1、1斗牛场建设开发项目申报材料项目申报单位：徐业辉，联 系 电 话：13765555623项目申报单位：2012 年 2 月 25 日2目 录一、黎平简介二、斗牛的传说三、项目建设的必要性四、项目选址及规模五、投资估算和资金筹措六、经济效益、社会效益分析一、黎平简介 3侗都黎平是得天独厚的旅游胜地。山川秀丽，景物宜人，冬无严寒，夏无酷署，年平均气温 15 25 C 。是旅游、观光、度假之佳地。有全国重点文物保护单位、省级重点文物保护单位；有中共中央政治局黎平会议会址、民族英雄何腾蛟墓，有目前世界上最大最古老、堪称“古木化石” 的杉阴沉木，有誉为民族建筑奇葩的花桥、鼓楼，有侗族信奉的女神“萨岁”
2、，有侗族人民崇拜的英雄人物吴勉的遗迹、遗址。南泉山、五龙山、弄相山、老山界，山峰奇秀，或寺庙巍峨，景中有景，或原始森林，遮天蔽日。八舟河景区，自然风光旖旎，喀斯特地貌奇特，仙人岩、桂花台、鸬鹚架等地风景宜人；飞龙洞、烟霞洞、仙人洞、十二湾、地扪洞等地底溶洞巧夺天工。高屯天生桥，桥宽 130 米，拱高 30 余米，巨岩飞跨 120 余米，连接两岸峭壁，已被列入吉尼斯世界之最。黎平是侗族民间文学艺术的海洋，是侗戏的发祥地。侗戏鼻祖吴文彩的陵墓已列为省级重点文物保护，其家乡被命名为“侗戏艺术之乡” 。尚重以及洪洲琵琶歌,三龙侗族大歌,肇兴鼓楼很是文明遐迩,这里有丰富多彩的民族节日，千姿百态的民族歌舞
3、，瑰丽奇美的民族工艺品。作为侗乡腹地，一块在历史与未来交叉点上的民族文化宝地，吸引着络绎不绝的旅行家、文学家、艺术家前来寻幽探奥、采风创作。正因为如此，黎平这片土地获得了“侗乡文化发祥地” 、“艺术原生地 ”、 “歌的海洋、诗的家乡”的美誉，今人心弛神往。侗族民间节日丰富多彩，极富民族凝聚力和感染力，有“大节三六九、小节月月有”之说，堪称“ 百节之乡”。其中“侗族牯藏节 ”是本地最为盛大的民族节日之一，它每七年举行一次，是周期最长的节日。侗民节期，宾客齐聚，盛装咸集，虔敬社祭，吃牯藏、对山歌、会亲友，斗牛，琵琶鼓乐，芦笙齐鸣，以盛大节庆感慰苍生，祈福太平，祷盛世丰年。二、斗牛的传说传说，爱牛老
4、者住在牛王寨。他从会走路的时候起，就跟着牛屁股转，对牛感情很深。后来，他以放牛为生。一晃眼，已经年过四十。不知道养了多少4头牛，但没有一条是他满意的。他决心走村串寨买一条好牛。也不知他走过多少村，串过多少户，花了多少年，牛王寨的人们只记得他回到家的那年，两鬓已经斑白了。他跟牛打了几十年的交道，牛的好坏他一眼就可以辨别出来。从牛眼到牛鼻，从牛毛到牛蹄，他都能看出优劣。你若同他摆牛的事情，他三天三夜也摆不完。他来到一个叫做沟洞的地方，发现了一条宝牛，高兴极了。 “嘎老，你这牛卖不卖？” 他这样问养牛的人。养牛的老者早听说爱牛老者是个识马认牛的能手。 “他既然想买，我这头牛一定不差。 ”养牛老者心里
5、这样想。的确，养牛老者这头牛的来历是不平凡的。它的祖宗原住在白水洞。一天，牛祖宗突然失踪了。养牛老者的祖宗找了好久也找不到。后来顺着牛的蹄印，找到沟洞，才把牛找到。牛主人见沟洞是个山青水秀的好地方，就在这儿定居下来。这以后，那老牛死了，又有牛崽，又有牛孙养牛老者一家三兄弟。如今也有一寨人了。自从他祖宗跟牛祖宗来到沟洞，他家喂猪猪长得肥，养鸭鸭不瘟，种瓜得瓜，种豆得豆，真是人发千口，粮发万担。由于这牛有这样一段不平凡的来历，养牛老者有意把牛价抬得高高的。谁知爱牛老者一声不响就把牛买下了。爱牛老者刚把牛牵出门，有个好心人劝他道：“嘎老，你买拐了！”“你晓得个屁！” 爱牛老者捋捋胡子，像得胜似的，笑
