1、,rn zh ch xng bn shn 人 之 初, 性 本 善。 xng xing jn x xing yun 性 相 近, 习 相 远。 gu b jio xng ni qin 苟 不 教, 性 乃 迁。 jio zh do gu y zhun教 之 道, 贵 以 专。,【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。 如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。,x mng m z ln ch 昔 孟 母, 择 邻 处。 z b xu dun j zh 子 不 学, 断 机 杼。 d
2、u yn shn yu y fng 窦 燕 山, 有 义 方。 jio w z mng j yng教 五 子, 名 俱 扬。,【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。,yng b jio f zh gu 养 不 教, 父 之 过。 jio b yn sh zh du教 不 严, 师 之 惰。z b xu fi su y 子 不 学, 非 所 宜。yu b xu lo h wi幼 不 学, 老 何 为 。,【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。,【解释】小孩子不肯好好学
3、习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？,8,y b zhu b chng q 玉 不 琢, 不 成 器。 rn b xu b zh y 人 不 学, 不 知 义。 wi rn z fng sho sh 为 人 子, 方 少 时。 qn sh yu x l y亲 师 友, 习 礼 仪。,【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。,【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。,10,xing ji lng nng wn x 香 九 龄, 能 温 席。xi
4、o y qn su dng zh孝 于 亲, 所 当 执。rng s su nng rng l 融 四 岁, 能 让 梨。t y zhng y xin zh弟 于 长, 宜 先 知。,【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。,【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。,shu xio t c jin wn 首 孝 悌, 次 见 闻。 zh mu sh sh mu wn知 某 数, 识 某 文。y r sh sh r bi 一 而 十, 十 而 百。bi r qin qin r
5、wn百 而 千, 千 而 万。,【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。,【解释】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万一直变化下去。,sn ci zh tin d rn 三 才 者, 天 地 人。sn gung zh r yu xng三 光 者, 日 月 星。sn gng zh jn chn y 三 纲 者, 君 臣 义。f z qn f f shn父 子 亲, 夫 妇 顺。,【解释】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是
6、天、地、人三个方面。什么叫“三光呢？三光就是太阳、月亮、星星。,【解释】什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。,yu chn xi yu qi dng 曰 春 夏, 曰 秋 冬。 c s sh yn b qing 此 四 时, 运 不 穷。yu nn bi yu x dng 曰 南 北, 曰 西 东。 c s fng yng h zhng 此 四 方, 应 乎 中。,【解释】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。,【解释】说到
7、东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。,yu shu hu m jn t 曰 水 火, 木 金 土。 c w xng bn h sh 此 五 行, 本 乎 数。yu rn y l zh xn 曰 仁 义, 礼 智 信。 c w chng b rng wn 此 五 常, 不 容 紊。,解释】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。,【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，
8、所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。,do ling sh mi sh j 稻 粱 菽, 麦 黍 稷。 c li g rn su sh 此 六 谷, 人 所 食。 m ni yng j qun sh 马 牛 羊, 鸡 犬 豕。 c li ch rn su s 此 六 畜, 人 所 饲。,水稻,【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。,高 粱,菽,小麦,稷,黍,【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。,yu x n yu i j 曰 喜 怒,
9、曰 哀 惧。 i w y q qng j 爱 恶 欲, 七 情 具。 po t g m sh jn 匏 土 革, 木 石 金。 s y zh ni b yn 丝 与 竹, 乃 八 音。,【解释】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。,【解释】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。,go zng z f r shn 高 曾 祖 父 而 身 shn r z z r sn 身 而 子 子 而 孙 z z sn zh xun zng 自 子 孙 至 玄 曾
