 般 规 律 及 对 教 育 的 启 示 ( 1) 顺 序 性 循

24、 序 渐 进 ( 2) 阶 段 性 针 对 不 同 阶 段 的 学 生 选 择 不 同 的 内 容 , 采 用 不 同 的 方 法 。( 3) 不 平 衡 性 个 体 身 心 发 展 的 关 键 期 ( 4) 互 补 性 注 重 培 养 学 生 自 信 和 努 力 的 品 质 ( 5) 个 别 差 异 性 因 材 施 教 “拔 苗 助 长 ”、 “凌 节 而 施 ”违 背 了 人 身 心 发 展 的 顺 序 性 ; 在 教 育 教 学 中 采 用“一 刀 切 ”、 “一 锅 煮 ”的 办 法 , 违 背 了 人 身 心 发 展 的 差 异 性 。 第 二 节 影 响 个 体 身 心 发 展 的

25、 因 素 1、 影 响 个 体 身 心 发 展 的 因 素 及 作 用 ( 1) 遗 传 素 质 是 人 身 心 发 展 的 前 提 , 为 个 体 身 心 发 展 提 供 了 可 能 性 ; 遗传 素 质 的 差 异 对 人 的 身 心 发 展 有 一 定 的 影 响 ; 但 遗 传 在 人 的 发 展 中 的 作 用 是 不 能 夸大 的 。 ( 2) 成 熟 人 的 机 体 的 成 熟 程 度 制 约 着 人 身 心 发 展 的 程 度 和 特 点 , 它 为 一定 年 龄 阶 段 身 心 特 点 的 出 现 提 供 了 可 能 和 限 制 ; ( 3) 环 境 为 个 体 的 发 展

26、提 供 了 多 种 可 能 , 包 括 机 遇 、 条 件 和 对 象 ; 环 境对 个 体 发 展 的 影 响 有 积 极 和 消 极 之 分 ; 人 在 接 受 环 境 的 影 响 和 作 用 时 , 也 不 是 消 极的 、 被 动 的 。 ( 4) 教 育 对 人 的 身 心 发 展 起 主 导 作 用 ( 5) 个 体 主 观 能 动 性 是 促 进 个 体 发 展 从 潜 在 的 可 能 状 态 转 向 现 实 状 态 的决 定 性 因 素 、 学 校 教 育 对 个 体 发 展 的 特 殊 功 能 P5253 ( ) 对 个 体 发 展 的 方 向 与 方 面 作 出 社 会 性

27、 规 范 ;( ) 具 有 加 速 个 体 发 展 的 特 殊 功 能 ;( ) 对 个 体 的 发 展 具 有 即 时 和 延 时 的 价 值 ;( ) 具 有 开 发 个 体 特 殊 才 能 和 发 展 个 性 的 功 能 、 从 活 动 水 平 的 角 度 看 , 个 体 主 观 能 动 性 由 三 种 不 同 层 次 和 内 容 的 活 动 构 成 : 第 一 层 次 的 活 动 是 人 的 生 理 活 动 ; 第 二 层 次 是 个 体 的 心 理 活 动 ; 最 高 层 次 是 社 会 实 践 活 动 。 第 三 节 、 第 四 节 知 识 点 、 人 的 价 值 是 指 人 在

28、世 界 中 的 地 位 得 到 肯 定 , 人 的 作 用 得 到 发 挥 , 人 的 尊 严 得 到保 证 。 P54 、 教 育 怎 样 使 人 的 价 值 得 到 发 现 ? P55 教 育 提 高 人 们 对 自 身 价 值 的 认 识 , 提 高 人 们 对 人 与 人 、 人 与 社 会 、 人 与 自 然 关系 的 认 识 ; 充 分 认 识 到 人 的 生 命 价 值 、 主 体 地 位 及 尊 严 教 育 教 给 人 知 识 和 技 能 ,同 时 也 教 会 人 们 驾 驭 知 识 技 能 、 怀 疑 知 识 技 能 使 人 们 认 识 到 , 知 识 是 为 人 所 用的

