1、!“#$# 年 第 % 期(总 第 %#& 期)教 育 探 索论 隐 性 教 育#沈 嘉 祺摘 要 : 隐 性 教 育 是 行 为 主 体 在 某 种 环 境 中 , 有 意 或 无 意 地 获 取 非 预 期 的 某 种 经 验 的 过 程 。 其 特 征 主 要 表 现为 教 育 过 程 的 随 意 性 、 教 育 结 果 的 非 预 测 性 、 教 育 途 径 的 开 放 性 、 教 育 内 容 方 式 的 隐 含 性 和 教 育 主 体 的自 主 性 。 信 息 的 暗 示 方 式 和 主 体 的 心 理 需 要 是 隐 性 教 育 的 运 作 机 制 。 教 育 者 应 扩 大 教
2、育 领 域 , 注 重 研 究与 运 用 隐 性 教 育 中 的 运 作 机 制 , 并 根 据 要 求 做 好 显 性 教 育 与 隐 性 教 育 的 转 换 。关 键 词 : 隐 性 教 育 隐 性 无 意 识 暗 示 心 理 需 要中 图 分 类 号 : !“# 文 献 标 识 码 : $ 文 章 编 号 : %#& #(“)*&+#% #)“ #, 世 纪 -# 年 代 后 期 , 国 外 一 些 教 育 理 论 家 逐 渐 注 意到 这 样 一 种 情 况 , 有 意 识 、 有 计 划 的 课 堂 教 学 有 时 会 产 生出 乎 意 料 的 “ 无 意 识 的 学 习 结
3、 果 ” , 而 这 种 无 意 识 的 学 习结 果 往 往 与 学 校 的 制 度 特 征 、 集 体 生 活 、 学 习 气 氛 等 密 切相 关 , 对 课 堂 教 学 有 着 重 要 作 用 。 于 是 , 教 育 家 为 把 其 与课 堂 教 学 中 的 显 性 课 程 、 正 式 课 程 相 区 别 , 把 其 喻 为 隐 性课 程 、 非 正 式 课 程 、 无 形 课 程 、 潜 在 课 程 等 等 。 随 着 隐 性课 程 理 论 研 究 的 深 入 , 人 们 逐 渐 认 识 到 , 隐 性 课 程 中 获 得的 价 值 、 态 度 、 规 范 、 动 机 不 仅 隐 含
4、 在 学 校 的 “ 非 正 式 文化 的 传 递 ” 之 中 , 同 时 也 存 在 于 学 校 之 外 的 家 庭 、 社 会 环境 的 影 响 之 中 , 于 是 , 隐 性 教 育 作 为 隐 性 课 程 的 一 个 上 位概 念 出 现 了 。 它 不 仅 把 视 野 由 校 内 扩 展 到 校 外 , 而 且 也 由教 学 深 入 到 德 育 , 乃 至 整 个 教 育 。 它 是 隐 性 课 程 领 域 的 扩展 和 意 义 的 提 升 。 本 文 围 绕 隐 性 教 育 研 究 这 一 视 角 , 就 以下 三 方 面 谈 谈 自 己 的 认 识 。一 、 隐 性 教 育 的
5、涵 义 及 特 征*一 +隐 性 教 育 的 涵 义关 于 隐 性 教 育 的 概 念 , 由 于 研 究 者 研 究 的 视 角 不 同 而缺 乏 同 一 的 定 义 。 一 般 来 说 , 因 为 隐 性 教 育 是 隐 性 课 程 的上 位 概 念 , 所 以 , 大 多 数 研 究 者 把 隐 性 课 程 作 为 隐 性 教 育研 究 的 逻 辑 起 点 。 这 种 研 究 方 式 虽 然 使 我 们 最 初 较 容 易 地理 解 隐 性 教 育 的 某 些 特 点 , 但 同 时 也 使 我 们 的 思 维 往 往 局限 于 “ 课 程 ” 的 性 质 , 难 于 真 正 把 握 隐
