江苏省常州市2018年中考语文冲刺模拟试卷（打包6套）.zip

1江苏省常州市 2018 年中考冲刺语文模拟试卷 1一、 积累与运用（共 20 分）1．给文中加点字注音并根据拼音写汉字。 （2 分）从年轻时立志“为人类而工作” ，到与恩格斯合作撰（ ）写震 hàn（ ）世界的《共产党宣言》 ，从呕心 lì（ ）血写作《资本论》等经典著作，到义无反顾投身和领导轰轰烈烈的工人运动……马克思的一生，是胸怀崇高理想、为人类解放不懈（ ）奋斗的一生，是不畏艰难险阻、为追求真理而勇 pān（ ）思想高峰的一生，是为推翻旧世界、建立新世界而不息战斗的一生。 ——（选自《人民日报》社论）2．下面关于名著的表述，不正确的两项是（3 分） （ ） （ ）A．在鹰愁涧白龙吃了唐僧的坐骑，一路神祗受观音菩萨差遣，前来保护唐僧，悟空才得以脱身与白龙打斗。金头揭谛请来南海观音，白龙出涧化作白马。同时观音菩萨又将净瓶里杨柳叶儿摘下三个送给行者作三根救命毫毛。B．万寿山五庄观镇元子，种有一棵人参果树，让童子摘两枚人参果招待唐僧。唐僧以为是三朝未满的孩童，不肯吃，于是童子自己吃了。悟空偷听得此事，哄八戒一起去偷果。童子发现人参果被盗，前来大骂唐僧。悟空大怒，前去将人参果树推倒。最后几经周折，悟空找到弥勒佛，治活了人参果树。C．小人国有两种娱乐活动：一、在拉直的绳子上舞蹈、表演、蹦跳；二、在两根平行的竿子上跳来跳去，或在竿子下前后爬行。参加者的表现是考核、选拔、奖励官员的重要依据。D．福克先生带着路路通乘坐蒙古号轮船提前两天到了印度加尔各答，然后搭火车去孟买，结果铁路没有修完，他们花两千英磅买了一只大象骑着去，在路上他们还救了被殉葬的艾娥达夫人。E．福克先生为了赶上从纽约到了利物浦的邮轮，只能乘坐带帆的雪橇先到奥马哈，再坐火车到芝加哥，再从芝加哥坐火车到纽约，但是他们仍然错过了邮轮，最后他们租了一艘空货船，路上燃料不够了，福克先生买下这船拆了木板当燃料，终于及时赶到利物浦，可是一下船就被捕了。3．下面是两幅漫画，请选择其中一幅，简要概括其表达的寓意。 （3 分）（1） （乙）我选择的漫画是 寓意： 4．下面关于这首诗的鉴赏不正确的一项是（2 分） （ ）喜见外弟又言别2李益十年离乱后，长大一相逢。问姓惊初见，称名忆旧容。别来沧海事，语罢暮天钟。明日巴陵道，秋山又几重。A．诗人主要是通过典型的细节描写来写自己和表弟的“相逢”的。作者写自己和表弟从“问姓”到“称名” ，从“惊初见”到“忆旧容” ，层次清晰地写出了由初见不识到交谈相认的神情变化的细节。B． “沧海事”化用了沧海桑田的典故，突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化，同时也流露出了作者对社会动乱的无限感慨。C． “语罢暮天钟”表现了诗人与表弟久别重逢后交谈的时间之长，他们从白天一直谈到日落黄昏、寺院钟声响起的时候。明写他们交谈时间长，暗写他们相互倾诉的内容之丰富，交谈的气氛之热烈，从而表现出他们之间情谊的深长。D．诗人想象第二天在秋山重重的巴陵古道送别表弟的情景，直抒胸臆，强烈地抒写了对对方的惦念之情与关切之情。5．阅读下列材料，从中概括中美贸易战争的产生原因。 （4 分）材料一： 中美出口对比。红色代表中国向美国出口，蓝色代表美国向中国出口。材料二：中国加入 WTO，美国也没有想到中国会成为“世界工厂” ，进而成为全球化最大的赢家。美国政府表示，支持中国加入世界贸易组织（WTO）是个错误的决定。美国指责中国从全球化中获得巨大的利益但却设置贸易壁垒，贸易保护，比如不让一些美国公司进入中国市场，中国要求一些美国公司分享其技术，以获得进入中国市场的资格，这让美国公司损失巨大，表面上，美国方透露出的消息称，征收钢铝关税是美国用来向中国施加压力的手段，美国的目的是期望中国能够在技术转移和市场准入方面做出让步。材料三：中国得利于美国主导的经济秩序而崛起，对特朗普来说是美国最大的威胁。这关系到西方文明的可持续性和存亡。而西方文明在南非和欧洲正在经历的大塌方正引起以特朗普为首的美国保守派的高度警觉。材料四：中国酝酿多年、几经推迟的原油期货将于 2018 年 1 月 18 号在上海上市，将以人民币进行期货交易。中国推出以人民币计价的原油期货，是对石油美元体系的明确宣3战。随着经济的增长和综合国力的上升，中国的自信越来越强大，现在正式开始挑战美元霸权，推进人民币国际化。中国强大之后，试图挑战以美国为首的全球经济秩序，挑战美元的霸主地位，这是美国所无法忍受的。6．默写。 （6 分）1._______________，谁家新燕啄春泥。 （《钱塘湖春行》 ）2. 以中有足乐者，_______________。 （《送东阳马生序》 ）3. 望西都，意踌躇，_______________。 （《潼关怀古》 ）4. _______________，不逾矩。 （《论语》 ）5．面对美国发起的贸易战，我们要对祖国的强大有信心，对我们人民的自强自立有信心，相信困难是暂时的，我们终将赢得这场转折之战。