1、1,第二章 正始文学与晋代文学,2,第一节正始文学,233年（曹叡青龙元年）到265年（司马氏代魏）的魏末文学 正始：魏齐王曹芳的年号（240-249）,3,曹魏世系表,文帝曹丕（公元220226年） 明帝曹睿公元（226239年） 齐王曹芳 （公元239254年），232年生，235年封为齐王，239年7岁为帝，254年被司马师废为齐王，274年病逝。 曹髦（公元254260年），为司马师所立，260年被司马昭杀死。 元帝曹奂（公元260265年），司马昭立，又被司马昭杀死。 265年司马炎废曹奂，自称皇帝，西晋建立。,4,一、名士境遇与玄学发展,自249年何晏等被杀至263年嵇康被杀，这一
2、时期的政治处于黑暗和恐怖之中。 玄学的出现与发展,5,二、正始文学总体特色,思想内容：表达在政治高压下的生存悲哀，对人生祸福的忧叹。 艺术表现：浓厚的说理色彩，很少直接对政治现状发表意见 艺术手法：多用比兴、寄托和象征手法。,6,三、正始文学代表竹林七贤,阮籍：阮瑀之子，82首咏怀诗是代表作。 嵇康（被司马昭所杀）、 山涛、 向秀思旧赋，悼念嵇康，欲言又止，托意深远。 刘伶、 阮咸、 王戎,7,（一）阮籍,阮籍诗歌的代表作为咏怀诗八十二首，这些诗不是一时一地之作，而是阮籍生平诗作的总题，它们真实地表现了诗人一生的复杂感情。以咏怀为名，也正是为避祸。,阮 籍,8,1、咏怀诗八十二首的主要内容,（
3、1）抒写内心的孤独与苦闷。其一：“夜中不能寐，起坐弹呜琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见？忧思独伤心。” 其三十三：一日复一夕，一夕复一朝。颜色改平常，精神自损消。胸中怀汤火，变化故相招。万事无穷极，知谋苦不饶。但恐顺臾间，魂气随风飘。终身履薄冰，谁知我心焦。,9,其一 夜中不能寐。起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月。清风吹我襟。孤鸿号外野。翔鸟鸣北林。徘徊将何见。忧思独伤心。,全诗显现了一位孤独无偶的诗人形象。,隐晦曲折地描写了诗人忧郁悲伤的思想情绪。,10,三十三 一日复一夕。一夕复一朝。颜色改平常。精神自损消。胸中怀汤火。变化故相招。万事无穷极。知谋苦不饶。但恐须臾间。魂
4、气随风飘。终身履薄冰。谁知我心焦。,表现诗人处在如此险恶的政治环境中，极端苦闷压抑，甚至战战兢兢的心理。,11,（2）讽刺时政，揭露社会丑恶腐败和黑暗。,其三十一： 驾言发魏都，南向望吹台。 箫管有遗音，梁王安哉？ 战士食糟糠，贤者处蒿莱。 歌舞曲未终，秦兵已复来。 夹林非我有，朱宫生尘埃。 军败华阳下，身竞为土灰。,以战国时魏王荒淫失政，致使战士困苦、贤者失志，最后兵败于秦的史实，感慨魏明帝时的腐败时政。,12,（3）表现饮酒、求仙生活。,13,2、阮籍诗歌的艺术特色：,（1）长于抒情、工于比兴、精于用典、善用曲笔。风格隐晦曲折。、钟嵘评阮诗说：“言在耳目之内、情寄八荒之表。颇多感慨之词，厥
5、旨渊放，归趣难求”。（诗品上）,14,（2）在命题上具有开创意义。后世陶渊明等诗人受到他的影响。,15,3、阮籍的散文大人先生传,阮籍寓言式作品。传中塑造了一位超世独往、与道合一的大人先生形象，这是阮籍理想形象的写照。文章对封建礼教予以嘲讽和揭露。全篇使气骋辞，奇偶相生，韵文与散文间杂，有它独特风格。,16,大人先生盖老人也，不知姓字。陈天地之始，言神农黄帝之事，昭然也；莫知其生年之数。尝居苏门之山，故世或谓之闲。养性延寿，与自然齐光。其视尧、舜之所事，若手中耳。以万里为一步，以千岁为一朝。行不赴而居不处，求乎大道而无所寓。先生以应变顺和，天地为家，运去势颓，魁然独存。自以为能足与造化推移，故