6、 性 教 育 作 为 上 位 概念 的 涵 义 。隐 性 教 育 的 提 出 , 使 人 们 发 现 了 除 了 有 计 划 、 有 步 骤的 有 形 教 育 外 , 依 然 存 在 着 一 种 看 似 “ 无 形 ” 的 教 育 在 起作 用 。 而 这 种 “ 无 形 ” 教 育 是 有 意 识 的 还 是 无 意 识 的 呢 .关 于 教 育 的 意 识 问 题 , 如 果 以 教 育 者 与 受 教 育 者 两 者 为 经纬 坐 标 的 话 , 可 分 为 四 种 情 况 : 一 是 教 育 者 与 受 教 育 者 在教 育 过 程 中 均 有 意 识 ; 二 是 教 育 者 有 意
7、识 , 受 教 育 者 无 意识 ; 三 是 教 育 者 无 意 识 , 受 教 育 者 有 意 识 ; 四 是 教 育 者 与受 教 育 者 在 教 育 过 程 中 均 无 意 识 。 根 据 这 四 种 情 况 , 我 们可 以 从 以 下 几 方 面 的 来 界 定 隐 性 教 育 。第 一 , 在 隐 性 教 育 中 , 教 育 的 一 方 或 双 方 处 于 无 意 识状 态 。 因 为 , 只 有 当 教 育 者 或 者 受 教 育 者 的 一 方 或 双 方 处于 无 意 识 状 态 时 , 教 育 的 目 的 、 过 程 、 内 容 、 手 段 对 无 意识 一 方 来 说 才
8、 可 能 成 为 隐 蔽 、 潜 在 、 无 形 的 因 素 , 才 称 得上 隐 性 教 育 。 正 因 为 如 此 , 隐 性 教 育 的 范 围 包 含 了 学 校 、家 庭 和 社 会 。第 二 , 在 隐 性 教 育 中 , 教 育 的 目 的 是 非 预 期 的 。 无 论教 育 者 一 方 是 有 意 识 或 无 意 识 , 隐 性 教 育 的 提 出 揭 示 了 受教 育 者 在 某 种 活 动 中 肯 定 获 得 了 某 种 经 验 , 而 这 种 经 验 由于 缺 少 一 方 或 双 方 的 意 识 性 , 使 其 结 果 难 以 预 料 。 即 可 能与 教 育 预 期
9、的 目 的 相 一 致 , 也 可 能 是 部 分 甚 至 完 全 与 教 育目 的 相 反 的 东 西 。 所 以 , 受 教 育 者 在 隐 性 教 育 中 接 受 的 影响 既 可 能 是 积 极 的 、 正 面 的 , 也 可 能 是 消 极 的 、 负 面 的 。第 三 , 在 隐 性 教 育 中 , 教 育 的 方 式 是 间 接 的 。 所 以 ,对 受 教 育 者 来 说 , 这 种 隐 性 信 息 的 获 得 不 是 活 动 本 身 指 向的 目 的 , 而 是 附 加 物 、 伴 随 物 ; 这 种 意 外 获 得 的 信 息 是 受教 育 者 通 过 直 接 体 验 或
10、间 接 观 察 获 得 的 , 它 既 可 能 是 学 科方 面 , 也 可 能 是 非 学 科 方 面 。 受 教 育 者 没 有 感 到 自 己 在接 受 这 方 面 的 教 育 , 教 育 方 式 是 间 接 的 。根 据 以 上 对 隐 性 教 育 内 涵 的 分 析 , 笔 者 认 为 隐 性 教 育的 概 念 应 定 义 为 : 隐 性 教 育 是 行 为 主 体 在 正 式 教 育 或 非 正式 教 育 活 动 的 某 种 环 境 中 , 有 意 或 无 意 通 过 直 接 体 验 或 间接 观 察 获 取 非 预 期 的 某 种 经 验 的 过 程 。*二 +隐 性 教 育 的
11、 特 征借 鉴 国 内 外 研 究 者 关 于 隐 性 课 程 的 特 点 分 析 , 综 合 上述 有 关 辨 析 结 论 , 隐 性 教 育 的 特 征 主 要 表 现 在 以 下 几 方!“#“ 年 第 $ 期(总 第 $“% 期)教 育 探 索面 :!“ 教 育 过 程 的 随 意 性 。 在 隐 性 教 育 中 , 教 育 者 或 受教 育 者 至 少 有 一 方 对 蕴 涵 在 活 动 中 的 深 层 结 构 信 息 是 无 意识 的 。 处 于 无 意 识 的 一 方 , 对 隐 含 的 、 内 潜 的 教 育 因 素 往 往缺 乏 目 的 性 、 计 划 性 的 操 作 , 使
