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宗族文化传承发言稿.doc

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1、 宗族文化传承发言稿篇一:宗族文化定稿宗族文化:代际传承的精神纽带古徽州宅坦村的实地研究挑战杯调查研究报告指导老师:刘目斌(社会学系讲师)申报人:赵骅(08 社会学系社会工作专业) 联系电话:13695510728合作人:郭庆荣(08 社会学系社会工作专业)吴晶晶(08 社会学系社会工作专业) 陈孙强(08 社会学系社会工作专业) 丁震(08 社会学系社会工作专业)潘浩(09社会学系一班) 张琦(09 社会学系一斑)目录一、导论 3(一) 、研究背景 3(二) 、文献回顾 5(三)、宅坦村文化背景 7(四)研究目的及意义 . 8(五) 、研究方法 10二、研究内容 . 11三、研究结果与理论分

2、析 . 19(一) 、数据分析 19(二) 、访谈资料分析 29四、讨论 . 36参考文献 . 38宗族文化:代际传承的精神纽带古徽州宅坦村的实地研究【摘要】 古老而神秘的宗族,威严而古朴的祠堂,沧桑而庄严的牌坊一切的一切,在今天城市里面的人们看来遥远而陌生。然而,近年来有关宗族活动的再次兴起,将我们的目光又重新聚焦向古老的宗族。随着田间小道,我们踏足在这片古老的土地上,感受到在一代又一代的传承中,时间在变,然而宗族的魅力尚在,宗族的精神不朽。【关键词】 宗族文化;代际传承;古徽州;宅坦一、导论(一)研究背景近 30 年来,全国各地尤其是南方地区,联宗修谱、续谱、祭祖、修建宗祠、建立宗亲会等宗

3、族活动逐年兴盛起来。面对宗族活动复兴这一社会现状,我国学术界和政界出现了三种不同的观点和看法,一是视之为“封建文化活动”,各地报刊则每每谓之“宗族势力死灰复燃,必须取缔” 。另一种观点则主张创造条件消解它,认为政府、社会发展现代经济和科学文化,到达预期的程度,就会顺理成章地使宗族退出历史舞台。第三种观点,是理解的改革论,分析宗族存在的社会正负两方面的效应和客观合理性,冀盼政府、社会引导其变革,促使它发展成为现代社会团体。人类社会发展的原动力是人对生存与发展的内在需求。无论是物质文化、社会文化、制度文化,还是精神文化,都是在一定的自然和社会条件下,为了满足这一需求而形成的生存策略或智慧。它们各有

4、各的功能,分别满足人类生存发展的各种需求,共同推进人类社会不断发展进步。在以上诸多类别的文化现象中,宗族都表现出了以血缘关系为纽带的关于社会、文化多方面的功能。譬如:敬宗收族,统合同姓人群;传承文化,兴办教育;婚丧互助,扶贫济困;调解纷争,和谐族人;防奸缉盗,维护地方治安,等等。国家“十一五”时期文化发展规划纲要中指出,文化是国家和民族的灵魂,集中体现了国家和民族的品格。文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中,是团结人民、推动发展的精神支撑。五千年悠久灿烂的中华文化,为人类文明进步作出了巨大贡献,是中华民族生生不息、国脉传承的精神纽带,是中华民族面临严峻挑战以及各种复杂环境屹立

5、不倒、历经劫难而百折不挠的力量源泉。在开创中华民族美好未来的历史进程中,文化既为经济社会全面协调发展提供强大的精神动力,也是经济社会发展的重要内容。繁荣发展社会主义先进文化、树立民族自信、振奋民族精神,必将为实现全面建设小康社会宏伟目标、构建社会主义和谐社会提供思想保证和精神动力。宗族是同聚落居住的父系血亲按伦常建立的社会组织,通常拥有一些共同的财产和一定的共同文化,具有政治、经济、宗教、教育等方面的较为完整的功能。所谓宗族文化,是以祖先崇拜和血缘关系为核心的全部的思想意识、行为规范、社会关系和组织形式。 祖宗崇拜、宗族感情、宗族观念、祖训族规、寻根问祖、宗族联谊都称为宗族文化。宗族文化有其自

