1、- 1 -概说诗钟目录第一节 诗钟的缘起和衰微第二节 诗钟的“律”与“格”一、诗钟的“律”二、诗钟的“格”专咏分咏 空咏一、正格二、别格第三节 杂体诗钟一、四言体二、五言体三、八言体 四、骈体式五、散文体六、虚字体七、删古体八、方言体第四节 诗钟与律诗、楹联的区别第五节 活动形式与钟评第六节 钟眼第七节 诗钟创作宜忌一. 钟诗字数二. 平仄格式三. 平仄要求四. 创作规定五. 对仗要求- 2 -六. 诗钟用韵 七. 创作手法 八.诗钟禁忌正文第一节 诗钟的缘起和衰微诗钟，别称嵌字偶句、分曹偶句、羊角对等。是继楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲之后的一种独特的韵文（或曰诗体），应该在中国文学史上占有自
2、己的一席之地。 它高雅、 文博，于瞬间充分展示联吟者才智的隽永和文思的敏捷。诗钟相传为福州人士所创，并随着他们的宦游，将诗钟作为一种全新诗体推向社会，一时诗钟吟社林立于学者名流之间，蔚为壮观。然诗钟创自何人，始于何时，史料阙如。首发于闽，走向全国。却如昙花，即开即谢。相传宋代苏氏父子曾以“冷香”为题咏作诗钟，内有苏小妹的“叫月杜鹃啼血冷，宿花蝴蝶梦魂香”句。见载于坚匏集(清初文学家褚人获撰)。然史无苏小妹其人，故是说不足信。据明代叶子奇草木子一书载：元至正间，程雪楼为福建道廉访使，任满离闽时，民有献箭旗者百数，内一联：“闽中有雪方为贵，天下无楼如此高。”嵌公名字“雪楼”于第四唱。可见在元代，闽
3、人已善为“诗钟”，但尚未推广。诗钟正式见诸文字记载的有莫友堂的屏麓草堂诗话、李家瑞的停云阁诗话、黄理堂的雪鸿初集和施鸿保的闽杂记等书。诗钟或言源于福建的折枝诗，折枝诗简称折枝。命名缘由，或谓折枝诗于传统七律诗中摘句而为之，如折花树之枝然；或谓如作国画之取“折枝”式者，即甲画兰而乙画石，丙画桃花丁画梅，集部分之作而为整体。就内容与形式而言，折枝诗实质是取律诗中之颈联或颔联而自立诗名，是韵文的特殊形式，诗歌的别种体裁。福州传统说法，以古近体诗为大诗，以折枝诗为小诗。折枝又称改诗，系取古人现成诗句中字，纳入新作句子中，再造新诗句(对偶句)。改诗可能就是嵌字格折枝- 3 -诗的滥觞，故闽人至今犹称嵌字
4、格诗钟为改诗。在诗钟会上作折枝吟时，主持者先即席拈字或命题，而后限时收卷。道光时，李家瑞停云阁诗话载称：“吾乡先达在京，有击钵吟课”，指道光间，曾元澄、杨庆琛等人在北京组织荔香吟社，所作诗课集为击钵吟。何刚德作诗事数往诗云：“前辈有社名荔香，联吟击钵俱同乡。我年弱冠始学步，始白白纸城南坊。”此诗记其诗钟(折枝)之作，亦溯源于击钵吟课。“折枝”一词亦首见于此。清光绪间，黄理堂著雪鸿初集载：乡前辈林少穆(则徐)先生折枝诗句。可见，林则徐在未仕家居的嘉庆时代就已精于此道。当时折枝诗在达官贵人及名儒硕士中已经流行。总之，诗钟在清嘉庆、道光之际已开始盛行，并一直影响到民国初期。所以，诗钟的鼎盛时期是清朝
5、末年到民国初期 ，这是诗钟的黄金时代。 诗钟在初创时期注重典实，取其博雅。清末已趋白描，取其才性。其后更有闽粤派之分，闽重神韵，粤求学识，各有千秋。 但由于诗钟特殊的表现手法和创作的难度 ，使诗钟的传播和普及受到极大的限制。因此在盛极一时之后便逐渐衰落以至式微。这种特殊的诗体为何叫诗钟呢？名字来源与其规则有关，古人创作这种诗时，先出题限韵，尔后用线将铜钱捆于一炷香上，下边以铜盘为接，将香点燃，燃至捆铜钱处，线断铜钱落于盘，声响似敲钟，而此亦意味着答题时间结束，钟响而诗成，故曰诗钟。此外，“诗钟”亦名“战诗”，其由亦出于此，盖铜钱击盘之声闻如战鼓，催人构句，故得名。 有的也用诗钟来做酒令，时间到
