1、第卷 阅读题一、现代女阅读（35 分）（一）论述类文本阅读（9 分）阅读下而的文字，完成 1-3题，御宴簪花是宋代宫廷宴会中一个特别引人注目的礼仪。在宴会中，皇帝要按例赏赐出席官员花朵，官员将之簪戴于头上以示荣宠，所簪之花俗称“御花”“宫花”。宋朝时期，男子簪花的习俗变得普遍，并逐步成为宫廷宴会的固定礼仪。宋史礼制就说“凡国有大庆皆大宴中饮更衣、赐花有差”。这些大宴包括春秋大宴、圣节大宴、闻喜宴、锡宴、曲宴、饮福宴等。需要指出的是，宋太祖、宋太宗两朝并未见到宴会簪花的记载，簪花之礼正式在宫廷宴会中流行是在宋真宗时期。宋真宗为了淡化澶渊之盟的负面影响，大搞天书封禅，努力营造太平盛世的局面，富有喜
2、庆意味的簪花礼仪大受青睐或许也与此有关。南宋时期，御宴簪花依然十分流行。与北宋相比，南宋的御宴簪花发生了两点显著的变化：首先，皇帝在宴会中逐渐不再簪花，如嘉定四年宋宁宗就降旨“遇大朝会、圣节、大宴及恭谢回銮，主上不簪花”，对此南宋人的解释是显示皇恩浩荡，“惟有至尊浑不戴，尽将春色赐群臣”。其次，簪花礼仪进一步细化，绍兴十三年宋高宗明确规定“臣僚花朵各依官序赐之”，亲王和宰臣簪大花一十八朵、栾枝十朵，以下官员按照品级逐步递减，品级最低者仅簪两朵而已。同时规定百官用罗花，禁卫、诸色祗应人只能用绢花，规定可谓不厌其烦。簪花是宋代宫廷宴会中非常重要的礼仪，可分为赐花、簪花、谢恩三个环节。通常情况下，簪
3、花在御宴进行至一半时进行，随着“正安之乐”的响起，整个宴会已达高潮，这时皇帝宣布赐花，内侍将事先准备好的宫花捧送于各位官员。皇帝、亲王、重臣由内侍簪戴，其他官员则自己簪花。有时皇帝还会亲自为某位官员簪花，以示恩宠。群臣簪花完毕后要向皇帝谢恩，最初官员在谢恩时不需离开自己的座位，天禧四年后，朝廷采纳直集贤院祖士衡的建议改为在殿庭中间集体跪谢，成为定制。宴会结束后，御宴官员要簪花而归，不戴归私第或由仆从持戴的行为则视为对皇帝不敬，“违者纠举”，并要受到惩罚。宋代宫廷宴会中所簪之花可分为鲜花与人工花两种。百花之中，宋人最爱牡丹，其中又以千叶牡丹最为珍贵，只有皇帝和大臣才能簪戴。不过，真花在簪戴时极易
4、受损，官员往往不免忙于收拾凋落花瓣，狼狈不堪，因此宋代宫廷宴会中的御花大多是人工制作的布花。蔡绦铁围山丛谈中记载了徽宗朝的三种人工花，最华丽的是“滴粉缕金花”，以金丝镶嵌制成，“极其珍藿”。其次是罗帛花，用于春秋大宴，“甚美丽”。再次是绢帛花，材质最为普通，只在接待辽使时使用，目的是“示之以礼俭”。南渡以后，由于财政拮据，御花多以普通的罗、绢为主，远不能与“滴粉缕金花”相媲美。随着簪花成为一种正式的礼仪，它也不可避免地附加了一些政治色彩 。例如最初御宴官员在谢花时可以不离开座位，真宗时期改为集体于殿庭中跪谢，意图明显在于强调君恩浩荡。再如高宗对赐花数目的繁琐规定，显然是借此来强化现实权力结构。
5、（选白杨倩丽御宴簪花：宋代宫廷宴会的独特礼仪）1下列关于“簪花”的说法，不正确的一项是（3 分）A花象征着喜庆与荣耀，我国古代汉族男子与女子均可簪花；宋代宮廷宴会中，有一种引人 注目的礼仪叫御宴簪花。B杜牧的“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”诗句显示，男子簪花在雇代是一种社会风尚， 不会引起他人的非议。C唐朝咸通年间，唐懿宗在曲江大宴新科进士，并赏賜他们簪花，这是朝廷重视簪花的发端， 后来成为固定的礼仪。D宋代的宫廷宴会上，皇帝要按例赏賜出席官员花朵，官员将它戴在头上以示荣宠，所簪之花俗称“御花” “宮花” 。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3 分）A宋代御宴簪花时，内侍将宫花捧送给