6、默探道德，不与世同。自好者非之，无识者怪之，不知其变化神微也。而先生不以世之非怪而易其务也。先生以为中区之在天下，曾不若蝇蚊之著帷，故终不以为事，而极意乎异方奇域，游览观乐非世所见，徘徊无所终极。遗其书於苏门之山而去。天下莫知其所如往也。,17,“且汝独不见夫虱之处於褌中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出褌裆，自以为得绳墨也。饥则啮人，自以为无穷食也。然炎丘火流，焦邑灭都，群虱死於褌中而不能出。汝君子之处区内，亦何异夫虱之处褌中乎？悲夫！而乃自以为远祸近幅，坚无穷也。亦观夫阳乌游於尘外，而鹪鹩戏于蓬艾，小大固不相及，汝又何以为若君子闻於余乎？,18,先生从此去矣，天下莫
7、知其所终极。盖陵天地而与浮明遨游无始终，自然之至真也。鸲鹆不逾济，貉不度汶，世之常人，亦由此矣。曾不通区域，又况四海之表、天地之外哉！若先生者，以天地为卵耳。如小物细人欲论其长短，议其是非，岂不哀也哉！,19,（二）嵇康,1、嵇康其人魏晋时期，庄、老盛行，士子们都以追求象征庄子理想人格的“肌肤若冰雪，绰约若处子”的仙子形象为美，所以名士们都非常注重仪容服饰上的修饰，出门前非但要傅粉施朱，熏衣修面，还要手执麈(zh )尾（羽扇），身配玉环、香囊等各种器物挂件，这样出门方能凌波微步，望若神仙。可惜这些名士们往往“过犹不及”，只够得上“形似”的标准，却跟不上庄子“神似”的脚步。事实上，在如此追求庄子
8、逍遥飘逸形象的魏晋南北朝，只有一个人在神貌上真正直追庄子，那人便是嵇康。,20,21,2、嵇康的诗歌,嵇康诗文兼擅，但诗歌成就不如阮籍。嵇康长于四言诗，赠兄秀才入军十八首是其代表作。,22,嵇康诗歌代表作赠兄秀才入军十八首,息徒兰圃，秣马华山。流磻平皋，垂纶长川。目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼钓叟，得意忘筌。郢人逝矣，谁可尽言。,这首诗回忆过去与兄嵇喜游览、隐居的生活。,嵇康的四言诗，意象鲜明，意境深远，内容丰富，风格清峻通脱。,23,3、嵇康的散文与山巨源绝交书,他的与山巨源绝交书是一封写给“竹林七贤”之一的山涛的一封绝交书信。山涛早年性好老庄，隐居竹林，但后来依附司马氏集团而
9、成为新贵。这篇书信不仅是嵇康狂放不羁的个性的真实写照，更重要的是他拒不与司马氏合作这一政治立场的明确表白。全文嘻笑怒骂、恣肆奔放、文笔深刻犀利。表现出泼辣雄肆，特立独行的艺术风格。,24,作品创作背景,与山巨源绝交书是魏晋时期“竹林七贤”之一的嵇康写给朋友山涛（字巨源）的一封信，也是一篇名传千古的著名散文。这封信是嵇康听到山涛在由选曹郎调任大将军从事中郎时，想荐举他代其原职的消息后写的。信中拒绝了山涛的荐引，指出人的秉性各有所好，申明他自己赋性疏懒，不堪礼法约束，不可加以勉强。他强调放任自然，既是对世俗礼法的蔑视，也是他崇尚老、庄无为思想的一种反映。与山巨源绝交书正是魏晋之际政治、思想潮流的一
10、面镜子。,25,嵇康与山涛为挚友 嵇康在临刑前对自己的儿女说“巨源在，汝不孤矣。”更是看出两人的友谊和默契。 而山涛也把嵇康的儿女养大，并且女儿风光出嫁，儿子当朝为官。,26,吾每读尚子平、台孝威传，慨然慕之，想其为人。少加孤露，母兄见骄，不涉经学。性复疏懒，筋驽肉缓，头面常一月十五日不洗；不大闷痒，不能沐也。每常小便而忍不起，令胞中略转，乃起耳。又纵逸来久，情意傲散，简与礼相背，懒与慢相成，而为侪类见宽，不功其过。又读庄、老，重增其放。故使荣进之心日颓，任实之情转笃。此由禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴蹈汤火；虽饰以金镳，飧以嘉肴，逾思长林而志在丰草也。,27,阮嗣宗口不
