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怀疑与学问-课件.ppt

上传人:weiwoduzun 文档编号:5405195 上传时间:2019-02-28 格式:PPT 页数:17 大小:299.54KB
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1、2/27/2019,1,第二单元,单元提示:在生活中,要使别人相信自己提出的主张、看法是正确的,就需要论证。论证,就是用论据证明论点的过程和方法。这个单元着重学习举例论证和道理论证的使用,注意怎样把引名言、叙事例、讲道理结合起来以证明论点。学习通俗易懂、生动活泼的论述语言。继续学习编写提纲、做摘录和积累资料。,2/27/2019,2,怀疑与学问 /顾颉刚,作者简介:顾颉刚,历史学家,江苏苏州人。毕业于北京大学哲学系。长期从事教育工作和历史研究。他在研究工作中,善于怀疑与辨伪,有不少创见。编有古史辨、著有汉代学术史略、史林杂识初编等。,2/27/2019,3,2/27/2019,4,字词,虚妄(

2、wang) 墨(mo)守 譬(p1)如懒惰(duo) 塾(shu)师 停滞(zh1)盲(mang)从 颉(jie) 颐(y1)不攻自破 辨伪去妄 腐(fu)草为萤(y1ng),2/27/2019,5,阅读课文,回答问题,1、本文的中心论点是什么?本文的中心论点是:治学必须有怀疑的精神。 2、本文的两个分论点是什么?分论点1-怀疑是从消极方面辨伪去妄的步骤。分论点2-怀疑是从积极方面建设新学说 启迪新发明的基本条件。,2/27/2019,6,阅读提纲,怀疑与 学问,2/27/2019,7,阅读提纲,中心论点(1-2):治学必须有怀疑精神怀疑与学 问,2/27/2019,8,阅读提纲,A、程颐的话

3、(道理论据)中心论点(1-2):治学必须有怀疑精神B、张载的话(道理论据) 怀疑与 学问,2/27/2019,9,阅读提纲,A、程颐的话(道理论据)中心论点(1-2):治学必须有怀疑精神B、张载的话(道理论据) 怀 疑与学问分论点 (36),2/27/2019,10,阅读提纲,A、程颐的话(道理论据)中心论点(1-2):治学必须有怀疑精神B、张载的话(道理论据) 怀 A、 怀疑是疑 从消极 与 方面辨学 伪主要问 步骤。分论点 B、怀疑是(36) 从积极方面建设新学说,启迪新发明的基本条件。,2/27/2019,11,阅读提纲,A、程颐的话(道理论据)中心论点(1-2):治学必须有怀疑精神B、

4、张载的话(道理论据) 1、对于传说的话,应当 经过一番思考,不应怀 A、 怀疑是 当随随便便就信了。 疑 从消极 与 方面辨学 伪主要 2、不论对于哪一本书,问 步骤。 哪一种学问,都要经过自己的怀疑, 分论点 B、怀疑是 辨别是非。(36) 从积极方面建设新学 说,启迪新发明的基本条件。,2/27/2019,12,阅读提纲,A、程颐的话(道理论据)中心论点(1-2):治学必须有怀疑精神B、张载的话(道理论据) 1、对于传说的话,应当 a、 国难危急时的口头消息(事)经过一番思考,不应 b、三皇五帝(事实论据) 怀 A、 怀疑是 当随随便便就信了。 c、腐草为萤(事实论据)疑 从消极 与 方面

5、辨学 伪主要 2、不论对于哪一本书,问 步骤。 哪一种学问,都要 经过自己的怀疑, 分论点 B、怀疑是 辨别是非。(36) 从积极方面建设新学 说,启迪新发明的基本条件。,2/27/2019,13,阅读提纲,A、程颐的话(道理论据)中心论点(1-2):治学必须有怀疑精神B、张载的话(道理论据) 1、对于传说的话,应当 a、 国难危急时的口头消息(事)经过一番思考,不应 b、三皇五帝(事实论据) 怀 A、 怀疑是 当随随便便就信了。 c、腐草为萤(事实论据)疑 从消极 与 方面辨学 伪主要 2、不论对于哪一本书,问 步骤。 哪一种学问,都要 “尽信书不如无书”经过自己的怀疑, (道理论据)分论点

6、 B、怀疑是 辨别是非。(36) 从积极方面建设新学说,启迪新发明的基本条件。,2/27/2019,14,阅读提纲,A、程颐的话(道理论据)中心论点(1-2):治学必须有怀疑精神B、张载的话(道理论据) 1、对于传说的话,应当 a、 国难危急时的口头消息(事)经过一番思考,不应 b、三皇五帝(事实论据) 怀 A、 怀疑是 当随随便便就信了。 c、腐草为萤(事实论据)疑 从消极 与 方面辨学 伪主要 2、不论对于哪一本书,问 步骤。 哪一种学问,都要 “尽信书不如无书”经过自己的怀疑, (道理论据)分论点 B、怀疑是 辨别是非。(36) 从积极方面建设新学 戴震治学善疑(事实论据)说,启迪新发明

7、的基本条件。,2/27/2019,15,本文的事实论据和道理论据:,事实论据:(1)国难危机时的口头消息(2)听说古代有三皇、五帝(3)听说“腐草为萤”(4)戴震善问的例子 道理论据:(1)“学者先要会疑”程颐(2)“在可疑而不疑者,不曾学,学则疑”张载(3)“尽信书不如无书”孟子-,16,2/27/2019,关于文中提到的四位古代学者介绍 程颐(1033-1107)北宋哲学家、教育家。曾和兄程颢学于周敦颐并同为北宋理学的奠基人,世称“二程”。二程的学说后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。 张载(10 33-1077)北宋哲学家。 曾任崇文院校书等职。讲学关中,故其学派被成“关学”。,17,2/27/2019,戴震 朱熹 简介,戴震(1723-1777)清代思想家学者。乾隆年间修四库全书 。对天文数学历史地理均有深刻研究,对经学、语言学也有重要贡献,卓然为一代考据大师。在哲学上有力地批判了理学家。所谓“理在事先”等理论,强调了从具体考察事物中认识事物规律的必要。后人编有戴氏遗书。朱熹(1130-1200)即文中的“朱子”。南宋哲学家教育家。广注典籍,对经学,史学,文学,乐律以至自然科学有不同程度的贡献。在哲学上发展了二程关于理气关系的学说。集理学之大成,建立了一个完整的客观唯心主义的力学体系,也称程朱学派。他的博览和精密分析的学风对后世学者有很大影响。,

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