1、福 胜 街福 胜 街 位 于 长 沙 天 心 区 , 南 起 坡 子 街 , 北 止 金 线 街 。 清 同 治 省 城 图 上 , 此 街 与 太 平街 相 连 , 故 称 “福 胜 ”。 福 胜 街 原 为 会 馆 集 中 之 地 , 有 苏 州 会 馆 、 中 州 会 馆 、 太 平 会 馆等 。 建 于 清 。 康 熙 年 间 的 中 州 会 馆 规 模 宏 大 , 进 门 为 戏 台 、 方 坪 ; 正 栋 为 关 圣 殿 ,左 为 文 昌 宫 , 右 为 财 神 殿 , 中 为 翠 波 阁 ; 后 进 中 为 大 雄 殿 , 左 为 雷 祖 殿 , 右 为 杜 康 祠 。另 有 复
2、 兴 银 号 、 霍 湘 轮 船 公 司 等历 史 :“哥哥我走西口,小妹妹你实在难留”一曲走西口,道尽了过去走南闯北男人的辛酸。于是,会馆应运而生,在明清时期尤为盛行。同乡们在异乡修建会馆,寄托了他们小心呵护的梦想与苦辣酸甜。 历史上,长沙以富庶闻名,会馆遍布。 但到了 2009 年,这座城市的最后一栋会馆苏州会馆正面临被拆毁重建的命运。 如果你的祖辈也曾有奔走异乡的经商经历,如果这座会馆及长沙曾有的会馆也曾寄托着你祖辈的梦想,请拨打本报热线 073184326110 谈一谈你对会馆拆迁的看法。 300 年前,苏州人董玉和也许并未想到,他的选择,会让他的名字在长沙响亮了几个世纪。 带着一手制
3、醋的绝活,第一次踏上长沙的董玉和并不乐观。当时,长沙排斥外来工艺也排斥外人,于是董玉和将苏派与湘派醋系相融合、将苏人与湘人相融合,本着“相融共生,和为金玉”的原则,他将他的醋取名为“玉和醋”。因他而起,在长沙沿江一带,大量江苏人到湖南开设醋坊酱园,形成名噪一时的“苏帮”。渐渐的,苏州会馆在长沙市天心区福胜街亮相。 也正因为大量和董玉和类似人物的出现,在清代,会馆风行长沙。如今,令人心痛的是,一座座会馆先后被推土机铲平,苏州会馆长沙最后一座保存完整的会馆也似乎“难逃厄运”。 【现状】昔日繁华蛛网覆盖 在长沙天心区福胜街 11 号,阴翳葱茏中,苏州会馆大门外左侧墙上被圈起来的“拆”字,显得十分突兀
4、。 黑漆的大门有点高,屋内是黑土地面,左边有三间房,分别住着三户人家。右边是做饭的地方,桌上堆了十多个空酱油瓶和醋瓶。顺着木制楼梯往上,吱呀,吱呀,吊灯沾满蛛丝灰尘。走下楼来,再穿过一拱石门,里面还有一栋两层建筑,楼下两间房被改装了,楼上仍是纯木质,都被岁月染成了黑色。 这里,一共住了 22 户人家。相比于北边太平街和南边坡子街而言,这里的居民们自嘲“身居陋室,眼看繁华”。他们中的很多人,并不知道这里曾是盛极一时的苏州会馆。 B 【历史】 唯一保留完整的长沙第一会馆 尽管破败如此,但对于长沙本土著名文史专家陈先枢来说,他一直期盼着“有关部门真正将它保护好”。 他考证,该旧址为民国时期利用会馆建
5、筑所改建,现为多户居民住宅,今存建筑面积923.11 平方米。记者看到,苏州会馆旧址为砖木混合结构,清砖清水外墙,内屋多为木结构。但会馆中所常见的神殿、祠堂、厢房等均无明显痕迹,仅布局依稀可见。 “在长沙历史上,它算得上是第一会馆,也是唯一保留完整的会馆旧址。”陈先枢告诉记者,明清时长沙是座繁荣的商业城市,来自江浙一带的商人特别多,九芝堂股份有限公司前身(老九芝堂药铺)和老长沙人至今爱买来调味的玉和醋,都是江苏人于清顺治年间在长沙创立的品牌。董玉和的故事即源于此。 而随着苏州人的日益增多,为沟通商情讯息、协调商务、联络同乡、互助互爱,苏州人在清康熙年间,选址福胜街建下苏州会馆。它出现后,不仅是