对此，我们可以借李白《行路难》中的两句诗送给自己： ， 。二、阅读理解（共 40 分）（一）阅读两个文言选段，完成 7-10 题。 （共 13 分）[甲] 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。 ”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 （《愚公移山》 ）[乙]蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。 ”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！ （《为学》 ）7．解释下列句中加点词。 （4 分）（1）聚室而谋曰（ ） （2）如太行王屋何（ ）（3）惧其不已也（ ） （4）子何恃而往（ ）（5）顾不如蜀鄙之僧哉（ ）8．用现代汉语写出下面两句话的意思。 （4 分）（1）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（2）贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”9．甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么？两文的结尾形式有什么不同？（3 分）10．对两文内容理解不正确的一项是（2 分） （ ）A．甲文结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，虽然增强了艺术效果，但也宣传了生死轮回、因果报应等封建迷信思想，这是应该批判的。B．甲文用遗男“相助” 、山神“求告” 、天帝“感动”等情节来衬托愚公，从而使愚公4形象更加丰满、高大。 C．乙文“子何恃而往”出现了两次，第一次表达了富和尚疑惑的态度，第二次表达了富和尚嘲讽的态度。 D． 甲乙两文都采用了对比手法突出主人公：甲文将智叟与愚公作对比，突出了愚公的在智大勇；乙文将富和尚与穷和尚作对比，突出穷和尚志向坚定，行动力强。（二）阅读下面这篇文章，完成 11-15 题。 （共 14 分）每个村落都是一座文化堡垒黄水成小时候，觉得世上最难逾越的是“说话” 。语言的障碍比攀登还难。赶集，经常遇上对方操着一根生硬的舌头在比画着，别扭的同时，感觉对方很遥远。听大人讲过这样一个故事，说曾有一个说客家话的人和一个说闽南话的人赶集半路相遇，一个想买对方的小猪，一个说五五二十五，另一个也说五五二十五，结果两人越说越激动，如同吵架，却根本不知对方说了什么，好像嗓门儿低就吃了亏似的，他们互相朝对方吼山似的脸红脖子粗嚷了半天，其实他俩说的是同一个价。小时候，我生活在闽南话与客家话交汇地带。我们那小村庄说的是客家话，相邻几个大村庄说的都是闽南话。那时人的交流很少，一年到头家里难得见几个生人，也就逢年过节串个亲戚，人的活动范围很少超出村庄。遇上说闽南话的客人，我总觉得他们不是“同类” 。要命的是，上学时，老师竟然用普通话与闽南话对译课本，让我根本找不着北。从一年级到三年级，每天看着老师两片嘴皮翻飞，而我，却根本不知道老师在讲啥，每天都像一个小呆瓜坐在课堂上不知所云。成绩就不用说了，总是个位数。直到四年级，我和几位说闽南话的同学玩在一起，让我听懂了他们说的话，进而让我听懂了老师的课，渐渐明白了课本上的内容。方言的障碍让我深受其害。然而，南方似乎是方言的沃土，翻过一座山，或渡过一条河，你就会落入陌生方言的包围中。当你发现整个村庄操着浓浓的异腔，仿佛到了“番邦” ，语言像山一样横亘着，一时难以逾越。细心的人会发现，不止是方言，在南方，鸡犬相闻，遥呼相望的两个村庄，不但语言不通，连习俗也大相径庭。我们村过七夕，翻过一座山的姨妈家却不过；同样，他们过七月十五，我们村却不过。这是多么有意思的差别，然而，正是差别，才显得丰富多彩。语言和习俗都是文化的活化石，细细探究，仿佛看到一条历史的河流缓缓流动。华夏5000 年的文明史，有一个人口南迁历史现象特别凸显。这种南迁现象还被史学家们称之为客家迁徙。西晋以来，由于兵燹、灾年或人口膨胀，先后发生了 5 次大面积客家人南迁，这些原本定居在中原的汉民，被迫举家举族外迁，背井离乡寻找一个可供生息的土地，以躲过灾年。迁徙的大军从不同地方走来，向不同的地方走去。但大方向还是有的，就是要向着大山走去，向着战车再也不能驰骋，战马再也不能驰奔的地方走去。像磁针引路似的，他们都一路向南走来。这些迁徙的平原先民们急匆匆地往前赶路，肩上扁担压弯了腰板，一抬头，突然看见已陷入绵绵群山包围之中，烟雾迷离中，看不清来路，也看不见前方路在何方，拂手拭一把额头汗水，却被山风灌个满怀，一拍脑门儿，这草木丰沛的群山不正是最好的屏障吗！从此停下疲惫的脚步，夯土为楼，焚茅开荒，开始新一番生息繁衍。要不然，千山万壑中，为何都有中原先民后裔。南方村落中，往往是一个或几个姓氏聚居，绝不会是众多姓氏混杂。姓氏就是氏族的血脉徽章，它让人一目了然看清基因纽带的脉络，每一个村落的姓氏都亮明你的前生与来路。