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阎氏是一个历史悠久.docx

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资源描述

1、阎氏是一个历史悠久、多民族、多源流的姓氏群体,属于大姓系列,人口约三百八十一万五千余,占全国人口总数的 0.24左右。 秦、汉时期,有阎氏人迁甘肃、湖南、山东、河北等地,西汉末年,有尚书令阎章居荥阳,其子阎畅长子为阎显,阎显被封为长社侯(今河南长社),后阎显参予皇室更迭被诛,其子阎穆为避难徙居于巴西之安汉(今四川安汉),是为阎氏入川之始。 阎穆有孙名阎甫,被曹魏武帝封为平乐侯,复居河南新安。阎甫子阎璞,因西晋一统而仕宦象郡太守(今广西、贵州一带)并定居当地。 晋朝时期,阎璞之子阎瓒为汉中太守而定居陕西汉中,阎瓒有子阎亨,为辽西太守,阎亨生子名阎鼎,因仕宦而迁居今北京一带,后死于刘聪之难。阎鼎子

2、阎昌逃奔马邑(今山西朔州) ,后其孙阎满一支徙居河南,又从中派生出甘肃天水、敦煌等支派。阎满之孙有阎善,因仕宦云中镇将而徙居云州盛乐(今内蒙古和林格尔土城子)。 五胡十六国时期,阎氏族人被迫大举南迁。 隋、唐时期,阎氏族人在江南的分布更广,在盛唐时期,阎氏族人在太原发展成一大望族。 宋、元时期,夷人南侵,使原本散居江南的阎氏族人进一步向华中、华南、西南播迁。 明朝时期,作为洪洞大槐树的迁民姓氏之一,太原阎氏亦有迁今山东、河南、陕西、北京、天津等地者。至此阎氏已分布于全国各地,并有阎氏族人徙居海外。 如今,阎氏族人分布广泛,尤以河南、山东、河北等省多此姓,上述三省阎氏约占全国汉族阎氏人口的 57

3、。 分布 . 山西省: 翼城市:本支昭穆图分五世前和五世后两部分。 盂县东坪村:本支阎姓依托这片热土,历经清未腐朽、变法为新、民国战乱、人民革命,从贫穷落后走入小康进步。这是一个典型的中式家庭,比较全面地反映了个人、家庭随着社会的兴衰而成长进步的过程。 定襄市(五台) 河边村:这一支是阎锡山的家族。阎锡山的祖籍在山西洪洞县,明洪武初迁到阳曲县坡子街,后又迁到五台长条坡,继而定居河边村。 孝义县:本宗支始祖阎仁,最初从平阳迁到灵石。至十二世尚完、尚美兄弟二人又从灵石迁到安生。至今已相传 21 世。 晋城市泽州县犁川镇南河村:本支始祖阎小明于抗日战争时期死于日本人的屠刀下,没有留下祖先的交待,只能

4、从他开始记录其家族的发展。晋城市泽州县川底乡:山西省晋城市泽州县川底乡下六村、山西省晋城市泽州县山河镇岭东村、山西省泽州县巴公镇巴公村。 孝义县东生村:本宗支始祖阎仁,最初从平阳迁到灵石。至十二世尚完、尚美兄弟二人又从灵石迁到安生。已相传 23 世。 平遥市东关程家巷:始祖来自山西洪洞大槐树下。 保德县尧圪台乡丛岭沟村“义合都三甲”阎氏:清朝在边寨地区实行军政合一的都、里(寨)、甲(村)制。 “义合都三甲”就是这个时期的一个地方名称即今山西省保德县尧圪台乡丛岭沟村。元朝末年,阎氏部分族人从山西迁至此地。后因各种原因:窑洼山买则山、尧圪台乡银子塔、保德县东关、陕西府谷、内蒙等。 古交市河口镇:毅

5、堂公于明洪武二年由平阳府洪洞县迁古交市河南乡申堂岩村。长男元公居交城县双峪村,三男利公,居静乐县材场村,次男享公居革村,明洪武十四年又从申堂岩迁至本市河南村定居至今。 .山东省: 郓城县:本宗支原籍山西省洪洞县同上村。于洪武三年(公元 1370 年)奉诏东迁至山东郓城县城南戴家集。经六百三十余年己相传二十五代。 鄄城县:明洪武三年(公元 1370 年)由山西洪洞东迁山东的阎氏家族有四:一入山东鄄城,始祖是阎氏七十九世孙顺建;一入山东郓城,始祖是顺建堂弟顺德;一入山东宁阳,始祖是顺建的从弟国宝;一入山东青州(益都),其始祖是顺典。这几宗支入山东后迁徒频繁无通谱,只能根据收集到的资料分支立谱。 宁