6、，做不出的就要罚。，所以，诗钟这时又作为一种高雅的文字游戏 。 第二节 诗钟的“律”与“格”一、诗钟的“律”那么，究竟什么才是诗钟呢？它是一种怎样的文字游戏呢？诗钟是一种特殊的格律诗，仅有上下两句，十四个字（七言句多见， 五言句很少）。与律诗中的颔联、颈联相似，但又不是一般的律句 。它在形成的过程中，逐渐形成了一定的规矩和准绳。- 4 -如律诗一样，诗钟有自身的“格律”，而且是极为严格的。就“律”而论，概之有五方面： 1、只限七言，每联诗钟仅十四字，不得增减。诗钟初创时期和活动的 过程中，曾出现过非七言句的形式，但始终未能成为正流。2、上下联写各的主题，各有各的独立意境和概念。但又要求情事相类
7、、文义完整，彼此配合，上下照应。3、用典与白描不拘，但不能一句运典，另一句白描。此病在诗钟上称为“独眼龙”。4、诗钟的对仗讲究，属对匀整，浑然天成。忌同音相犯，同义异字、动静无别、虚实难称等毛病。5、诗钟的平仄必须严格合律，不允许以拗句的形式出现。二、诗钟的“格”诗钟还因不同的命题方法，形成不同的格式，是谓“格”。诗钟的格式，时人多分两类：“分咏”和“嵌字”。或分三类：空咏(嵌字)、专咏（或称合咏）和分咏。或分合咏格、分咏格、笼纱格、嵌字格四类。或分嵌字与避字两类。下面细述三分法。专咏 专咏或称合咏。专咏一人或一事一物，而所咏之人、事、物在字面上不能出现，应从诗意中体现之，即将题意表现于钟联中
8、，且不犯题字。试看苏轼花影一诗中末二句：“刚被太阳收拾去 却教明月送将来”，此虽为七绝之联，然若看作诗钟，以“花影”为题，亦勘称佳例。如咏包拯之诗钟云：“死后易名称孝肃，生前执法拟阎罗。”专咏又细分为两种情形：(一)专咏格(又称“单吟格”) 限咏一个主题，禁犯题字。如“傀儡”咏：一线机关何太巧，百般面目总非真。(二)专咏连环格(又称“单吟连环格”) 限一命题作一联诗钟，禁犯题字。同时又限定嵌字的字数和唱位，或不限唱位。如下三例：1、“燕”咏，嵌“灯”，不限位：华灯照舞昭阳殿，残碣留题海叟庵。- 5 -2、“思妇”咏，嵌“斜锁”，限第二唱：横斜钗影松云髻，牢锁春心紧指环。3、“辋川怀古”咏，嵌“
9、黄白”、“木水”，分限第一唱和第三唱：黄叶木梢传画诀，白云水际冷诗魂。分咏 分咏亦称“雕玉双联”，以对举于“嵌珠”式。用两个绝不相干或绝不相称的、可供具体刻划吟咏的人、物、事为诗钟的命题，作吟咏的对象。与专咏恰恰相反 ，上下句是各自咏各自的，两句的意思完全不搭杠 ，上下句之间也没有连接意义。但只释其义，不能嵌入题字。切题要准确，对仗须工整，句法求协调，几近于诗谜。故撰作者常需运用典故以隐括之，无典可用者也需描绘形容，敷衍成趣。由于分咏之题互不相干，没有伦类，故转生风趣，益见作者才思之巧。比如，我们来歌咏岳飞和虎：岳飞，抗金英雄，历史人；，老虎，动物一个。这两个在一起完全是八杆子打不到一起的。撰
10、成诗句如：“画尔不成翻类犬 ；字之曰举并称鹏 ”，就叫分咏。再举几例：“剔脚人，题名录”云：“足下功夫三寸铁，眼前身价一文钱。 “枕头，刽子手”云：“黄昏我便思依汝，白昼君偏敢杀人。 “报马，粪桶 ”云：“笔声急雨三更驿，蟾影斜阳十亩田。”“船 胞衣”云：“ 帆如秋叶来天上 人似春蚕卧茧中 ”（赵菁衫钟联），后一句绝佳。“竹夫人 闰六月”云： “春冬不入三千队 秋夏平分十五天”。闰六月这题目难度很大，一般人往往会顾此失彼，写了六月，丢了闰字，着重于闰，又忽略了六月，作者毕竟是高手，抓住了闰六月是夏秋间多出来的三十天，理应半夏半秋，竹夫人（扇）又是夏秋用品，冬春必然打入冷宫，短短十四字，把春夏秋
