1、史记精言妙语与企业家的修炼,主讲人：关辉国 单 位：兰州商学院工商管理学院 手 机：13321311963 邮 箱：,法正则民悫,罪当则民从。孝文本记祸自怨起而福由德兴。孝文本记,死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。孝文本记满而不损则益，盈而不持则倾。乐书,教笞不可废于家，刑罚不可捐于国，诛伐不可偃于天下，用之有巧拙，行之有逆顺耳。律书序妖不胜德。 封禅书,见微而知清浊。吴太世家 从善如流，施惠不倦。楚世家众怒不可犯，众怒如水火，不可救也。楚世家,飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王勾践世家为政必以德，毋忘所以立。郑世家,以权利合者，权利尽而交疏。郑世家有高世之名，必有遗俗
2、之累；有独智之虑者，任骜民之怨。赵世家,论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。赵世家愚者暗成事，智者睹未形。赵世家,以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变。赵世家家贫则思良妻，国乱则思良相。魏世家,抱薪救火，薪不尽，火不灭。魏世家富贵者送人以财，仁人者送人以言。孔子世家,“有文事者，必有武备；有武事者，必有文备”。“文武并用，长久之术也”郦生陆贾列传安危在出令，存亡在所任。楚元王世家,忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病。留侯世家非法不言，非道不行。梁孝王世家,骄子不孝。梁孝王世家岁寒，然后知松柏之后凋。论语子罕,仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。管晏列传良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚
3、。老子韩非子列传,道不同不相为谋。老子韩非子列传事以密成，语以泄败。老子韩非子列传 善战者，因其势而利导之孙子吴起列传,在德不在险。孙子吴起列传能行之者，未必言之；能言之者，未尽能行。孙子吴起列传,弃小义，雪大耻，名垂于后世；悲夫！故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉。伍子胥列传疑行无名，疑事无功。商君列传,治世不一道，便国不法古。商君列传得人者兴，失人者崩。商君列传恃德者昌，恃力者亡。商君列传,智者举事，因祸为福，转败为功。苏秦列传宁为鸡口，无为牛后。苏秦列传,积羽沉舟，群轻折轴，众口烁金，积毁销骨张仪列传尺有所短。寸有所长。楚辞卜居,将门必有将，相门必有相孟尝君列传三寸之舌，强于百万之师。平原
4、君虞卿列传利令智昏。平原君虞卿列传,当断不断，反受其乱。春申君列传不奉公则法削，法削则国弱。廉颇蔺相如列传人固未易知，知人亦未易也。范雎蔡泽列传,不义而富则贵，于我如浮云。论语述而长袖善舞，多钱善贾。韩非子五蠹将勇者胜。廉颇蔺相如列传,善作者不必善成，善始者不必善终。论语述而兵以正合，以奇胜。孙子势篇偏听生奸，独任成乱。鲁仲连邹阳列传,新沐者必弹冠，新浴者必振衣。屈原贾生列传规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。鲁仲连邹阳列传,奇货可居。吕不韦列传以色事人者，色衰而爱驰。吕不韦列传士为知己者死，女为悦己者容。刺客列传,得时无怠。李斯列传物禁太盛。李斯列传谋远不失。李斯列传,举世混浊而我独清，
5、众人皆醉而我独醒。屈原贾生列传诟莫大于卑贱，而悲莫胜于穷困。李斯列传,泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。李斯列传顾小而忘大，后必有害。李斯列传,秋霜降者草花落，水摇动者万物作。李斯列传慈母有败子，而严家无格虏。李斯列传 成败在于决断。淮阴侯列传,轻虑者不可以治国；独智者不可以存君。蒙括列传善用兵者不以短击长，而以长击短。淮阴侯列传,勇略震主者身危，功盖天下者不赏。淮阴侯列传不知其君视其所使，不知其子视其所友。田叔列传,不伐己功，不矜其能。淮阴侯列传桃李不言，下自成蹊。李将军列传其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。论语子路篇,国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危。平津侯主父列传治国之道，富民为始；富民之要，在于节俭。平津侯主父列传,世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。司马相如列传祸固多藏于隐微，而发于人之所忽。司马相如列传,其言必信，其行必果，己诺必诚。游侠列传为治者不在多言，顾力行何如耳。儒林列传,相马失之瘦，相士失之贫。滑稽列传道高益安，势高益危。日者列传天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。货殖列传,
