1、中国古诗词,1、分清类别，区分风格2、抓住意象，构建图景3、抓住关键词语，体味艺术特点4、了解时代背景,诗词鉴赏的要点,中国古代诗歌分类,诗歌,古体诗,近体诗,楚辞体,乐府,歌行体,词,绝句,律诗,诗,曲,长调,中调,小令,散曲,杂文,小令,套曲,五言绝句,七言绝句,五律,七律,排律（长律）,中国古代诗歌分类,以内容来分送别诗、边塞诗、山水田园诗、咏史怀古诗、咏物诗、悼亡诗、行旅诗和闺怨诗。,中国古代诗歌分类,( 1 ) 咏史怀古诗一般是怀念古代的人物和事迹。往往将史实与现实扭结在一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来
2、达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉。怀古诗的结构一般是临古地，思古人，忆其事，抒己志。,赤壁 唐杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。,各类诗词的答题格式,咏史怀古诗：通过写 事（描绘了一幅 画面，运用 典故），表达了诗人 的思想感情。（对英雄的崇敬之情，对自然的永恒和人事变迁的感慨，对个人遭遇的感慨，对现实社会的抨击等）,中国古代诗歌分类,（2）咏物诗内容上某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志，由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。,石灰吟 明于谦
3、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。,各类诗词的答题格式,咏物诗：通过描写 (物)，寄托了诗人 的情感。(借物比喻自己 的品质，表达自己 的志向等),中国古代诗歌分类,（3）山水田园诗南朝谢灵运开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园派，代表人物有王维、孟浩然。 山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。,过故人庄 唐孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。,各类诗词的答题格式,山水田园诗：用恬静淡雅的诗句，描绘了 画
4、面，表达了诗人 思想感情。 （对隐逸生活的向往，对世俗的厌恶，悠闲轻松的心情等）,中国古代诗歌分类,(4) 战争、边塞诗诗的风格奔放雄伟，慷慨激昂，以气象雄浑见长。 作者均富有浪漫进取的精神，人生观积极而乐观，因此诗中充满了激情和豪兴，显示出充沛的爱国情感。固然也有反映战争残酷、黯然思乡的一面，但更洋溢著马革裹尸、立功沙塞的雄心,凉州词 唐王翰 蒲萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回。,各类诗词的答题格式,战争、边塞诗：用奔放雄伟，慷慨激昂的诗句，表达了诗人 思想感情。 （对祖国的热爱，对家乡的 思念，对建功立业的雄心壮志，对边疆将士的敬佩等）,中国古代诗歌分类,
5、（5）羁旅、思乡诗古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情。它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。 写作上或触景伤情，或感时生情，或托物传情，或因梦寄情，或妙喻传情。,商山早行 唐温庭筠 晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。,各类诗词的答题格式,羁旅、思乡诗：描写了 景物，抒发了诗人 的情感。 （对家乡的思念，对亲人的思念，对自己飘零命运的悲叹等）,中国古代诗歌分类,（6）送别诗古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。因各人的情况不同，
6、故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。,赠汪伦 唐李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。,各类诗词的答题格式,送别诗：通过描写 景物（描绘了一幅 的画面），表达了诗人 的情感。 （对友人离去的不舍，抒发心中愤懑或表明心志，对友人的劝勉、鼓励、安慰、祝福等）,诗的艺术风格简述,总体分为阳刚、阴柔两大类阳刚有豪放、雄奇、沉郁、直率等；阴柔有婉约、含蓄、清新、风趣等。,阳刚类 （1）豪放：此种风格的诗，思想感情积极向上、大波大澜， 语言有奔泻的气势和