6、然根源,它也为人的活动所创造,但对现代人来说,它早已成为“社会环境”的组成部分。宗族都崇尚儒家文化,并以儒家文化对族人进行教育和管理。儒家思想的重要部分是三纲五常等伦理观念,它显然对维护社会秩序具有积极作用。由于宗族是我国传统社会的基本单位,是当时的人们的基本生存方式,传统社会的文化在这个基础上产生、滋长、成型。因此,有学者认为,作为生存策略的一种手段,与其他因素相比较,宗族“是传统社会更为基本的一面,它的影响更为深远” 。毛泽东同志早在 1958 年曾说过:“收集宗谱、族谱,加以研究,可以知道人类社会发展的规律,也可以为人文地理、聚落地理提供宝贵的资料” 。由于时代的局限性,这种以记述男性血

7、缘为脉络的宗族世系之书,虽然带有封建性的消极因素,但是,谱牒所载的家族史,包含了诸如姓氏来源、家族兴替、人口升降、民族迁徙、风俗习惯、社会变故、以及族人的政治、军事、经济、文化活动等,卷帙浩瀚,内容丰富,具有重要的史料价值,无疑是中华传统文化的瑰宝之一。 321中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定中,指出“马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容。坚持把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程、贯穿现代化建设各方面。坚持用马克思主义中国化的最新成果武装全党、

8、教育人民,用民族精神和时代精神凝聚力量、激发活力,倡导爱国主义、集体主义、社会主义思想,加强理想信念教育,加强国情和形势政策教育,不断增强对中国共产党领导、社会主义制度、改革开放事业、全面建设小康社会目标的信念和信心。加强马克思主义理论研究和建设,增强党的思想理论工作的创造力、说服力、感召力。坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮,尊重差异,包容多样,最大限度地形成社会思想共识。 ”从人的本性上说,宗族能够满足农户在生产和生活中的一些实际需要,也能够为个人追求归属感、尊重和威望等高层次需要创造“资源” 。从建构和谐社会的目标来看,宗族组织是一种可资利用的积极力量,是很重要的社会资源。利用宗族资

9、源会大大降低社会运行中的摩擦成本,对建构和谐社会具有重要意义。我们应当给宗族组织以合法地位,并积极鼓励和支持宗族的正常活动,为续家谱、修宗祠和异地联谊提供方便,让宗族和传统文化在建构和谐社会中发挥应有作用。(二) 、文献回顾宗族是一种重要的社会群体或社会组织 ,很早就出现并活跃在中国历史长河中 ,在不同的历史阶段有不同的发展形态和社会特征。关于宗族的发展阶段和形态 ,学术界有很多观点 ,而言之 ,可分为三期说、四期说和五期说。所谓“三期说”,即指上古时期宗子类型宗法制、中古时期望族宗族制以及宋代以后的庶民化宗族。 “四期说”是指先秦的氏族、亲汉的豪族、魏晋隋唐的士族以及宋以后的宗族。还有的学者

10、认为 “,四期说”应指氏族宗族制、士族宗族制、科举制下的祠堂族长制以及近代社会巨变中的宗族制。有学者在“三期说”的基础上又增加了“原始社会末期父系家长家族” 。 “五期说”则指先秦典型宗族制、秦唐间世族宗族制、宋元间大官僚宗族制、明清绅衿富人宗族制以及近代宗族的变异。4篇二:家族会议讲话稿家族聚会讲话稿XX各位长辈、各位宗亲 大家好!马年马运连连,马到功成。盛夏时节,我们 X 氏家族成员再次欢聚,这是我们 X 氏家族团结、发展的盛会。在此,我衷心感谢为举办这次聚会作出奉献的所有家族代表,感谢你们对家族事业的发展与关心!感谢你们为 X 氏宗祠建设所付出的诸多努力! 今天,很高兴能在这里见到这么多