6、各位官员，皇帝、亲王、重臣由内侍簪戴，其他官员则自己簪花，有时皇帝还会为某位官员簪花。B宋代御宴结束后，御宴官员对所簪之花不能随意处理，要簪花而归，如果不戴归私第或仆从持戴，将会因对皇帝大不敬受罚。C宋徽宗时期的人工花，最华丽的是“滴粉缕金花” ，其次是罗帛花，最为普通的是绢帛花，只是用于接待辽使，寓意是示之以礼俭。D为强化现实权力结构，宋高宗时期，簪花礼仪不仅成为一种正式礼仪，而且附加了政治色彩，对赐花品种数目作了烦琐的规定。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3 分） （ ）A “凡国有大庆皆大宴中饮更衣，赐花有差” ，这表明宋朝时期，男子簪花的礼俗变得更为普遍，并逐步成为宫廷宴
7、会的固定礼仪。B宋真宗时，富有喜庆意味的簪花礼仪大受青睐，还大搞天书封禅，营造太平盛世的局面，这或许是为了淡化澶渊之盟的负面影响。C宋真宗以后，御宴簪花盛行起来，他巡游时，按照规定，“卫士皆戴花” ，赐宴过后，回宫途中亲从官都“顶球头大帽，簪花” 。D作为宋代宫廷宴会中非常重要的礼仪的簪花，一般是在御宴到一半时，伴随着“正安之乐” ，分为赐花、簪花、谢花三个环节进行。（二）实用类文本阅读（12 分）阅读下面文字，完成 4-6题。曹雪芹：丰饶的苦难鲁迅说曹雪芹的红楼梦是“有清三百年文学之冠冕” ， 这是文学家的读后感。我们且不急着给这部小说在众多文学作品中排个座次，而先来思考一下，是什么原因让我
8、们爱屋及乌，在对着文字哭过笑过之后，产生强烈的愿望要去了解作者曹雪芹？几百年来，人们在浩如烟海的历史中想找寻属于他的故事，宁愿相信“满纸荒唐言，一把辛酸泪”是曹雪芹自己的写照，认为他也像贾宝玉那样出身世家、突遭厄运而后看透人生。其实，曹雪芹的家族并不是从一开始就那么显赫。他在人生顿悟之后最想抛弃的，除了富贵，更是曾经的家奴身份。世代笼罩在阴霾中曹雪芹的家族入关前并不是满族，而是汉族，因此入关后真正的身份是正白旗包衣汉军籍。包衣的地位非常低下，在“主奴之分”界限森严的那个时代，曹家既不能担任朝廷部院官员，又不能靠科举出仕，世代都笼罩在包衣奴才的阴霾之中，即使后来家族发达了，到了“含着金汤匙出生”
9、的曹雪芹，仍忘不了曾经的奴仆身份。红楼梦第七十三回，贾母勒令查家奴聚赌事，查出为首之一便是迎春的奶妈，曹雪芹这时借贾母之口说出一段惊人之语：（贾母道） “你们不知，大约这些奶子们，一个个仗着奶过哥儿姐儿，原比别人有些体面，他们就生事，比别人更可恶，专管挑唆主子护短偏向。我都是经过的。要拿一个作法，恰好果然就遇见了一个”可是只要深虑一下，不由得产生触目惊心之感。整部红楼梦 ，贾母从未以如此郑重而严厉的态度呵斥和评价过哪一类人，曹雪芹让这样一个大家族中具有绝对权威的“老祖宗”对一个下人大动肝火到底是为什么呢？如果我们知道，曹家发家其实全都因为曹雪芹的曾祖母、曹玺的妻子，曾经是康熙的奶妈，再想想贾母