7、节奏，意境恢宏阔远，形象博大新奇。 李白、陆游的诗、苏轼的词都具有这种风韵。,诗的艺术风格简述,念奴娇赤壁怀古 宋苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。,诗的艺术风格简述,（2）雄奇：就是雄健奇险，是浑厚的思想感情和奇特险峻的形象在大胆的想象中，构成了一种雄伟劲健、奇崛峭拔的艺术风格。辛弃疾的词和韩愈的诗都有一种雄奇的“阳刚”之气。,南乡子登京口北固亭怀古 宋辛弃疾 何处望神州？满眼
8、风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。,诗的艺术风格简述,（3）沉郁：就是深沉蕴积，这种风格的诗人似乎有千言万语积压在胸，而后沉吟再三，勃发于笔端。例如杜甫的诗，“思力沉厚”、“笔力豪劲”，是这一风格的代表。,春望 唐杜甫 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。,诗的艺术风格简述,（4）直率：这种风格的诗，直言其事、脱口而出，不迂回婉转，不含隐修饰，迸激的思想和率真的感情直接显现在字句中。例如杜甫的诗多沉郁顿挫，但他有些诗也写得极为奔肆、率真，如闻官军收河
9、南河北。,闻官军收河南河北 唐杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。,阴柔类 （5）婉约：这种风格往往体现出“曲、柔、细”的特点，曲径通幽，情调缠绵，表达情感细如抽丝。李清照、柳永就是这种风格的代表。,诗的艺术风格简述,武陵春春晚 宋李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。,诗的艺术风格简述,（6）含蓄：即含有深意，藏而不露。这种风格往往不把意思直接说出来，而是藏在形象中，让读者自己展开想象，思而得之。如朱庆馀
10、的宫中词。,宫中词 唐 朱庆馀 寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。,诗的艺术风格简述,（7）清新：即清秀奇丽。这种风格往往已经幽美，语言清丽，感情舒缓。例如贺知章的咏柳、杜牧的山行等作品，读来令人感到神清气爽，陶然怡悦，其艺术境界如同大雨过后的青青柳色、荷叶上颤动着的晶莹水珠。,山行 唐杜牧 远上寒山石径斜，白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。,诗的艺术风格简述,（8）风趣：在诗中多指幽默、诙谐、天真的趣味。李白的戏赠杜甫、杜甫的漫兴、陶渊明的挽歌辞等，都是幽默风趣之作。,戏赠杜甫 唐李白 饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。 借问别来太瘦生，总为从前作
11、诗苦。,诗词的意境和意象,意境是文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调，是抒情作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象及其诱发和开拓的审美想象空间。意象是以表达哲理观念为目的、以象征性或荒诞性为基本特征以达到人类理想境界的表意之象，即为艺术典型。,意境与意象的区别,1、意象是一个个表意的典型物象，是主观之象，是可以感知的，具体的；意境是一种境界和情调，它通过形象表达或诱发，是要体悟的、抽象的。2、意象或意象的组合构成意境，意象是构成意境的手段或途径。正确的把握二者都需要想象。,诗词的意象,构成意象的方法可分为三类：赋、比、兴,赋，即平时所说的直写其事，某一物象在作者看来已经具备了能够表达他的
12、情感的特质，便直接加以运用，使这一个意象直射出感情来。,诗词的意象,构成意象的方法可分为三类：赋、比、兴,比，即我们常说的打比喻，通过不同的方式将作者的感情比做它物，或明喻，或暗喻，或象征，把自己的情思直接喻为人或物，使之具有人或物的特征。,诗词的意象,构成意象的方法可分为三类：赋、比、兴,兴，就是“先言他物以引起所咏之词也”。兴必须依附于某一事物，要有一个能引起兴的具象，然后使这个具象渗透进作者的感情，从而营造一种意境。创作中白描的使用往往就可看作是一种兴。,酒、饮酒多表达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志的情感。,诗歌的意象略分,1.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。宣州谢脁楼饯别校书叔云李白2.