11、论人过，吾每师之，而未能及。至性过人，与物无伤，唯饮酒过差耳。至为礼法之士所绳，疾之如仇，幸赖大将军保持之耳。以不如嗣宗之贤，而有慢驰之阕；又不识人情，暗于机宜；无万石之慎，而有好尽之累，久与事接，疵衅日兴，虽欲无患，其可得乎？又人伦有礼，朝庭有法，自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二。卧喜晚起，而当关呼之不置，一不堪也。抱琴行吟，弋钩草野，而吏卒守之，不得妄动，二不堪也。危坐一时，痹不得摇,性复多虱，把搔无已，而当裹以章服，揖拜上官，三不堪也。,28,素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机，不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久，四不堪也。不喜吊丧，而人道以此为重，己未见恕者所怨，至欲见
12、中伤者；虽瞿然自责，然性不可化，欲降心顺俗，则诡故不情，亦终不能获无咎无誉，如此五不堪也。不喜俗人，而当与之共事，或宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎，在人目前，六不堪也。心不耐烦，而官事鞅掌，机务缠其心，世故繁其虑，七不堪也。又每非汤、武而薄周、孔，在人间不止此事，会显世教所不容，此其甚不可一也。刚肠疾恶，轻肆直言，遇事而发，此甚不可二也。以促中小心之性，统此九患，不有外难，当有内病，宁可久处人间邪？,29,又闻道士遗言，饵术、黄精，令人久寿，意甚信之。游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。一行作吏，此事便废，安能舍其所乐，而从其所惧哉！,30,刘 伶,31,在“竹林七贤”中，名气不小，排名仅次于嵇
13、康、阮籍。被刘义庆列入专为美男子设的世说新语容止篇他的一生，总共做了四件大事：歌颂酒、找喝酒的借口、喝酒、安排醉死后怎么处理。刘伶虽然酒醉狂傲放纵，但很有禀赋。未曾留意写作，却也很懂得理论建设的重要性要喝酒，找借口，特意写过一篇酒德颂。诗与酒，是那个时代的主流。,32,第二节 晋代社会状况与文学风貌,一、西晋时期的文学变化：门阀制度，文学出现士族化倾向。文学创作追求华辞丽藻，文学形式化倾向明显。刘勰 “采缛于正始、力柔于建安” （文心雕龙明诗）,33,265年316年。西晋 317年420年。东晋,34,文学变化的主要表现,1、缺乏现实内容。主要是为统治者歌功颂德，或者模拟名篇佳作，因而缺乏思
14、想的深度和力度。2、追求形式技巧。优越的生活环境，为其潜心琢磨艺术技巧提供了条件。结果是一方面提高了艺术的表现力，使这时期的文学走上了形式主义的道路。,35,晋初傅玄、张华已经表现出这样倾向，太康诗人潘岳、陆机等的诗作“繁缛”特征尤为明显，其间惟有左思独树一帜，是建安风骨、正始之音的继承者。两晋之际，世极离乱，则有慷慨悲歌的刘琨和借游仙表示不满的郭璞。东晋王朝由偏安而至灭亡，统治诗坛达百余年的，则是以许询、孙绰为代表的玄言诗派。,36,二、晋初作者,（一）傅玄 傅玄（217278），字休奕，是晋初出身寒微的大官僚。傅玄学识渊博、精通音律，为人刚正峻急，敢于直谏，反对魏晋玄学空谈，崇尚经世之学。
15、,37,傅玄诗特色,1、乐府诗见长，其中有许多是歌功颂德的宗庙乐章。有些拟乐府诗，继承了汉乐府民歌的传统，反映了社会问题，具有现实意义，但主要是妇女诗。气若力薄。豫章行苦相篇 “雷隐隐，感妾心。倾耳听，非车音” 杂言诗 2、机械模拟之作，开了西晋多模拟少创作的风气,38,艳歌行,日出东南隅。照我秦氏楼。秦氏有好女。自字为罗敷。首戴金翠饰。耳缀明月珠。白素为下裾。丹霞为上襦。一顾倾朝市。再顾国为虚。问女居安在。堂在城南居。青楼临大巷。幽门结重枢。使君自南来。驷马立踟蹰。遣吏谢贤女。岂可同行车。斯女长跪对。使君言何殊。使君自有妇。贱妾有鄙夫。天地正厥位。愿君改其图。,39,（二）张华,张华（232