12、 其 在 教 育 过 程 中 处 于 一 种 随意 状 态 。 受 教 育 者 既 可 能 注 意 到 了 这 些 因 素 , 也 可 能 没 有 注意 到 这 些 因 素 。 隐 性 教 育 对 受 教 育 者 的 影 响 通 常 都 是 在 “ 非目 的 性 ” 、 “ 无 计 划 ” 的 自 发 偶 然 情 况 下 发 挥 作 用 的 。#“ 教 育 结 果 的 非 预 测 性 。 隐 性 教 育 中 教 育 因 素 隐蔽 、 潜 在 的 特 点 , 使 教 育 者 难 以 事 先 知 晓 某 种 影 响 的 后果 。 教 育 者 有 时 按 照 某 种 预 期 的 设 想 进 行 某
13、种 实 践 , 但 有时 得 到 的 结 果 却 是 出 乎 预 料 的 。 这 就 是 某 些 隐 性 教 育 在 发挥 影 响 , 但 教 育 者 事 先 却 没 有 注 意 到 。 因 此 , 这 种 教 育 结果 带 有 很 大 的 不 确 定 性 , 教 育 者 很 难 进 行 控 制 。$“ 教 育 途 径 的 开 放 性 。 由 于 隐 性 教 育 是 受 教 育 者 自己 有 意 或 无 意 通 过 直 接 体 验 或 间 接 观 察 获 取 某 种 经 验 的 过程 , 它 摆 脱 了 教 育 者 对 教 育 因 素 的 控 制 , 这 就 形 成 了 它 与显 性 教 育
14、的 最 大 区 别 , 即 隐 性 教 育 的 因 素 是 非 封 闭 式 的 ,除 了 学 校 正 式 学 习 的 东 西 以 外 , 学 校 、 家 庭 、 社 会 生 活 中的 各 种 因 素 均 可 能 成 为 受 教 育 者 学 习 的 内 容 。 所 以 , 隐 性教 育 可 以 说 是 一 种 无 课 堂 、 跨 时 空 的 教 育 , 它 的 教 育 途 径是 开 放 性 的 。%“ 教 育 内 容 方 式 的 隐 含 性 。 正 如 隐 性 教 育 一 词 本 身所 表 述 的 那 样 , 它 的 教 育 内 容 不 像 显 性 教 育 那 样 是 外 显的 、 明 确 的
15、。 它 们 往 往 是 正 式 教 育 没 有 明 确 规 定 的 , 但 时时 发 生 在 受 教 育 者 的 生 活 周 围 又 不 为 大 家 所 注 意 和 重 视的 , 同 时 又 能 有 效 地 对 受 教 育 者 发 挥 影 响 的 因 素 。 由 于 隐性 教 育 的 内 容 隐 蔽 在 一 定 形 式 的 活 动 之 中 , 所 以 隐 性 教 育的 方 式 是 间 接 的 , 它 潜 隐 在 一 定 活 动 的 形 式 之 中 。&“ 教 育 主 体 的 自 主 性 。 隐 性 教 育 的 信 息 隐 蔽 、 潜 藏在 活 动 中 , 没 有 以 明 确 的 、 要 求 受
16、 教 育 者 必 须 接 受 的 方 式呈 现 , 受 教 育 者 此 时 处 于 一 种 自 发 状 态 , 他 可 以 学 、 可 以参 与 , 也 可 以 不 学 、 不 参 与 , 至 于 学 什 么 、 怎 么 学 , 则 由受 教 育 者 自 行 决 定 , 受 教 育 者 获 得 经 验 的 过 程 完 全 是 主 体主 动 选 择 、 主 动 参 与 的 结 果 。 在 整 个 过 程 中 , 受 教 育 者 的能 动 性 得 到 了 充 分 的 发 挥 。二 、 隐 性 教 育 的 运 作 机 制在 隐 性 教 育 中 , 虽 然 受 教 育 者 获 得 经 验 的 方 式