13、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。醉花阴李清照3.金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱行路难李白4.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 渔家傲范仲淹,羌笛多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。唐代边塞诗中经常提到。,诗歌的意象略分,1.中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。白雪歌送武判官归京岑参2.羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。渔家傲范仲淹3.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。凉州词王之涣,柳折柳“柳”与“留”谐音，因此“柳”带有伤离别的意味。而“折柳”就有相留之意。,诗歌的意象略分,1、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。春夜洛城闻笛李白2、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。送元二使安西王维3、杨柳青青着地垂
14、，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？ 送别佚名4、城外看风满酒旗，行人挥袂日西时，长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。 杨柳枝词刘禹锡,月 (残月、明月、新月、玉盘)在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志，多传达离愁别恨、寂寞思归之情。,诗歌的意象略分,1.我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白2.明月几时有，把酒问青天。水调歌头苏轼3.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。枫桥夜泊张继4.晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。无题李商隐,流水多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。,诗歌的意象略分,1、昔时人已没，今日水犹寒。易水送别骆宾王2、水何澹澹，山岛竦峙。观沧海曹操3、
15、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。虞美人 李煜4、巴山楚水凄凉，二十三年弃置身。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡,斜阳 (夕阳、落日)多传达凄凉失落、苍茫沉郁、怀古幽情。,诗歌的意象略分,1.大漠孤烟直，长河落日圆。使至塞上王维2.四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。渔家傲范仲淹3.过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。望江南温庭筠4.夕阳西下，断肠人在天涯。天净沙秋思马致远,浮云 比喻在外漂泊的游子。,诗歌的意象略分,1、浮云游子意，落日故人情。送友人李白2、浮云终日行,游子久不至。梦李白杜甫3、浮云一别后，流水十年间。淮上喜会梁州故人韦应物,鸿鹄鸿鹄飞得很高，常用来比喻志气高远的人
16、。,陈涉太息曰：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”史记陈涉世家司马迁,1.日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。黄鹤楼崔颢2.半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。雁门太守行李贺3.风住尘香花已尽，日晚倦梳头。武陵春李清照4.城阙辅三秦，风烟望五津。送杜少府之任蜀州王勃,诗歌的意象略分,风、霜、烟多传达哀怨、惆怅、凄苦、苍凉等情思。,落花 (落红、残红)多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。,诗歌的意象略分,1.风住尘香花已尽，日晚倦梳头。武陵春李清照2.无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。浣溪沙晏殊3.落红不是无情物，化作春泥更护花。己亥杂诗龚自珍,松 坚贞高洁，刚正节操。,诗歌的意象略分,1、岂
