1、会考学科读书沙龙,开 卷 有 益 碰 撞 无 敌,读懂课堂,读懂课堂两层含义：一是读懂自己的课堂。二是读懂他人的课堂。 读懂自己的课堂 必须具备，设计意识、资源意识、反思意识。创设有效的教学系统的根本目的 学生的需要；调动学生的学习欲望；培养学生的学习能力；满足学生的学习需求； 因此，提醒老师们：注意要先培养起一个意识“学生意识”，教师要问问： 我的学生需要什么？ 我应该给学生提供什么？ 我能给学生提供什么？,当这三个问题都能回答了，再进入“设计”，才能胸有成竹。 要设计好一节课，教师要问一问： （1）引领学生去到哪里去？（教学任务 教学方向 教学目标） （2） 你的学生现在在哪里？（教学起点
2、） （3）怎么到达？（教学过程） （4）是否到达了？（目标达成评价）,资源意识一是在教案设计中，对教材文本和学生个体基础性资源的开发。二是在教案实施过程中对课堂生成性资源的开发。课堂教案中的六大资源：基础性资源互动性资源生成性资源原始性资源方案性资源研究性资源,反思习惯1 为什么要反思？苏联教育家苏霍姆林斯基曾说:“善于分析自己劳动的教师才能成为一名优秀的有经验的老师。” “越是经常、执着的思考，越是充满永远新鲜、有增无减的赞叹和敬畏。” （康德） 教师的反思有利于观念的改变。教师的反思有利于专业精神的发展。教师的反思是形成实践性知识的重要途径。,2反思的类型 指向行为，观念及其角色层面的反思
3、。 即教师对自己的教育教学行为表现及其背后的隐性观念和角色假定，进行反思的分析。 指向设计，实施及其结果层面的反思。即教师对自己的教育教学设计及其实施过程和实施结果进行反思和分析。 指向个性、风格、机智及其智慧层面的反思。即教师对自己的教育教学个性、独特性、智慧和机智表现进行反思和分析。,2反思的类型 指向行为，观念及其角色层面的反思。 即教师对自己的教育教学行为表现及其背后的隐性观念和角色假定，进行反思的分析。 指向设计，实施及其结果层面的反思。即教师对自己的教育教学设计及其实施过程和实施结果进行反思和分析。 指向个性、风格、机智及其智慧层面的反思。即教师对自己的教育教学个性、独特性、智慧和
4、机智表现进行反思和分析。,作为教师，我们要“每天四问”一问：今天我们为孩子的身体健康做了什么？二问：今天我们为孩子的道德养成做了什么？三问：今天我们为孩子的能力发展做了什么？四问：今天我们为孩子的学问增长做了什么？“每节四问” 一问：这节课，学生会喜欢吗？二问：这节课，要让学生收获什么？三问：这节课，每个学生都在投入学习吗？四问：这节课，怎样让学生收获更多？,读懂他人的课堂 故事：心在哪里,这个故事告诉我们：心在什么地方，就会在什么地方得到收获；心在哪里，智慧就在哪里。现在可以问一问自己：走进课堂，我的心在哪里？第一个问题：在平常听课时，您在干什么？听课本身是否让您觉得累？ 如果您的回答是：“
5、我很累”。那我要恭喜您：“答对了，我要对您表示尊重，您是一个对自己的教学生命质量负责的老师。”为什么这样说呢？,如果你进教室，只是为了应付听课要求，应付一种检查，仅仅是为了完成任务，您怎么可能在课堂上有所发现，获得智慧？ 第二个问题：你为什么听课？ 正确的想法是：我要自我成长，先要有自助，然后才能对别人实施帮助。这样能转换了视角，听课不是千方百计地发现和批评别人的优点和问题，而是把自己投放进去，千方百计地寻找对自己有价值有帮助的思路和做法。无论自助还是帮助，它都需要改变平常听课只填写听课记录本相关栏目，以备检查的无所事事，而是在听课评测过程中，都能够积极而有效的思考。,第三个问题：怎样读懂他人
6、的课堂？走进教室，我们很容易把目光放在教师教的行为上，我们主张在观察教的行为时，一定要和学的行为结合起来，和学的效果结合起来，从中发现彼此的联系和关系。读懂他人的课堂，还要读懂行为和行为追求关系。观察教的行为，还要思考授课教师行为背后的教学理念和教育追求，读懂这种教育行为背后的追求和想法。,我们说“读懂课堂”，其实说一千，道一万，最重要的就两个字，一个是“读”，一个是“懂”，读了未必就懂，不读肯定不懂。读和懂之间是有距离的，从读到懂要有一个桥梁，这个桥梁是“反思”，通过反思去真正明白什么是“读懂”。所以，我们仅仅看到现象不够，更重要的是想，去思考。,品茶使人宁静，品茶使人喜悦。今天我们一起品读
7、了“读懂课堂”，大家有什么思考和启迪呢？作为教师，我们要明白：要上好一堂课，读懂教材是基础，读懂学生是支撑，读懂课堂是核心。只有做到“读懂课堂”，课堂才有根，教学才有效。,红楼梦中有句话：“都云作者痴，谁解其中味”。其中“痴”的意思就是执着。一个是艺术的执着，一个是爱情的执着。“都云作者痴”，既表达了曹雪芹作者对艺术的痴，也表达了他对爱情的痴。希望我们也能够“痴”心于教育，“痴”心于教学，“痴”心于钻研。认真扎实“读懂课堂”，使我们的课堂教学焕发勃勃生机。,若要到达不曾拥有的快乐，就得走一条令你不快乐的路；若要到达尚不具备的有知，就得走一条无知无识的路；若要到达不曾拥有的富有，就得走一条一无所
8、有的路；若要成为不同于现在的你的你，就得走一条不同于现在的你的路。,最后的一句话与大家共勉：一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书！,一老一小两个和尚结伴回寺院。 通往寺院的山路本来坑坑洼洼，再加上白天下过雨，路面未干，晚上走起来当然艰难。 为了照顾小和尚，老和尚把灯笼让给了他。 师徒俩人回到禅房，脱鞋准备睡觉的时候，小和尚发现自己的鞋又脏又湿，而师傅的鞋则一尘不染。小和尚十分惊讶，好奇地问老和尚说：“师傅，我打着灯笼都把鞋走脏了，你没打灯笼，鞋子为什么一尘不染呢？难道你真练有轻功吗？”,心在哪里?,小和尚没听懂，但下意识地摸了摸胸口。 老和尚接着解释：“你拎着灯笼的时候，眼睛只注视灯笼，怕风把它吹灭，脚下自然不管，所以，即使鞋踩到泥坑你也未觉察。我虽然没灯笼照明，但我的心和眼睛都注视脚下，借着你的余光，鞋自然会避过坑坑洼洼，不让泥水给弄脏。”,老和尚听罢，微微一笑，双手合十道：“鞋子脏不脏与灯笼关系不大，主要看你的心在不在。”,