人口的流动带来了文化的碰撞。这些迁徙的族群就像一颗颗文化的种子，把起源的黄河流域的华夏文明，一步步向南传播，直到天涯海角。每到一处，中原先进的农耕文化，耕读传家的思想，都能落地生根，并在与当地土著的不断碰撞融合中，形成独特的地域文5化或说文化现象。所谓十里不同俗，细究之，他们又似曾相识，个中原因，就是地域演变的结果。南方多山隔阻的原因，让这种地域风格更加鲜明。也正是高山大河的隔阻，让一个地方的语言和习俗从此放慢或停下前进的脚步。一种方言或一宗民俗往往是几百年甚至上千年前的文化孑遗。从这些不同的地域文化看到，每一个村落都是一座文化的堡垒。只是，方言与习俗都是有年轮的，语言和习俗都是活化石，历史总在路上等我们，我们每天都在和古人相遇，只是自己不知道。历史不只是在博物馆，更在我们嘴上，在每个人身上。我们身上流淌着古人的全部文化基因，它在我们当今的语言中，在各地的习俗中，我们自身就是一座文化基因的博物馆，却从未发现。我们操着古老的乡音，在与今人对话，还将与后人对话，方言和习俗是最清晰的历史链条，横贯古今，它需要我们拿出全部的热情去传承和发扬。 （选自《中华活页文选》 ）11．题目说， “每一个村落都是一座文化堡垒” ，请解释堡垒的含义，并说出其中蕴含的感情色彩。 （3 分）12．第一小节采用了什么说明方法，并请联系全文说说第一小节的作用。 （3 分）13． “我们身上流淌着古人的全部文化基因” ，请纵览全文，说说我们身上流淌的古人文化基因体现在哪些方面。 （3 分）14．阅读全文，说说为什么南方每个村落会成为一座座文化堡垒。 （3 分）15．下面对这篇文章内容分析不正确的一项是（2 分） （ ）A．作者小时候深受方言不通之苦，然而渐渐接触了村庄外面的事物多了之后，发现这是有意思的差别，真是差别，才显得丰富多彩。B．华夏 5000 年的文明史，有一个人口南迁历史现象特别凸显。在历史上，先后发生了 5 次客家人南迁。C． “像磁针引路似的，他们都一路向南走来。 ”这个磁针便是没有战争，南方的绵绵群山之中，战车不能驰骋，战马不能驰奔，因此成为客家人最好的落脚地。D．最后一小节说：“历史总在路上等我们，我们每天都在和古人相遇。 ”这句话的意思是我们每天都说着方言，有着不同的习俗，甚至我们自身，本就是客家人南迁的产物，这就是历史。（三）阅读下面这篇散文，完成 16-20 题。 （共 13 分）美的厚度在哪里蒋勋（台湾）这个城市有多少被你遗忘的角落？大家都知道《清明上河图》 ，一个画家受命去画他的城市，表现其中的繁华。画家画了一千六百多个人，各式各样的场景。其中有一个场景是：官家的轿子出来，前面有人举着上写“肃静回避”的牌子，一个小孩在路中间玩，他妈妈怕他被马踩到，惊惶地把他抱起。如果是你受命拍一个关于北京的纪录片，你能不能拍出这个画面？还有一个画面，出现在画卷快结束的地方。一个做大官的人进城，前有开道车，后有随护。城门口有一群叫花子，其中有一个没有腿，做官的人回头看了他一眼。看到这个地方，我觉得这个画家真了不起。我的学生问我：你觉得那个做官的人后来给乞丐钱了吗，我说我不知道，我觉得一个画家能画出大官跟乞丐的对视就很了不起了。好几年前，我路过天安门广场，在长安街上看到一个画面：那一定是一个乡下来的妇6人，因为只有下田劳动的人才会有那么粗壮的骨骼。她喂孩子吃奶，毫不遮掩，孩子吃饱了，奶汁还很多，她就让奶滴到长安街上。我觉得那个身体好动人：她跟那个土地是在一起的。我问自己：T 台上的美跟这个妇人的美，哪一个能让我记忆更久？美不仅仅是华服名模，甚至不仅仅是清风明月、巴赫贝多芬，要看到美，我们首先要看到生命存活的艰难。唐朝人喜欢画牡丹。我曾在二月间到日本皇宫里看过牡丹，全部用草围着，上面还撑一把伞，因为牡丹有一点风吹雨打就会凋零。宋朝以后发现牡丹的美不能体现生命顽强的竞争力，就开始画梅花。王冕的《南枝春早》成了传世名作。如果说唐朝创造了牡丹的美，宋朝发现梅花的美，我们这个时代用花来象征，可以找到什么？唐的文化、宋的文化为什么有厚度？因为它看到大的，也关心小的。杜甫挤在难民里面逃难，写出“朱门酒肉臭，路有冻死骨” 。如果这十个字变成千古绝唱，我觉得不是诗的技巧，而是诗人心灵上动人的东西：他看到了人。同样那捧白骨，很多人走过去都没看到。（文章有删节）16．联系全文，说说美的厚度在哪里？（4 分）17．文章说：“唐朝创造了牡丹的美，宋朝发现了梅花的美。 ”如果我们这个时代用花来象征，你选择什么花？请结合我们这个时代的精神阐述理由。 （3 分）18．这个城市有无数被人遗忘的角落，但也有无数正在被发现。如果你是蒋勋，到常州来走一走，你又会发现什么样的场景是令人难忘的？请选择其中的一副，仿照第四小节写一个不少于 60 字的片断。 （3 分）19．结合本文观点，来赏析唐代诗人陈陶所写的《陇西行》之美。 （3 分）誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。三、作文（共 60 分）人生时时处处面临着选择，每个人也无时不在被选择，甚至回避问题不作决定也是一种选择。