17、不罹凝寒，松柏有本性。赠从弟刘桢2、何当凌云霄，直上数千尺。 南轩松李白3、愿君学长松，慎勿作桃李。 赠书侍御黄裳李白4、青松寒不落，碧海阔愈澄。 寄峡州刘伯华使君四十韵杜甫,梅 傲霜斗雪，不怕打击挫折，纯净洁白。,诗歌的意象略分,零落成泥碾作尘，只有香如故。 卜算子咏梅陆游,菊 坚贞高洁，隐逸脱俗。,1、采菊东篱下，悠然见南山。 饮酒(其五)陶渊明2、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 菊花元稹3、宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中。 寒菊郑思肖,萍 多传达惆怅和哀愁。,山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 过零丁洋文天祥,莲花 冰清玉洁，清新自然。,诗歌的意象略分,荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
18、采莲曲王昌龄,桃花 清新亮丽，浪漫与伤情，也喻美人。,1、人间四月芳霏尽，山村桃花始盛开。大林寺桃花白居易2、去年今日此门中，人面桃花相映红。题都城南庄崔护,莲子 谐怜子，爱恋心上人，表达爱意。,雾露隐芙蓉，见莲不分明。子夜曲四十二首（三十五）佚名,水仙 朴素高洁，吉祥美好，纯洁高尚的象征，视为下凡天仙。,诗歌的意象略分,1、凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。王充道送水仙花五十支黄庭坚2、借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。次韵中玉水仙花黄庭坚,牡丹娇艳多姿，雍容大方，富丽堂皇，或感叹岁月流逝。,1、昨夜月明深入水，入门唯觉一庭香。白牡丹韦庄2、一枚红艳露凝香，巫山云雨独断肠。清平调李白,诗歌的意象
19、略分,无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。相见欢李煜一声梧桐一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。水仙子夜雨徐再思,草木多以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。,1.国破山河在，城春草木深。 春望杜甫2.树木丛生，百草丰茂。 短歌行曹操,梧桐、芭蕉 凄凉悲伤的象征。,诗歌的意象略分,1、西陆蝉声唱，南冠客思深。 在狱咏蝉骆宾王2、寒蝉凄切，对长亭晚。 雨霖铃柳永,猿啼 凄凉哀伤的象征,巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 水经注江水郦道元,寒蝉古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征。蝉有五德：文采，清高，廉洁，俭朴，信用。现多指自比清高。秋雨之后便剩哀鸣，命折旦夕，也有悲凉之情。,诗歌的意象
20、略分,南冠（1）本指被俘的楚国囚犯，后泛称囚犯或战俘。楚人钟仪囚于晋，仍然戴南冠，弹奏南国音乐，范文子称赞这是君子之行。后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。 (2) 后世以“南冠“代被俘。(3)春秋时指楚国的帽子，后泛指南方人之冠。,1、北阙圣歌太康，南冠君子窜遐荒 。 流夜郎闻不预李白 2、三年羁旅客，今日又南冠。 别云间夏完淳,诗歌的意象略分,1.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 无题李商隐2.乡书何处达？归雁洛阳边。 次北固山下王湾,舟 表达离情别绪、思乡、愁苦之情。,1.只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。 武陵春李清照2.仍怜故乡水，万里送行舟。 渡荆门送别李白3.客路青山外，行舟
21、绿水前。 次北固山下王湾,鸿雁、青鸟 多传达相思相爱、离愁、孤寂的情思，也指对亲人的思念。,诗歌的意象略分,杜鹃(子规) 凄凉哀伤的象征。古代有“望帝啼鹃”的传说：望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。,1、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白 2、其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。琵琶行白居易,诗歌的用典略述,烂柯古代神话传说晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌，于是就坐下来听他们唱，小孩给他一个像枣核的东西，他含在
22、嘴里就不觉得饿了。过了一会儿，小孩催他回去，他站起来，发现斧头柄已全烂了。他回到家，原来的人一个都不在世了。后便以“烂柯”喻离家年久。,怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡,诗歌的用典简述,庄周梦蝶 语出自庄子齐物论“昔者庄周梦为胡（同蝴，下文亦然）蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧（q，怡然自得的样子）然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”庄子以此说明物我一体，万物齐等的思想。后文人用来借指迷惑的梦幻和变幻无常的事物,1、一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。 冬夜陆游2、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 无题李
