1、借代手法在古诗词中的运用,借代是不直接说出或写出事物的本名，而是借用和它密切相关的事物名称来代替的修辞手法。恰当地运用借代手法，既可以突出事物的本质特征，可以增强语言的形象性，又可以避免用词的重复，使文章语言富于变化和有幽默感。借代在古诗词中运用十分广泛，在解读时，要注意领略诗词运用此手法的妙处。,1以特征、标志代本体,（1）朱门酒肉臭，路有冻死骨。（杜甫自京赴奉先咏怀五百字） 这里代指富贵人家。 （2）明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户。 （晏殊蝶恋花）“朱户”即朱门，代指富贵人家。 （3）此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗（ 陈毅梅岭三章） “旌旗”，旗帜，这里代指军队。 （4）雕栏玉砌应犹在，只
2、是朱颜改。 （李煜虞美人）“雕栏玉砌”，雕花栏杆和玉石台阶，这里代指故国的宫殿。 （5）玉勒雕鞍游冶处 （欧阳修蝶恋花） “玉勒雕鞍”，玉制的马衔，精雕的马鞍；代指华贵的车马及乘坐的人。,（6）牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 （杨炯从军行）“凤阙”，汉武帝曾在长安建造凤阙，凤阙成了长安的标志，这里代指长安。 （7）钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 （李白将进酒）“钟鼓馔玉”，鸣钟鼓，食精美的食物。代指富贵利禄。 （8）鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。 （赵嘏长安晚秋） “南冠”：戴着楚冠的楚国俘虏。后代指囚徒或战俘。 （9）又恐春风归去绿成阴，玉钿何处寻？ （姜夔鬲溪梅令）“玉钿”：用珠玉制成的花朵
3、状的女子首饰。这里代指落梅 （10）倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？ （辛弃疾水龙吟登建康赏心亭）“红巾翠袖”：女子装饰，代指美人。,2以颜色代本体（1）知否，知否？应是绿肥红瘦？ （李清照如梦令）（2）千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 （杜牧江南春绝句）（3）泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 （欧阳修蝶恋花）（4）落红不是无情物，化作春泥更护花。 （龚自珍己亥杂诗）（5）人初静。明日落红应满径。 （张先天仙子）,（6）不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。 （苏轼水龙吟） （7）又恐春风归去绿成阴，玉钿何处寻？ （姜夔鬲溪梅令） 用“绿”代指树叶，用“红”代指花。（8）远芳侵古道，晴翠接荒城。 （
4、白居易赋得古原草送别）“翠”：绿色，代指绿草。 （9）是处红衰翠减，苒苒物华休。 （柳永八声甘州） （10）老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 （苏轼江城子密州出猎）“黄”，指代黄狗；“苍”，指代苍鹰,3.以部分代整体（1）孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 （李白送孟浩然之广陵） （2）过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。 （温庭筠忆江南）“帆”是船的一部分，这里代指船。（3）羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。 （苏轼念奴娇赤壁怀古）“樯橹”，樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨。樯橹代指曹操的水军战船。,4.以具体代抽象 （1）故人具鸡黍把酒话桑麻。 （孟浩然过故人庄） “鸡黍”是鸡肉和黄米饭，代指丰盛
5、的饭菜；“桑麻”桑树和麻，代指农家生活。（2）南国烽烟正十年，此头须向国门悬。 （陈毅梅岭三章）“烽烟”是烽火之烟。古时边防设烽火台，外敌入侵时，举烽火报警。这里代指战争。（3）烽火连三月，家书抵万金。 （杜甫春望） “烽火”代指战争。,5.以工具代本体（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳行。 （刘禹锡陋室铭） “丝竹”是乐器的两种，这里代指音乐。 （2）辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。 （文天祥过零丁洋）“干戈”本是两种武器，这里代指战争。 （3）欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。 （晏殊蝶恋花） （4）驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。 （秦观踏莎行） “尺素”，汉代用素绢写信，通常为一尺，称为“尺素”，后来成了书信的代称。 （5）牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 （杨炯从军行）“牙璋”，古代出兵用的兵符，由两块合成，分别掌握在朝廷和主帅手中，相嵌合处呈牙状。这里借指将帅。,
