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为了忘却的纪念_课件1.ppt

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1、译书尚未成功,惊闻殒星,中国何人领呐喊?,先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷惶。,思考,下面这首挽联写的是哪一位作家,鲁迅其人,鲁迅1881年9月25日1936年10月19日,中国文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。从小受到传统文化的与民间文化的熏陶。18岁去南京江南水师学堂学习。1902年(22岁)去日本留学,原在仙台医学院学医, 后从事文艺工作,企图用以改变国民精神。19051907年,参加革命党人的活动, 发表了文化偏至论等论文。期间曾回国奉母命结婚,夫人朱安。1909年,与其弟周作人一起合译域外小说集,介绍外国文学。同年回国, 先后在杭州、绍兴

2、任教。辛亥革命后(1912年),曾任南京临时政府和北京政府教育部部员等职,兼在北京大学、女子师范大学等校授课。,1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参加新青年杂志工作,成为“五四”新文化运动的主将。 1918年到1926年间,陆续创作出版了 小说集呐喊、彷徨、故事新编。 散文诗集野草 散文集朝花夕拾 杂文集热风、华盖集、华盖集续编而已集、三闲集、二心集、南腔北调集、伪自由书、准风月谈、花边文学、 且介亭杂文、且介亭杂文二编、且介亭杂文末编、集外集和集外集拾遗等专集。,1936年10月19日因肺结核病逝于上海,上

3、海民众上万名自发举行公祭、送葬,葬于虹桥万国公墓。 1956年,鲁迅遗体移葬虹口公园,毛泽东为 重建的鲁迅墓题字。 鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇被选入中、小学语文课 本。小说祝福、阿Q正传、药等先后被改编成电影。,鲁迅1932年写的七律(亦称自嘲),七 律运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋。,鲁迅说:“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。”,人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块。许多革命者默默地为新中国的成立,在同反动政府的斗争中失去

4、了自己的生命,他们的斗争结果只是一小块煤,却在最黑暗的天空中划出了一道亮光。,鲁迅先生该文的手稿,为了忘却的记念,为了忘却的记念选自南腔北调集,作者1934年2月编写,收入了1932年至1933年间创作的杂文。当时上海有一署名“美子”的文人在作家素描一文中攻击鲁迅:“鲁迅很喜欢演说,只是有些口吃,而且是南腔北调。”对此,鲁迅迎头反击道:“我不会说绵软的京白,不会打响亮的京调,不入调不入流,实在是南腔北调。”并索性将编于此年的杂文集命名为南腔北调集,以作为对那些无聊文人攻击的回答。,所谓“忘却”实际是将由战友牺牲而带来的无比悲痛暂时搁置一边,把情绪从始终支配着自己的悲痛中摆脱出来,化悲痛为力量,

5、以更有效的战斗来纪念死者,而对于反动派杀害烈士的这笔血债,作者却是永远不会忘记的。 “为了忘却”实际是为了战斗,而惟有战斗,才是对烈士的最有价值的纪念。 题目反映了作者深切的感情、坚强的斗志和必胜的信念。,忘却,原因,内容,目的,手段,字文点一写,哀悲,下一松轻己自给,心的我击袭总愤悲,背景介绍 1927年“四一二”政变后,国民党进行军事和文化围剿,白色恐怖笼罩全国。他们利用特务捣毁进步文艺社团和书店,查禁进步文艺书刊,通缉、逮捕、甚至秘密屠杀进步作家。1931年1月17日“左联”五位作家:柔石、李伟森、胡也频、冯铿、殷夫也被秘密逮捕,并于2月7日被秘密枪杀。五烈士遇难两周年之际,鲁迅为揭露国

6、民党的黑暗写下此文。后收在南腔北调集里。,关于左联,“左联”:全称“左翼作家联盟”于1930年3月2日在上海成立,它是一个由文学研究会、创造社、鲁迅发起的进步青年所组成的文学组织。鲁迅在“左联”成立大会上发表重要讲话并当选为常委。“左联”倡导无产阶级文学,并把马克思主义理论作为工作方针,主张“对旧社会、旧势力的斗争必需坚持、持久,而且要注重实力”。白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频也参加了这一组织。,竦sng身 明珠投暗 情随事迁 惴惴zhu 郑重其事人心惟危 台ti州 戳chu穿 隔膜m 急于事功 斩钉截铁 偈j子 涅槃nipn 信札zh 客栈zhn 挈qi妇将雏ch 缁z衣 眷眷 拳拳 延口