23、商隐,诗歌的用典简述,高山流水也作“流水高山”。相传春秋俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。每当伯牙弹到描写高山、流水的典调时，钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期死后，伯牙叹无知音，不再弹琴。后常借指知音或乐曲的高录。,流水高山弦断绝，怒蛙声自咽。 谒金门辛弃疾 何者谓知音，知音难漫寻。既无师旷耳，安有伯牙琴。闲步吟 邵雍,诗歌的用典简述,巢父洗耳据皇甫谧高士传说，尧曾想让天下给许由，许由不接受，认为这些话污了他的耳朵，就去水边洗耳，并逃往箕山，农耕而食。世人视许由为不慕荣利的人。,世无洗耳翁，谁知尧与跖! 古风（其一）李白,诗歌的用典略述,杜康说文解字巾部：“古者少康初作箕帚
24、、秫酒。少康，杜康也。”后即以杜康为酒的代称。,何以解忧，唯有杜康。 短歌行曹操,彭祖彭祖，传说故事人物，生于夏代，至殷末时已八百余岁，旧时把彭祖作为长寿的象征，以“寿如彭祖”来祝人长寿。,王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。杂曲歌辞浩歌李贺,诗歌的用典略述,寒食 节日名，清明节前一天或两天。传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。该节由此而来。,春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 寒食韩翃（hng）,诗歌的用典简述,青眼相传三国魏的名士阮籍，能为青白眼，对所讨厌的人，眼睛向上或向旁边看，露出眼白，表示轻视或憎恨。对
25、喜爱或尊敬的人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，见到嵇康就用青眼，后以“青眼”指对人喜爱或器重。,仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。短歌行杜甫,诗歌的用典简述,谢家唐宋诗词不达意处常用“谢家”之典，这些典故所指意义上主要有二：(1)用谢安、谢玄家事，意指人有风度。因谢安子弟讲究举止风度，其服饰端庄大方如芝兰玉树一般。(2)指山水诗人谢灵运之事。宋书谢灵运传载：灵运于会稽山“修营别业，傍山带江，尽幽居之美”。后用此事指居家的幽美。,1、似谢家子弟，衣冠磊落，相如庭户，车骑雍容。沁园春叠嶂西驰辛弃疾 2、脚著谢公屐，身登青云梯。 梦游天姥吟留别李白,诗歌的
26、用典简述,化碧庄子外物载，苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。,孤忠既是明丹心，三年犹须化碧血。 张御史死节歌郑元佑,诗歌的用典简述,斑竹， 湘妃竹舜的妃子娥皇和女英，舜死后在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。,如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。 泰娘歌刘禹锡,商女语出唐杜牧泊秦淮：“商女不知亡国很，隔江犹唱后庭花。”商女即歌女。后以此为不顾国家兴亡而醉生梦死的典故。,至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 桂枝香王安石,诗歌的用典简述,汗青 古时字写在竹简上，先用
27、火烧竹简，使其干燥，叫“杀青”；因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”。后指书稿、史书。,人生自古谁无死，留取丹心照汗青。过零丁洋文天祥,折腰 陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰，遂辞官归隐。后喻指屈身事人。,安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?梦游天姥吟留别李白,诗歌的用典简述,比翼鸟、连理枝比翼鸟 ：传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞。连理枝 ：连生在一起的两棵树的树枝。两者都比喻恩爱夫妻。,在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 长恨歌白居易,青衿语出诗经郑风子衿：“青青子衿，悠悠我心。”毛传：“青衿，青领也，学子之所服。”因此用它指读书人。,青衿胄子困泥涂，白马将军若
28、雷屯。 折槛行杜甫,诗歌的用典简述,红豆 南方的一种植物，又叫“相思子”。古人常用以象征爱情或相思。,1、红豆生南国，春来发几枝；愿君多采撷，此物最相思。相思王维 2、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知? 新添声杨柳枝词（其二）温庭筠,诗歌的用典简述,望夫台 赤壁大战后，刘备娶了孙权的妹妹孙尚香，夫妻双双住在东岳山麓。两人相亲相爱，如漆如胶。这时，益州刘璋请刘备入川相助，谋士庞统也力主入川，夺取益州，以图大业，刘备忍痛割爱，告别新婚夫人，率兵入川。离别时，两人依依不舍，约定归期，洒泪相别。 刘备入川后，孙夫人无时不想念自己的丈夫，时常派人打听丈夫的行踪和消息。每当天高气爽或是喜鹊登枝时，她就登上宫
