1、孔乙己当今各类人才大典编辑出版活动花样百出，方兴未艾，风气之盛，惊动天庭。在升入仙界的各类人才的强烈要求下，玉帝传旨让孔乙己担任主编，评选杰出人才，入选者姓名及其事迹编入天庭杰出人才大典 。 孔乙己受命，意气扬扬，青白脸色泛起红光。他想出了两道考察人才的题目：一是“雪化了变成什么” ，二是要求应选者举最得意的一项业绩来证明自己是杰出人才。 宋代大儒朱熹抢先上前答第一题：“万紫千红总是春。 ”孔乙己嘲笑道：“如此博雅公，竟也茫然无知。 ”朱熹满面羞惭，退了下去。王安石上前道：“春风又绿江南岸。 ”孔乙己显出不屑的神气直摇头。众仙顿觉此题高深莫测，一时谁也不敢上前。诸葛亮一旁自忖：“兵不厌诈，虚虚
2、实实，莫非”于是上前坦然道：“雪化了变成水。 ”孔乙己显出极高兴的样子，将两个指头敲着桌子，点头说：“对呀对呀！到底是诸葛亮。三个臭皮匠怎能抵得上你呢？” 诸葛亮接着举自己用空城计吓退司马懿大军的事，来证明自己是个杰出人才。孔乙己正在喝茶， “噗”的一笑，花白胡子沾满茶水：“你怎能大开城门？万一司马懿父子杀进城来，你如何对付？”诸葛亮笑道：“山人妙计，他岂能识破？”孔乙己正色道：“以前战争有用空城计的吗？” “没有。 ”“兵书上有吗？” “没有。 ”“书上都没有，你怎么能用？还亏你自称人才。 ”诸葛亮心中纳闷，一时不明个中玄机，只得退下沉思。 司马光上来效法诸葛亮答了第一题后，举小时砸缸救人的
3、事证明自己从小聪明过人。孔乙己道：“救人何必砸缸？你可以拉他出来嘛。 ”司马光答道：“我那时人小，够不 着。 ”“你可以舀水嘛。 ”“没有工具，再说也来不及。 ”孔乙己沉吟半晌：“大反常规，不可理解，不可理解呀。 ”他猛然大悟：“那口缸是谁的？” “邻居的。 ”“你看你看，砸了别人的缸，自己又得个救人的美名，这怎么能评为人才呢？” 此时，苏轼走上前道：“孔先生，这样的评选我不参加也罢。我只想说，横看成岭侧成峰”“我知道，远近高低各不同。 ”“知道就好， ”苏轼道， “办事决策看问题，角度不同，方法各异，随机应变，有效则可。为什么一定要墨守成规，死搬书本？”孔乙己涨红了脸，额上青筋条条绽出：“你
4、看看人间吧！不墨守成规，不死搬书本，你能做对标准化试题？做不对标准化试题你能得高分？没有高分你能考上大学？考不上大学你能有文凭？没有文凭你能就业？没有就业你能创业？没有创业你能成为人才？没成人才你能编选进” 孔乙己话未说完，忽觉台下没了动静，定睛一看，原来众仙已倒了一大片。原来众仙自愧弗如凡间人才远甚，急火攻心，昏厥所致。 （本文发表于 2000 年 7 月 17 日常德日报 ） 文思剖析 本文是我于 2000 年 7 月 12 日受常德日报 “生活周刊”专栏编辑之约写的一篇下水作文。在此之前听考生说起作文题，我马上就想到了雪化了变 成什么？那篇文章。命题者的意图是很清楚的。为什么要以“答案是
5、丰富多采的”为话题写文章？这不正反映了前几年对教育现状的讨论与反思吗？大到办学模式、人才培养模式，小到个性的塑造、试题的解答，我们都应该鼓励多样化，鼓励不拘一格，鼓励创新，这样我们的民族才有生机，国家才有希望。命题者特别在注意 中说明：“这个话题的范围是很宽泛的，只要与学者的这道题引发的思想感受有关，都符合要求。 ” 由此可见，如何根据学者的这道题“引发”思想感受是审题时至关重要的一环。引发的形式有多种： 一、可以是“定向”引发，即学者已给你定了向，你就给“答案是丰富多采的”这个话题补充更 丰富的材料，文章的观点也就是“答案是丰富多采的” 。这种“引发 ”只有材料，而没有自己的观点。 二、可以
6、是“纵深”引发，即对话题加以深思，学者所提到的只是一种现象，这种现象就好比是太阳东升西落一样的客观存在。如果只是用多种材料来说明“答案是丰富多采的”有什么意义呢？我们应该由“答案是丰富多采的”想到，既然“答案是丰富多采的” ，那么我们就要肯定答案的多样化，鼓励创新。 三、在“纵深”引发的基础上，我们还可以“反向”引发。即根据正面的话题，结合现实思考：现实中有没有反面现象。文章合为时而著，歌诗合为事而作。你为什么要提倡“答案是丰富多采的”？你为什么要鼓励创新？不就是现实生活中存在搞唯一答案的现象吗？不就是生活中有专门搞本本主义的现象吗？不就是现实生活中有守旧的现象吗？ 基于以上思考，我决定根据报纸的大众化的特点，采取有趣味性的、较新颖的手法借古讽今，写下了这篇文章。 借古讽今的文章，往往采用反话正说的写法 ，让荒谬的言论用一本正经的话语展示出来。孔乙己的言论可以说是反映了唯书本、唯文凭、唯陈规的人才观，其根子则在应试教育与社会对评价人才的固有观念与做法。 对反面现象的批判就是对正面观点的肯定，而且文章中“雪化了变成什么”的多种答案，诸葛亮、司马光的行为，苏轼的质问，都反映了真正的人才敢于创新的实践与对“答案”多样化的呼吁。