6、咪咪地对那个人说： “这是条保家牛，得了它，火旺家发，是个无价之宝嘞！”“何以见得？”那人不解地问。“你看，它额凸，角翅，腰直（俗称三翅） 。腿粗，蹄甲坚硬；那蹄壳的花纹织成五个大字；天下我为王。 ”因为这是已经到手的货，爱牛老者毫无顾忌地夸者。那个人看了看，果然有那么几个大字，连忙点头称赞。爱牛老者见那人如痴如醉，又神秘地说：“ 还有哩！你看，它右耳内还有一根卷须。这是根龙须，最能打架。 ”那人扯住牛耳朵，理出一根红长毛，用手一量，足足有七尺五寸，可以从牛头扯到牛尾巴上去。爱牛老者高高兴兴地赶着保家牛往家走。保家牛翻过着牛场，走过放牛坡，5很快就到了清水江畔的犀牛潭了。爱牛老者虽然身骨报硬朗
7、，走起路来能跟小伙子比，可他哪里赶得上力大无比的保家牛？一转眼，保家牛昂头甩尾，挣脱了他手中的索子，把他扔了一大截路。当他气喘吁吁赶到犀牛潭边时，突然有一头犀牛跃出水面。它喷着鼻，甩着尾，走上岸来与保家牛角斗。保家水睹牯牛见犀牛个儿虽然比自己长大，角却没有自己的长，而且又是独角，就用蹄抓了两下地皮，屙了一泡屎和尿，瞪着红通通的大眼睛，一直朝犀牛碰过去。保家牛与犀牛在岸上斗了好一会，就转入水中去了。它们在水中继续角斗，激起千层浊浪，掀起万朵银花，把个犀牛潭的水搅浑了，把个红彤彤的太阳斗暗了。它们几沉几浮，左抵右触，斗了三天三夜。难分输赢。看的人越来越多，扶老携幼，提米带肉，热闹极了。大家看得高兴
8、，爱牛老者却心事重重。他正在考虑如何把他的保家牛救出来。他想呀想呀，终于想出了一个办法，即用牵子套牛脚杆。他到附近的村子去找来两根大粗索，听他一声号令，许多水性好的小伙子使潜入水底，很快就把犀牛和保家牛的腿拴住了。两头牛正斗得难分难解，都没有注意后面来人。犀牛虽然希奇，但爱牛老者并没有要它。他叫大伙把它宰杀了。让众乡亲欢欢喜喜地饱餐了一顿。这一天，正是夏历九月初九。得了保家牛，侗寨年年风调雨顺，五谷丰登，人畜两旺。为了纪念保家牛斗犀牛的胜利，每年夏历九月九日，爱牛老者都领着乡亲们来到犀牛潭边放牛打架，欢庆丰收。 这就是斗牛节的来历。侗族斗牛多在春秋两季的亥日举行。每个侗寨都专养有斗牛。黎平、从
9、江一带还把每头斗牛封为“ 王” ，斗牛之前，男青年吹着芦笙到外寨去请战。在答应参战的“牛王 ”圈前，人们吹芦笙，鸣锣放炮，热闹非常，并以鱼食祭祀通宵达旦。亥日斗牛场上，人山人海， “牛王” 的营地里，旌旗环绕，戒备森严。午时，斗牛队伍轮流入场示威，一名男性壮年，高举着写有牛王美称的牌子在前开道，打锣鼓吹芦笙者跟随，刀斧手举起金爪斧钺，寨老身穿古装持伞走在中间，后面的人们手持旌旗大纛，拥着镶有铁角、罩红缎、背插令旗雉尾，颈吊铜铃的6斗牛，在两名头戴白鹤尾、身穿翠色衣的壮实青年的护卫下，威风凛凛地走入斗牛场，青年人护着斗牛绕场三圈。这种仪式俗称“踩塘” 。各个斗牛“踩塘”完毕，斗牛开始。两头“牛王