10、的话，就会明白曹雪芹的真正用意了。十年辛苦不寻常曹雪芹酷爱画石头，他人长得瘦，却又偏偏爱画嶙峋瘦石，并经常于醉后画石，舒胸中不平之气。这种希望以石之棱角寄托情志的作画风格也被带进了他的小说创作中， 红楼梦的主人公贾宝玉所佩之玉就是补天的石头变化而成。曹雪芹自喻是一块来人间历事的石头，不管形体有什么变化，也不论遭遇怎样的不幸并使之蒙尘，也难脱它坚硬凌厉、刚直不阿的本性。生活困顿固然是曹雪芹的悲哀，却并不影响他创作红楼梦。在西山著书的日子，他经常是头发长了也不理，穿一件蓝布上衣，腰里围着个白布包袱，包着纸笔，无论走到哪里，只要听到别人谈话中有好素材，就随笔记下来。有时和朋友们喝酒吃饭，他会突然离席
11、回家，朋友们好奇跟过去，见他已经伏案写红楼梦了。他还常常一个人在路上来回踱步，也不在乎别人叫他“疯子” 。从他笔下重彩描绘的“潦倒不通时务” 、 “行为偏僻性乖张” 、“有时似傻如狂” 、 “哪管世人诽谤”的贾宝玉，就能看出他怀旷世之才而凌驾于世俗之上的思想境界。有人说他有怀才不遇之叹，只因无法领略他“傲然独得”的情怀。晚年夫妻情义重1977年，有人在北京一个张姓人家发现了两个红松木的旧式书箱，书箱的正面都刻着对称的两丛兰花。第一个书箱的一丛兰花旁刻了一块石头，兰石上面刻着四句诗，还有两行楷字：“清香沁诗脾，花国第一芳” ；第二个书箱的背面有涂改过的娟秀的行书悼亡诗。最后刻着“乾隆二十五年岁在
12、庚辰上巳” 。据说这两个书箱是曹雪芹的最后遗物之一，两行楷字是曹雪芹的亲笔，“清” 、 “芳”二字暗透着“芳卿”曹雪芹续弦的名字。书箱与悼亡诗虽然已被大多数专家认为是伪作，但人们依然愿意相信，曹雪芹在生命的最后岁月中曾演绎过浪漫的爱情故事。生不逢时，才高而困顿，可以说是曹雪芹一生的结语，但却是一部旷世名著得以诞生的基石，回顾文学史上的巨匠，司马迁、班固、李白，这些情感充沛却饱尝世间冷暖的才子们，哪一个不是奋笔疾书，恨不能把自己一生的坎坷遭遇形成汪洋文字，作为史鉴流传后人？有一代之心痛，才能成就一代之文学。曹雪芹写出了一个时代的心痛，一个时代的魂。（节选自丰饶的苦难：中国古代文人传奇 ，有改动）
13、4下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（3 分）A文章开头借鲁迅对曹雪芹及其红楼梦的评价提出了人们为什么会在读完小说后那么强烈地想去了解曹雪芹的问题，引题自然。B曹雪芹喜欢话嶙峋瘦石，并以石自喻，因为这有棱角的坚硬凌厉的石头可以寄托自己的心志，宣泄心中的不平之气。C曹雪芹在写红楼梦时非常注意搜集素材，否则他不可能成功塑造出贾宝玉的形象，并寄托自己“傲然独得”的情怀。D曹雪芹的书籍和悼亡诗虽然已被大多数专家确定是假的，但我们却可以感受到曹雪芹晚年幸福而浪漫的爱情故事。5传记标题“丰饶的苦难”有那些深刻的含义呢？请简要概括。（4 分）6文章结尾说“有一代之心痛，才能成就一代之文学” ，请
14、结合文本内容并联系现实谈一谈你的理解。 （5 分）（三）文学类文本阅读（14 分）阅读下面文字，完成 7-9题。母亲的岛陶丽群“我要出去住一阵子。 ”五十岁的母亲做出一个决定。在我的印象中，我从没见过母亲有任何关于她自身的决定，仿佛她是一件东西，属于这个家里的任何一个人，唯独不属于她自己。正如她的出身，母亲十九岁时被奶奶从人贩子那买来给父亲当老婆。母亲说完后，她站在饭桌边等着，仿佛在等待谁答应她。然而大家好都像没听到，各自吃自己的饭。第二天一大早，母亲就出门了，家里一团糟糕。地没人扫，猪鸡鸭狗没人喂，饭也没人做。父亲几乎气疯了，踢倒家里所有的凳子。我们都不知道母亲去了哪里，母亲几乎从没离开过家