6、苏州人行业组织聚会的场所,还履行着管理行业商会的职能。 而鉴于苏州会馆的历史意义和建筑特色,2004 年,长沙市将其列入重点保护历史旧宅并予以公布,并计划启动修缮改造。 。苏州会馆住 于 长 沙 福 胜 街 2 号 , 以 城 墙 砖 料 打 基 础 , 青 砖 风 火 墙 门 面 , 从 右 至 左 四 个 斗 方大 字 老 招 牌 “颜 料 靛 青 ”依 稀 可 辩 , 房 界 碑 嵌 入 门 面 右 下 方 砖 缝 。 房 屋 前 部 三 层 , 后 部两 层 , 中 间 以 漏 顶 小 天 井 分 隔 、 天 井 间 壁 嵌 有 石 碑 , 字 迹 阴 暗 难 以 辨 识 。 房 屋
7、内 部 全 部为 砖 木 结 构 、 砌 砖 全 部 为 “裕 湘 ”青 砖 。 据 调 查 , 该 房 民 国 时 期 曾 用 作 苏 州 会 馆 , 房 产 为 一 梅 姓 颜 料 经 销 商 所 有 。 梅 氏 家 庭在 福 胜 街 一 带 至 少 拥 有 五 处 房 产 , 上 世 纪 末 和 本 世 纪 初 , 梅 氏 后 人 均 来 过 会 馆 停 足 探 视 。偷得浮生几日闲 惬意逛逛福胜街贾谊故居7.贾谊故宅为西汉散文家贾谊的住宅,位于长沙西区福胜街三条巷,原名贾太傅祠,公元 1465 年建,现仅存祠屋一间。祠前的小巷中有一口井,传说是贾谊亲手凿的,井口上小下大,形状像一个壶,
8、人称“太傅井”,因为贾谊曾当过太傅。贾谊(公元前 200-前 168 年),洛阳人,西汉杰出政治家、文学家,因锐意改革而被贬到长沙。交通:可由市中心五一广场步行前往,不到 10 分钟可至。门票:10 元。书院占地 25000 平方米,建筑面积 7030 平方米。主轴线上依次为前门、赫曦台、大门、二门、讲堂、御书楼。主体建筑左为文庙,右为百泉轩及园林建筑,大门两侧为斋舍。交通:从火车站乘立珊专线到岳麓公园站下,步行 5 分钟即到。门票:30 元天心阁8.天心阁天心阁在长沙市中心地区东南角上,是长沙古城的一座城楼。为长沙重要名胜,也是长沙仅存的古城标志。具体方位为长沙市中心东南角、城南路与天心路交
9、会之处的古城墙内。天心阁系乾隆十一年(1746)由抚军杨锡被主持兴建。阁楼总建筑面积 864 平方米,当时为全城最高处。解放后市政府将其列为文物保护单位。今天的阁体乃 1983 年重建,仿木结构,栗瓦飞檐,朱梁画栋,主副三阁,间以长廊。整个阁体呈弧状分布。主阁由 60 根木柱支撑,上有 32 个高啄鳌头,32 只风马铜铃,10 条吻龙。阁前后石栏杆上雕有 62 头石狮,还有车、马、龙、梅、竹、芙蓉等石雕,体现了长沙楚汉名城的风貌,另外阁内还珍藏了许多名人字画。小贴士:“天心阁” 之称,是据传说而来,当时的星象学者认为这里地势高峻,地脉隆起,为文运昌隆之祥兆,于是在城楼建“天心”与“文昌”二阁以
10、应之。昔日有对联:“四面云山皆入眼,万家灯火总关心”,即是建阁的初衷。岁月流逝,天心、文昌两阁均毁,只有一块“天心”的匾额留下来,后在文昌阁遗址旁兴建一阁便称为天心阁。长沙 2010-12-30 12:07:31| 分类: 生活 | 标签: |字号大中小 订阅 1.地埋与气候 湖南的地形东西南三面环山,冬季:凛冽寒潮滚滚南下,长驱直入湖南全境,夏季:南方的阳光烈日加上湘北洞庭湖大水面的蒸发,使三湘大地热气郁集而不得散发。而春秋两季:三湘大地时而受西北方的冷锋控制,时而受西南暖湿气流的影响,故气候多变,时晴时雨,骤冷骤热。 长沙属亚热带季风性湿润气候,四季分明。这是文雅的说法,其实长沙的天气夏天