11、冬都占全了，且还有四个数目字，两两平仄相对，靠“平分”和“不入”几个字，把前后有机巧妙地联系在一起，实属不易。又如当今湖南资兴东江湖诗联擂台赛第五期征诗钟“分咏马摄影”，新疆曹文献夺得全能冠军，其诗钟分咏作品是“快门闪处常留美 先足开时又是春”。分咏又有连环格，其与分咏格相同，上下句各吟各的主题，但又限定嵌字的唱位和字数，与单咏连环格相似。兹举二例：- 6 -1、“丹青丑女”咏，嵌“山黛”，限第四唱：画里云山妨小末，镜中眉黛胜无盐。2、“教馆考卷”咏，嵌“笔生花”，限用“鸿爪格”，不连可对：笔墨生涯聊卒岁，文章花样且趋时。 融“分咏、嵌字”为一体的诗钟 ，一般又简称为“连环体”。创作难度较任何
12、一种的诗钟都高，不易为之，故作品较少。空咏 空咏亦称嵌字格、嵌珠、限字体，分正格和别格。一、正格 亦称比翼格。做法是拈出两个单词，称做“钟题”或“眼字”，平声、仄声各一，按指定各嵌于七言联句中之第几字。其嵌于第一字或第三字者，两字皆平声亦可。所选两字单词，大多本不相对，但须要求所造之句字面浑成，巧妙成对。嵌字之眼字，分咏之题目，施诸上、下联则可以随意。作嵌字格者，眼字在这七个字中每个位置嵌一回，就是七回，一字为一唱。自第一字至第七字顺序为之，更番吟诵，故谓七唱。这种七唱联吟的诗钟又称为“连环唱”。 这类“连环唱”，又因循序变化，如顺梯下楼样而称为“下楼格”。七唱是对位嵌字。就是说，眼字分别嵌在
13、上下联对应的同一位置。七唱各有名目：1、第一字曰凤顶格(又曰鹤顶、虎头、藏头)，如“窗、夜”一唱，林则徐曾有句云：“窗虚权借月为榻，夜静每闻风打门。”2、第二字曰燕颔格(又曰凫颈)，如“碧、鸡”二唱，陈宝琛有句云：“残碧殿秋犹有恋，老鸡知曙奈无声。”3、第三字曰鸢肩格(或鸳肩)，如“青、高”三唱：“舞筵高烛江山暗，节府青樽郡县寒。”4、第四字曰蜂腰格，如“田、月”四唱云：“薄宦无田何日返，故人如月几时圆。”5、第五字曰鹤膝格，如“皋、马”五唱：“金钗心伤皋氏宅，玉环魂断马嵬坡。”6、第六字曰凫胫格，如“雪、如”六唱：“湖上残山松雪老，江南春雨六如归。”7、第七字曰鱼尾格(又曰雁足、坐脚)，如“
14、水、尘”七唱：“锦帆东划吴江水，玉辇西扬蜀- 7 -道尘。”题字不管嵌在哪个位置，其整联的平仄都合格律要求。所以，熟练的掌握运用平起和仄起两种格式。有时题字前平后仄，第七唱必须倒转。下面举例：诗钟 “秋雁（七唱）”： 满天高曲长途雁； 一野黄花好个秋。连环唱举例：月/风鹤顶格：月下抚琴闻鸟语，风中鼓瑟见花开。燕颔格：明月窗前同醉酒，清风案上共吟诗。鸢肩格：何处月明烛落泪，此间风静我思亲。蜂腰格：常观明月思故里，久沐春风忆乡人。鹤膝格：星移斗转月华老，柳暗花明风景新。凫胫格：逝水年华随月淡，如烟往事伴风清。凤尾格：舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。又如，以“曲行”作连环唱:行云入梦春犹在，曲水流觞
15、事已非。一曲离鸾霜月冷，两行斜雁碧天长。玉树曲中徒寄梦，金钗行外已无春。踏摇成曲传阿叔，歌舞当行识老胡。秋水江湖行可念，梦云楼阁曲难通。山林迢递难行遁，变易缤纷自曲全。旧调忍弹金缕曲，新诗敢赋丽人行。二、别格 嵌字格除上述正格的七格外，还有以下多种格式 ：8、魁斗格 即将两题字任意分嵌于第一字及第十四字。例如 “黄花：魁斗格 ”：- 8 -花门积雪千山白 ； 大漠飞沙一月黄 9、蝉联格 又叫“连理格”。即将两题字分嵌于第七字及第八宇。例如 “蝉唱 蝉联格”： 花落后庭商女唱 ； 蝉鸣西陆楚囚吟。“母曲”云：画屏银烛围云母， 曲几瓷盆供水仙。10、辘轳格 也叫“卷帘格”，“八叉格”，即将两题字分