16、300），字茂先，范阳方城人。少时贫苦，曾以牧羊为生。晋武帝时他因伐吴有功而封侯，历任要职。后因拒绝参与篡权阴谋而被害。他博闻强识，著有博物志十卷。,40,张华写作特点,1、保持汉乐府的精神缘事而发。轻薄篇 2、大都模拟前代文人之作，内容很少创新，爱铺陈对偶、堆砌典故和词藻。 “儿女情多，风云气少”；“其体华艳，兴托不寄，巧用文字，务为妍冶”（钟嵘诗品）,41,（一）太康文学总体特征,太康文学表面繁荣，实则空虚。太康诗风，多模拟少创作，重艺术形式轻思想内容。诗文崇尚模拟雕饰，追求华辞丽藻，描写繁复详尽及运用排偶是太康诗风“繁缛”特征的主要表现。太康诗风的代表人物是潘岳和陆机。,三、太康文学,4
17、2,（二）太康诗人,三张,两潘,二陆,一左,张载 张协 张亢,陆机 陆云,潘岳 潘尼,左思,43,1、陆机（261303）,字士衡，吴郡人，太康诗坛最著名的作家 其诗多写行役之苦、离别之哀。门有车马客行、猛虎行、赴洛道中作等。诗作追求词藻和对偶，模拟因袭之气较重。 陆机辞赋颇有成就，成为骈体文的奠基人，对南朝文学有直接影响。,44,2、潘岳（247300）,潘岳，字安仁，荥阳中牟人。少时被乡里称为奇童，二十几岁，才名就很大。趋附权臣贾谧为“文章二十四友”之首。,掷果盈车,45,46,白发悲秋 潘安三十二岁仕途不顺使他那密云般乌黑的秀发添了几缕银丝，当时正值秋天他借古人宋玉、贾谊悲秋的典故写下了
18、秋兴赋，后因以“潘鬓”谓中年鬓发初白。 花县令 潘安做河阳县令时,，结合当地地理环境令满县栽桃花，浇花息讼甚得百姓遗爱。后遂用“河阳一县花、花县”等代称潘安，或喻地方之美或地方官善于治理。,47,望尘而拜 晋书潘岳传中记载“岳性轻躁，趋世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。” 潘杨之好 潘岳在政治和为官方面也颇有建树，而其对妻子杨氏的忠一和深情，他和妻子杨氏12岁订婚，相爱终身。杨氏逝世后，他为她写的悼亡词情谊真挚，缠绵无尽，并未再娶。更成为千古佳话，有“潘杨之好”的评价。,48,潘岳悼亡诗是诗人悼念亡妻杨氏的诗作，共三首，这是其中的第一首。杨氏是西晋书法家戴侯杨肇的女儿。潘岳12
19、岁时与她订婚，结婚之后大约共同生活了24个年头。杨氏卒于晋惠帝永康八年（公元298年），潘岳夫妇感情很好，杨氏死后，潘岳写了一些悼亡诗赋，除悼亡诗三首之外，还有哀永逝文、悼亡赋等，表现了诗人与妻子的深厚感情。在这些悼亡诗赋中，悼亡诗三首都堪称杰作，而其中第一首传诵千古，尤为有名。这首诗写潘岳离家赴任前对亡妻的怀念，感情真挚，是潘岳的代表作。后人遂以“悼亡”为丧妻的代称。,49,悼亡诗（其一）,荏苒冬春谢，寒暑忽流易。之子归穷泉，重壤永幽隔。私怀谁克从，淹留亦何益？僶俛恭朝命，回心反初役。望庐思其人，入室想所历。帷屏无仿佛，翰墨有余迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅怳如或存，周遑忡惊惕。如彼翰林鸟，
20、双栖一朝只；如彼游川鱼，比目中路析。春风缘巢来，晨霤承檐滴。寝息何时忘，沉忧日盈积。庶几有时衰，庄缶犹可击。,50,潘岳诗文特征,（1）潘岳工诗善文，其诗多为组诗，悼亡诗三首，是其代表作。悼念亡妻，感情较为真挚。 （2）大多数诗形式主义倾向严重，内容空洞，追求词采华艳，铺叙过多，往往平缓繁冗而缺乏含蓄。 （3） 辞赋长于抒情，代表作是秋兴赋、西征赋、闲居赋 （4）散文名作哀永逝文、马,51,3、左思,（1）左思其人 左思（250？305？），字太冲，临淄人。博学能文，“貌寝口讷，而辞藻壮丽”。晋书左思传 出身寒微，晋武帝时，妹左棻以才女被选入宫，全家迁居京师。左思官秘书郎。他曾构思十年，成三都