11、热(夏天常时期 38 度以上)冬天冷!(有次,几位哈尔滨的朋友说长沙好冷,我很奇怪。哈尔滨冬天不是 0 下 20 好几度,他们说:我们那里冷,多穿靴戴帽就能御寒,长沙是湿冷,穿多少还是冷!)春秋时又多雨!一年四季,没有多少连续的好天气。加之,地处地处丘陵地带!古代交通又不便,北方人视长沙为畏途也就不奇怪了! 2.历史背景 长沙市的称谓由来已久,同时也是中国唯一的城址、城名经数千年而保持不变的古城根据 载:早在 3000 多年前西周时 ,在对周王朝的贡品中就已有“长沙鳖“ 的记载秦国灭掉楚国,在原楚江南之地设立“ 长沙郡”。长沙郡为秦代 36 郡之一,郡治湘县,即长沙的在秦朝的称呼。 秦代长沙郡
12、涵盖今湖南大部分、湖北以南、江西西北和广东的连州、广西的全州等地,面积几乎相当于今湖南全省。 3.文化的起源 约公元前 3000 年,长沙新石器时代进入屈家岭文化阶段, (指大溪文化、屈家岭文化和.江汉地区这一时期文化,因最早在京山屈家岭发现而称为屈家岭文化。 ) 经过历朝发展,长沙已形成了属于自己的地域文化! 很多的历史文化名人荟萃如此,有“屈贾之乡“ 、“潇湘洙泗“ 之称。 屈原、贾谊、杜甫、韩愈、柳宗元等古代文化巨匠都曾“一为迁客去长沙“,为古城留下了千古绝唱。 著名理学家朱熹、张木式曾讲学于此,后有王夫之、魏源、曾国藩、左宗棠、谭嗣同等大扬湖湘学派的“经世之用“之学。 诸多长沙籍的书法
13、家、文学家、剧作家,如欧阳询、怀素、田汉、欧阳予倩等都曾光耀中国文坛。 长沙英雄辈出,有“革命摇篮“之称。是旧民主主义革命的发源地之一,同时又是新民主主义的发源地之一 近代史上,黄兴、蔡锷等在这里从事反清、反袁斗争。 现代史上,在这里,毛泽东、蔡和森、何叔衡、刘少奇等老早年在此求学,从事革命活动。 够绚丽多姿的吧!再多写就有吹嘘之嫌了,反正长沙最不缺少的便是人文景观!4.长沙城建(长沙没有历史建筑吗?) 长沙的文庙建筑在长期的发展中形成了一定的规制, 如因忠君而被奉为神的关帝庙,(位于新开门内今营盘街一带) 祀元指挥使刘承忠的刘猛将军庙 (位于城南书院废址), 祀汉太守张仲景的张公祠, 湖南巡
14、抚李发申之李大中丞祠、明兵部侍郎王伟的王公词,建于妙高峰的张南轩祠和真文忠祠、蒋周二忠祠、理灵祠、任赵公祠、郎公祠、五忠祠、昭忠祠等,除此之外,从明至清长沙城区还出现了一种地域性和行业性的建筑-会馆建筑。 (会馆建筑的形式类似于祠堂,它一般是由外地商人、迁徙的移民或手工业行会集资兴建的,每年要举行宗教祭祀活动)建于坡子街的山陕会馆,福胜街的苏州会馆、福胜街的中州会馆、太平会馆、怡长街的粤东会馆、鱼塘街的湖北会馆、西牌楼的云贵会馆、太平街的江南会馆、坡子街的上元会馆等,最值得一题的是位于宝南街的鲁班庙,则是长沙木行、泥行各工匠捐资建造的具有浓郁地方特色的行业性会馆,占地面积 3000 多平方米、
15、三进殿宇的大型建筑。如果说会馆建筑带有明显的地域性文化特征。带有明显外来文化特征的伊斯兰教、天主教、基督教的传人及其宗教建筑的出现,无疑使这一地区的宗教建筑在类型和形式上更加锦上添花。1591 年(万历十九年 )在金线街道建清真寺。1664 年( 康熙三年)再建于三王街,1711 年(康熙五十年),来自晋陕豫等地的穆斯林商人集资在三兴街又添建一清真寺,在北门外湘春巷重修天主堂。1910 年“抢米风潮”中教堂被捣毁,次年修复。5.主题: 这些都去了哪里? 长沙市的历史伴随着战火。 。 。 历史上,长沙这座千年古城曾遭受了 10 次毁灭性的打击,大家耳熟能详的 关公战长沙、 太平天国打长沙 、长沙
