1、留侯论,苏 轼,高祖本纪中说“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”“子房”就是张良，是刘邦的军师，为其出谋划策，屡建功业，是开国元勋。刘邦灭项羽建汉称帝，高祖六年（公元前201年）大封功臣。高祖说：“运筹帷幄中，决胜千里外，子房功也”，并让张良选择3万户作为封地。张良不敢接受，曰：“我和帝初见面时在留，把我封在留就可以了”，因此张良被称为留侯。,对照注释，疏通课文13节。 1.自读课文，梳理文意。 2.画出不理解的字、词、句。 3.质疑文中不理解的字、
2、词、句。,自读检测,1.指出通假字（1）卒然临之而不惊 （2）观其所以微见其意者,卒：猝,见：现,2.指出以下画线词语的含义。,1.必有过人之节 2.皆圣贤相与警戒之义 3.而世之不察，以为鬼物，亦已过矣 4.当韩之亡，秦之方盛也 5.子房以盖世之才 6.而特出于荆轲、聂政之计 7.彼其能有所忍也 8.然后可以就大事,气度、节操 警醒、告诫 太 正 超(胜)过 只,仅仅 如果 成就,3.解释下列画线词语的意思(古今异义词):,1.此其所挟持者甚大 2.观其所以微见其意者 3.而世不察，以为鬼物 4.其身之可爱，而盗贼之不足以死也 5.千金之子，不死于盗贼,持有怀有 （抱负）,可贵,值 得珍惜,
3、把（他）看作,用来 的,代“富贵人家”,4.指出下列加横线词语的含义,过人之节 亦已过矣 匹夫见辱 以匹夫之力 匹夫见辱 观其所以微见其意者,（超过，超越）,（错）,平民百姓，指一般人,独夫，一个人(多指逞勇无谋之人),被,表现,5.特 殊 句 式,（1）匹夫见辱，拔剑而起 （2）此圯上之老人之所为深惜者也,6.翻译句子天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 天下有大智大勇的人，灾难突然降临也毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们的抱负十分宏大，志向非常高远。,良尝间从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺
4、子，下取履！”良愕然，欲殴之。为其老，彊（qing,通“强”）忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“喏。” 五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，穀（g）城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。 （史记留侯世家）,资
5、料链接1,留侯张良者，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十岁，秦灭韩。良年少，未宦事韩。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。（史记留侯世家 ）,资料链接2,分别用一句话概括以上三段所讲的内容,1.总领全文，提出论题“忍”字。 2.圯上老人授书“意不在书”。 3.圯上老人以“忍”造就子房。,苏轼就古事翻新意，敢于挑战大家,太史
6、公曰：学者多言无鬼神，然言有物，至如留侯所见老人予书，亦可怪矣！高祖离困者数矣,而留侯常有功力焉,岂可谓非天乎? 司马迁史记留侯世家 译文：太史公说：学者大多说没有鬼神，然而又说有精怪。至于像留侯遇见老丈赠书的事，也够神奇的了。高祖遭遇困厄的情况有多次了，而留侯常在这种危急时刻建功效力，难道可以说不是天意吗？ 自迁之后，“黄石公赐书张良”的故事，一直蒙上一层神怪的色彩。,自读46段：,1.自读课文，梳理文意。 2.画出不理解的字、词、句。 3.讨论、质疑。,1.勾践之困于会稽而归，臣妾于吴者2.此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。,臣妾：名词作动词，带着臣妾。,惊：使受惊扰；怒：使恼怒。,
