1、辽是雄踞我国北方具有相当文明程度的契丹族建立的政仪，在与内地的长期交往中，一方面大量吸收汉文化中先进的因素，另一方面又保存和发展了本民族的传统文化，两者互相融合，相辅相承，形成各自特有的文化风格，是中国古代文化的重要组成部分。考古发现的辽代玉器较少，其玉器种类主要有玉飞天、玉带、玉水盂、,玉盒、玉砚、象生玉器、玉佩及一些水晶、玛瑙、琥珀制品。其创作题材大多选自日常常见的事物，写实性很强，具有一定的美术鉴赏价值。,辽代玉器主要具有以下一些特色：,（一）选材,随即其他人也都连续赶了出去,这时在桌下拣人们不吃的东西黑子,0c12f2c EBET ,辽代玉器大多采用白玉制作，有的微有杂,斑，应为新疆和
2、阗所产。青玉亦有少量使用。辽代中期以后，玛瑙、水晶的使用逐渐增加。玛瑙的呈色分白色、红色两种。有的玛瑙有红白相间的自然纹理，绚丽夺目。朝阳北塔出土的一件玛瑙杯，尤如礼花状的梦幻般的自然纹理，令人叹为观止。水晶则全部为无色透明。,（二）工艺,辽代玉器均经打磨抛光，唯光洁之程度视不同之器物而有所差别。辽继承唐以来的治玉传统，对玉、水晶、玛瑙因材施玉，琢治方法各有不同。具体就玛瑙而言，多用来制作器皿、牌饰、管饰、珠饰，在琢出器形后，加以抛光即成，不,随即其他人也都连续赶了出去,这时在桌下拣人们不吃的东西黑子,0c12f2c EBET ,加任何纹饰，以其所具有的天然纹理取胜。水晶制品也是如此。但当以水
3、晶琢治圆雕动物小坠饰时，多以宽深的阴刻线勾勒动物的形体轮廓。因此，辽代玛瑙、水晶制品的琢治，就工艺而言，相对比较简单。最能全面反映辽代玉器工艺成就的；应该是青、白玉制品、圆雕、片雕、浅浮雕、镂雕、俏色等治玉工艺，以及借助阴刻线表达细,部的表现手法，在青、白玉作品上得到了全面的体现。总的来说，辽代的青、白玉制品，以圆雕作品居多，片雕、镂雕作品相对较少，浅浮雕及俏色则更为少见。圆雕、浅浮雕、镂雕及阴刻线表现手法与唐、金、宋玉器有别，俏色玉仅见于白音汉窖藏出土的圆雕小熊，其头部毛发及尾部尚留存黄色的玉衣；不仅使整个玉雕更添亮丽的,随即其他人也都连续赶了出去,这时在桌下拣人们不吃的东西黑子,0c12f
4、2c EBET ,色彩，亦将玉料的损耗减至最底，反映出玉人因材制作的匠心，当时的玉玉确实已具备了相当高的琢玉水平。,（三）文化构成,辽代玉器从其所反映的文化特征而言，可分为四类。其一为具有契丹民族特色的玉器。如臂,鞴、带 T 形和心形坠饰的项饰、胸饰、臂饰、嘎拉哈，圆雕动物的熊、天鹅、雁，首次被用来作为玉器题材的蝎子、蛇、蟾蜍、猴子、蜥蜴等。另一类是仿自中原的造型，如玉带、圈足碗、圈足杯，以及龙、凤、鸳鸯、鸟、蝴蝶、兔、龟、鱼、荷花等纹饰或造型。第三类是具有西方文儿特征的玉器，如四曲海棠花式杯、玛瑙花式碗、,随即其他人也都连续赶了出去,这时在桌下拣人们不吃的东西黑子,0c12f2c EBET
5、,四曲水晶杯以及孔雀、狮子等造型。白音汉窖藏的十六曲玛瑙碗刻饰的水波纹，则反映了萨珊工艺的特色。最后一类是渊源于佛教的造型，如飞天、摩竭、海螺、塔、金刚杵、法轮、斧等等。也就是说，辽代玉器包含了契丹文化、中原文化、佛教文化、西方文化的渚多因素。,鉴赏知识,玉能挡灾吗,民国时，有位监察委员玉某，喜欢收藏高古玉器，数目过千。他有一员爱将张某，为人信实可靠，但向来不喜欢古玉，更对玉完全不懂。,随即其他人也都连续赶了出去,这时在桌下拣人们不吃的东西黑子,0c12f2c EBET ,玉某在他生日时，送了一件商代的古玉垒?给他佩带。这玉是珍罕的出土文物，但张某却毫不知情，见它六分如秋葵之色，四分经久盘温润，恍如烂石，但又不敢丢弃，只好依照所嘱每天佩带。怎知有一天，勇悍的土匪来祀、当值的官员惨遭杀戮，几无一幸免，独张某大难不死，射向他的子弹大射中其预前玉嘞。他吓昏后醒来，土,匪已走掉，玉嘞则成碎玦！,他有一名邻人得悉此事，赶忙到摊档中购了一件古玉佩带，另买了一只玉鈪，作护身之用。过不了数天，却为悍匪寻仇认错人，砍至重伤。他躺在中，咒骂古玉不能替他挡灾护身。,后来玉某细看这两件玉器，指出不过是伪,随即其他人也都连续赶了出去,这时在桌下拣人们不吃的东西黑子,0c12f2c EBET ,造，实则上是杂石而已，杂石并非古玉，当然不能替人档灾了。,相关,上传相关,0,