7、残喘,情随事迁:心情随着事情的变化而变化。迁,改变。成语出处是王羲之的兰亭集序:“及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。”,人心惟危:指人心险恶难测。成语出处是尚书大禹谟:“人心惟危,道心惟微。”惟,语助词。,延口残喘 :延长一口残余的呼吸。意思是努力挣扎着勉强活下去。,掌握词语,形容说话含含糊糊,躲躲闪闪。,隐约其辞,形容因匆忙、紧张、害怕而不知所措。,仓皇失措,好东西落到了坏人的手里。比喻怀才不遇。,明珠暗投,根据解释填写成语,心情随着事情的变化而变化。,情随事迁,延长一口残余的呼吸,努力挣扎着勉强活下去。,延口残喘,白莽,柔石,胡也频,李伟森,冯铿,“左联”五烈士,纯朴、率真,硬气” “迂

8、”,体质是弱的, 也并不美丽,“左联”五烈士简介,柔石(19011931),原名赵平复,浙江宁海人。作品有诗剧人间的喜剧,小说二月、为奴隶的母亲、旧时代之死、三姊妹等。 白莽(19091931),原名徐白,又名殷夫,浙江象山人。曾担任共青团中央地下刊物列宁青年的编者。他的哥哥徐培根是国民党反动政府的航空署长,白莽曾写有别了,哥哥一诗,表示同他决绝、并与他哥哥所代表的反动统治阶级奋战到底的决心。诗歌作品有孩儿塔、伏尔加的黑浪、一百零七个等。 冯铿(19071931),又名岭梅,广东潮州人。作品有重新起来、红的日记等。 李伟森(19031931),又名求实,湖北金口人。作品有小品文杂感集、杜思退也

9、夫斯基评传等。 胡也频(19031931),福建福州人。作品有也频诗选和小说往何处去、到莫斯科去等。,第一部分:重在记叙,写作者与白莽的交往。,第二部分:重在记叙柔石,略写对冯铿的印象。,第三部分:简叙白莽和柔石“左联”身份。结构上承上启下,承前两部分是回忆烈士被捕前的情况,启后写烈士被捕后的情况。,第四部分:记叙烈士被捕后的情况,其中抒情和记叙并重。,第五部分:议论抒情,呼应开头,侧重抒发作者的悲愤之情。,鲁迅先生要记念哪几个青年作家? 明确“两年以来”的具体时间概念。 “悲愤总时时来袭击我的心”中“悲愤”能改为“悲哀”吗?为什么?三1 “我很想借此算是竦身一摇”中“此”指代什么? “将悲哀

10、摆脱”中“悲哀”能否改成“悲愤”吗?为什么?三1 作者真的要忘却这些烈士吗?这里应如何理解?结合课文标题中“忘却”有什么特定的含义?将“忘却”和“记念”联结起来,似乎自相矛盾,包含了作者什么样的思想感情?,鲁迅先生记念的五个青年作家是:白莽、柔石、冯铿、李伟森和胡也频。,“两年以来”的具体指1931年2月78日到1933年2月78日。,不行。“悲愤”在这里表达了两方面的内容:为烈士被敌人残暴地杀害而悲哀,为敌人残暴地杀害烈士而愤怒。改为“悲哀”,则少了“愤怒”的含义,表达不确切。,指写这篇文章。,不行。因为作者要摆脱的是“悲哀”,留下的是更深沉的“愤怒”。如果改为“悲愤”,那就连“愤怒”也摆脱

11、了。,“忘却”,实际上就是“摆脱”“搁置”的同义语,在文中的特定含义是“将悲哀摆脱,给自己轻松一下”。“为了忘却”,一是正说明了难以忘却,烈士的往事历历在目,烈士的鲜血如在眼前,所以“两年来,悲愤总时时来袭击我的心”;二对烈士最好的纪念,就是化悲痛为力量,前仆后继,奋然前行;三写些烈士和生平事迹,正是为了让烈士永远活在人们心中,永不忘却,永远纪念。因此,这个标题反映了作者深切的感情、坚强的斗志和必胜的信念。,第2段中“不敢、不愿、不屑”表明了他们各自怎样的政治态度?反映了当时怎样的政治局面?三2 文中是如何引出白莽这一人物的? 文中写了白莽与鲁迅的几次交往?主要写了哪些事?鲁迅先生对白莽印象如