29、后的东岳山，踮脚向夫君远去的方向了望。望郎心切，尚嫌山低，她就派人垫石为台，以期看见丈夫的阴影。天长日久，石台被踏出一道深深的脚印。这双女人的脚印，经过一千多年的风吹雨打，至今仍然依稀可辨，此石便为望夫台。,诗歌的用典简述,孙夫人终于没有看到凯旋的丈夫，由于误信吴国太病重的消息，被孙权骗回了东吴，从此过上了幽禁的生活。公元 222年，讹传刘备为报兄弟之仇为东吴陆逊所败，死于乱军之中。孙夫人得此消息，犹如晴天霹雳，万分悲痛，当即驱车前往石首江边，登上东岳山，站在石台上，朝着当年丈夫西行的方向，放声嚎啕大哭，然后纵身一跃，跳入了滚滚东去的长江，了却了她凄婉的一生，结束了她无边的怀念。现有近造夫人塑
30、像在。,望夫台接八仙洞，照影桥连万石湾。咏绣林十景黄庭坚,诗歌的用典简述,鸡黍 论语记载，子路随孔子出游时落了后，遇见了一位正在劳动的老人，就向他打听。 由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。,故人具鸡黍，邀我至田家。 过故人庄孟浩然,诗歌的用典简述,梨园梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响。国此，后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子”。,梨园弟子散如烟，女乐余姿映寒日。观公孙大娘弟子舞剑器行杜甫,诗歌的用典简述
31、,班马送别诗多用以抒发惜别之情。春秋时，晋、鲁、郑伐齐，齐军趁夜间撤走。晋国大臣刑伯听到齐军营里马叫，推测道：“有班马之声，齐国军队一定连夜撤走了。”班马为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。,挥手自兹去，萧萧班马鸣。 送友人李白,淮南王，好神仙。澄心炼气守自然，收拾真一归中圆。 化为五色黄金丸，乘风驾景飞上天。飞上天，逍遥游。 八鸾捧毂龙翼筜，虹霓缤纷夹彩斿，上窥九阳下六幽。回头大笑武皇帝， 柏梁桂馆空清秋。 刘基淮南王,一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。落灯花，棋未收，叹新丰逆旅淹留。枕上十年事，江南二老忧，都到心头。 徐再思水仙子夜雨,知音吟诗人 邵雍 朝代 宋代 仲尼始
32、可言无意，孟子方能不动心。莫向山中寻白玉，但於身上覔黄金。山中白玉有时得，身上黄金无处寻。我辈何人敢称会，安知世上无知音。 2.闲步吟诗人 邵雍 朝代 宋代 何者谓知音，知音难漫寻。既无师旷耳，安有伯牙琴。难逼桑榆景，宁忘松桂心。独行月堤上，一步一高吟。 3.秋怀 十二诗人 王冕 朝代 元代 酌彼涧下水，弹此石上琴。希声应弦起，幽幽孤凤吟。曲中万里意，三叹无知音。岂但无知音？终恐无知心。 4.霜天晓角诗人 楼槃 朝代 宋代 翦雪裁冰。有人嫌太清。又有人嫌太瘦，都不是、我知音。谁是我知音。孤山人姓林。一自西湖别後，辜负我、到如今。 5.赠写梅者诗人 宋伯仁 朝代 宋代 学画梅花又学诗，不须频说见
33、钱迟。知音自有和羹手，祗恐知音未得知。,李商隐离亭赋得折杨柳二首 暂凭尊酒送无聊，莫损愁眉与细腰，人世死前唯有别， 春风争拟惜长条含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。 为报行人休折尽，半留相送半迎归。,越人歌 越人歌全文 作者：佚名 (先秦) 今夕何夕兮搴洲中流。今日何日兮得与王子同舟。蒙羞被好兮不訾诟耻。心几烦而不绝兮得知王子。 山有木兮木有枝。心说君兮君不知。 出自越人歌，是中国文学史上较早的明确歌颂贵族和劳动者缔结情谊的诗歌。越人歌和楚国的其他民间诗歌一起成为楚辞的艺术源头。,司马相如是西汉时期很重要的一位作家，他和卓文君的爱情故事，尤其令人津津乐道。 不过，据说当他在长安，被封为中郎将的时
34、，由於自己觉得身份不凡，曾经兴起休妻的念头。 有一天，他派人送给卓文君一封信，信上写著一二三四五六七八九十百千万十三个大字，并要卓文君立刻回信。 卓文君看了信，知道丈夫有意为难自己，十分伤心。 想著自己如此深爱对方，对方竟然忘了昔日月夜琴挑的美丽往事，就提笔写道： 一别之后 二地悬念 只说是三四月 又谁知五六年 七弦琴无心弹 八行书无可传 九连环从中折断 十里长亭望眼欲穿 百思想 千系念 万般无奈把郎怨 万言千语说不尽 百无聊赖十依栏 重九登高看孤雁 八月中秋月不圆 七月半烧香秉烛问苍天 六月伏天人人摇扇我心寒 五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端 四月枇杷未黄我欲对镜心意乱 急匆匆三月桃花随水转
35、飘零零二月风筝线几断 郎呀郎巴不得下一世你为女来我做男 司马相如收信心惊叹不已，夫人的才思敏捷和对自己的一往情深，都使他心弦受到很大的震撼，於是很快地打消了休妻的念头。 楚调曲白头吟 卓文君 皑如山上雪，蛟若云间月。 闻君有两意，故来相决绝。 今日斗酒会，明旦沟水头。 躞蹀御沟上，沟水东西流。 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。 愿得一心人，白头不相离。 竹竿何袅袅，鱼尾何徙徙。 男儿重意气，何用钱刀为。,花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。 揽草结同心，将以遗知音。春愁正断绝，春鸟复哀吟。 风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。 那堪花满枝，翻作两相思。玉箸垂朝镜，春风知不知。春