16、会战。 。 。 。 还有距今最近的一次就是抗日战争时期发生于 1938 年 11 月 12 日的“文夕大火” 。抗战初期,日寇铁蹄肆意践踏,国军一败千里。唯有攻打湖南时,骄横的日军终被狠狠地教训,三战皆败,这就是抗战史上有名的长沙会战。特别是第三次长沙会战,历时 23 天,共毙伤日军 5 万以上,这是自太平洋战争开始后盟国的第一次大捷,引起了强烈的国际反响。英国泰晤士报发表社论说:“12 月 7 日以来,同盟军唯一决定性的胜利系华军的长沙大捷”。长沙城是抗日战争中全中国,乃至全世界的“ 圣城” 当别的地方为了保住历史,而愿放弃未来时!长沙选择了固守 ,更需要说明的是,长沙会战的前一年,即193
17、8 年 11 月,长沙发生了震惊世人的“ 文夕大火”。 这场毁灭性的大火一直延续了两天两夜,使长沙全城 80%以上的房屋被烧毁,达 5.6 万多栋。政府各部门以及机关被烧毁的有省政府、民政厅、建设厅、警察局、警备司令部、省市党部、保安处、地方法院、高等法院、电报局、电话局、邮政局、市商会、中央通讯社、中央广播电台和在长各家报馆等大部或全部建筑;医院 - 除湘雅医院外,全市公私医院均被烧毁。银行 - 有湖南省银行、江西裕民银行、上海银行、交通银行和中国银行等 10 余家;学校 - 被烧毁或大部烧毁的有湖南大学、明德中学、省立长沙高中、民众教育馆等 31 所;长沙当时是全国最大的米市之一,190
18、多家碾米厂和粮栈仅幸存 12 家半,仓储 200 余万石有 190 余万石被烧成灰烬。绸布业损失约 200 余万元,约占全行业资产的 80%。湘绣业 40 家,所有绣品和画稿几乎与铺屋一同被烧毁。誉满全球的湘绣业从此元气大伤。大火烧了整整五天五夜,全城街道、建筑 90%被毁,大火中丧生者达 3000 多人。当时中央日报社论沉痛写道:“长沙近 30 年来,物质、人力欣欣向荣。全国都市中,充实富庶,长沙当居首要。百年缔造,可怜一炬。 ”就是这样,长沙也没有放弃!而在,长沙不放弃的同时,日军进行了惨无人道的攻击与轰炸在文史资料长沙抗战中,有篇回忆录一口气列举了 100 个曾被日机轰炸的长沙街道名称:
19、文昌阁、清泰街、湘春街、北大马路、火车北站、福寿桥、六堆子、又一村、油铺街、荷花池、学宫街、兴汉门、西湖路、小吴门、半湘街、小西门河街、坡子街、藩后街、浏正街等 120 余条街巷。 。 。 。 。 。 也就是在经受这般“残酷 ”的打击后,也就是在这片“破败 ”的废墟上,长沙人依然坚强地挺了过来,以滚烫的赤诚热血,以无畏的决然豪情,换取“长沙会战三战三捷” 的骄人战绩,大长我国人志气,力壮我中华国威。整个 14 年的抗战史,有资料显示中日双方军队曾有 22 次正面战场的殊死交锋。其间,反复出现的一个地名就是长沙。 22 次战役,自 1939 年开始,有 3 次直接以“长沙”第一、二、三命名。还有