15、，在父亲的坚决反对中，她甚至连河北老家也没有去过，我们随便在家里什么地方叫一声，母亲都会带着恭顺的，略显惊慌的表情出现在我们面前，手里拿着我们所需要的东西。邻居玉姑见我们一屋子鸡飞狗跳的狼狈相，对我们说，你们妈在毛竹岛离我家十公里四面环水的一座孤岛锄地呢。父亲于是领着我们兄妹四人，一路朝毛竹岛心急火燎赶去。他一直铁青着脸，仿佛要把母亲狠揍一番。我们几兄妹都没怎么为母亲担心。我们都是在母亲的哭泣声中长大的，见怪不怪了。远远的，我们看见毛竹岛上忙碌的身影，她不断地从木屋里进出，像只忙碌的蚂蚁。我们和母亲隔了一条大概三十米左右的河面，要想过去只能划竹筏了。但那张多年不用的竹筏此时泊在母亲那边的毛竹岛
16、岸边。父亲朝我瞪了一眼，我赶紧往前一站，朝毛竹岛大喊：“妈！”母亲在木屋门边站住了，朝喊声张望，然而很快她就进木屋去了，根本没把我们当回事。很快，全村人都知道母亲的“创举” ，村里买来的外地媳妇们从未如此。父亲不敢出门，他怕碰到村人疑惑和嘲笑的目光，在屋里像只困兽一样暴躁不安，又毫无办法。玉姑时不时给我们带来母亲的一些消息。前几天母亲和她借三百块钱，买上百只鸭崽喂养。“我妈到底怎么了？”我问玉姑。玉姑摇摇头，神色凝重的脸上有种令人担忧的表情，然后叹了口气，朝我说一句莫名其妙的话：五十知天命，人老了，怕死在外头。有一天夜里，起了暴风雨。瓢泼而下，听着都令人心悸。父亲把我们从床上叫起来。我们靠近江
17、堤，在频繁的闪电照耀下，瞬间看见岛上孤零零的木屋笼罩在暴风雨之下，看起来随时都有可能被一股湍急洪流卷走。我们嘶声力竭喊叫，一遍又一遍“都怪你这个阴阳怪气的老怪物，是你把我妈逼走的”父亲面对翻滚的江面，僵硬呆立着。 “你们这些怕死鬼，你们看着妈被水冲走吧。我去找妈”我终于嚎啕起来，脚步趟进沸腾般的江水中，我从来没像此刻觉得母亲如此重要。“看，快看，妈那里亮灯了。 ”二哥急切地说。我顿时止住哭和挣扎，仇恨似的睁大眼睛朝毛竹岛看去。果然，毛竹岛上的小木屋里有隐约的亮光透出来，在密集的雨水中若隐若现。这微弱的光亮使我们欣喜若狂。暴雨过后第二天，我去岛上找母亲。 “妈，回家吧。 ”我恳求说。“鸭子还好，
18、没死一只。 ”她在回避。“我在叫你回家呢，你要在这待到死呀。 ”我不依不饶。“卖完鸭子再说吧。 ”母亲卖鸭子的时候，父亲吩咐哥哥们把两辆皮卡车开到河边等着，母亲会需要我们帮忙。母亲却没像我们想的那样简单，她并不亲自挑到街上去卖，而是去联系几家做烤鸭的老板自己到江边来拉鸭子。那群鸭子卖了差不多五千块钱，母亲拿着一把钱，我发现她竟然眼泪汪汪的。母亲在我们的印象中并不是个在意金钱的女人。然后她给我们四兄妹每人一百，哥哥们都不好意思拿。母亲却笑着说，第一次给你们钱，拿吧。卖完那群鸭子后，母亲依旧划着竹筏回到毛竹岛。“妈，你不是答应卖完鸭子就回家吗？”我冲母亲喊。“你们先回。 ”母亲从水面给我们甩来一句话。我和哥哥们在岸边站了一会儿，大哥说：“也许妈要收拾小木屋里的东西，明早再来接她。 ”第二天一早，我们一大家子浩浩荡荡来到江边，却看见那张竹筏搁在村庄这边的沙地上。显然母亲已经从毛竹岛上出来了。小木屋里似乎并不少什么东西，衣物也还在，除了母亲。父亲也住在了岛上，像母亲那样在毛竹岛上养鸭子挖地种菜。梅雨季节过后，父亲总是把母亲的衣物翻出来晾晒，仿佛母亲只是出了一趟远门，过不了多久就回来了。（选自当代经典小说精品集 ，有删改）7下列对作品有关内容分析和概括，不正确的两项是（4 分）