10、ni ji z rn zh ln 乃 九 族 人 之 伦,f z n f f cng 父 子 恩 夫 妇 从 xing z yu d z gng 兄 则 友 弟 则 恭 zhng yu x yu y png 长 幼 序 友 与 朋 jn z jng chn z zhng 君 则 敬 臣 则 忠 c sh y rn su tng 此 十 义 人 所 同,fn xn mng x jing ji 凡 训 蒙 须 讲 究 xing xn g mng j du 详 训 诂 明 句 读 wi xu zh b yu ch 为 学 者 必 有 初 xio xu zhng zh s sh 小 学 终 至 四 书
11、,ln y zh r sh pin 论 语 者 二 十 篇 qn d z j shn yn 群 弟 子 记 善 言 mng z zh q pin zh 孟 子 者 七 篇 止 jing do d shu rn y 讲 道 德 说 仁 义,zu zhng yng z s b 作 中 庸 子 思 笔 zhng b pin yng b y 中 不 偏 庸 不 易 d xio di zh l j 大 小 戴 注 礼 记 sh shng yn l yu bi 述 圣 言 礼 乐 备,yu gu fng yu y sng 曰 国 风 曰 雅 颂 ho s sh dng fng yng 号 四 诗 当 讽
12、咏 sh j wng chn qi zu 诗 既 亡 春 秋 作 y bo bin bi shn 寓 褒 贬 别 善 恶,sn zhun zh yu gng yng 三 传 者 有 公 羊 yu zu sh yu g ling 有 左 氏 有 谷 梁 jng j mng fng d z 经 既 明 方 读 子 cu q yo j q sh 撮 其 要 记 其 事,w z zh yu xn yng 五 子 者 有 荀 扬 wn zhng z j lo zhung 文 中 子 及 老 庄 jng z tng d zh sh 经 子 通 读 诸 史 ko sh x zh zhng sh 考 世 系
13、知 终 始,z x nng zh hung d 自 羲 农 至 黄 帝 ho sn hung j shng sh 号 三 皇 居 上 世 tng yu y ho r d 唐 有 虞 号 二 帝 xing y xn chng shng sh 相 揖 逊 称 盛 世,xi yu y shng yu tng 夏 有 禹 商 有 汤 zhu wn w chng sn wng 周 文 武 称 三 王 xi chun z ji tin xi 夏 传 子 家 天 下 s bi zi qin xi sh 四 百 载 迁 夏 社,tng f xi gu ho shng 汤 伐 夏 国 号 商 li bi zi
14、zh zhu wng 六 百 载 至 纣 亡 zhu w wng sh zh zhu 周 武 王 始 诛 纣 b bi zi zu chng ji 八 百 载 最 长 久,zhu zh dng wng gng zhu周 辙 东 王 纲 坠 chng gn g shng yu shu 逞 干 戈 尚 游 说 sh chn qi zhng zhn gu 始 春 秋 终 战 国 w b qing q xing ch 五 霸 强 七 雄 出,yng qn sh sh jin bng 嬴 秦 氏 始 兼 并 chun r sh ch hn zhng 传 二 世 楚 汉 争 go z xng hn y j
15、in 高 祖 兴 汉 业 建 zh xio png wng mng cun至 孝 平 王 莽 篡,gung w xng wi dng hn 光 武 兴 为 东 汉 s bi nin zhng y xin 四 百 年 终 于 献 wi sh w zhng hn dng 魏 蜀 吴 争 汉 鼎 ho sn gu q ling jn 号 三 国 迄 两 晋,sng q j ling chn chng 宋 齐 继 梁 陈 承 wi nn cho d jn lng 为 南 朝 都 金 陵 bi yun wi fn dng xi 北 元 魏 分 东 西 y wn zhu y go q 宇 文 周 与 高
16、齐,di zh su y t y 迨 至 隋 一 土 宇 b zi chun sh tng x 不 再 传 失 统 绪 tng go z q y sh 唐 高 祖 起 义 师 ch su lun chung gu j除 隋 乱 创 国 基,r sh chun sn bi zi 二 十 传 三 百 载 ling mi zh gu ni gi 梁 灭 之 国 乃 改 ling tng jn j hn zhu 梁 唐 晋 及 汉 周 chng w di ji yu yu 称 五 代 皆 有 由,yn sng xng shu zhu shn 炎 宋 兴 受 周 禅 sh b chun nn bi hn
17、 十 八 传 南 北 混 lio y jn ji chng d 辽 与 金 皆 称 帝 yun mi jn ju sng sh 元 灭 金 绝 宋 世,l zhng gu jin rng d 莅 中 国 兼 戎 狄 ji sh za gu zu f 九 十 载 国 祚 废 ta z xng gu d mng 太 祖 兴 国 大 明 ho hng w d jn lng 号 洪 武 都 金 陵,di chng z qin yn jng 迨 成 祖 迁 燕 京 sh q sh zh chng zhn 十 七 世 至 崇 祯 qun yn s ku r ln 权 阉 肆 寇 如 林 zh l chung shn q fn 至 李 闯 神 器 焚,qng ti z yng jng mng清 太 祖 膺 景 命 jng s fng k d dng靖 四 方 克 大 定 nin y sh qun zi z 廿 一 史 全 在 兹 zi zh lun zh xng shui载 治 乱 知 兴 衰,