17、是 直 接体 验 或 间 接 观 察 , 但 是 经 验 的 载 体 信 息 呈 现 的 方 式 却是 隐 含 、 伴 随 在 特 定 的 活 动 背 后 的 , 是 间 接 的 。 因 此 , 它的 传 输 机 制 主 要 是 通 过 信 息 的 暗 示 和 主 体 的 心 理 需 要 无意 识 (发 挥 作 用 。暗 示 , 乃 是 在 无 对 抗 条 件 下 , 用 某 种 间 接 的 方 法 对 人们 的 心 理 和 行 为 产 生 影 响 , 从 而 使 人 们 按 照 一 定 的 方 式 去行 动 或 接 受 一 定 的 意 见 、 思 想 的 过 程 。 暗 示 可 以 通 过
18、语 言进 行 , 也 可 以 通 过 其 他 方 式 进 行 。 但 无 论 运 用 何 种 方 式 ,它 必 须 满 足 两 个 条 件 : 一 是 在 无 对 抗 的 条 件 下 进 行 。 这 表示 受 暗 示 者 没 有 任 何 心 理 防 备 , 自 愿 接 纳 暗 示 的 信 息 ; 二是 用 间 接 的 方 法 。 这 是 暗 示 与 其 他 方 式 的 主 要 区 别 之 一 。这 两 个 条 件 是 相 互 依 赖 的 。 当 信 息 以 间 接 的 、 不 易 为 人 们发 现 的 方 式 呈 现 时 , 信 息 的 接 受 者 “ 在 缺 乏 足 够 逻 辑 根 据的 情
19、 况 下 导 致 信 服 地 接 受 所 提 供 的 建 议 ” , 也 就 是 说 间 接的 , 隐 含 的 方 式 使 受 暗 示 者 在 不 知 不 觉 中 放 弃 了 思 维 的 批判 , 而 完 全 受 某 些 心 理 机 制 需 要 的 驱 动 , 在 没 有 明 确 目的 、 没 有 意 识 的 情 况 下 接 受 某 些 信 息 , 这 就 是 人 的 无 意 识在 发 挥 作 用 。 相 反 , 如 果 信 息 以 明 确 、 显 性 的 方 式 呈 现 ,要 求 受 教 育 者 接 受 , 信 息 接 受 者 在 同 化 信 息 、 系 统 的 过 程中 , 免 不 了 要
20、 对 其 分 析 、 思 考 , 结 果 可 能 是 接 受 , 也 可 能是 批 判 和 对 抗 。 可 见 , 信 息 传 递 的 隐 蔽 性 、 间 接 性 与 接 受者 的 无 意 识 、 自 愿 性 是 暗 示 得 以 存 在 的 基 础 。无 意 识 是 指 人 对 现 实 的 某 些 反 映 有 时 未 意 识 到 的 心 理状 态 。 在 隐 性 教 育 中 , 教 育 一 方 或 双 方 的 无 意 识 的 存 在 是隐 性 没 有 成 为 显 性 的 一 个 重 要 原 因 。 对 教 育 者 来 说 , 隐 性教 育 的 这 种 无 意 识 缘 于 他 对 教 育 的 某
21、 些 因 素 没 有 深 刻 的 认识 或 缺 乏 控 制 ; 而 对 受 教 育 者 来 说 , 这 种 隐 性 教 育 的 发 生与 他 的 某 些 心 理 需 要 直 接 相 关 。 主 要 表 现 为 好 奇 、 兴 趣 需要 , 安 全 、 归 属 、 从 众 需 要 , 尊 重 、 认 可 、 成 就 需 要 等 。在 这 些 需 要 的 驱 使 下 , 人 会 寻 找 各 种 有 利 于 满 足 他 这 些 需要 的 途 径 , 当 然 会 促 使 他 去 接 受 能 够 满 足 这 些 需 要 的 信息 。 虽 然 某 些 信 息 在 显 性 教 育 中 是 没 有 的 、 不