11、的亲友。X 氏血脉亲情让我们会聚在一起。多年来,由于各种原因,大家各自为事业、为生计而奔忙,族亲之间很多人都很少交流,有的见了面也只是打个招呼,没有深交,这是件很不完美的事。今天大家的聚会,无外乎要达到如下几个目的:一是共同商讨我们 X 氏家族的宗祠建设,让我们 X 氏家族在祭祖、怀念、感谢先辈给我们的生养之恩有一个固定的场所。祖先给了我们的血肉之躯,我们应该永怀感恩之心,再忙也不能忘宗、忘祖。为此,建设 X 氏宗祠已势在必行;二是畅谈手足情怀,进一步巩固族亲关系、血缘关系,世代友好团结;三是沟通情感、互通信息,交流经验,共享资源,共商大计,共同为 X 氏家族的发展创造条件,提供发展平台,使我

12、们这个族群永远健康、强大地繁衍发展下去;四是互相学习、鼓励追赶榜样,共同进步;五是扶贫、帮弱,有钱的出钱,有力的出力,有计谋的出计谋,有资源的提供资源,让我们这个大家族共同繁荣、昌盛。希望大家敞开胸怀,多多发表自己的意见。俗话说得好,亲戚三代了,族木万年长。今天在坐的家族亲人都是来自各行各业,老、中、青以及姐妹济济一堂,由于平时大家工作繁忙,能聚在一起探讨和共商发展、共谋富裕的时间和机会比较少。故此,我们要珍惜这次机会,大家人多主意多,争取把我们家族事业的每一件事都落实好。开成一次成功的盛会。下面,我就我对家族的兴旺及发展及宗祠的建设谈一下自的个人想法,不足之处,希望全体老幼长辈批评指正。我们

13、今天能相聚一起,相互融入,增进了解,加强了团结,共商 X 氏宗祠建设,对 X 氏族人发展史上,具有里程碑的意义。近年来,我们大多数族人都感受到 X 氏家族代表所带来的春天般温暖,宗族代表们处处都给与亲情关怀。我们都能从内心深处深深感觉到我们同根共祖,血脉相连;情深意重,血浓于水的许许多多。族委会按照家族发展章程规定,进入了一个议事程序有章可循的规范化、制度化的道路。壮大了我们的族威,增强了敬宗爱祖,认祖归宗的思想意识,宣传了我们具有优秀品质的光辉家族形象,为 X 氏家族增添光彩,为后代树立了榜样。无论家族的大务小事、红喜白喜和调解家族纠纷,到处都有族宗代表活动的影子。有效激活了族人积极向上,争

14、强立足的优势,增强了族人对自然灾害和突发事件的抵御能力。族人在漫漫的历史长河中,不忘根源,凝聚家族内部的亲缘之情,加强了解、相互帮助,增添民族文化繁荣。颂扬祖先、传承族风,这与当今社会所倡导的凝聚人心、构建和谐社会是一脉相承、完全吻合的。但就我们家族修建 X 氏宗祠而言,任然存在不少的问题和困难。通过两年的集资,情况并不理想,看的多,做的少,议论的多,办实事的少,严重影响了宗祠的修建进度,据统计,我们 X 氏族人是仍然居 XX,为什么别人能做的事,我们就不能做?我想,每一个 X 氏族人都要认真查找一下原因。如果我们不及时纠正,我们将会被别人笑话,前期工程将会有始无终。无论从先进家族和先进民族看

15、,还是从团结、发展方面看,凝聚力都离不开我们家族成员每一个分子。这就要求我们要认真查找差距,每个人都应当做行动的巨人而不做行动的矮子。鉴于目前宗祠修建情况,我个人的看法:由于所需资金比较庞大,提议已经 X 年多了,进度始终不如人意,资金缺口太大,光靠自愿集资的形式虽然能完成,但时间太长,我们不能等得太久。纵观全族人情况,为 XXXX 者有之。为XX 者有之,为 XX 人物者有之,为经商贸易者亦有之,有实力出资 XX 元者比比皆是,可实际出资千元以上者却为数不多。宗祠的建设是我们 X 氏全族人在当代所做的一件光宗耀祖的大事,是为子孙积德的大事,需要大家积极贡献与支持,愿大家别把这 XX 元看得太