21、赋，文辞工丽，皇甫谧为之序，“于是富贵之家，竞相传写，洛阳为之纸贵”。,52,2、左思风力,左思是西晋最杰出的诗人，在形式主义诗风盛行的太康时期，能继承“建安风骨”传统，写出有充实内容的作品的作家，惟有左思。“左思奇才，业深覃思，尽锐于三都，拔萃于咏史”（文心雕龙才略）,53,名为咏史，实为抒怀，往往借古抒今，抒写怀抱，抨击门阀制度，因而多不平之音。,其一 弱冠弄柔翰。卓荦观群书。着论准过秦。作赋拟子虚。边城苦鸣镝。羽檄飞京都。虽非甲胄士。畴昔览穰苴。长啸激清风。志若无东吴。铅刀贵一割。梦想骋良图。左眄澄江湘。右盼定羌胡。功成不受爵。长揖归田庐。,自叙才能怀抱，抒发建功立业的雄心壮志以及功成身
22、退、归隐田园的高尚志向。,54,其二 郁郁涧底松。离离山上苗。以彼径寸茎。荫此百尺条。世胄蹑高位。英俊沉下僚。地势使之然。由来非一朝。金张藉旧业。七叶珥汉貂。冯公岂不伟。白首不见招。,激烈地抨击门阀制度，表达自己沉沦下僚的愤慨。笔力矫健，对比鲜明，一针见血。,55,左思咏史诗特色 “典”即典雅，多引史事； “怨”即不平，用史事发泄对现实的不满； “精切”即指借古讽今的手法运用得精切贴当； “得讽谕之致”即是指诗歌具有鲜明的讽刺和批判现实的精神。 “文典以怨，颇为精切，得讽谕之致”。钟嵘诗品上,56,“左思风力”,咏史诗内容深刻、笔力矫健、情调高亢、气势充沛、语言直率质朴，其风格与建安诗人相近，
23、故钟嵘称其“左思风力”。,57,娇女诗,吾家有娇女，皎皎颇白皙。 小字为纨素，口齿自清历。 鬓发覆广额，双耳似连璧。 明朝弄梳台，黛眉类扫迹。 浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤。 娇语若连琐，忿速乃明集。 握笔利彤管，篆刻未期益。 执书爱绨素，诵习矜所获。 其姊字惠芳，面目粲如画。,58,四、南渡作家,（一）游仙诗人：郭璞 郭璞（276324）， 字景纯，河南闻喜人。好经术，博学有高才，通古文奇字，又善五行、天文、卜筮之术。代表作游仙诗14首。 郭璞常借游仙以咏怀，抒写失意之悲，借游仙表示对现实的不满与反抗。,59,（二）玄言诗人许询、孙绰、支遁,在西晋永嘉年间至东晋盛极一时，他们用诗的形式来表达老庄玄
24、理。 “理过其辞，谈乎寡味”、“平典似道德论”（钟嵘诗品序）。 玄言诗的影响： 1、玄理对诗境具有开拓作用 2、孕育了山水诗,60,海内辐凑，贵游豪戚及浮竞之徙，莫不尽礼事之。或著文章称美谧，以方贾谊。渤海石崇欧阳建、荥阳潘岳、吴国陆机陆云、兰陵缪征、京兆杜斌挚虞、琅邪诸葛诠、弘农王粹、襄城杜育、南阳邹捷、齐国左思、清河崔基、沛国刘瑰、汝南和郁周恢、安平牵秀、颍川陈眕、太原郭彰、高阳许猛、彭城刘讷、中山刘舆刘琨皆傅会于谧，号曰二十四友，其余不得预焉 。,61,填空题： 1、西晋太康时代最著名的作家有 、 ，所谓“太康诗风”就是指的以他们为代表的诗风。太康诗风的特征是 。与他们同时，号称“三张二
25、陆两潘一左”的“左”是指 。 2、西晋诗人多以才华自负，陆机、潘岳等人的努力主要表现在两个方面，一是 ，二是追求 的进步。陆机的代表作有摹拟古诗十九首的 十二首和被召入洛阳留恋家乡之情的 二首。潘岳的代表作是 三首。 3、左思的代表作有 八首，其内容主要是 及对士族的蔑视与抗争。它开创了咏史诗借 的新路。 4、刘琨的代表作是 ，郭璞的代表作是 十四首。兰亭诗的内容，表现出山水 的情趣和由山水直接抒发 。 5、东晋玄言诗的代表人物是 和 。,62,简答题： 1、与建安文学相比，正始文学有什么特点？形成这种特点的原因是什么 2、结合作品谈谈左思对咏史诗发展的贡献。,63,预习陶渊明以备讨论,1、陶渊明的生平 2、陶渊明的思想 3、陶渊明的生平与思想之间的关系。 4、陶渊明作品的风格 5、陶渊明作品的艺术特色 6、陶渊明对后世的影响 7、“我”最喜欢的一篇陶渊明的作品，喜欢的原因。,