29、、 个 性 亦 称 人 格 , 指 个 体 稳 定 的 心 理 特 征 , 具 有 整 体 性 与 独 特 性 。 发 展 个 性 是 教 育 的 理 想 , 进 行 个 性 教 育 是 教 育 的 本 质 和 真 谛 。 4、 心 理 学 家 把 少 年 期 称 为 “危 险 期 ”或 “心 理 断 乳 期 ”, 在 这 一 时 期 , 儿 童 将 从心 理 上 摆 脱 对 成 人 的 依 赖 , 表 现 出 追 求 独 立 的 倾 向 。 少 年 期 总 体 性 的 阶 段 特 征 是 : 身 体 状 态 的 剧 变 , 内 心 世 界 的 发 现 , 自 我 意 识 的 觉 醒 , 独

30、立 精 神 的 加 强 。 5、 初 中 教 育 的 个 体 发 展 任 务 是 什 么 ? P57 总 体 上 : 给 少 年 独 立 的 要 求 以 尊 重 、 支 持 和 引 导 , 丰 富 少 年 的 内 心 世 界 , 形 成正 确 的 自 我 意 识 和 理 想 自 我 。 具 体 讲 : ( 1) 在 身 体 发 展 方 面 , 要 进 行 保 健 和 青 春 期 教 育 , 让 少 年 懂 得 青 春 期 生 理 变化 的 必 然 性 和 意 义 ; ( 2) 在 认 知 方 面 应 重 视 抽 象 思 维 和 概 括 能 力 的 培 养 ; ( 3) 在 情 意 方 面 ,

31、应 着 重 培 养 学 生 的 道 德 理 想 和 深 刻 的 情 感 体 验 ; ( 4) 在 自 我 教 育 能 力 方 面 , 帮 助 学 生 形 成 较 正 确 的 自 我 认 识 , 使 学 生 掌 握 评价 自 我 的 多 维 标 准 。 6、 青 年 期 是 个 体 身 心 两 方 面 逐 步 走 向 成 熟 的 时 期 , 是 人 生 的 定 向 时 期 , 个 性 的定 型 时 期 。 高 中 阶 段 思 想 政 治 教 育 的 一 个 特 殊 任 务 就 是 要 解 决 认 识 问 题 和 价 值 问 题 。第 四 章 教 育 目 的 1、 狭 义 的 教 育 目 的 是

32、国 家 对 把 受 教 育 者 培 养 成 为 什 么 样 人 才 的 总 的 要 求 。P59 2、 教 育 目 的 的 意 义 和 作 用 P60 意 义 :教 育 目 的 是 一 切 教 育 工 作 的 出 发 点 , 教 育 目 的 的 实 现 则 是 教 育 活 动 的 归 宿 。 教 育 目 的 是 教 育 的 根 本 性 问 题 , 或 说 核 心 问 题 , 教 育 目 的 对 一 切 教 育 工 作 具 有 指 导 意 义 。 作 用 : 导 向 作 用 、 激 励 作 用 、 评 价 作 用 。 3、 教 育 目 的 的 层 次 包 括 : P61 ( 1) 国 家 的 教

33、 育 目 的 ( 2) 各 级 各 类 学 校 的 培 养 目 标 ( 3) 教 师 的 教 学 目 标 三 者 关 系 : 教 育 目 的 与 培 养 目 标 是 普 遍 与 特 殊 的 关 系 。 教 学 目 标 与 教 育 目 的 、 培 养 目 标 的 关 系 是 具 体 与 抽 象 的 关 系 。 4、 制 定 教 育 目 的 的 基 本 依 据 P6265 ( 一 ) 、 教 育 目 的 的 制 定 受 制 于 特 定 的 社 会 政 治 、 经 济 、 文 化 背 景 ;( 二 ) 、 教 育 目 的 体 现 了 人 们 的 教 育 理 想 ;( 三 ) 、 我 国 的 教 育