16、重,纷纷慷慨解囊,XX 名会员,就算每人出资 XXX 元,一次就能集资 XX 万,不出 X年,预计宗祠主体工程就能基本完工。我希望通过这次聚会能进一步提高全族人对宗祠修建的高度认识,多多出谋划策、多做奉献。号召每一位族人少抽一包好烟,少喝一杯好酒,少购一件好衣服,众人拾柴火焰高,为宗祠的建设多作奉献、发扬愚公移山的精神,做到有钱的出钱,有力的出力,有计谋的出计谋,有资源的提供资源,做到人人参与,各尽所能,让我们宗祠修建工程早日俊工。以我们的实际行动告诫后人,以我们的实际行动报答祖先的在天之灵。相信我们 X 氏家族有决心、有决心、有能力完成我们家族历史赋予的光荣使命。 最后,我衷心祝愿全体族人幸

17、福安康,繁荣富强,并预祝这次会议圆满成功!谢谢大家!XX 年 X 月 XX 日篇三:祠堂庆典讲话稿各位嘉宾、各位长辈,各位宗亲、朋友们:大家好!今天锣鼓喧天,鞭爆齐鸣,我们怀着激动的心情相聚在xx 村,隆重举行 xx 宗祠竣工典礼,这是我们 xx 子孙的一件大喜事、大盛事。在此,我谨代表宗族理事会全体成员向宗祠的重光表示热烈的祝贺!向所有参加这次典礼的四方来宾、朋友和宗亲表示热烈的欢迎和衷心的感谢!向关心、支持宗祠建设工作的各位父老乡亲、各 xx 氏宗亲和朋友们表示衷心的感谢!向为宗祠建设付出辛勤汗水的各们宗亲表示最诚挚的问候!xx 宗祠建设总耗资四十多万元,从奠基到竣工历时两年,应该说工程建

18、设非常顺利。饮水思源,吃水不忘挖井人。我们修建家祠就是为了寻根问祖,光前裕后。慎终追远,知恩图报,是我们中华民族的传统美德。我们的身体是先人身体的延续,有先人的身体才有了我们自己今天的身体,一个社会一个家族就是这样生生不息,代代相传发展到今天的。长期以来,我 xx氏子孙多迷茫自己姓氏由来及所属黄帝后裔的确切根据,外人也多有牵强附会之议论,由于历史原因,谱牒不可能提供详细依据,只能从历史资料里面加以佐证。资料表明:xx,复姓,为黄帝嫡孙,出自有熊氏,亦称为帝鸿氏。黄帝曾居于 xx 之丘,故而得号 xx,黄帝的后代子孙遂称 xx 氏。我们是黄帝后裔,龙的传人。在明朝时期我们的先祖迁出老家河南睢县,

19、历经千辛万苦一路南行,来到寿州之东,看到此处土地肥沃,物产丰富,人杰地灵,是块宝地,就扎根于此,并世代生息繁衍至今。没有先祖的睿智,就没有我们今天的幸福安康,因此,我们不能忘记根本,不能忘记祖宗的恩德。我们修建家祠,还是为了长我们 xx 氏家族的志气,重振 xx 家的雄风,让我们的后代满怀信心地面向未来我们修建家祠,不仅为我们提供了一个缅怀先人祭祀祖先的场所,告慰列祖列宗的在天之灵,而且也为我们今人提供了一个聚族议事、宗伦叙亲、交流信息平台,同时,也是为我们的子孙后代留下了一份丰厚的遗产。它不仅是有形的家族资产,更是我们共同的精神家园。因而,重建家祠是一件功在当代利在千秋的盛事之举。这次修建家

20、祠,得到了合族宗亲的积极响应和全力支持。为了办好这一盛事,我们成立了宗族理事会,由 xx 任荣誉理事长,我和轩传勇、轩传久分别任常务理事长和常务副理事长,轩传发等五十二人分别担任常务理事和执行理事。常务理事和执行理事根据需要不定期开会,研究、商讨、处理宗族事务,特别 xx 宗祠建设事务。理事会设立秘书处,协助开展各项工作。大家齐心协力,任劳任怨,本着为家族讲奉献讲牺牲,勤俭建祠的精神,做了大量艰苦细致的工作,到今天终于不辱使命,使宗祠顺利竣工。当然,后面要做的事情还很多,我们仍将继续努力,不负众望,让宗祠在宗族联谊和宗族发展中起到无可替代的作用,让 xx 宗祠真正成为我们每一位 xx 族人心中