36、望薛涛,诗词表达方式,1、描写,白描 用最简练的笔墨，不加烘托而描画出鲜明生动的形象的一种描写手法。如： 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 商山早行温庭筠,渲染 通过对环境、景物或人物的行为、心理的描写、形容或烘托，以突出形象，加强艺术效果的一种手法。（正面描写叫做渲染）如：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 登高杜甫,诗词表达方式,1、描写,烘托 以乙烘托甲，使甲的特点或特质更加突出，常与渲染结合使用。（侧面描写叫做烘托）如：行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。陌上桑汉乐府北方有佳人。绝世而独立。一顾倾人城。再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国。佳
37、人难再得。李延年歌李延年,诗词表达方式,1、描写,衬托 烘托的一种，为了使事物特点突出，用另一些事物放在一起来陪衬或对照。 （1）正衬用美好之景衬托欣喜之情（以乐景衬乐情）如：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。钱塘湖春行白居易,诗词表达方式,1、描写,衬托 （1）正衬用衰败之景衬托愁苦之情（以哀景衬哀情）如：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 登高杜甫用动态之景衬托闲适、旷达之情（以动衬静）如：人闲桂花落，
38、夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。 鸟鸣涧王维,诗词表达方式,1、描写,衬托 （2）反衬用美好之景反衬愁苦之情（以乐景衬哀情）如：多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。 望江南李煜用衰败之景衬托人的昂扬、欣喜之情（以哀景衬乐情）如：海畔风吹冻泥裂，梧桐叶落枝梢折。横笛闻声不见人，红旗直上天雪山。 从军行陈羽,诗词表达方式,侧面描写 又叫间接描写，通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。如：重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。 花影苏轼,正面描写 就是用生动形象的语言，把人物或景物的状态直接具体地描绘出来。如：墙角数
39、枝梅，凌寒独自开。 咏梅王安石,诗词表达方式,细节描写 能起到烘托环境气氛、刻画人物性格和揭示主题思想的作用。如：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 过华清宫绝句三首（其一）杜牧寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。 行宫元稹鸣铮金栗住，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。听筝李端,诗词表达方式,细节描写 能起到烘托环境气氛、刻画人物性格和揭示主题思想的作用。如：残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。 闻乐天左降江州司马元稹黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。约客赵师秀蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花
40、瘦，薄汗青衣透。见客人来，袜划金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。点绛唇李清照,诗词表达方式,细节描写 能起到烘托环境气氛、刻画人物性格和揭示主题思想的作用。如：禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿燕窝。斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。咏内人张祐朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。乌衣巷刘禹锡心绪万端书两纸，欲封重读意迟迟。五声宫漏初鸣后，一点寒灯欲灭时。禁中夜作书于元九白居易,诗词表达方式,细节描写 能起到烘托环境气氛、刻画人物性格和揭示主题思想的作用。如：菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。采莲曲白居易洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆
41、说不尽，行人临发又开封。秋思张籍,诗词表达方式,2、抒情直接抒情、借事抒情、借景抒情、托物言志（诗人借自然界中某物自身具有的特征，来表达某种志向或情感）、咏史抒怀。,3、议论往往起到画龙点睛，表明观点，突出主旨的作用。,如：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 秋词刘禹锡问渠哪得清如许，为有源头活水来。 观书有感朱熹李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有人才出，各领风骚数百年。 论诗赵翼,虚实相生是指现实的景、事与想象的景、事互相映衬，交织在一起来表达同样的感情。可使作品的结构更加紧凑，形象更加鲜明，增加作品容量。 如：今夜鄜（f）州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂
42、 寒。何日倚虚幌，双照泪痕干。月夜杜甫海日生残夜，江春入旧年。 次北固山下王湾朱门酒肉臭，路有冻死骨。自京赴奉先县咏怀五百字杜甫,诗词表现手法,点化也叫化用，是把前人的是诗文妙句融化为自己的语言。可推陈出新，是诗歌意蕴深远。（1）借用虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。 七律人民解放军占领南京毛泽东“虎踞龙盘”借用北周文学家庾信哀江南赋“昔之虎踞龙蟠，加以黄旗紫气。”（指南京一带钟山像龙蟠在东、南，石头城像虎踞在西面）李白在永王东巡歌中也引用过“虎踞龙蟠帝王州，帝子金陵访古丘。”辛弃疾的念奴娇中也曾引用“虎踞龙蟠何处是，只是兴亡满目。”（盘与蟠音近义同，故可通）,诗词表现手法,点化（1）借用虎踞龙
43、盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。 七律人民解放军占领南京毛泽东“天翻地覆慨而慷”一是借用唐刘商胡茄十八拍中“天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。”二是借用清孔尚任桃花扇传奇剧本听稗（bi）曲词“一声拍板温而厉，三下渔阳慨而慷。”诗中亦有一句“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”是借用唐李贺金铜仙人辞汉歌中“襄兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”,诗词表现手法,点化（1）借用萧瑟秋风今又是，换了人间。 浪淘沙北戴河毛泽东“萧瑟秋风”是借用曹操乐府诗观沧海中“秋风萧瑟，洪波涌起”，以及杜甫“庾信生平最萧瑟，暮年诗赋动江关。”杜甫最推崇庾信的 哀江南赋是诗风萧瑟悲凉，苍劲雄浑，具有魏晋风骨。,诗词表现手法,点化（2
44、）改用毛泽东词贺新郎别友“挥手从兹去”出自李白送友人“挥手自兹去，萧萧班马鸣”（把自改从，仅一字）菩萨蛮大柏地“雨后复斜阳”出自温庭筠菩萨蛮“雨后却斜阳”（却改复，也仅一字）七律送友人中“我欲因之梦寥廓”出自梦游天姥吟留别“我欲因之梦吴越”（改吴越为寥廓二字)念奴娇昆仑“飞起玉龙三百万（雪山）”出自宋代张元诗“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。（飞雪状）”（战罢改飞起）,诗词表现手法,点化（2）改用林逋（b)山园小梅中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”是改自南朝江为的“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。”（竹换疏，桂换暗，江诗写的是秋景（竹、桂），而林诗写的是冬景（梅）。）,诗词表现手法,点化（
45、3）化用借别人的语意，稍作变化，融入自己的情感在诗意中，平仄声韵又安排得恰如其分。扩展原句唐李嘉佑“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂。”王维在这两句的前面增加了两组叠音词“漠漠”“阴阴”，变为“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”使景物描绘的有声有色，化腐朽为神奇。,诗词表现手法,点化（3）化用压缩原句毛词满江红和郭沫若中“蚍（p）蜉撼树谈何易”出自唐韩愈调张籍“蚍蜉撼大树，可笑不可量。”“正西风落叶下长安”出自贾岛忆江上吴处士中“西风吹渭水，落叶满长安。”以及周邦彦齐天乐词“渭水西风，长安叶落，空忆诗情宛转。”或是白朴散曲梧桐雨第三折普天乐中“伤心故国，西风渭水，落日长安。”秦观满庭芳词“斜阳外，寒鸭万
46、点，流水绕孤村”似乎是出自隋炀帝短句“寒鸦千万点，流水绕孤村。”,诗词表现手法,点化（3）化用颠倒语序毛诗七绝为女民兵题照“飒爽英姿五尺枪”前四字颠倒语序出自杜甫丹青行“英姿飒爽来酣战”，前面浪淘沙北戴河“萧瑟秋风今又是”前四字也是颠倒出自曹操观沧海诗的“秋风萧瑟”,诗词表现手法,点化（3）化用调整原句个别词语，重新组合造句如曹植七哀诗“明月照高楼，流光正徘徊。”正是化用汉古诗无名氏拟苏李诗中“明月照高楼，想见余光辉。”杜甫忆李白诗中的“落月满屋梁，犹疑照颜色。”又化用了曹植的诗句原意。唐韦应物诗“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟”是化用了梁武帝“湿花枝觉重，宿鸟羽飞迟。”白居易赋得古原草送别中“野火烧不尽，春风吹又生”是化用了李白瀑布诗“海风吹不断，江月照还明。”,