34、目 的 建 立 在 马 克 思 关 于 人 的 全 面 发 展 学 说 基 础 上 。 关 于 人 的 全 面 发 展 学 说 强 调 : 教 育 与 生 产 劳 动 相 结 合 是 实 现 人 的 全 面 发 展 的 唯一 方 法 ( 根 本 途 径 ) 。 、 现 阶 段 我 国 的 教 育 目 的 及 基 本 精 神 是 什 么 ? 我 国 现 阶 段 教 育 目 的 : “以 培 养 学 生 的 创 新 精 神 和 实 践 能 力 为 重 点 , 造 就有 理 想 、 有 道 德 、 有 文 化 、 有 纪 律 的 、 德 智 体 美 等 方 面 全 面 发 展 的 社 会 主 义 事

35、业 建 设 者 和 接 班 人 ” 该 教 育 目 的 反 映 出 的 基 本 精 神 : P67 ( ) 、 我 们 要 求 培 养 的 是 社 会 主 义 事 业 的 建 设 者 和 接 班 人 , 因 此 要 坚 持 政 治思 想 道 德 素 质 与 科 学 文 化 知 识 能 力 的 统 一 ;( ) 、 我 们 要 求 学 生 在 德 、 智 、 体 等 方 面 全 面 发 展 , 要 求 坚 持 脑 力 与 体 力 两方 面 的 和 谐 发 展 ;( ) 、 适 应 时 代 要 求 , 强 调 学 生 个 性 的 发 展 , 培 养 学 生 的 创 造 精 神 和 实 践 能力 。

36、 、 对 素 质 教 育 的 理 解 P6770 素 质 教 育 的 基 本 观 点 ( 或 说 素 质 教 育 的 本 质 ) ( 1 ) 素 质 教 育 是 面 向 全 体 学 生 的 教 育 ( 2 ) 素 质 教 育 是 全 面 发 展 的 教 育 ( 3 ) 素 质 教 育 是 促 进 学 生 个 性 发 展 的 教 育 ( 4 ) 素 质 教 育 是 以 培 养 创 新 精 神 为 重 点 的 教 育 、 为 什 么 说 素 质 教 育 是 促 进 学 生 个 性 发 展 的 教 育 P70素 质 教 育 强 调 要 把 学 生 的 全 面 发 展 与 个 性 发 展 结 合 起

37、来 , 既 充 分 重 视 学 生 共 性的 发 展 , 对 学 生 的 基 本 方 面 的 发 展 有 统 一 的 要 求 , 又 要 重 视 学 生 个 性 的 多 样 性 , 对不 同 的 学 生 有 不 同 的 发 展 要 求 、 不 同 的 教 育 模 式 、 不 同 的 评 价 方 案 , 从 而 把 学 生 的差 异 性 显 示 出 来 并 加 以 发 展 , 使 每 一 个 学 生 成 为 具 有 高 度 自 主 性 、 独 立 性 与 创 造 性的 人 。 8、 为 什 么 说 创 新 能 力 不 仅 是 一 种 智 力 特 征 , 更 是 一 种 人 格 特 征 , 是 一

38、 种 精 神 状 态 ?P70创 新 能 力 离 不 开 智 力 活 动 及 大 量 具 体 知 识 , 但 决 不 仅 仅 是 智 力 活 动 , 它 不 仅 表现 为 对 知 识 的 摄 取 、 改 组 和 运 用 及 对 新 思 想 、 新 技 术 的 发 明 , 而 且 是 一 种 追 求 创 新的 意 识 , 是 一 种 发 现 问 题 、 积 极 探 求 的 心 理 倾 向 , 是 一 种 善 于 把 握 机 会 的 敏 锐 性 ,是 一 种 积 极 改 变 自 己 并 改 变 环 境 的 应 变 能 力 。 9、 能 不 能 培 养 学 生 创 新 精 神 和 创 新 能 力 是