10、” 象箭一般地朝对方冲去， “轰”的一声碰在一起，各自施展角技。若久斗不分胜负，便用绳子拴住牛脚解脱，最后平分秋色；若一方失败了，胜者乘胜追击，姑娘们跑去将“败将” 旌旗夺走，胜者再次入场示威。待约定的“牛王 ”一双一对地较量过后，斗牛活动也就结束了。几天以后，姑娘送回败者旌旗，受到这个村寨的小伙子盛情接待，陪姑娘们唱大歌，临时吹奏芦笙欢送，赠礼赎旗。三、项目建设的必要性及可行性斗牛是苗侗人民喜闻乐见的活动，是苗侗文化的重要组成部分，是苗侗人民生活的一大特色，数成百年来已形成了丰富多彩的斗牛文化。在各村寨，培育“打牛”是各家族最为重要的公共事务，斗牛的成败也与家族的荣辱休戚相关。每年夏历九月九
11、日是黔东南苗族侗族自治州黎平县都要举行斗牛，在节日期间，吸引当地和周边少数民族观众上万人前来观看，有来自广西、湖南、四川、云南和贵州省各地区名牛聚集参战，场面人声鼎沸，精彩纷呈。因此，黔东南州黎平县斗牛节作为一项斗牛文化产业来发展，是最具发展潜力和社会经济价值的东方斗牛文化产业。东方斗牛文化产业具有民间性、持续性和前瞻性的特点，是永结合利用、永不枯竭的民间的不可替代的资源；其带动性强，只有东方斗牛文化能够涵盖旅游业的六大要素，把吃、住、行、游、购、娱集于一体，形成大的旅游景区；具有国际性，因为它是唯一的、独特的，所以是世界的。世界斗牛文，一是西班牙的东方斗牛，它是人与牛斗，最终将牛斗死，具有血
12、腥性和残暴性，二是黔东南州黎平县的斗牛节它是牛与牛斗，精彩激烈。除此之外，世界上再也没有其他斗牛模式。因此，斗牛文化产业的发展，可有效带动民族文化旅游产业的发展。黔东南苗侗人民自古以来就有斗牛的习俗，洁牛文化资源十分丰富，它彰7显了勤劳、勇敢、竞争、娱乐、和谐的内涵，也是与时代精神相吻合的。进一步加大对斗牛文化的基础设施的建设，规范竞技比赛，在确保安全的基础上，增强趣味性、观赏性和可操作性，吸引更多观众。把民间纯娱乐性的斗牛比赛引导到产业上来，把民族资源优势转化为产业优势，在斗牛比赛中注入商品经济活国，让斗牛帮助人民群众推动经济发展，成为脱贫致富的帮手。斗牛文化产业的发展，有利于进一步展现与弘
13、扬苗侗文化、促进民族文化的可持续发展；有利于促进当地苗侗人民与周边县市苗侗人民交流。同时，黎平县有着丰富的旅游资源，也是张家界 黄果树桂林旅游的三角区的旅游纽带。将斗牛文化容入到旅游观赏的项目中，可丰富黎平县城景点。四、项目选址及规模（一） 、项目选址本项目选址位于黎平县斗牛山庄旁，与公路相距 100 米，交通便利。占地约 10 亩。拟建成容纳 10000 人的斗牛场。（二）建设内容斗牛场、环形看台、围墙、牛舍、门楼、停车场。总投资 100 万元（含征地费 45 万元） 。（三）项目建设时间一年。五、投资估算和资金筹措1、投资估算，100 万元。2、资金筹措，采取以市场筹集多元化投资为主体，多
14、种形式参股。是用好信贷资金政策，促进旅游业发展，六、经济效益、社会效益分析分析1、经济效益以每季度打 1 场，计 4000 人次计算。8门票 4000 人次20 元=80000 元，一年以 4 场计算，为 32 万元。餐饮，以每场有 20%的人在场地内就餐：4000 人次 20%15 元/人=12000 元，一年为 4.8 万元。合计收入为 36.8 万元。因此，该项目在建成三年内可收回成本，是农民工回乡创业、脱贫致富的好项目。2、社会效益斗牛文化的发展，有利于进一步展现与弘扬苗侗文化、促进民族文化的可持续发展，有利于带动旅游业的发展，扩大黎平对外的影响；发展当地经济，促进社会繁荣，推动物质文明和精神文明向前发展都具有十分重要的意义。