22、 被 重 视 的 或是 不 被 认 可 的 , 但 出 于 这 些 需 要 , 人 会 主 动 地 注 意 、 关 心某 些 事 物 , 以 便 从 中 获 取 信 息 。 这 个 过 程 对 受 教 育 者 来 说是 受 内 心 需 要 驱 动 的 , 往 往 处 于 一 种 自 动 的 无 意 识 状 态 。根 据 以 上 的 分 析 , 我 们 会 得 出 这 样 两 个 假 设 : 首 先 ,隐 性 教 育 所 产 生 的 信 息 很 少 遭 遇 理 性 的 批 判 。 因 为 暗 示 中间 接 的 信 息 传 输 方 式 与 主 体 的 内 心 需 要 忽 略 了 这 一 环 节 。
23、因 此 , 它 容 易 使 人 接 纳 、 信 服 。 其 次 , 隐 性 教 育 对 不 同 的人 的 影 响 效 果 是 不 同 的 。 因 为 每 个 人 受 暗 示 的 程 度 并 不 是任 何 时 候 都 一 样 , “ 它 不 仅 随 着 话 题 和 建 议 的 来 源 而 变化 , 而 且 会 随 着 不 同 时 期 大 脑 的 条 件 状 况 而 变 化 ” 。 儿 童显 然 易 受 暗 示 , 因 为 他 们 缺 乏 系 统 化 的 知 识 结 构 , 理 性 尚未 成 熟 , 自 身 的 弱 小 易 激 发 他 们 内 心 的 各 种 冲 动 , 所 以 ,隐 性 教 育
24、对 他 们 有 不 可 忽 视 的 作 用 。三 、 隐 性 教 育 的 启 示综 观 当 前 教 育 中 所 提 出 的 问 题 , 例 如 应 试 教 育 、 减负 、 厌 学 、 德 育 低 效 等 等 , 这 些 现 象 背 后 虽 然 有 其 各 种 各样 的 原 因 , 但 是 其 中 一 个 重 要 的 事 实 是 人 们 过 于 强 调 课 堂教 学 和 学 校 的 显 性 教 育 而 忽 略 了 隐 性 教 育 对 人 的 影 响 。 隐!“#$# 年 第 % 期(总 第 %#& 期)教 育 探 索性 教 育 的 提 出 至 少 给 了 我 们 以 下 启 示 :!一 “扩
25、大 教 育 领 域 , 树 立 一 个 系 统 工 程 观 念隐 性 教 育 的 随 机 性 、 开 放 性 和 间 接 性 的 特 点 使 我 们 认识 到 两 点 , 一 是 教 育 不 仅 发 生 在 学 校 的 课 堂 教 学 , 也 存 在于 学 校 、 家 庭 和 社 会 的 各 种 环 境 之 中 。 学 校 的 建 筑 、 文 化设 施 、 规 章 制 度 和 校 风 会 给 学 生 一 种 潜 移 默 化 的 影 响 ; 教师 、 家 长 的 人 格 品 行 和 气 质 会 产 生 一 种 无 形 的 诱 导 作 用 ;社 会 的 各 种 媒 体 无 时 无 刻 不 在 传
26、送 着 代 表 各 种 价 值 观 的 信息 , 等 等 。 无 论 这 些 影 响 是 有 意 或 无 意 , 积 极 或 消 极 , 他们 肯 定 会 对 人 产 生 这 样 或 那 样 的 影 响 。 二 是 教 育 活 动 本 身除 了 期 望 的 结 果 以 外 , 它 还 可 能 伴 随 或 附 带 产 生 非 预 期 的结 果 。 学 科 教 学 在 有 意 识 地 传 授 知 识 、 形 成 技 能 、 培 养 品德 的 同 时 , 可 能 也 间 接 地 传 达 了 某 种 价 值 、 态 度 和 规 范 ;教 师 、 家 长 在 教 育 孩 子 的 时 候 , 孩 子 得
27、到 的 可 能 不 仅 是 他们 的 言 语 和 行 为 信 息 , 还 有 它 们 呈 现 方 式 所 寓 含 的 信 息 ,如 尊 重 与 不 尊 重 、 信 任 与 不 信 任 、 希 望 与 失 望 、 快 乐 与 愤怒 等 ; 人 们 在 参 与 社 会 的 各 种 活 动 的 同 时 , 也 不 知 不 觉 地领 会 了 和 汲 取 了 活 动 中 所 展 示 的 某 种 价 值 、 规 范 和 时 尚 。所 以 , 教 育 不 应 该 单 是 学 校 的 任 务 , 它 应 该 是 整 个 社会 共 同 去 构 建 的 事 业 。 虽 然 , 教 育 理 论 中 早 已 把 广