7、词类活用,3.当淮阴破齐而欲自王 王：名词作动词，立王，称王,4.非子房其谁全之 全：形容词作动词，成全，保全。,一词多义,怪：其事甚怪油然而不怪者 其：非子房其谁全之此其所以为子房欤所以：所以微见其意者观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者,（奇怪）,以为怪异,感到怪异,意动用法,（语气副词，表示反问，相当于“难道”）,（语气副词，表示揣测，相当于“大概”）,（用来 的）,（的原因）,古今异义,1.其君能下人，必能信用其民矣2.故深折其少年刚锐之气,下：居于之下；,信：使信服；用：使用(为他所用)。,少年：年轻人,3.而其状貌乃如妇人女子，不称其志气,志气：志向，气度,特 殊 句 式,（1）且夫
8、有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也 （2）卒然相遇于草野之间 （3）而命以仆妾之役 （4）勾践之困于会稽而归,判断句,状语后置,省略兼状语后置句,被动兼状后句,高祖发怒，见于词色。,子房教之,资料链接3,汉四年，遂皆降平齐。使人言汉王曰：“齐伪诈多变，反覆之国也，南边楚，不为假王以镇之，其势不定。愿为假王便。”当是时，楚方急围汉王于荥阳，韩信使者至，发书，汉王大怒，骂曰：“吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！”张良、陈平蹑汉王足，因附耳语曰：“汉方不利，宁能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自为守。不然，变生。”汉王亦悟，因复骂曰：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！”乃遣张良往立信
9、为齐王，徵（征）其兵击楚。,余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。,太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！,作用：以其貌反衬其能忍的胸怀。余味无穷，暗合开头。,概括46节的大意;,4.极写子房之能忍，忍小忿而就大谋。 5.子房用忍的巨大历史作用。 6.以其状貌反衬其能忍胸怀。,1、读完文章，我们发现留侯论没有全面评论他的生平和功业，你能说出文中写了留侯的哪些经历吗？,寻人刺杀秦王 受书圯上老人 辅佐高祖取胜 说汉王忍韩信,理解评析文章内容,从这几件事，我们看到了张良精神成长的过程，由此苏轼创造性概括了张良取得成功的主观方面的根本原因,“能
10、忍”的过人之节。,文章通过对张良的评论，论述了“忍小忿而就大谋”是张良辅佐刘邦灭秦楚、兴汉室的关键所在。作者以“忍”字立论，并以“忍”字贯串全篇，层层议论，逐步深化，全文围绕“忍”字议论， “忍”是全文的骨架，这种笔法叫做“一字立骨”法。不忍 能忍 用忍(结合书后评语选粹）,一字立骨,2.文章是如何以“忍”字贯串篇，层层议论、逐步深化的？,3、文章在评论张良时写到荆轲、聂政、郑伯、勾践、秦皇、高祖等历史人物，分别有什么作用？,写这些人物，都是为了衬托张良。 第三段写荆轲、聂政是衬托张良当初的鲁莽不忍； 第四段写郑伯肉袒牵羊和勾践卧薪尝胆，是引“忍而成事者”作衬，从正面衬托“子房之能忍，见其为天
11、下勇”； 第四段写秦皇、项籍是反衬张良的能忍；第五段写高祖是正面衬托张良能忍。,课文拓展： 理解作者观点及其独到新颖之处。,(结合文中的有关句子分析一下作者有哪些独到见解？由此可见作者有什么样的治学精神？) （1）张良成功的原因： 苏轼 :能忍； 前人：得神奇之书 （2）圯上老人身份： 苏轼:秦之世出而试之的隐君子；前人：鬼物 （3）老人来到圯上的用意： 苏轼:“深折”张良,教他“能忍”;前人:授书,“读此则为王者师矣”。 治学精神：善于思考，敢于怀疑，自抒新见。,写作启示,留侯一生事迹很多，可论者不少，作为一篇史论，不可能面面俱到，必须有重点、有所侧重地选择材料，苏轼则是紧紧围绕题旨“忍”。
