1、皮亚杰和科尔伯格的道德发展理论道德：某一社会的被大多数人所接受的一套行为准则。道德发展：在社会化过程中，个体逐渐习得道德准则并以这些准则来指导自己行为的过程。 皮亚杰的道德发展理论：皮亚杰认为，儿童的道德发展是一个由他律逐步向自律、由客观责任感逐步向主观责任感的转化过程。根据公正观念的发展水平，分四个阶段：第一阶段：前道德阶段（1 一2 岁）：儿童处于感觉运动时期，行为多与生理本能的满足有关，无任何规则意识，因而谈不上任何道德观念发展。第二阶段：他律道德阶段（2 一 8 岁）儿童主要表现为以服从成人为主要特征的他律道德，故又称为服从的阶段。又可分两个阶段：(l)自我中心阶段（2 一 5 岁）：
2、这一阶段儿童处于前运算思维阶段。其特点是单向、不可逆的自我中心主义，片面强调个人存在及个人的意见和要求。 （2）权威阶段（5 一 8 岁）思维正由前运算思维向具体运算思维过渡，以表象思维为主，但仍不具备可逆性和守恒性。因此，这一时期儿童的道德判断是以他律的、绝对的规则及对权威的绝对服从和崇拜为特征。他们了解规则对行为的作用，但不了解其意义。他们常以表面的、实际的结果来判断行为的好坏。认为服从成人就是最好的道德观念，服从成人的意志就是公正。如果违背成人的法则，不管动机如何都应该受抵罪的惩罚，而且惩罚越厉害越公平。第三阶段：自律或合作道德阶段（8 一 11、12 岁）：儿童思维已达到具有可逆性的具
3、体运算，有了自律的萌芽，公正感不再是以“服从”为特征，而是以“平等”的观念为主要特征，逐渐代替了前一阶段服从成人权威的支配地位。意识到准则是一种保证共同利益、契约性的、自愿接受的行为准则，并表现出合作互惠的精神。开始以动机作为道德判断的依据，认为公平的行为都是好的。关于惩罚，认为只有回报的惩罚才是合理的。第四阶段：公正道德阶段（11、12 岁以后）：这时儿童的思维广度、深度及灵活性都有了质的飞跃，此时才真正到了自律阶段。这一阶段的儿童开始出现了利他主义。他们基于公正感作出的判断已经不再是平等基础上的法定关系，而是人与人之间的道德关系。将规则同整个社会和人类利益联系起来，形成具有人类关心和同情心的深层品质。柯尔伯格的道德发展理论： 柯尔伯格将品德发展划分成三种水平：前习俗水平，习俗水平和后习俗水平。 前习俗水平，道德的价值是由外在的要求而定。前习俗水平又可以分为两个阶段。第一阶段；服从与惩罚的定向。第二阶段：朴素的利己主义定向。习俗水平，道德的价值在于符合别人的期待和保持传统的秩序。它也分为两个阶段。第三阶段；使他人愉快和帮助他人走向。第四阶段：尽义务、重权威和维持现有社会秩序的定向。 后习俗水平，自觉地遵守公共规则，行使权利和履行义务被认为具有道德价值。这也有两个阶段：第五阶段：遵守法规和契约的定向。第六阶段：良心或原则的定向。柯尔伯格断言，教育的基本目的是促进这些阶段的发展。