21、的圣地。在这里,我们不会忘记在信宗亲,是他卓有远见首先倡议,他也是我们重建家祠的总顾问,总监理,自始至终坚守施工工地;我们不会忘记传发,八十高龄了还不停地为建祠事无具细的奔波劳碌;不会忘记传玖、家全和传勇,他们资助了大量的资金,没有他们的资助,也就没有我们家祠的重建;不会忘记传阔的辛劳,他掌管着全部的建祠资金,精打细算,毫厘必争,每笔支出都严格把关,确保每一分钱都用在宗祠建设上;不会忘记所有为修建家祠出钱出力出谋划策的父老乡亲们。在此,我再次代表宗族理事会向你们的真心付出表示最真挚的感谢!各位来宾,各位宗亲,xx 宗祠,是我们 xx 氏家族的共同财富,我们要向爱护自己的小家一样,爱护家祠的一草

22、一木,一砖一瓦。让我们在祖宗恩泽的荫庇下,同心同德,再接再厉,为建设我们美好的家园做出更大的贡献。最后,祝愿我们 xx 氏家族繁荣昌盛,兴旺发达;祝愿所有来宾身体健康,吉祥如意!谢谢大家!讲话稿二:宗祠落成典礼讲话稿各位宗长、各位嘉宾、宗亲们:大家新年好!今天,喜迎上塘林氏宗祠落成庆典,宗亲们热情洋溢地欢聚在这里,隆冬时节,这里气氛却如同春风扑面,春意盎然。这是我们合族欢庆的一大喜事,预示着宗族的兴旺发达,更是为地方增添了一道亮丽的文化景观,我们身为林氏族人,无不欢欣鼓舞,拍手称快。在这里,我谨代表世界林氏宗刊天下林家杂志社向上塘林氏宗祠的落成表示热烈祝贺,向那些为宗祠建设付出心血和汗水的宗亲

23、们道一声辛苦,还要向一直支持宗祠建设的乐心人士说一声感谢。这是我们永嘉林氏族人的孝心可嘉,功德无量;也是我们林氏族人的聪明能干,团结一心,可歌可表。此时此刻,我心中充满着崇敬和感动,同时,也有更多的期待。当前,从中央到地方都重视文化建设,我们林氏家族有着三千年以上的文化积淀和文明底蕴,以尊祖敬宗、敦亲睦族为核心的姓氏文化,反映了中华民族血脉相承的执着信念,折射了传统文化合群和众的基本精神,(来自:www.zaidian.cOm 书 业网:宗族文化传承发言稿)是中华民族传统文化的精华。 我们要努力做到贫富相收、患难相恤、仇怨相忘、庆吊相及、孝慈相劝、友让相尚,使全体族人融合到社会大家庭中,致力于

24、增强民族凝聚力。世界林氏宗刊天下林家杂志创办 2 年来,得到了众多有识宗长的悉心指导,并得到了众多热心的宗亲组织、林氏宗亲和社会人士的关心和大力支持,在此,我谨向大家致以崇高的敬意和表示衷心的感谢!此外,我还特别让大家分享一个好消息:海南省林氏总会已经购买了 30 亩土地,即将在海口筹建全球首家以宗刊刊名命名的五星级的“天下林家大酒店” ,这是海南林氏宗亲对宗刊的信任和支持。我们欢迎大家踊跃订阅宗刊,给予宗刊更多的关注和支持。我们将一如既往地秉承“传承祖德、弘扬文化、谱写宗史、凝聚亲缘、促进交流、构建和谐”的宗旨,努力搭建全球林氏文化交流平台,为促进林氏交流、共同发展,为社会进步、构建和谐做出应有的贡献。 各位宗长、各位嘉宾、宗亲们,人怀壮志江山秀,蛇报新春世纪新;世界林氏同根脉,天下林家一家亲。借此机会,我谨代表世

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