12、作者在留侯一生丰富的材料中，只选取了两件最能体现留侯能“忍”的典型材料，一是圯上受书老人教“忍”，二是留侯辅佐刘邦定天下并教之以“忍”。前者是留侯之“忍”的来源，即“得忍”，后者是留侯之“忍”的历史作用，即“用忍”。,探究,你是如何看苏轼的“忍小忿而就大谋”的观点？（言之成理即可）,寒山 拾得寒山与拾得两位大师，是佛教史上著名的诗僧。唐代天台山国清寺隐僧寒山与拾得，行迹怪诞，言语非常，相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。 他们之间的玄妙对谈，不是一般凡夫俗子所能领受的，试看下面这则记载在古尊宿语录中的问答：寒山问拾得：“如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗
13、我，我要怎么做才好呢？”拾得回答说：“你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他，再过几年，你且看他。”,“忍之忍之再忍之，忍到忍无可忍之时再忍一次，当能绝路逢生，转祸为福”（增广贤文）,一“忍”成名： 韩信胯下之辱 张良圯上拾履 娄师德唾面自干,娄师德唾面自干娄师德，字宗仁，唐代人，他官至同平章事，一生为将相30多年，稳而不倒。其诀窍是能忍受任何侮辱而不动声色。 有一次，他弟弟被派去做代州刺史，临行时来向娄师德辞行。他便问弟弟：“你我受国家的恩宠太多，显荣太过，很容易招惹别人的妒忌，你有什么方法可以避免呢？” 他的弟弟说：“往后即使有人唾口水在我面上，我也只把它揩干而已
14、。”娄师德说：“这还不行。人家唾你的脸，就因为他对你生气了，如果你把唾沫揩去的话，他便更恨你了。所以，你不要去揩，而要让它自己干，并且要面带笑容承受，这才对呢！”,1、要做人，先学忍。（劝忍百箴忍经元代许名奎、吴亮 ） 2、小不忍则乱大谋。（孔子） 3、韩信忍胯下之辱而终以封王拜将，勾践卧薪尝胆而以三千越甲吞吴。 4、能忍耻者安，能忍辱者存 。 5、忍是积德门，善为传家宝 。,忍,唐代养生家张公百忍歌,百忍歌，歌百忍； 忍是大人之气量，忍是君子之根本； 能忍夏不热，能忍冬不冷： 能忍贫亦乐，能忍寿亦永； 贵不忍则倾，富不忍则损； 不忍小事变大事，不忍善事终成恨； 父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬
15、； 朋友不忍失义气，夫妇不忍多争竞；,林冲从一忍再忍到忍无可忍,林冲忍了!事实证明:林冲的忍绝对是错的!不仅没有保住妻子,差点连自己也丢了小命!逼到一定程度，忍无可忍，动手杀人!怒气不可遏，火并王伦。吴三桂不忍!历史证明:吴三桂的不忍绝对是错的!落得个“冲天一怒为红颜“的千古笑柄!即使后来起兵反清依然洗刷不了汉奸的罪名!,忍是一种眼光，忍是一种胸怀，忍是一种领悟，忍是一种人生的技巧，忍是一种规则的智慧。 人生有很多事，需要忍；人生有很多话，需要忍；人生有很多气，需要忍；人生有很多苦，需要忍；人生有很多欲，需要忍。人生有很多情，需要忍。忍有时是怯懦的表现，有时则完全是刚强的外衣。,1、士可杀，不
16、可辱。 2、宁为玉碎，不为瓦全 。 3、生当做人杰，死亦为鬼雄 。 4、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 。,不忍,不平则鸣与忍气吞声，谁更高？,20多年前（1984），30出头的大学教师龙应台在中 国时报副刊上发表文章中国人，你为什么不生气痛陈，“在台湾，最容易生存的不是蟑螂，而是坏人，因为中国人怕事、自私，只要不杀到他床上去，他宁可闭着眼睛假寐。”文中指出，正是台湾人懦弱怕事逆来顺受的性格(似乎是中国人传统的国民性)， 面对强权恶势，在自身权益受到侵害时不敢“生气”，导致了社会无法进步，不公不义横行。通过抨击中国人不愿生气、乐于忍气吞声的陋习，号召中国人要做到不平则鸣，勇敢“生气”。,龙应台之问