39、 应 试 教 育 和 素 质 教 育 的 本 质 区 别 ; 重 视 创新 能 力 的 培 养 , 也 是 现 代 教 育 和 传 统 教 育 的 根 本 区 别 。第 五 章 教 师 与 学 生 第 一 节 学 生 1、 学 生 特 有 的 本 质 属 性 表 现 在 哪 些 方 面 ? P73 学 生 是 处 于 人 生 阶 段 身 心 发 展 最 迅 速 时 期 的 人 。 ( 1) 学 生 具 有 发 展 的 可 能 性 与 可 塑 性 ( 2) 学 生 发 展 的 可 能 性 与 可 塑 性 转 变 为 现 实 性 的 条 件 是 个 体 与 环 境 的 相 互 作用 。 学 生 是

40、 学 习 的 主 体 , 具 有 能 动 性 的 教 育 对 象 。 2、 学 生 的 社 会 地 位 如 何 ? 传 统 认 识 : 整 个 社 会 没 有 把 青 少 年 儿 童 看 作 是 有 个 性 的 独 立 存 在 的 人 , 儿 童 或学 生 在 社 会 上 处 于 从 属 和 依 附 的 地 位 , 儿 童 对 于 双 亲 或 学 生 对 于 教 师 要 绝 对 服 从 ,社 会 上 存 在 鞭 挞 、 体 罚 儿 童 或 学 生 的 习 俗 。 现 代 教 育 思 想 : 由 于 中 小 学 生 属 于 接 受 教 育 的 未 成 年 公 民 , 因 此 , 中 小 学 生

41、在社 会 中 具 有 主 体 地 位 , 不 仅 享 有 公 民 的 绝 大 多 数 权 利 , 而 且 在 某 些 权 益 方 面 受 到 特殊 保 护 , 如 身 心 健 康 权 、 人 格 尊 严 权 、 隐 私 权 、 受 教 育 权 等 , 以 及 在 教 育 过 程享 有 的 受 教 育 的 平 等 权 、 公 正 评 价 权 、 物 质 帮 助 权 等 。 学 校 、 教 师 以 及 学 生 家 长 要 做 到 : ( 1) 承 认 和 确 立 青 少 年 、 儿 童 在 社 会 中 的主 体 地 位 。 ( 2) 切 实 保 障 青 少 年 、 儿 童 的 合 法 权 益 。

42、2、 学 生 享 有 的 主 要 权 利 有 哪 些 ? P76 ( 1) 人 身 权 、 身 心 健 康 权 、 人 身 自 由 权 、 人 格 尊 严 权 、 隐 私 权 、 明 义 权 、 荣誉 权 等 。 ( 2) 受 教 育 权 , 包 括 受 教 育 的 平 等 权 、 公 正 评 价 权 、 物 质 帮 助 权 等 。 受 教 育 权 是 学 生 最 主 要 的 权 利 。 、 “学 生 是 学 习 的 主 体 , 具 有 能 动 性 的 教 育 对 象 ”的 教 育 意 义 :学 生 具 有 依 赖 性 和 向 师 性 , 教 师 在 学 生 心 目 中 具 有 权 威 性 ,

43、 这 是 教 师 进 行 教 育工 作 的 重 要 条 件 。 但 学 生 对 教 师 的 依 赖 并 不 是 盲 从 , 学 生 是 学 习 的 主 体 , 具 有 主 观能 动 性 、 不 同 的 特 殊 素 质 及 个 人 的 独 立 意 志 。 教 师 只 有 在 尊 重 并 调 动 学 生 主 动 性 、积 极 性 的 基 础 上 合 理 并 巧 妙 运 用 自 己 的 权 威 , 引 导 学 生 主 动 积 极 发 展 , 才 能 促 进 学生 的 发 展 。 教 师 不 珍 惜 甚 至 滥 用 权 威 , 将 阻 碍 学 生 的 发 展 。第 二 节 教 师 1、 教 师 职 业