16、嵌于第二字及第十字。或第三字及第十一字，以此类推。例如 “莲露 辘轳格”： 乍垂莲瓣移香步 ；微露瓠犀发妙香 （三二辘轳）11、比翼格 即将两题字任意对嵌于钟联中。其实是正格七格的统称，等于一唱至七唱。例如“散书 比翼格”： 杜房并驾中书省 ； 金宋相持大散关。 12、汤网格 即将三个题字。任意分嵌于两句之首末。而成网开一面之局。例如 “天安、云 （汤网格）”：天末楼台横北固 ；云中城阙望西安。 13、云泥格 又叫鹭拳格。即将题字分嵌于上句第二字，下句末字。不得相对。例如 诗钟分咏风/雨（云泥格）：秋风点醒菊花梦； 紫燕携来杏雨春。分咏 云泥 云泥格 ：青云直上鹏程路 ；华屋偏多燕垒泥 。（远
17、人注：此诗钟不符合云泥格） 14、五四卷帘格 一字嵌上句第五字，另一字嵌下句第四字。如“到 袍”云： 偶携游屐到琴峡 待脱征袍隐鉴湖 15、流水格 题字依题目的顺序任意分嵌于二句当中，题字不得相连，要求联语上下句意须相贯，顺序不可颠倒，似顺流之水，故得名。如“长薄”，限第五唱：乞多天上长生药， 医尽人间薄命花。16、晦明格 即一句明点题字，一句暗写题字。例如分咏 “红豆 （ 晦明格 ）”：双肿如豆讥文士 ；一口含樱画美人 红藕湾深双桨可 ；黄茅店小一灯如 但愿红颜终不老 ；须知此物最相思“分咏酒 花（晦明格）：- 9 -阶前举杯邀月饮 蓠边信步赏花天 17、太极格 如诗句之回文，可反读之，不害
18、联意。“续横”限第二唱：断续钟声山半雨，纵横帆影月中湖。18、鼎峙格 又叫“品字格”。即将三个题字分嵌于第一字第七字第十一字。或分嵌于第四字第八字第十四字。成鼎峙之势，如“品”字，如等腰三角形或。例如 “天中节（鼎峙格）”：穷阴杀节霜铺地 中夜清寒月满天 19、勾股格 以三字分嵌两句，题中两字嵌于上下句相对位置，不限位，余一字不连，随意嵌。此格因三字分于三点，连线而成直角三角形之勾股弦，故得名。为与汤网格区别，相对两字不得放于句之首末。如“上官才（勾股格）”：江淹才尽怀中锦 ；疏广官休鬓上丝 20、押尾格 把平仄为 “仄仄平”或“仄平平”的三字，连续嵌在下联的最后三字位置。，不必对偶，但上下句
19、不意思必须连贯。如“一枝花”；万紫千红推领袖 岭梅先放一枝花 。“是当年”：回首六朝金粉地 青山不改是当年 。“曲江春”：好景一年君记取 杏花燕子曲江春。“去后思”：芳草经年绿 王孙去后思。21、鸿爪格 要求拈出的三字命题，分别嵌在上下句不限 定的位置上 ，但必须遵守诗钟“不连不对”的原则。所谓“不连”，就是命题中的任何两个字都不得连在一起使用，即使不按原来的次序也是不允许的，必须隔开使用。“不对”就是命题中的任何 两个字，不可用在上下句相对应的位置上，即使天然成对的词也不行。例：、“射灯虎”云：虎观文章天射策，鳌江灯火夜张筵。、“天足会”云：地辟蜀江今大足，天开吴会古纹身。- 10 -22、