何止人生，民族、国家甚至人类都面临着一次次选择。请以“选择”为题，写一篇作文。说明：①要有自己的经历、体验和感悟，不得抄袭。 ②不少于 600 字。 ③请勿透露考生个人信息。参考答案：1．zhuàn、xiè 撼、沥、攀2．BD（八戒偷听得此事，哄悟空一起去偷果。最后悟空找到了观世音，用净瓶水治活了人参果。D 他们到达印度孟买，要坐火车去加尔各答。 ）3．甲：房价光有房产税压制时，作用不大；但在国家在政府一系列组合法规政策的作用下，房价被控制住了。乙：讽刺了现在一些广告虚假不实宣传。4．D 不是直抒胸臆，这是寓情于景。5．中美贸易多年巨量逆差；美国希望中国完全开放市场；中国经济的崛起，美国有意打压遏制中国；中国强大之后，正在挑战以美国为首的全球经济秩序，挑战美元的霸主地位。6．几处早莺争暖树 不知口体之奉之不若人也 宫阙万间都做了土 七十而从心所欲 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。77．召集全家；把……怎么样；停止；凭什么；难道。8． （1）愚公率领子孙中能挑担子的三个成年男子，敲石挖土，用箕畚将土石运到渤海边上去。 （2）穷和尚告诉富和尚说：我想要到南海去，怎么样？9. ①人要立志，并付诸行动。 （1 分）②甲文以神话结尾， （1 分）乙文以议论结尾。（1 分）10．A11． “堡垒”原指战争时用于防守的难以攻破的坚固的建筑物，在文中指因为大山的阻隔造成的客家人语言和习俗保持百年甚至千年不变，成为文化的“活化石” 。这个词含有作者对此的赞叹惊讶之情。 （3 分，含义 2 分，感情色彩 1 分）12．举例子，举说客家话与说闽南话的人买卖小猪互相听不懂对方的语言为例，说明同一地方村落间的语言差异之大，引起下文南方方言差异非常常见的内容，从而也说明了语言差异本身就是文化堡垒的重要组成部分。 （3 分，意对即可）13．一是方言，二指习俗，三指姓氏。 （3 分，每点各 1 分）14．以前人与人之间的交流很少，人的活动范围很少超出村庄；先民来自于不同的地方，本身就有文化差异；中原文化落地生根的同时又与当地的土著文化融合，形成新的文化；高山大河的阻隔。 （共 3 分，答到一点拿 1 分）15．B（2 分，历史上发生了大规模的 5 次南迁，并不是只有 5 次。 ）16．盛世繁华中亦能关注小人物的存在；不仅看到高雅的文化，还看到生命存活的艰难；一个时代能发现这个时代的精神；看到大的，也关心小的；以人为本。 （4 分，答到一点给 1 分）17．能写出代表花，同时能结合时代精神及花的特点自圆其主即可。如苔花，虽然微小不为人所注目，但是也学牡丹开；这个时代是个人觉醒的时代，每个人都是国家的主人翁，不因身份的不同而自惭形秽，都愿意在平凡的岗位上全力奉献。如玉兰花，与创新精神（3 分）18．开放题，能描写出有厚度的美的画面，结尾能点出美在哪里即可。 （3 分）19．大的方面：这首诗体现了唐人心怀天下，愿为边疆安定奋不顾身的牺牲精神；也体现了战死沙场的悲壮；小的方面：征人的妻子仍在热切地盼望着他的归来，表达了对征人家人的同情。 （3 分）20．作文评分标准同中考要求。1江苏省常州市 2018 年中考冲刺语文模拟试卷 2一、积累与运用（共 20 分）1．阅读下面文字，把文中拼音所表示的汉字和加点字的注音依次分类填在方格内。 （2 分）新西兰麦肯齐盆地的特卡波镇，以拥有全球最干净、最壮观的星空闻名遐迩。那里没有光彩夺目的霓虹灯，更不燃放绮（ ▲ ）丽 xuàn（ ▲ ）烂的焰火。晴夜，满天繁星静谧（ ▲ ）而璀 càn（ ▲ ） ，到过那里的访客，仰望星空，无不对宇宙的伟大肃 mù（ ▲ ）心存敬畏。 （潘益大《为孩子找回失去的星空》 ）2．选出对名著《西游记》相关内容的表述错误的两项。 （3 分） 【 ▲ 】 【 ▲ 】A．孙悟空在龙宫索得金箍棒和一身披挂，惹恼了龙王四兄弟，被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安，封悟空为“弼马温” 。B．悟空得知“弼马温”真相，气愤之极，打伤太白星，回到花果山。玉帝派哪吒和二郎神下界擒拿，悟空打败天兵天将，直到玉帝封他做“齐天大圣”才暂时作罢。C．达雅陪同患伤寒症病愈后的保尔来到烈士墓前悼念革命战友，墓前默念的那段“人最宝贵的是生命”的名言成了保尔人生的准则，同时也揭示了全书的主旨。D．宋江和林冲率梁山众英雄在忠义堂排定座次， “智多星”吴用、 “神行太保”花荣、 “立地太岁”阮小二、 “小李广”戴宗等一百零八条好汉，依据所长，各就其位。E．梁山泊好汉连战连捷，被活捉的高俅答应请朝廷前来招安。宿太尉奏明情况，皇帝大怒，将几个奸臣痛骂一顿。经过一番周折，宋江率军迎战辽军，走上了为朝廷出力的道路。3、任选一幅哲理漫画为其配上蕴含生活道理的文字。 （2 分）4、.阅读下面这首诗，然后回答问题。 （3 分）咏素蝶诗 刘孝绰随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇。映日忽争起，因风乍共归。出没花中见，参差叶际飞 。芳华幸勿谢，嘉树欲相依。｛注｝刘孝绰（481-539）：南朝梁文学家，彭城*（今江苏徐州）人。文名颇盛，因恃才2傲物，而为人所忌恨，仕途数起数伏。（1）这首咏物诗描写了素蝶的哪些活动？是怎样描写的？（3 分）5、阅读下面材料，探究快递包装问题的解决需要消费者、电商商家、包装企业等全产业链上各主体共同努力。对于消费者来说，可以怎么做？(4 分)材料一：外包装塑料袋、纸箱、填充物、商品自带包装……当一件快递送到手上时，网购者例行要拆开这些“厚重”的包装。一位网店商家曾吐露心声，虽然这样的包装费钱、费力，但为了商品的运输安全，在包装上我们不敢怠慢，而且还得“宁多勿少” 。商家对尤其易碎易坏物品更是加倍包装，有时包装物重量甚至远超商品本身。材料二：2016 年 10 月，国家邮政局发布的《中国快递领域绿色包装发展现状及趋势报告》显示，2015 年,我国快递业共消耗快递运单约 207 亿枚、编织袋约 31 亿条、塑料袋约82.68 亿个、封套约 31.05 亿个、包装箱约 99.22 亿个、胶带约 169.85 亿米、内部缓冲物约 29.77 亿个。该报告称我国快递包装年耗材用量十分惊人，仅包装使用的胶带总长，就可以绕地球赤道 425 圈。材料三：绿色包装成本相对较高是一大掣肘。 “我相信绿色、环保的材料,是每一家物流公司都希望去做的。但是，无法回避的现实问题是成本。 ”菜鸟网络 CEO 童文红说,“我们做过分析，一只不可降解的塑料袋是 8 分钱，一只可降解的塑料袋价格是它的 4 至 5 倍。谁来为这些环保材料埋单?”材料四：目前胶带、包装箱、编织袋等七大类包装物的回收与再利用情况并不理想。杭州白领杨小姐说：“平时拆下的快递包装，基本都直接扔了。 ”6．默写。 （6 分）（1）长风破浪会有时， ▲ 。（2） ▲ ，柳暗花明又一村。（3）会当凌绝顶， ▲ 。（4）登斯楼也，则有心旷神怡， ▲ ，把酒临风，其喜洋洋者矣。（5） “诗中有画，画中有诗”是我国古代诗画的特点之一。看了右边的图片，除了想到“举头望明月，低头思故乡”外，你还会想到哪些古诗名句？请写出其中的两句。▲ ▲ 二 阅读理解（40 分）（一） 古文阅读，完成 7~10 题。 （共 14 分）甲自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮至江陵，其间千二百里，3虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 ”（选自郦道元《水经注》 ）乙黄溪距州治七十里，由东屯南行六百步，至黄神祠。祠之上，两山墙立，如丹碧之华叶骈植，与山升降。其缺者为崖峭岩窟。水之中皆小石，平布黄神之上。揭水 ① 八十步，至初潭，最奇丽，殆不可状。其略若剖大瓮，侧立千尺。溪水积焉，黛蓄膏渟 ② 。来若白虹，沉沉无声，有鱼数百尾，方来会石下。南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，临峻流，若颏颔龂腭 ③ 。其下大石杂列，可坐饮食。有鸟赤首乌翼，大如鹄，方东向立。自是又南数里，地皆一状，树益壮，石益瘦，水鸣皆锵然。又南一里，至大冥之川。山舒水缓，有土田。 （选自柳宗元《游黄溪记》 ，有删节）【注】①揭水:撩起衣服，涉水而行。②黛蓄膏渟(tíng):溪水积在潭里，乌光油亮，像贮了一瓮画眉化妆的油膏。③龂(yín)腭(è)：龂，牙根。腭:牙床。7.解释下列加下划线的词或短语。 （4 分）（1）略无阙处： （2）飞漱其间： （3）两山墙立： （4）其下大石杂列： （5）方东向立： 8.用现代汉语写出下列两个句子的意思。 （5 分）（1）虽乘奔御风，不以疾也（2）至初潭，最奇丽，殆不可状9.乙文运用丰富的写作手法描绘沿途所见黄溪风光，请分析“来若白虹，沉沉无声”所采用的写作手法和表达效果。 （3 分）10.请选出下列选项中对甲乙两文理解与分析正确的一项（2 分） （ ）A 甲文中“重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月” ，从视觉的角度，正侧面描写结合，刻画出三峡两岸山石的高窄。B 甲文通过猿猴哀转啸叫的描述，并引用渔人的歌，共同体现出三峡凄清的氛围下人与动物处境的凄凉。C 乙文作者在描摹景物的过程中直接流露出自己对景色的情感，例如“有鱼数百尾，方来会石下” “树益壮，石益瘦，水鸣皆锵然” 。D 乙文像甲文一样，也采用总起的方式，先介绍对象的整体面貌，而后再选择不同的角度和内容做具体描绘，思路清晰，秩序井然。（二）阅读议论文，完成 11～15 题。 （共 12 分）①古往今来的中国文学是中华优秀传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命。它不仅对个人品行养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用。