44、 是 一 种 什 么 性 质 的 职 业 ? P78 ( 1) 是 一 种 专 门 职 业 , 教 师 是 专 业 人 员 ; ( 2) 是 促 进 个 体 社 会 化 的 职 业 , 教 师 是 教 育 者 。 2、 教 师 职 业 的 本 质 ( 或 说 教 师 的 根 本 职 责 ) 是 教 书 育 人 。 3、 教 师 职 业 的 特 点 是 什 么 ? P79 最 大 特 点 是 职 业 角 色 的 多 样 化 教 师 的 职 业 角 色 主 要 有 6种 : P7980传 道 者 ; 授 业 、 解 惑 者 ; 示 范 者 ; 管 理 者 ; 朋 友 ; 研 究 者 。 、 教 师

45、 职 业 专 业 化 的 条 件 ( 教 师 应 具 备 的 专 业 素 养 )学 科 专 业 素 养 :( ) 精 通 所 教 学 科 的 技 术 性 知 识 和 技 能 ;( ) 了 解 该 学 科 相 关 知 识 ;( ) 了 解 该 学 科 发 展 脉 络 ;( ) 了 解 该 学 科 领 域 的 思 维 方 式 和 方 法 论 。教 育 专 业 素 养 :( ) 具 有 先 进 的 管 理 理 念 ;( ) 具 有 良 好 的 教 育 能 力 ;( ) 具 有 一 定 的 研 究 能 力 。 、 教 师 应 具 有 的 教 育 能 力 中 对 教 师 语 言 表 达 能 力 的 要

46、求 :语 言 准 确 、 明 了 、 有 逻 辑 性 ; 富 有 感 情 , 有 感 染 力 ; 有 个 性 。 要 掌 握 对 话 艺 术 ,善 于 独 白 。 在 对 话 过 程 中 , 善 于 对 学 生 的 谈 话 作 出 迅 速 而 有 针 对 性 的 语 言 反 应 , 鼓励 学 生 发 表 意 见 , 完 整 准 确 地 表 达 思 想 , 形 成 活 泼 开 朗 的 性 格 。 、 教 师 的 人 格 特 征 是 指 教 师 的 个 性 、 情 绪 、 健 康 以 及 处 理 人 际 关 系 的 品 质 等 。教 师 优 良 的 个 性 品 质 包 括 : 热 情 慷 慨 、

47、善 于 交 际 、 乐 于 助 人 、 有 责 任 心 、 仁 慈友 善 、 合 群 合 作 、 公 平 客 观 、 耐 心 周 到 、 有 幽 默 感 。第 三 节 学 生 和 教 师 的 关 系 、 师 生 关 系 是 指 学 生 和 教 师 在 教 育 、 教 学 活 动 中 结 成 的 相 互 关 系 , 包 括 彼 此 所 处的 地 位 、 作 用 和 相 互 对 待 的 态 度 。师 生 关 系 是 教 育 活 动 中 的 最 基 本 关 系 。 良 好 的 师 生 关 系 是 教 育 教 学 活 动 取 得 成功 的 必 要 保 证 。师 生 关 系 包 括 哪 些 方 面 :(

48、 ) 师 生 在 教 育 内 容 的 教 学 上 是 授 受 关 系 ;( ) 师 生 在 人 格 上 是 平 等 关 系 ;( ) 师 生 在 社 会 道 德 上 是 相 互 促 进 的 关 系 。 、 对 学 生 指 导 、 引 导 的 目 的 是 促 进 学 生 的 自 主 发 展 :教 师 的 责 任 是 帮 助 学 生 由 知 之 不 多 到 知 之 较 多 , 由 不 成 熟 到 成 熟 , 最 终 促 成 学生 不 再 依 赖 教 师 , 学 会 学 习 、 判 断 、 选 择 。 社 会 在 不 断 发 展 变 化 , 世 界 发 展 的 基 本特 点 之 一 就 是 多 元 化 。 在 学 校 学 到 的 知 识 不 可 能 终 身 不 变 , 在 学 校 就 必 须 认 可 并 鼓励 学 生 善 于 根 据 变 化 的 实 际 情 况 作 出 判 断 、 选 择 、 发 挥 。第 六 章 课 程 第 一 节 课 程 概 述

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