28、义 的 教育 涵 盖 为 学 校 、 家 庭 、 社 会 对 人 的 影 响 , 但 因 为 家 庭 、 社会 的 难 以 控 制 和 自 发 性 的 特 点 , 往 往 使 教 育 者 或 多 或 少 地放 弃 了 对 这 方 面 的 进 一 步 努 力 , 而 把 眼 光 集 中 在 学 校 , 集中 在 显 性 教 育 的 内 容 和 形 式 上 , 这 无 疑 有 碍 于 教 育 目 标 的实 现 。 因 为 没 有 家 庭 、 社 会 的 支 持 , 单 靠 学 校 的 力 量 是 不能 胜 任 培 养 人 的 使 命 的 。 同 样 , 没 有 隐 性 教 育 的 配 合 , 教育
29、 也 不 可 能 实 现 它 的 最 终 目 标 。 因 此 , 必 须 认 识 到 教 育 是一 个 系 统 工 程 , 必 须 有 各 方 面 的 共 同 参 与 和 努 力 。!二 “教 育 应 注 重 研 究 与 运 用 隐 性 教 育 中 的 学 习 机 制隐 性 教 育 现 象 的 存 在 , 使 得 我 们 不 由 地 会 思 考 这 样 一系 列 问 题 : 为 什 么 那 些 没 有 以 明 确 方 式 传 送 的 信 息 结 果 被受 教 育 者 注 意 到 , 而 且 产 生 了 很 大 的 影 响 #为 什 么 某 些 隐性 教 育 效 果 如 此 之 大 #我 们 能
30、 否 在 显 性 教 育 中 引 进 隐 性 教育 的 某 些 机 制 #我 们 怎 样 控 制 隐 性 教 育 中 的 负 面 因 素 #要 回 答 这 些 问 题 , 关 键 在 于 把 握 隐 性 教 育 的 作 用 机制 。 前 文 谈 到 , 隐 性 教 育 的 发 生 是 以 信 息 的 间 接 暗 示 和 主体 的 内 在 需 要 这 两 点 为 基 础 的 。 两 者 缺 少 一 方 就 不 成 为 隐性 教 育 。 如 果 单 纯 有 暗 示 而 无 主 体 的 内 心 需 要 , 那 么 这 种信 息 只 能 是 一 种 客 观 存 在 , 不 能 引 起 主 体 的 注
31、意 , 当 然 也就 不 可 能 对 主 体 产 生 影 响 ; 如 果 单 纯 有 主 体 的 内 心 需 要 ,而 其 呈 现 的 方 式 是 直 接 的 、 明 朗 的 , 那 么 这 种 影 响 便 是 显性 教 育 。 因 此 , 要 研 究 隐 性 教 育 的 内 在 机 制 , 就 必 须 从 这两 方 面 入 手 。 间 接 暗 示 的 方 式 对 受 教 育 者 来 说 , 它 避 免 了直 接 的 、 明 显 的 、 外 部 强 加 的 意 图 , 这 种 方 式 给 予 活 动 主体 充 分 自 由 选 择 的 权 利 , 使 受 教 育 者 没 有 明 显 的 受 教
32、育 意识 , 在 教 育 中 他 感 到 自 己 不 是 被 迫 的 、 被 动 的 , 而 是 自 愿的 、 主 动 的 。 这 种 方 式 对 他 来 说 是 乐 于 接 受 的 , 它 满 足 了活 动 主 体 自 主 、 自 尊 的 需 要 , 同 时 内 心 的 需 要 和 无 意 识 的作 用 让 主 体 在 这 种 教 育 活 动 中 乐 此 不 疲 , 全 身 心 地 投 入 ,从 而 实 现 知 、 情 、 意 、 行 的 统 一 。 而 这 一 切 恰 恰 是 当 前 我国 显 性 教 育 所 缺 乏 的 。 要 使 显 性 教 育 发 挥 更 大 的 作 用 , 我们 除