②文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集《诗经》 ，既是“饥者歌其食，劳者歌其事” ，更有“智者歌其恩”寓于其间。所思的重要内容之一，就是运用文学的手段，塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇4目多达三十余首，以玉之高洁，比附人品之典范。人品之如玉，不惟高贵，更体现为不容玷污，拒绝同流合污。周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华：真正高尚之人格，恰似莲花。这种人格，经得起各种挫折和磨难，在任何威逼利诱前都不变节，永葆本色。翻看上下几千年的文学作品，赞美梅、兰、竹、菊四君子等的篇章随处可见。这种文学实践及其对民族精神的构建，既是上古到当代的中国文学中的艺术要素，更是融入文学活动全过程的经纬线。③中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡， “粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，他们千百年来之所以为后人景仰，就在于人格的高尚与坚定：无论何时何地，无论面对怎样的威胁和诱惑，他们心中的信念决不动摇，自身节操稳如磐石。④文学对民族精神的构建，更体现在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品格的凝聚。历史上，中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚韧的民族意志，可歌可泣的人物与事迹不计其数，相伴而生的诗篇，惊天地动鬼神。岳飞的《满江红》所代表的民族意志就是面对强敌，毫不畏惧，精忠报国。文天祥的《正气歌》千古传唱，它所代表的民族意志则是身陷囹固，决不屈服，视死如归。历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度，转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否得到休养生息、是否能够安居乐业的关注和思考。这些文学作品都是在铸造民族精神，通过感召广大民众，化育普通百姓，为熔铸民族意志，打下广泛而坚实的基础。⑤中华民族的精神构建，已绵延数千年。文学在新世纪履行构建使命时，应为我们的民族精神注入新内涵。既要弘扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位。我们要让文学顺应潮流，大展身手，勇挑民族精神构建使命的重担。11．用一句话概括本文的中心论点。 （2 分）答： ▲ 12．请分析文章第②段与第④段不能调换的原因。 （3 分）答： ▲ 13．选文第④段画线句运用了什么论证方法，有何作用？（3 分）答： ▲ 14．对选文内容理解不正确的一项是（2 分） 【 ▲ 】A． 《诗经》中，智者所思的重要内容之一是运用文学手段塑造当时社会朴实的理想人格。B．在中国历史上，文学作品中所有人物的品行，无不与文学构建的要旨相契相合。C．选文中“面对强敌，精忠报国” “ 身陷囹圄，视死如归”是中华民族意志的体现。D．选文最后段号召我们，要让文学顺应潮流，肩负起构建中华民族精神的使命。15．请从下面备选人物中，任选两个，结合其作品名言仿照下面例句的句式，为本文第③段补论据：（2 分）5例句：“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡， “粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦备选人物：杜甫、范仲淹、辛弃疾答： ▲ （二）阅读散文，完成 16～19 题。 （共 14 分）百鸟台江泽涵（1）在酣睡中被二三灵音唤醒，呵，是我那些熟稔的老友们。我咕咚蹦下床，大踏步到了窗前，一轮吐故纳新，精气神就漾开了。俗话说，一日之计在于晨，经此种淘洗，真个别样心境。（2）老式楼房多偏矮，且高低错落，对面楼顶就比我的住所矮一层。楼顶本是块平敞的水门汀，已被数十年的风与光渲染得斑驳黝黑。（3）倏地，平地惊起两个灰暗的小不点，凭空半个圆弧，猛一划过，瞬息隐匿在侧方的浓荫中。紧接着又飞来一只类似的，或许还是同种鸟，那双纤细的脚稳稳地落于围扎在楼顶沿边的钢丝圈上，其中一只脚微抬，后翘。这准是个性感又多情的家伙，它不住地扭动着身姿，展左翅，抱右翅，又似在冲我这边笑。（4）可惜不曾配备望远镜，我打开手机里的录像软件，并放大镜头：它个头尚不及女子粉拳，曲线感却十足。在一番尽兴地弄姿后，才翩然飞离。（5）清光明动，暗蕴缕缕凉意，我赶紧披了衣服洗漱去。等我再度站在窗前，对面又有了三只小鸟。我说是有多么熟，却又愧怍得叫不上任意一只的名字来，只觉都差不多模样，自小远离了自然，是难以探知的了。