6、阳市:明初东迁的四支中,阎国宝卜居宁阳西寺头村。 益都市:明初迁入山东的四支中,顺典卜居益都。至四世第四支正兴分支迁巨野,恰与顺健系下的四世二支守义相聚。正兴“于永乐五年(公元 1407 年)诏命难违”从益都城西三十五里莲花盆迁到巨野城西六里董庄。守义从阎什口迁到巨野城南棠林集。两支历年已久,素称一家,且行辈字同。 无棣县:本家支的族谱载:“吾稽,阎氏畾祖,于明成祖二年(公元1404 年)自京东迁安县移居无棣。生有慎、恂、愿、恫四子。考畾祖至今历有五百余载。 ” 阳谷县阎家庄:先祖自夏禹时为官邑宰,至商为林令,至周有功于民封于有阎之田、遂姓阎氏。周宣王时水浸东土,因救民有功、加封男爵,世世享周

7、禄。逢秦时而爵失为庶民,至汉朝通文艺复为大夫,唐时以诗取士,中三进士,一学士,宋时文章益精有七才子、五将臣武盛而文轻矣。延及元、明武职累累,族中有一巨富赴山东后为三支,一支籍沂州,一支籍东平,自东平迁居安平镇者,乃始祖也。 阳谷县阎家庄:此宗支由山东东平迁居安平镇。 济宁市微山县:此宗支于明洪武二年从山西洪洞迁于滕州钓鱼台(今枣庄市陶庄)阎家村。从效景起又迁到微山县夏镇。 鱼台县:据鱼台县城西北阎氏家谱序载:“闻先世有云,元未山左大乱,兖郡多成丘墟。明初奉旨搬迁,吾祖遂自洪洞占籍鱼台。 ” 鱼台县大阎村:大阎村始祖阎贵系泰伯七十八世孙。明洪武三年,奉旨东迁。六百余年。传沿至今,二十三世,四千余

8、人。此宗支从 2002 年始使用中华阎氏通谱议定的中华阎氏统一命名序。经该族认定,迁始祖阎贵系泰伯七十八世孙,阎贵系下的二十三世即泰伯一百世。 莱州市北门里: 阳谷县阎家庄:此宗支由山东东平迁居安平镇。 淄博市山区: 荣成市夏庄镇石硼阎家村:此宗支祖继先公于明洪武十八年(1385 年) ,由昌乐迁于宁海之文山,祀仲才公为吾族始祖。成化五年(1469 年),四世祖瑛公卜宅于文山东七十五里车辕庄之东北。 青州市莲花盆、西水渠:此宗源于太伯,望出并汾之间。原籍山西太原府,明洪武三年五月,应朝廷移民诏,伯留、仲、叔、季移。三史弟乃携眷汇集于洪洞县,旋迁于青郡西南龙山莲花盆。历经 630 余载,延至 2

9、3 世。 金乡县张阁村:此宗为阎顺健之后,多辈失续,在修续中华阎氏通谱过程中,由阎世民、阎世增在阎魁先生的协助下积极开展寻根问祖活动。终于认定迁始祖和迁徒过程。 定陶县三让堂阎氏家谱:古人尝以“郡望” “堂号”来区别其他姓氏,实质上是代表一个姓氏的集体。三让堂涵盖了山东省定陶、曹县、单县、成武、河南商丘、民权、虞县、和安徽亳州、江苏沛县等地的阎氏家族。 淄博市临淄区、益都县:此宗始迁祖阎君明,原籍山西太原府人。其父阎昊系泰伯 77 世孙。君明于明洪武三年五月奉旨东迁,经洪洞、枣强落业于青郡西南龙山莲花盆(今青州市城西莲花盆)。后经多次徙延至 23 世,现散居青、临二区县近 120 村,并外迁东

10、北、陕西、江苏各地。 昌邑县:据考此宗于洪武 15 年(1382) 由今湖北省襄阳市枣阳县莲花盆(原四川省襄阳郡) ,途径湖北、湖南、河南,由风陵过黄河,抵山西洪洞县御定移民站。先后移至昌乐县定居,后因北部移民不足,兄弟拈阄,二支祖阎兴北移昌邑现前阎村定居;三支祖阎旺迁现卜庄镇大阎家村定居。至今六百余年。 淄博市:此宗与中华阎氏通谱二卷所载“59、山东省淄博市博山区”为同一祖先,始迁祖都是阎兴荣。兴荣公传到五世分十门,山东省淄博市博山区饮马泉为十门,此宗为九门。 邹平县:(兴荣祖五世二门)本宗居山东邹平、周村,与 59 支山东省淄博市博山区和 81 支山东省淄博市为同一祖先。 淄博市临淄区边河

