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人教版《大道之行也》原文及课下注释.doc

上传人:HR专家 文档编号:5373254 上传时间:2019-02-25 格式:DOC 页数:2 大小:23.50KB
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1、大道之行也 1大道之行也,天下为公,选贤与能 2,讲信修睦 3。故人不独亲 4其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者 5皆有所养,男有分 6,女有归 7。货恶其弃于地也,不必藏于己 8;力恶其不出于身也,不必为己 9。是故谋闭而不兴 10,盗窃乱贼而不作 11,故外户 12而不闭,是谓大同 13。1 选自 礼记礼运。 礼记,儒家经典之一,秦汉以前各种礼仪论著的选集,相传由西汉戴圣辑录、编纂而成,共 49 篇。礼运, 礼记篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道,古代指政治上的最高理想。 2 选贤与(j)能:把品德高尚的人、能干的人选拔出来

2、。与,通“举”。3 讲信修睦(m):讲求诚信,培养和睦(气氛)。4 亲:用如动词,以为亲。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。5 矜(gun)、寡、孤、独、废疾者:矜,通“鳏”,老而无妻的人。寡,老而无夫的人。孤,幼而无父的人。独,老而无子的人。废疾,残疾人。6 男有分(fn):男子有职务。分,职分,指职业、职守。 7 女有归:意思是女子有归宿。归,指女子出嫁。 8 货恶(w)其弃于地也,不必藏于己:意思是,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。恶,憎恶。 9 力恶其不出于身也,不必为己:意思是,人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。10 谋闭而不兴:奸邪之谋不会发生。11 盗窃乱贼而不作:盗窃、造反和害人的事情不发生。乱,指造反。贼,指害人。作,兴起。 12 外户:泛指大门。 13 大同:指理想社会。同,有和、平的意思。

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