20、碎锦格 又叫散嵌格。即将题字（允许四字甚或四字以上），分嵌于任意一 句或上下句的任意位置上，不能相并。对嵌四字的碎锦格，历来还是有“不连不对”的严格规定。但观近代的一些联吟，还是不相并的例子多。显然“不连可对”在创作上较“不连不对”来的容易。例如“张陈（碎锦格）”： 满几陈编三寸烛 半肩行李一张琴。下面举例十三： 、“张三李四”，不连不对：四 壁图书三尺剑，半肩行李一张琴。、“张三李四”，不相并：四万黄金推李镜，三千秦铁剩张椎。、“老鼠过街”上一下三，不连不对：风摇老树啼鸦舅，雨过香街卖鼠姑。、“中秋月光”，上三下一，不连不对：月照中天秋色冷，霜欺大地夜光寒。、“一二三四”，限上联，不相并：一
21、月二星三宿四，春风冬露夏霜秋。、“钱少三文”，限下联，不相并：官路两堤多柳带，文园三径少苔钱。、“云气雨头过”，不连不对：雨声过涧溪头涨，岚气浮云洞口迷。、“十二月十二”，不相并：十里楼台十里月，二陵风雨二陵秋。、“圣荷西山景城”，不连不对：荷叶西风圣诞近，林山暮景小城忙。、“鸡鱼肉锣鼓板”，不相并：鸡市鼓声分社肉，板桥锣响卖溪鱼。 、“雨过山头云气湿”，不连不对：雨零云岭山生气，人过泉头水湿裳。 、“水流花谢两无情”，不相并：花若有情长不谢，水应无意两分流。 、“一二三四天地人和”，不相并：四围人影三弓地，一阵和风二月天。嵌八字的格式，就只能是限定在上下句的一三五七的位置上。23、双钩格 又
22、称“香囊格”，将四个题字嵌于两联首尾， 即将四个题字。对嵌于钟联中。例如“南北高丽 （双钩格）”：丽水逆流环陇北 高邮名县着淮南。24、睡珠格 取四字，两字相联分嵌于上下句，不拘位置，平行相对即可。题字可互相调换。分咏“野菊 寒梅：”野菊千丛经日久 寒梅一树得春先 25、四皓格 碎锦格之一种。题字不得相连。例如“海角钟声”：海城画角严兵卫 - 11 -山阁诗钟集友声。 26、五杂俎 碎锦格之一种。题字不得相连。例如“清泉石上流”：溪边瘦石多清籁；岩上飞泉少浊流。 27、竹节格 将六个题字分别嵌入上下句的二、四、六的位置上，题字须三平三仄。如“霓 裳 中 序 第 一”：连裳列第唯中垢 ；登序骖霓
23、总一途。 28、六逸格 碎锦格之一种。惟题字可以相连。例如“杏花春雨江南：得连二字”： 雨后寻春桃叶渡 ；江南沽酒杏花村 29、七贤格 碎锦格之一种。题字可以相连。例如“发无可白方为老：得连二字”：无眠可到东方白；有发都为老境苍。30、八龙格 碎锦格之一种。题字可以相连。例如“月明华屋画桥碧阴：得连三字”： 小桥画舫摇明月；华屋芳林度碧阴。 31、九老格 碎锦格之一种。题字可以相连。例如“寒鸦万点流水绕孤村：得连四字”：水流孤塞千声雁 村绕寒林万点鸦 32、集句格 集句式诗钟含有“分咏”和“嵌字”两种格式，除必须遵守两格的规矩外，还规定联吟者必须采用 前人的诗句或词句作为诗钟的联语，且词句仍需
24、七言，并且平仄须合符诗钟的特定要求。较创作而言，虽在对仗上的标准可略为宽松 ，但平仄格律仍需严格遵守。这就要求吟咏者的古诗词修养要相对丰富，运用自如。选用古人原句诗词，有时限唐诗。如分咏“二月 十二 集句格”： 红杏枝头春意闹 （宋祁 ） 碧栏干外绣帘垂 （韩 偓）。 唐诗集句分咏“庸医 八字”：新鬼烦冤旧鬼哭 （杜甫 ） 他生未卜此生休 （李商隐 ）集句嵌字“女 花” 限第二唱：神女生涯原是梦 （李商隐 ） 落花时节又逢君 （杜甫）33、集锦格 所谓集锦，是说两句中之字，各集同类之名词而成也。可集花名，鸟名、戏名、书名、词牌、曲牌、电影等，但必须事先标明题意。 - 12 -如以花名，鸟名作集