12、何? 白莽刚被释放就跑到鲁迅家里,并且告诉鲁迅他是一个革命者,这说明了什么? 白莽为什么要将“国民诗人”曲译成“民众诗人”?“民众”和“国民”有什么不同?这说明了白莽什么样的爱憎感情?三3 鲁迅先生为什么要交待送给白莽两本书的来历,又对两本书落在巡捕房而反复感到痛惜呢?,三者政治态度不同。“不敢”并非“不愿”,只是慑于国民党政府的严酷统治。“不愿”者是“事不关己,高高在上”的态度,在国共两党斗争中取超然态度,不介入政治斗争。“不屑”者把五个青年作家的遇害看成是小事一桩,认为不值得见诸报端。这三个词高度概括了当时所有报纸在白色恐怖下的不同态度,又总的揭露了国民党反动派的黑暗专制统治,没有新闻自由

13、,禁锢得像罐头一样,暗无天日。,因林莽写白莽印象记有白莽与鲁迅的故事,“这里所说的我们的事情其实是不确的”,自然引出对白莽的回忆。,因送书而初见;因送稿而再见,其中还写了他俩的书信来往俗话说“一回生,二回熟”,两人从相互陌生到建立起完全的信赖关系;第三次相见,白莽告诉鲁迅他是一个革命者。在鲁迅先生的眼里,白莽是一个纯朴、率真、爱憎分明的人,是一个富有才华的青年作家,是一个具有坚定信念的革命者。(突出外貌描写),说明白莽通过与鲁迅先生两次接触和书信来往后,就已经对鲁迅先生完全信任,深信他是革命者最可信任的同志,相信自己能够从先生那里得到帮助。,国民是指具有某国国籍的人,它包括民众和统治阶级。白莽

14、是热爱民众,憎恨统治阶级的。我个人认为白莽这一故意曲译还有一个原因,因为他是一个革命者,共产党员,他憎恨国民党,因此他厌恶“国民”两字。,叙述两本书的来之不易,通过痛感“明珠投暗”“岂不冤枉”的议论,表达了作者对反动派的憎恶之情。,作者是怎样引出对柔石的记叙的? 第1段主要写了什么?起什么作用? 柔石是怎样的一个人?文中哪些文字对他的品质作了高度概括? 为什么要将柔石比附为方孝儒? 我们应如何来理解柔石的“迂”? ,柔石像,第一部分中谈到送给白莽落在巡捕房手里的两本书时,提及这两本书是通过柔石之手送给白莽的,从而自然引出下文对柔石的记叙。,这一段文字主要概括写了当时许多文学青年身上存在着自高自

15、大,易误解攻击别人的缺点,目的是为了反衬柔石的人品难得。,文中用一个“硬气”,一个“迂”,写出了柔石耿直忠诚的性格,又用“无论从旧道德,从新道德,只要是损己利人,他就挑选上,自己背起来”这一简短的议论,对他的崇高品质作了高度的概括。,作者用这一典故,主要是为形象地突出柔石性格中“硬气”和“迂”的特征,赞扬柔石刚烈执着的性格。方孝儒那种威武不屈、舍生取义的刚烈精神,几百年来一直为后人敬仰和称颂,正是在这一点上,作者用来与柔石的精神作比。另一方面就是用明成祖朱棣惨无人道,滥杀无故的暴行来暗示国民党反动派杀害革命青年的罪行。,第三部分在文中所起的作用是什么?,前两部分分别记述了作者与白莽、作者与柔石

16、的交往,这一部分交代了白莽、柔石的同时被捕,由此过渡过记叙五人被捕,也为下文抒情作了铺垫。可以说这一部分起到了承上启下的作用。,作者提及说岳全传中高僧“坐化”的典故有什么用意?,这个典故是针对国民党反动派的。秦桧以“莫须有”的罪名杀害了岳飞,柔石被害的案情也是“谁也不明白”;秦桧捉拿道悦,与国民党反动派要抓鲁迅又非常相似,暗示了这个社会有如秦桧当道的时代。当然,鲁迅先生对道悦自行涅槃的做法是不赞成的,他并不像道悦和尚那样束手待毙,而是“逃走”,保存实力,继续战斗。,阅读第四部分思考一下问题:,1、第五部分和前四部分大的不同是什么? ? 2、作者说:“年青时读向子期思旧赋,很怪他为什么只有寥寥的

