1、,爱 莲 说,周敦颐,周敦颐,周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。,“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。,爱莲说就是说说喜爱莲花的道理。,说,爱 莲 说 周敦颐,水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜
2、有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。,字词学习,蕃 淤泥 涟 亵 濯 鲜有闻,fn,y,lin,xi,zhu,xin,蕃: 染: 濯: 亵: 鲜: 宜:,多,沾染(污染),洗涤,亲近而不庄重,很少,应当,自读诗句，疏通文意,爱 莲 说 周敦颐,水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。,第一段译文,水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶
3、渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来，却不受沾染；在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚；它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节的；香气远播，越发清芬；笔直的洁净的立在那里，（人们）可以在远处观赏（菊）却不能贴近去玩弄啊。,第二段译文,我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉，对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了！,全文的主旨句,莲，花之君子者也,分组讨论,要求：前后四人一组，小组成员合作交流，每位同学 都要在组内发言，时间为10分钟，最后选出一位代表
4、发言,问题一,1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？ 2、作者分别从哪些方面描写莲花的？ 3、你认为莲与君子有哪些相同之处？,文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）,答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。,作者分别从哪些方面描写莲花的？,是从生长环境方面来写的,是从体态香气方面来写的,是从风度气质方面来写的,予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而 不妖。中通外直,不蔓不枝， 香远益清。亭亭净植,可远观而 不可亵玩焉是,你认为莲与君子有哪些相同之处？,象征君子
5、身处污浊环境而不同流合污；还象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。,象征君子的正直不苟，不趋炎附势，美名远扬；,仪态端庄，品行高洁，令人敬重。,生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 体态香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清”风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”,问题二,1、在写莲花之前，作者写了什么？人们对这些花的态度，分别是怎样的? 2、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？分别象征着什么人生态度呢？,1、在写莲花之前，作者写了什么？人们对这些花的态度，分别是怎样的?,莲菊牡丹,予独爱,陶渊明独爱,世人甚爱,写作方法探究,2、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？象征着什么人生态度呢？,菊,牡丹,隐逸者,富贵者,惜,厌,莲,君子,爱,生态环境,体态香气,风度气质,菊,隐逸,隐居避世,牡丹,富贵,趋炎附势，追求富贵,既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。,总结,作者赞美莲的优美的形象和高贵 品质，说明自己洁身自好的品格，抒 发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之 情。,作业：背诵并默写全文。,