25、锦格：合欢锦带红蝴蝶；比翼雪衣白鹭鸶以曲牌，戏名作集锦格：簇水暗香芳草渡；游园小宴浣花溪34、居易格 将古人的名字号分别嵌入上下联句，且要求语含双关。如： 留病转教能去病 （霍去病 ） 驻年翻自不延年 （李延年） 满载一船山色去 （王船山 ） 只留万里水光浮 （杨万里） 35、钟谜格 即以诗钟的形式，依灯谜的创作手法吟作诗钟联语。此格类同于“分 咏格”，唯不限定分咏的具体对象，只限吟咏的范围，如限定灯谜的谜目一样。诗钟联语就是谜面，分咏的具体对象则是谜底了。创作的灵活性较大。如：分咏词牌名： 明月二分魂有路 （梦扬州 ） 长堤十里柳无情 （台城路 ）分咏书籍名： 已遣乌衣为寄信 燕子笺 更教红
26、叶与通情 韩诗外传 36、笼纱格 即将题字暗藏于钟联中，隐约如见，呼之欲出 。就是说，把题目中的字隐藏在诗钟的两个句子里，隐隐约约能看出来。笼纱格的取名来自两个典故：（一）、唐王播未显时，客居杨州惠昭寺木兰院，随僧斋食，为诸僧所不礼。贵后重游，见 昔日题于寺壁的诗句已为寺僧用碧纱盖护，因慨叹题曰：“二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。”（二）、宋魏野与寇准游陕府僧舍，各有留题。后复同游，见僧独用碧纱罩护寇诗，唯魏诗 尘封。从行官妓即以袖袂拂尘，魏见喜而徐曰：“若得常将红袖拂，也应胜似碧纱笼。”诗钟据此两典为格名，既示珍贵，又取若隐若现之意。唯此格创作难度较大，故流传不广，吟咏者不多。举个例子：诗钟
27、“左易题目 （笼纱格）”云：“ 牙因知味承恩幸 思未能言擅赋才 ”。 “春 天（笼纱格）”云：“嫣红姹紫终归是 美景良辰可奈何 ”。 上联隐“春”字”，下联隐“天”字，用了人所熟知的诗句“万紫千红总是春”和“良辰美景奈何天”来入吟。第三节 杂体诗钟在正、别格诗钟之外，尚有其他格式的诗钟曾经在诗钟活动中出现过，但由于各自的原因和历- 13 -史条件，未能为后来者所接受，失去了生存和发 展的机会。现录之以为备忘。一、四言体 一九三四年由何尔赓、陈天尺、陈祖光等先 生在福州倡为诗原之会，依诗钟联吟之例，变其体制。以“华社诗原”，作嵌字联，限四言 ，不连不对。华灯社酒，治诗论原。二、五言体 始见于黄理
28、堂雪鸿初集。以任意 拈出的两字，分别嵌入上下句中，限唱位，一如七言诗钟，唯每句五字而已。1、“ 山秋”限第一唱：山色和云淡，秋声向晚多。2、“石山”，限第五唱：烟霞严氏石，风雨米家山。近时，五言体诗钟在台湾尚流行，但在大陆早已废弃不用。三、八言体 仅见诸于李家瑞停云阁诗话。分咏“放榜前一日杨太真”云：桂子秋风明朝得意 梨花春雨绝代承恩。四、骈体式 属分咏格的形式，唯字数不拘，类似楹联。见莫友堂屏麓草堂诗话。1、分咏“王安石须”云：定功罪于平生，吕诲弹章胜似欧阳荐牍； 数风流之佳话，谢家偶象何如张氏纱囊。2、分咏“岳武穆筋”云：四字铭忠，排奸相和金之议；一筹借展，破腐儒误汉之谋。联吟用了两“之”
29、字，属不规范之作。五、散文体 上下联不求对偶，但语意须相贯。又可分为“流水碎”和“押尾”两格式。1、流水碎依任意拈出的题字，分嵌于上下句中，不相并，追求清新自然。如：“何在闻歌”云：灞桥秋在人何处，不忍重闻折柳歌。2、押尾格拈出三字，限嵌于下句联尾，须相并，不得分开。“曲江春”云：好景一年君记取，杏花燕子曲江春。六、虚字体 一联十四字纯用虚字，无一着实。如“欢此”限第四唱：不知过此伊胡底，无以为欢可奈何。- 14 -七、删古体(又称“改诗”) 要求用前人的诗句为依据，或续、或对、或改。较之创作，意味索然。聊备一格志之。1、续下格用前人诗句为上联，作下联以对之。或为散句式、或为偶句式。散句式“今
