1、论语中“论”的读音和字义论语中“论 ”的读音，正确的读法是（ lun2） ，读如车轮的 “轮”字。 “论”在中国最有权威的字典（东汉）许慎的说文解字中解释是：“议也，从言，仑声，卢昆切。 ”切即反切，是古人给汉字注音的一种方法，即选择恰当的两个字为一个汉字标注读音，被注音字叫被反切字，简称被切字。反切的原理是上字与被切字的声（母）相同，下字与被切字的韵（母）（包括介音和声调）相同，上下拼合起来就是被切字的读音。例如， “论，卢昆切” ，就是用“卢 ”的声母 l、 “昆”的韵母 un 和声调（古为平声，现为阴平）切合出“论” 读音 lun2（古为平声，现为阳平） 。另外从造字规律分析， “论”
2、、 “轮”、 “沦” 、 “纶” 、 “伦” 等字的原型，都来自古“仑”字。而“仑”的古繁体写法是“侖”，按说文解字六书分类，属会意字，上部 “人”和“一” 是甲骨文“口”的变形，由正口变倒口，面对下部 “册”字，而 “册”表示用韦（牛皮筋）依次编好的竹简书，故而“侖” 意思就是将言语按次序记录在典籍上，类似现代人说的语录，这就是“侖 ”的本意。以此为原点本义， “侖”的本义逐步引伸为有条理、有秩序、符合规范的意思。如车轮、年轮的“轮” ，即逐辐（幅）展开的轨迹；人伦的“伦”，指人与人之间有序相处的道德规范和行为准则；“水波之有序為淪；絲之有序编排则為綸” 等等。因此， 论语中的“论 ”应读平
3、声，作名词解。至于“讨论”中的“论” 字，则读去声，动词。论语的“论”是个通假字，“论”通“仑”（ln）。说文：“论者，仑之假借。”“伦、论字皆仑会意。”所以论语的“论”应该读“ln”。仑为何意？“仑”字的繁体字写作“侖”，它是个会意字，由“亼”和“册”两部分构成，六书正伪.辑韵云：“亼”，古集字，“册”即“简册”，就是编串在一起的竹简。说文注：“聚集简册必依其次第，求其文理。”可见，“仑”就是“把众多的竹简按一定的次序编在一起的意思，引申为编辑、编撰、编篡”的意思。论语的“语”读“y”,就是“语言”的意思。班固汉书.艺文志：“论语者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子
4、各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论篡故谓之。”“论语”就是把“接闻于夫子之语”编辑在一起的意思。三宝 古文词语中“慈、俭、不居先 ”为德行的三宝； 佛教三宝是指“佛、法、僧”，佛宝指圆成佛道的本师释迦牟尼佛；法宝指佛的一切教法，包括三藏十二部经、八万四千法门；僧宝指依佛教法如实修行、弘扬佛法、度化众生的出家沙门。另外还有道教三宝“道、经、师”，中医三宝“精、气、神”，还有明代太监三宝，清代大臣三宝和现代音乐人三宝等。黄老黄 老 ， 黄 帝 和 老 子 的 并 称 。 后 世 道 家 奉 为 始 祖 。 史 记 老 子 韩 非 列 传 ：“ 申 子 之 学 本 於 黄 老 而 主 刑 名 。 ”
5、 唐 韩 愈 原 道 ： “ 黄 老 于 汉 ， 佛 于 晋 、 魏 、 梁 、 隋 之 间 。 ” 宋 陆 游 古 风 诗 之 一 ： “少 年 慕 黄 老 ， 雅 志在 山 林 。 ”排军（排軍） -原指一手持盾，一手执矛的士卒。后用以泛称军校。 京本通俗小说碾玉观音：“那人是谁？却是郡王府中一个排军。 ” 元 无名氏 昊天塔第二折：“排军，我分付你两桩儿勾当。 ”水浒传第一一回：“ 王庆 一日吃得烂醉如泥，在本府正排军 张斌 面前露出马脚。 ”三 世 佛 简 介三 世 佛 是 大 乘 佛 教 的 主 要 崇 拜 对 象 ， 按 空 间 分 的 横 三 世 佛 和 按 时 间 分 的 竖
6、三 世 佛。 横 三 世 佛 指 西 方 极 乐 世 界 阿 弥 陀 佛 ， 主 管 西 方 极 乐 世 界 。 他 有 两 位 胁 侍 ， “大 勇 ”大 势 至 菩 萨 和 “大 悲 ”观 世 音 菩 萨 ； 中 央 娑 婆 世 界 的 释 迦 牟 尼 ， 主 管 中 央 娑 婆 世 界 ， 他有 两 位 胁 侍 ， “大 智 ”文 殊 菩 萨 和 “大 行 ”普 贤 菩 萨 ； 东 方 琉 璃 世 界 的 药 师 王 佛 ， 主 管 东 方琉 璃 光 世 界 ， 他 有 两 位 胁 侍 ， 日 光 普 照 菩 萨 和 月 光 普 照 菩 萨 。 竖 三 世 佛 指 过 去 佛 燃 灯 古
7、 佛 ， 现 在 释 迦 牟 尼 佛 ， 未 来 佛 弥 勒 佛 。 所 以 三 世 佛 和 四 大 菩 萨 -观 世 音 菩 萨 、 文 殊 菩 萨 、 普 贤 菩 萨 和 地 藏 王 菩 萨 是 大 乘佛 教 ， 尤 其 是 汉 地 佛 教 的 主 要 崇 拜 对 象 ， 是 中 国 庙 宇 中 的 主 要 神 像 。 大 势 至 菩 萨 和观 世 音 菩 萨 在 藏 传 佛 教 中 占 有 相 当 重 要 的 地 位 。 在 中 国 ， 观 世 音 菩 萨 的 道 场 是 浙 江 省 普 陀 山 ； 文 殊 菩 萨 的 道 场 是 山 西 省 五 台 山 ；普 贤 菩 萨 的 道 场 是 四 川 省 峨 眉 山 ； 地 藏 王 菩 萨 的 道 场 是 安 徽 省 九 华 山 。