20、一次“长衡会战”(1944 年) ,作为前期决战地的长沙,因其军事制高点岳麓山失守,两军对决仅 1 天 1 夜,城池即被攻陷。虽然长沙第四次会战(即年的长衡会战)时,因为兵力过于悬殊,长沙终是沦陷。可血性的长沙人依然进行了顽强的抵抗,许多志士仁人更是气贯长虹,以碧血丹心坚守民族的大义气节。譬如当时长沙名士、前清翰林,已经七十多岁的书法家郑家溉老生生,便是毅然拒绝担任日伪维持会长职务,骂贼不止,最终投塘自尽,以死明志,实现了他生前“宁为玉碎,不为瓦全” 的刚性诺言。在我们为电影,电视中的抗日英雄们感叹时,我们的身边尽是豪杰! 73 军是湖南地方部队,即所谓杂牌军。这个军的建制未划属集团军,是机动
21、部队,归军事委员会直接指挥。 “哪个战区情况紧急,便往哪个战区调动” 。因此,73 军在第六、九两战区的对日作战中, “几乎无役不从”。 1941 年 12 月,当时驻扎在湖北第六战区的 73 军 77 师, “在烂泥深坑里,两天两夜走了三百多华里”,抵达长沙岳麓山附近,参加守备长沙作战。77 师官兵几乎全是湖南人,本土抗战,尤其英勇。在岳麓山赫石坡。至今还有 73 军公墓墓碑区。在云麓宫的石栏上,至今还有 73 军战士名录。湘湖民族气节史上,也由此多了一个血色惊叹。一座千年名城,如此高频率笼罩于战火的反复肆虐中,似乎是绝无仅有的。可惜!长沙的充实富庶,当居首要。百年缔造,在几番战火中,片瓦无
22、存!有战史资料,将长沙与“斯大林格勒”同列为第二次世界大战中被损毁最严重的城市。1945 年 8 月,抗日战争胜利后,长沙一片瓦砾,备受战争创伤的长沙,当时城市人口仅剩下 10 万人,原来“最繁华之八角亭,几成瓦砾场,东正街、水风井、藩城堤房屋俱被拆毁,北门外之西式房屋、亦均夷为平地,湘雅医院仅剩一空架。 ” 经过抗战胜利后5 年的极其有限的建设,城市基础设施极为残缺,市区道路仅有 5 条马路,其余均为窄狭的麻石街巷,渡江靠木划子,行路靠人力车,没有自来水,下水道缺乏。 “道路不平、沟渠不通、饮水不洁 、电灯不明” 是当时长沙市政建设的真实写照。 这就建国前的长沙市实景。经过 40 多年的改造
23、和建设,路在脚下不断延伸,当新开辟的芙蓉路、潇湘路、梓园路、车站路在鞭炮声中竣工通车的时候,当滚滚江流中的湘江一桥、二桥以及人民路、袁家岭、芙蓉路等立交桥昂然矗立的时候您这座古老的城市已经恢复和焕发了青春的活力,正阔步走向现代化大都市的行列长沙经济增长的重要支撑点,初步形成了较为完整的产业体系,媒体传播、文化旅游、出版发行、文娱演艺、文化体育、文博会展等已成为长沙文化产业的主导产业群。 在印刷产业方面,长沙总计有各类印刷厂 936 家,出版湘军,尽在长沙!连续五届全国书市上,长沙图书订货码洋均进入前三名,战火摧毁了建筑,却摧毁不了文化和历史。现今的长沙只要开工动土,尽是历史的痕迹!文成之时,蚂
24、蚁山古墓还未发掘完工,又见水风井又从历史的灰尘中露出芳踪!城区有修葺可供参观游览的景观景点 50 多处,主要有岳麓山景区,岳麓书院,黄兴故居、墓,橘子洲、开福寺、马王堆汉墓、古城楼天心阁、贾谊故宅、白沙古井、走马楼和孙吴简牍、湖南省立第一师范学校、中共湘区委员会旧址清水塘、汉代北津城,船山学社等。这篇文章写成之时,正好从五一广场经过!想起了,年前发现的走马楼遗址。证明长沙历经几千年,城市中心没有变更!一个中国唯一的历经几千年,城市中心没有变更的城市!同时也是中国唯一的城址、城名经数千年而保持不变的古城! 他凭借什么? 她又在固守什么? 它传承的又是什么? 这实在是个太大的问题!唯一可以肯定的是: 再过几千年,这里的人们一定固守和传承着流淌在血液中骨髓里的长沙性情。 。 。 。 。再过几千年,这里的人们一定固守和传承着流淌在血液中骨髓里的长沙性