1、文学的一种体裁，把一个深刻的道理寄托在精炼、生动的故事里来表现对某种人或社会现象的评价、赞扬、批判或嘲讽的作品。,寓言,韩非子,法家的重要著作，全书五十五篇，大部分为韩非自著。 韩非子：即韩非。战国末期思想家、政治家，哲学家。是当时思想家荀子的学生。他继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他的法家学说，成为法家的主要代表人物。他的著作后人称韩非子。他喜欢用小故事讲大道理， 他书中有许多生动的寓言故事。如滥竽充数，买椟还珠，自相矛盾，守株待兔等等。,竽（y ）,竽是用竹做的，是古代的一种乐器。,寓言二则,滥竽充数,读一读滥竽充数 整齐 排场 继承鼓着腮帮 编排 溜走 改成装腔作势 演奏,想一想,1、
2、南郭先生滥竽充数的原因是什么？ 2、他是怎样假装会吹竽的？ 3、他滥竽充数的结果怎么了？,战国时候， 齐宣王喜欢听吹竽， 又喜欢讲排场，他 手下吹竽的乐队就 有三百人。他常常 叫这三百人一齐 吹竽给他听。,排场：形容铺张的场面,有个南郭先生到齐宣王那里，请求参加吹竽队。齐宣王给他很高的待遇，把他编在吹竽队里。其实，南郭先生不会吹竽。演奏的时候，他就鼓着腮帮捂着竽眼儿，装腔作势，混在队里充数。他混过了一次又一次，都没有被人发觉。,装腔作势：故意做作想引起人注意,后来，齐宣王死了， 他的儿子齐湣王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，但是他不喜欢听大家一起吹，改成一个挨一个地吹给他听。,后来，齐宣王死了，
3、 他的儿子齐湣王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，但是他不喜欢听大家一起吹，改成一个挨一个地吹给他听。,听到这个消息， 南郭先生只好偷偷 地溜走了。,南郭先生简直吓坏了，他吓得 。他心想：。,宣王使人吹竽，必三百人。,南郭先生很会作假充数、弄虚作假、钻空子。,宣王死，湣王立，好一一听之，,没有真才实学而作假充数的人，最终总是要暴露的。,不会吹竽，没有真才实学。,滥竽充数这则寓言告诉我们：,1、爱讲排场的人容易被他人钻空子。 2、不会吹竽的南郭先生不应该混在队里 充数。 3、一个人没有真才实学，靠欺骗假冒过日子，是不行的。,选择带点词在不同句子中的不同意思，把序号写在括号里。,滥竽充数：比喻没有真才
4、实学的人混在有才学的人群中欺骗别人； 比喻以假冒充真的，以次冒充好的； 用来表示自谦，说自己的水平不够，只是凑数而已。,1、做买卖要按质论价，讲究信誉，不能以次充好滥竽充数。（ ）,、不懂就不懂，不能在大伙儿里边滥竽充数不懂装懂。（ ）,、班长小红谦虚地说：“这次被评为文明班级，都是全体同学干出来的，我不过是滥竽充数，挂个空名而已。 （ ）,、德化南门农贸菜市场有一些经营者把烂鱼放到鲜鱼中滥竽充数以高价格卖出。 （ ）,郑人买履,郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无
5、自信也。”,du,w,nng,d,试读,郑人买履 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。,鞋,量长短,量好的尺码。,坐 同“座”，座位,想,自己的,代词，自己的,然后,履： 欲： 度： 其： 而： 之： 其： 坐：,译文：有个郑国人，想去买鞋子，事先自己量了自己的脚，然后把量好的尺寸放在自己的座位上。,通假字：是文言文中常见的一种现象。主要是由于书写或传抄者笔误，或为图省事有意写了笔画较少的音同、音近或形似的别字，后人沿用下来，就成了通假字。在战国末期，还没有表示“座位”这个意思的“座”字，就借用同音字“坐”来代 替，直至后来有了“座”字为止。这就叫通假（借）现象。其中，“坐”就叫做“座”的
6、通假字，“座”为本字。 注意：通假字要读本字的音，解释为本字的意思。,至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。,到-去,集市,却,量好的尺寸,拿，持,量好的尺寸,量好的尺寸,同“返”，返回,之： 市： 而： 操： 之：,乃： 吾： 持： 度： 反： 之：,才,我,拿,译文：到了去集市的时候，却忘了拿尺码。已经拿到了鞋，（才发现忘带尺寸）就对卖鞋的人说：“我忘了拿尺码。”便返回家中拿尺码。,及反，市罢，遂不得履。,等到,结束，指集市散了,于是,同“返”返回,及: 反: 罢: 遂:,译文：等到他又返回集市时，集市已经散了，于是没有买到鞋。,人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”,代词，鞋子,之： 以： 度:,用,译文：有人问他：“为什么不用脚试试鞋的大小呢？”他回答说：“宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”,尺码,寓意：讽刺那些做事不注意从实际出发，做事呆板的人。 现实意义：我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，解决问题。,