这久以来，我也未特地根据它们的体态和毛色去做查阅，能见着生灵本态已是好的了。（6）快看，它们动了。两只左右并立，另一只站侧旁，这是要做什么？一声清亮的啼鸣哨子般奏响，还未辨清出自哪一只，那并立的两只已快步走起来，首起尾伏，首落尾挺，待五六米后才拉开距离，我的目光也随之左移，见着了尾臀，左一摆，右一扭，甚是滑稽！（7）落后的那只小鸟仍在奋力并进！哦，原来它们是在赛步。反应之余，忽地惊觉：飞鸟还能赛步？哦，两条腿的动物当然能走能跑。在乡下的老庙外也曾见过的，二十年前的回忆，好久远啦。（8）鸟儿时不时来一只，有时也双双对对来，或为常客，或只是来歇脚，种类之繁，数量之多，与日累计，自不在话下，但是从未有过恢宏、磅礴的时候。我依然不顾浮美之嫌，将这平顶命名为“百鸟台” 。众鸟来去无踪，除了有意识地逗留和徘徊，只有短暂的起飞式和落地式，有的如离弦的飞箭，有的如破空的虹弧，也有的上下浪荡，看不出什么章法。（9）百鸟台的确是孱弱灵禽的福祉，它与四周楼房相距都十米多，这小区住的也多为老人，小孩都少见，莫说竿长难及，偶有调皮的娃娃举起了弹弓，想必也会被及时劝止。这儿也没有伪装成枝杈的毒蛇，没有俯视眈眈的雄鹰和鹞子。飞鸟与人类及其他凶恶的动物都保持着距离，互不相见，闲处无碍。（10）但我是真不愿见着百鸟齐聚的场景，若有如此靓丽的一景，恐免不了被搬上网络的命数，那是要引起轰动了！历经漂泊流荡，沧桑浮沉之后，生活早已不再奢求追逐浪尖上的风潮，惟愿细水长流，鸟儿又何尝不是？再高些的几处楼顶也尽收我眼底，而我却6从未见过鸟儿的影子，它们并没什么登高远望的野心，能安然地在平地上飞走，似已足愿。（11）想起一句诗：“天空是最好的鸟笼。 ”记不清是否为原话。嗜鸟怡情无须圈养，也完全不必要。百鸟台也是上层住户的福祉，在每一个无雨雪的晨昏，都能见得各色鸟儿的情态与清韵，我在百鸟台前观鸟已成为一种习惯。 （选自 2018 年 4 月 28 日《常州晚报》 ）【注释】水门汀，吴方言，指水刷石地面(一种人造石料)。16.文中描写了百鸟台各色鸟儿活动的画面，请仿照示例，根据文章内容用四字短语再归纳出另外三幅不同画面的内容。 （3 分）飞鸟惊逝图、 图、 图、 图17.本文语言清新自然，而又不乏生动蕴藉之处，请按照具体要求回答下面两小题。（1）它个头尚不及女子粉拳，曲线感却十足。在一番尽兴地弄姿后，才翩然飞离。 （从写作手法的角度赏析本句的表达效果） （3 分）（2）有的如离弦的飞箭，有的如破空的虹弧，也有的上下浪荡，看不出什么章法（分析“浪荡”在文中的含义） （2 分）18.阅读全文后，你认为“天空是最好的鸟笼”表达了作者哪些感想？（3 分）19.根据你对文章的理解，选出下列表述中有错误的一项（3 分） （ ）A 第（1）段中“此种”不只是代指清晨空气的清新，更指鸟儿的欢悦，它们为作者带来了“别样心境” ，也奠定了全文浓厚的抒情基调。B 第（10）段写道， “再高些的几处楼顶也尽收我眼底，而我却从未见过鸟儿的影子” ，通过与百鸟台的对比，作者意在表达对人们伤害鸟儿的强烈谴责。C 文章多处语句从鸟的角度进行叙说，替它们着想，表达它们的诉求，体现作者的悲悯情怀，也使文章写作视角新颖，内容深刻。D 文章在第（7）段简要插入二十年前的回忆，表达对曾经生活的怀念，丰富了文章的写作内容。三 写作（60 分）20．岁月淘洗，我们脑海中对过去的经历能够清晰留存的，往往只是一些触动内心的部分。倘若我们准备创作一部回忆录，将记忆中的过往生活用文字再现，以留待自己日后时时翻阅。其中的一章预备记录下曾经生活中最有感触的时刻，你打算选择怎样的内容呢？请按照写作要求，以“最是那 的时刻”为题目，用简洁的词或短语将题目补充完整，而后完成这一章的写作。要求：文体自选（诗歌、戏剧除外） 。不少于 600 字。请不要透露考生个人信息。7答案：一 语基（20 分）1．绚 璨 穆 qǐ mì （共 2 分。答对 2～3 个得 1 分）2．BD（3 分。 “打伤太白星”是后话，应是“打出南天门” 。玉帝派去擒拿孙悟空的是托塔李天王和哪吒。二郎神出场是孙悟空蟠桃宴上二次大闹天宫之后的事情）3、 （1）这张图告诉我们，我们看到的不一定都是一个样子，有可能，在你努力收获平常工作经验的时候，一个巨大的惊喜就在等着你。（2）开始的时候，我们每个人都是有棱角的，我们有着自己的个性，但是，我们一定要学会磨平自己的棱角，这样才能够使我们更快更好的走下去。4、 【答案提示】追随着蜜蜂围绕着绿色的蕙兰飞，为了躲避黄雀藏在绿叶之中，在太阳的映照之下忽然争着飞起，趁着风一起归去。在花中出没，顺着高低不同的绿叶飞翔。写了素蝶的远近高低不同方位的动作，采用细节描写，以蜂、雀、日、风、花、叶作衬托5、对消费者来说，只要网购的商品不是易碎、易潮、易腐蚀、易变形的物品，就不必追求“里三层外三层”的包装效果。当消费者过分追求“包装严密” ，商家或快递公司势必过度包装。同时，消费者将包装材料随手扔进垃圾桶，也是对环境的威胁，如果能做到分类回收处理，则能极大降低快递垃圾污染。 6． （1）直挂云帆济沧海（2）山重水复疑无路 （3）一览众山小（4）宠辱偕忘 （5）不设统一答案。