33、 了 进 一 步 研 究 显 性 教 育 的 内 在 机 制 外 , 还 应 把 目 光 扩大 到 隐 性 教 育 , 深 入 探 讨 隐 性 教 育 的 学 习 机 制 , 借 鉴 、 引进 隐 性 教 育 的 某 些 方 式 , 更 好 地 发 挥 教 育 的 效 能 。!三 “教 育 者 应 做 好 显 性 教 育 与 隐 性 教 育 的 转 化毋 庸 质 疑 , 隐 性 教 育 的 结 果 有 相 当 一 部 分 是 与 教 育 目标 相 左 的 , 教 育 者 如 何 在 教 育 过 程 中 消 除 这 种 不 利 的 影 响是 一 个 困 难 的 课 题 。 是 不 是 因 为 隐
34、 性 教 育 中 的 隐 蔽 、 潜在 、 无 意 识 的 特 点 , 我 们 就 不 能 发 现 它 的 存 在 而 放 弃 对 它的 控 制 了 呢 #教 育 的 使 命 不 允 许 这 样 做 。 所 谓 的 隐 性 只 是在 特 定 时 间 、 特 定 空 间 上 的 隐 性 , 当 这 种 隐 性 的 影 响 越 来越 大 时 , 教 育 的 目 标 指 向 必 定 会 使 人 在 特 定 的 环 境 中 意 识到 它 的 存 在 , 认 识 到 它 的 意 义 , 从 而 有 意 识 的 加 以 控 制 ,甚 至 把 它 提 到 显 性 的 议 程 上 来 。 所 以 , 显 性
35、与 隐 性 是 相 对的 。 如 何 做 好 两 者 的 转 化 和 渗 透 是 教 育 的 艺 术 。 对 于 隐 性教 育 中 积 极 的 一 面 , 我 们 可 以 让 它 继 续 发 展 或 发 扬 光 大 ,而 对 于 消 极 的 一 面 , 特 别 是 对 人 的 发 展 有 着 重 要 影 响 的 因素 , 我 们 则 不 能 放 任 自 流 , 任 其 发 展 , 而 应 想 方 设 法 加 以控 制 , 可 以 把 它 提 到 意 识 层 面 上 来 加 以 研 究 、 改 善 , 也 可以 通 过 显 性 教 育 的 方 式 进 行 理 性 思 维 的 分 析 探 讨 ,
36、加 深 对问 题 的 理 解 认 识 , 消 除 负 面 影 响 。 对 于 显 性 教 育 中 某 些 非本 质 、 不 重 要 的 问 题 , 我 们 可 以 把 它 变 为 非 显 性 的 部 分 ,让 学 习 者 自 己 去 体 会 领 悟 , 同 时 针 对 显 性 教 育 的 某 些 薄 弱环 节 , 我 们 也 可 以 借 鉴 、 渗 透 隐 性 教 育 的 一 些 做 法 , 使 它更 容 易 为 受 教 育 者 接 受 。 总 之 , 显 性 教 育 与 隐 性 教 育 是 交织 在 一 起 , 共 同 对 人 的 成 长 发 生 作 用 的 , 我 们 不 可 强 调 一方
37、 而 偏 废 另 一 方 , 应 根 据 不 同 的 需 要 和 情 境 做 好 它 们 的 转换 。参 考 文 献$% 李 复 新 : & 世 纪 隐 蔽 课 程 研 究 的 历 史 与 评 析 , 载 课 程 教 材 教 法 , $() 年 第 $& 期 。&% 季 诚 钧 : 试 论 隐 性 德 育 课 程 , 载 课 程 教 材 教法 , $(* 年 第 & 期 。+% 贾 克 水 等 : 隐 性 教 育 概 念 界 定 及 本 质 特 征 , 载 教育 研 究 , & 年 第 ) 期 。,% 时 蓉 华 著 : 现 代 社 会 心 理 学 , 华 东 师 范 大 学 出 版社 , $()( 年 版 。-% 威 廉 麦 独 孤 : 社 会 心 理 学 导 论 , 浙 江 教 育 出 版社 , $(* 年 版 。作 者 单 位 上 海 师 范 大 学 初 等 教 育 学 院!责 任 编 辑 孙 喜 田 “