17、及其建议,中国人，你怎么能够不生气呢？你怎么还有良心躲在角落里做“沉默的大多数”？你以为你是好人，但是就因为你不生气、你忍耐、你退让，所以摊贩把你的家搞得像个破落大杂院，所以台北的交通一切乌烟瘴气，所以淡水河是条烂肠子；就是因为你不讲话、不骂人、不表示意见，所以你疼爱的娃娃每天吃着、喝着、呼吸着化学毒素，你还在梦想他大学毕业的那一天：你忘了，几年前在南部有许多孕妇，怀胎九月中，她们也闭着眼梦想孩子长大的那一天。却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油，孩子生下来是瞎的、黑的！,不要以为你是大学教授。所以作研究比较重要；不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话；也不要以为你是个学生，不够资格管社会的事。你今
18、天不生气，不站出来说话，明天你还有我、还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人！如果你有种、有良心，你现在就去告诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局：你受够了，你很生气！,我们都有生气的责任和义务,有限度的忍是一种修养，是一种气度，是一种胸怀高远、旨在将来的谋略。无限度的忍是一种怯懦，是一种软弱，是目光短浅、毫无原则的退让。,课后作业,1.整理本课的文言知识点 2.就本篇课文写一则短评。(不少于500字),2、纵观这三件事，我们看到了张良精神成长的过程，由此苏轼创造性概括了张良取得成功的主观方面的根本原因“能忍”的过人之节。你能简要说说文章是怎样以“忍”字贯串全篇的？,第一段总领全
19、文，提出论题“忍”字，然后作者先说黄石以“忍”教张良，次证以郑伯和勾践的“能忍”而胜，又以刘邦受张良指教“能忍”而胜再证，反复申论，说明“忍小忿而就大谋”是张良辅佐刘邦灭秦楚、兴汉室的关键所在。,3、张良是一个著名的历史人物，在军事、政治等方面都具有卓越的才能，本文从一个独特的角度评论这个人物。文中哪些句子能表现作者的独到见解？,（1）“然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣。,指出黄石公并非“鬼怪”，而是人，是“秦之世有隐君子者”，从人事上对“受书圯上”加以合乎情理的解释，从而否定了司马迁的“神怪论”。,（2）“且其意不在书
20、。”“故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。”,司马迁及其后的众多学者，大多认为黄石公意在授书，即传授太公兵法，张良熟读兵法，才能“运筹帷幄”，佐高祖以平定天下；苏轼否定了这种看法，认为黄石公的目的是使张良能“忍”。,（3）“高祖忍之，养其全锋而待其弊。此子房教之也。”,这是一个全新的观点，一般都认为张良主要是为刘邦出谋划策，辅佐刘邦得天下。,4、文章在评论张良时写到荆轲、聂政、郑伯、勾践、秦皇、高祖等历史人物，分别有什么作用？,写这些人物，都是为了衬托张良。第三段写荆轲、聂政是反衬，写出张良当初的鲁莽不忍；第四段写郑伯肉袒牵羊和勾践卧薪尝胆，是引“忍而成事者作衬”，从正面衬托“子房之能忍，见其为天下勇”；第四段写秦皇、项籍是反衬张良的能忍；第五段写高祖是正面衬托张良能忍。,5、说说下面这段话的含义和在文章结构上的作用。,太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气，呜呼，此其所以为子房欤！,这是文章的最后一段，看似“与忍相关不紧” ，但并不离题。是用子房的“状貌”反衬子房能忍的胸怀，从另一角度深刻地表现了主题，是上文的进一步申发，是文章极尽曲折变化后的“余波”含蓄而余味无穷。也暗合文章的开头。,文章通过对张良的评论，论述了“忍小忿而就大谋”是张良辅佐刘邦灭秦楚、兴汉室的关键所在。以“忍”贯串全篇，层层议论，逐步深化。,总结课文,