30、夜月明人尽望”，悲欢离合四般心。偶句式“渔妇晓妆波作镜”，牧童午睡草为毡。2、对上格用前人诗句为下联，创作上联以应之。或为散句式，或为偶句式。散句式 萧郎去后无消息，“何用吹箫向碧空”。偶句式 才见疏星思弄奕，“更闻寒雨劝飞觞”。 3、改句式改前人诗联上下句的前四字。原句：“数着残棋江月晓，一声长啸海天秋。”改为：短棹影分江月晓，远钟响彻海天秋。留前人诗联上下句的任意六字，改其余八字。原句：“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”改为：为问楼头杨柳色，可能夫婿共春回？折腰格。留前人诗联上下句的第三、第四字，改其余十字。原句：“情多最恨花无语，愁破方知酒有权。”改为：临文最恨新涂饰，谈史方知旧废兴。
31、八、方言体 由于诗钟是从福州起步，走向全国的，故闽人喜以方言俚语为题，创作诗钟。1、“缠脚(裹脚)乞食仔(童丐)”云： 丝萝系处莲双瓣，衣钵传来竹一枝。2、“做普渡(荐幽道场)和尚聚媒(妻)”云：三界 斋坛喧鼓磬，两行花烛照袈裟。总之，诗钟的格式繁多，亦常随时代的风气有所创新。第四节 诗钟与律诗、楹联的区别诗钟虽然只有两句，十四字，源于律诗，有“改诗”、“折枝诗”之称，又因形同楹联，又有- 15 -“联吟”之雅号。但与两者相比，诗钟的格律又严谨得近乎苛刻。这大概也是诗钟难于流播并逐渐式微的缘故。它与律 诗、楹联的主要区别在于：1、字数铁定。正格的诗钟限于七言，一联十四字，不容增减 。而律诗除七
32、言外，尚有五言，甚至有六言律诗。楹联更是可长可短，短者二、三字，长者 数千言。2、平仄严谨。诗钟的平仄固定，是平是仄不容易位。而律诗允许“拗救”，楹联的伸缩性更大，可以通融。3、吟咏限定。诗钟上下联句各咏各的主题，在文义上又要求完整划一。而律诗和楹联有明确单一的主题。诗钟有题而无情对无题。4、对仗工整。诗钟对对偶的要求十分严格，其对仗之熨贴匀整，又是律诗和楹联难望其项背的。总之，诗钟不是一般的律诗，不是无情对、分咏对联、，也不是 谜联，更不是对联的分支。它是一种特殊的律诗。当然，诗钟与七言联、五言联毕竟有不少相似之处，如字数、对仗、平仄、联格可以类比，这些方面是可以相通的；一般来说，当诗钟的两
33、句诗内容符合特定目的时，可以当作对联，否则不行。 当对联能够遵照诗钟的格律，并符合诗钟命题要求，可以把这样的对联当作诗钟。第五节 活动形式与钟评诗钟活动主要分“聚吟聚唱”和“散吟聚唱”两种形式。诗钟因结社活 动，故“聚吟聚唱”的形式是主要的。社员定期相聚，点香出题，众人构思，至香尽缕断，钟响收卷，然后由专人抄写，进行评定。散吟聚唱的形式较为灵活，视日期的长短 ，有日唱、月唱、大唱之分。将事先拈出的命题，由每期的主持人分寄 ，限期收稿，然后汇集，由专人抄写不署名，再分发众人评定。最后编辑成吟集，旧时称诗钟吟集为“钟聚”。- 16 -诗钟评取分八等，即元、殿、眼、花、胪、录、监、斗。落选者称遗珠。
34、元、殿、眼、花、胪号为五大唱，每门词宗于每门只取一首，录、监、斗则可多取。发唱时，先发唱殿，其后依次唱斗、监、录、胪、花、眼，最后唱元。评选诗钟，为一难事，见仁见智。 或谓唐司空图所列诗品 二十四种，可作诗钟评选之标准，即雄浑第一、冲淡第二、沉着第三、高 古第四、纤秾第五、典雅第六、洗炼第七、劲健第八、绮丽第九、自然第十、含蓄第 十一、豪放第十二、精神第十三、缜密第十四、疏野第十五、清奇第十六、委曲第十 七、实境第十八、悲慨第十九、形容第二十、超诣第二十一、飘逸第二十二、旷达第 二十三、流动第二十四。第六节 钟眼“钟眼”正确的定义，应是：与所需嵌的字，所构成的一个固定词， 组成的这个词就叫钟眼