示例：危楼高百尺，手可摘星辰；我寄愁心与明月，随风直到夜郎西；明月几时有，把酒问青天；但愿人长久，千里共婵娟；不应有恨，何事长向别时圆；去年天气旧亭台，夕阳西下几时回；海上生明月，天涯共此时……如答“无言独上西楼，月如钩” 、 “明月松间照，青泉石上流”或“夕阳西下，断肠人在天涯” ，得 1 分；答“转朱阁，低绮户，照无眠”也可得 1 分；如有其他答案，符合画意亦可。 （共 6 分。每句 1 分，有错该句不得分）二 阅读理解（40 分）（一） 文言文阅读（共 14 分）1.空缺的地方；飞泻冲荡；像墙一样矗立；杂乱排列；朝东面站立（4 分）2.（1）即使骑着奔驰的快马驾着风，也不如它快。 （2）来到初潭，(这里的景致)新奇美丽，美得几乎让人无法形容（5 分）3.运用比喻和叠词，生动写出溪水的清澈、弯曲，以及流动时的无声。 （3 分）4.A（B 并没有体现动物处境的凄凉；C 这两句都是客观描写，并没有直接抒情；D 乙文没有采用总起的方式。 ） （2 分）8乙文参考翻译：黄溪距离永州城约七十里，由东屯向南行走六百步，就到达黄神祠。黄神祠后面的高山陡峭险峻，犹如两面高墙矗立，山上并排生长着红花绿草，这些花花草草顺着山势蜿蜒起伏，或升或降，或沉或浮。那些没有花草的地方，则是悬崖峭壁和各种岩洞。黄溪水底铺满了小石头。过了黄神祠，提起裤脚涉水八十步，来到初潭，(这里的景致)新奇美丽，美得几乎让人无法形容。初潭的大概轮廓像一个剖开的大瓮，侧壁高达千尺。溪水汇聚在这里，乌光油亮，像贮了一瓮画眉化妆的油膏;水流疾速，像一道白虹，沉静得没有一点声音;有数百尾鱼儿游来游去，相聚在石头底下。又往南走百步，来到第二潭。周边的岩石高峻耸立，靠近激流，(山石的形状)像猛兽龇牙咧嘴，参差不齐。潭下许多大石块杂乱排列，可以当桌凳坐下来畅饮。(石上)有一种红头黑翅膀的鸟，大的像天鹅、朝东面站立。从这里再往南数里，地貌变化不大，树木茂盛，山石清瘦，流水锵然有声。再往南行一里，来到一片广阔幽深的平野，这里依山傍水，山路平坦，水流舒缓，有土地田园。黄神活着的时候，就居住在这个地方。（二） 议论文阅读（（共 12 分）11．中国文学肩负着构建民族精神的使命。 （2 分）12．第②段论述了文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手（1 分） ，第④段论述了文学对民族精神的构建更体现在对民族意志的锻造上（1 分） 。两段是递进关系，所以不能调换（1 分） 。 （或：第②段和第④段的内容与第①段中“它不仅对个人品行养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用”的句子相照应。 ）13．举例论证法（1 分） ，具体有力地论证了“历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释”的观点（1 分） ，增强了说服力（1 分） 。14．B （2 分）15．示例：“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”的杜甫、 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹、 “了却君王天下事，赢得生前身后名”的辛弃疾。 （每个 1 分，答出任意两个即可。诗句必须出自该诗人；体现的节操、人格必须能作为第③段论据，否则不得分）（三） 散文阅读（共 14 分）16．弄姿似笑图、摆扭赛步图、起落嬉闹图（3 分）17．运用外貌、动作描写，并通过拟人的手法，生动写出鸟儿的身体娇小而富有曲线美，姿态的丰富，心情的愉悦，表达对鸟儿的喜爱之情。 （3 分）浪荡体现鸟儿随意翻飞嬉戏，毫无章法的情态。 （2 分）18．人不应当将鸟儿拘束在鸟笼里，而应当让它们回归大自然；生活在天空的鸟儿才是最自由安全的，也是它们最大的心愿；能够观赏在大自然而非鸟笼中生活的鸟儿是人类的福分，能够带来无上的享受。回答出不同的两点即可，一点两分，两点三分。答案合理也可得分。 （3 分）19．B（这一处主要意在表达历经艰辛后鸟儿对安然生活的追求） （3 分）20．一 类 卷 ： 54－ 60 分 ， 中 心 明 确 ， 记 叙 生 动 形 象 ， 议 论 有 独 到 的 见 解 ， 结 构 精 当 ， 语 言 流畅 。二 类 卷 ： 48－ 53 分 ， 中 心 明 确 ， 内 容 具 体 ， 结 构 完 整 ， 语 言 通 顺 。三 类 卷 ： 42－ 47 分 ， 中 心 尚 明 确 ， 内 容 尚 具 体 ， 结 构 尚 完 整 ， 语 言 尚 通 顺 。四 类 卷 ： 36－ 41 分 ， 中 心 不 够 明 确 ， 内 容 不 具 体 ， 结 构 欠 完 整 ， 语 言 欠 通 顺 。9五 类 卷 ： 35 分 以 下 ， 无 明 确 的 中 心 ， 无 具 体 的 内 容 ， 结 构 紊 乱 ， 文 理 不 通 。