17、几行,刚开头却又煞了尾。现在我懂了。”作者到底“懂得”了什么? ? 3、揣磨语句含义:“夜正长。路也正长,我不如忘却,不说的好罢。但我知道,即使不是我,将来总会有记起他们,再说他们的时候的。” ?,1、抒情色彩更重,2、将自己当时的处境与心情同向子期相比,意在揭露蒋介石的反动统治与司马氏以杀夺手段建立的晋朝一样,在政治上都是极端黑暗腐朽的,人们稍有不慎,都可招来杀身之祸。因此,正直的人是没有言论自由的,在“禁锢得比罐头还严密”的统治下,确实是“无写处”的。,3、作者意识到革命斗争的长期性和曲折性,必须摆脱悲哀以进行更有效的战斗,坚信反动派必然灭亡,正义事业一定胜利。,五个部分,说明写作目的揭示

18、文章主旨,1.和白莽会见,2.与柔石相处,3.合写柔石、白莽(过渡),4.五作家遇害经过, 作者处境和心情,5.对烈士的 怀念与敬, 对反动派的 揭露与控诉, 对革命胜利 充满信心,引用方孝儒的故事,惨无人道,“愚忠” 连累他人,威武不屈 舍生取义,影射,朱棣,滥杀无辜,方孝孺,国民党,柔石,“迂”,“硬气”,映衬,个 典 故,秦 桧 道悦,坐以待毙,国民党 鲁迅,引用道悦和尚的故事,影射,对比,韧的战斗,国民党 鲁迅为了 纪念烈士 无写处,引用向子期与思旧赋,司马氏 向子期思旧赋 以悼念亡友 寥寥几行,以古喻今,映衬类比,揭露黑暗,不谋而合,惯于长夜过春时我已经习惯在漫漫长夜中度过春天的时光

19、,当我带着妻儿在这里避难时,我的双鬓成霜。在睡梦中隐约地看到母亲为我的处境急得泪水盈眶,接连不断的军阀混战,城头换旗,政局一片动荡。哪能眼看着我的战友们一个个地 惨遭敌人杀害?愤怒地向刺刀丛中寻觅写下诗句的材料。写下诗篇,低头凝思,哪里有发表的地方!在那黑暗的长夜里,只有月光作伴照我黑色的衣裳。,这首诗,正是在这种悲愤的心境下,抒发了作者对革命青年牺牲的沉痛感情和在漫漫长夜里多年生活积累起来的深沉感慨,表达了他对国民党腐朽政权的仇恨和顽强不屈的战斗精神。 “惯于长夜过春时”,在国民党统治的白色恐怖下,长夜难明,这种黑暗生活,他已经过惯了:一面是母亲的忧虑焦急,妇雏的流离颠沛,朋辈的牺牲,自己鬓

20、上的白发;一面是反动军阀更相替代的统治,“禁锢得比罐头还严密”的文网。 “惯于”二字,说明长夜漫漫,黑暗统治的长久,也是鲁迅对黑暗的旧社会憎恶到极点的话;而就在这种过惯了的黑暗生活中,又有新的革命青年牺牲了。,夜正长,路也正长,我不如忘却,不说的好罢。但我知道,即使不是我,将来总会有记起 他们,再说他们的时候的。血的教训使作者既看到黑暗统治如夜,又看到革命之路还长,斗争还很艰巨。“不如忘却”与文章开头呼应,再次扣题。作者意识到“将来总会有记起他们,再说他们的时候的”,表明他相信烈士的血不会白流,革命终将取得胜利,这是历史的必然。这就表达了对胜利的信心,与敌斗争到底的精神。省略号表示还有许多话没有说完。,小 结,鲁迅先生忘却的目的是为了更好的纪念,他铭记历史、开创未来的精神值得我们学习。当今欣逢盛世,我们更不应该忘记所有为中华民族崛起而奉献青春乃至生命的爱国者。我们还不应该忘记中华民族屈辱的历史,特别是日本右翼势力篡改历史的丑行,时时引起我们对那段血腥历史的回忆。历史不能忘却,记住落后就要挨打的道理,勤奋学习,为中华民族的复兴贡献自己的力量。,

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