35、。由于钟题有时是随意翻取字典、或随手拈取所获得两个字而成，这两字的词性有时根本不相同，不能直接相对，这就需要找两个字，与之配成可对相对的词，才能完成这一诗钟。所以，钟眼”不同于“诗眼”、“联眼”，它不是整钟最精练传神的一个字（词），也更不是诗钟的主旨所在。它是与嵌字（题字）所配成的一个词，或与嵌字相配成词的字，而并非嵌字本身。“钟眼”使用的目的，是为了使不同词性的两个嵌字，相配而成为一个词性相同或相近的词，使之具有可相对性。“钟眼”只能存在于嵌字诗钟里，多用于比翼格诗钟。我理解的是，尽管钟眼不是整钟最传神的一个字，但也是较重要的一个字或词。第七节 诗钟创作宜忌一. 钟诗字数诗钟每首分上下两联，
36、每联 7 字，总共 14 字，不得添减。二. 平仄格式平起式： 平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄起式： 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。三. 平仄要求符合平仄格式，1 不论，3 在不犯孤平的前提下不论，2、4、5、6、7 分明。四. 创作规定1、扣题。诗钟要求扣题严格，一般不允许犯题字（嵌字诗钟除外），亦不可用近意词代替。整联切忌游离题面。 - 17 -2、用字。要求一字不可落空，尽量追求新意，出奇制胜。不允许重字，忌同音相犯等等。 3、用典。如果上联用典，下联也必须对应用典，而且两个典故要求同时代或时代相近。一汉一唐还大体说得过去，若一春秋一民国就不合适。这要求作者熟悉典故，并能熟练运用。
37、五. 对仗要求1.词性相同：名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，等等。2. 不允许同义异字（合掌）。3. 小类相对：天文对天文、地理对地理、宫室对宫室，等等。4. 名词相对：名词中的专有名词，只能和专有名词相对，要求人名对人名，地名对地名，等等。5. 男人名和女人名不能相对。6. 大小事物不允许相对。如赤县（中国）对红都（北京）不能对仗。7. 不允许流水对。 8. 不允许借对。 六. 诗钟用韵 诗钟用平水韵。七. 创作手法 1. 白描法：古人名句，多用常语而不用典故，如“露从今夜白；月是故乡明。”语虽浅近，意则深长，这就是白描法。一定要注意立意高古、用语新奇，否则容易成为哑钟。 2. 比喻
38、法：将所咏之物比为另一物。 3. 化典法：化典法既是创作诗钟的基本技巧和捷径，又能够使联作显得厚重、沉稳，但需要有较好的文学功底。 4. 化句法：化用古人名句来表达所咏之物。 5. 集句法：集古人名句对仗，妙手天成。 6. 隐字法：故意将成语或古诗中某字隐去，所隐之字正是所咏之字。八.诗钟禁忌1. 忌“哑钟”：诗钟尤重立意，无意义之诗钟，谓“哑钟”，敲之不响，唱之无味。 2. 忌“三脚钟”：以一物对两物者，谓之“三脚钟”，例如“风月”对“秋江”，风月为二- 18 -物，而秋江则为一物。 3. 忌“跛脚钟”：出句、对句，须凑合天然，铢两悉称，若一句堂皇，一句纤巧，一句上，一句下，彼此失衡，此为“跛脚钟”。 4. 忌犯题字：分咏、合咏不可犯题面字，并忌以代替字明点题意，例如“梅、月”分咏。若用香雪、暗香疏影、玉兔、桂阙等字，不啻将题字明明点出，决难得到佳句，且易失去题意。 5. 忌用叠字：钟眼位置尤甚。6. 忌偏离重心：所咏对象不是题目要求的内容。或者只是与题目有关联，而重点旁落。比如题目要求咏花，却咏成看花之人。