11、乡阎下村:阎下村迁始祖阎郡明于明洪武三年(1370 年) 从山西太原府迁青郡西南龙山莲花盆。 .河北省: 广平县:此宗的家谱也是在文化大革命中被焚。据广平县志载:广平县自金大定七年(公元 1167年)置县后,地旷人稀。明初,山西居民大量迁居广平,阎氏宗族先人也随着迁入定居。 广平县陈固村:明初朱元璋为强国富民推行屯田,实行移民。山西籍阎登高、阎登云、阎登枝三兄弟从山西洪洞县大槐树下,迁至肥乡县陈固村。 永年县南大堡: 平山县西荣村:从明朝永乐二年(1404),奉诏从山西省洪洞大槐树底下迁至河北省平山县西荣村,至今已经有六百余年。 涞源县走马驿镇五门子村:清朝初年阎国囤、阎国凯老哥俩带五个子女定

12、居此地。 昌黎县赵各庄村:本宗支系迁祖是从卢龙县阎家上庄迁移至此的,时间约在清嘉庆年间(公元 1818 年) ,赵各庄位于昌黎县城西南二十五公里处,西靠滦河。 . 河南省: 郑州市:据清乾隆十七年(公元1752 年)该区阎氏祖茔碑文载:“粤稽姓氏考泰伯封长子伯焚于阎邑,以邑为氏而阎姓以始,厥后族频盛于太原洪洞。大明之初余始东迁郑焉也” 。居于郑治坤域离城十里许地名留兴屯,留兴屯者即今之齐礼阎是也。此宗阎族于明初由太原洪洞迁至郑州齐礼阎。又据其公元1936 年阎氏家谱总序 ,其始祖初仕于汉,至晋其先祖阎乐,天水人也,为晋大鸿芦。此宗阎族以乐为始祖修续家谱。 温县北冷阎姓宗支:此宗阎氏源于山西省太

13、原府洪洞县阎家庄(霍县 ),后迁至潞安府壶关县。 郾城县商桥镇大阎村:此宗支来自何地,什么时间迁入均不详。 新野县:此宗支一世祖阎文清于公元 1750 年前后由山西省迁来,今已二百五十余年。 温县、沁阳县、博爱县:此宗颇大,人丁繁多,总的来自山西霍县。为阎邑系统之阎姓。 博爱县许良镇:明永乐四年(公元 1406 年)春,吾祖阎礼随同其兄长华、寿、玺、燧、卜六兄弟由山西洪洞县(现霍县)阎家庄来到黄河之北,沁河以南的河南省温邑县(现温县北冷村)定居。明永乐十五年(公元 1417 年) 由北冷村迁于许良镇定居,迄今五百余年。堂号为礼顺堂。 .天津市: 天津市:原谱文化大革命中被毁,这时只收录到阎金城

14、一支。 . 辽宁省: 复州县城阎屯:此宗满族,于清开国有功康熙赐阎姓,拨属地辽宁复州高丽城,康熙 23 年赴属地定居。 葫芦岛市连山区钢屯镇:此宗支祖居于钢屯镇阎二虎沟村,全村大部分为阎姓。这里仅仅收录到一支。 盘山县:盘山谱中这一宗支是从山东省武定府海丰县(无棣县)阎家花园移居奉天省(今辽宁 )锦州府广宁县 (今北宁 )城南双台子(今盘山) 北高家屯。迁居始祖阎存养,与无棣谱同一祖先。 海城市:本宗支的族谱载:“先世最古周时,封于山西太原郡阎乡。数迁居于河北永平府西南乐亭县阎家庄(今河北乐亭县阎各庄)。一世祖秉义、秉恩、秉照兄弟三人,于清顺治八年(公元 1651 年) 移民来到关东,入奉天府

15、海城县牛庄界镶黄旗五品官候牛禄工部铅厂为民,遂于今之辽宁省海城县东北大屯而定居焉。至今已传十三世矣。 ”此谱于民国三十五年(公元 1946 年) 孟春修制。 海城市大河沿村:此宗支原居直隶省永平府滦州(今河北省滦县)阎家庄。于清顺治八年( 公元 1651 年) 迁居奉天省(今辽宁)海城县正北十里大河沿村居住。历经三百五十余年相传十四代。 鞍山市大阳区:此宗支是清顺治八年(公元 1605 年)由山东登州府蓬来县,大阎各庄兴盛社移民到东北,已有三百多年。 新民县城内西北园子:新民彰武宗支,本支原籍河北省河间府肃明县(肃宁)大阎庄。由始祖阎文亮迁入。辽宁省新民县城内西北园子新民至今已有二百多年的历史

16、。 凤城市:此宗祖籍山东,始迁祖阎旺之子友谅因军功于清顺治十年(公元 1653 年)被从原籍山东莱阳拨民到凤城垦荒定居,时住城 北数里的草河沿。从第四代起弟兄五支迁赴各地居住,本谱从迁赴通远堡下草河的应魁为主线展开。六世祖之妻李氏善于持家理财,家业渐兴,成为闻名遐迩望族之一。 . 吉林省: 公主岭市阎氏宗支:此宗支在公主岭至今已传衍十代子孙。其迁入时间应在 1750 年以前即清乾隆年间。来自何地不详。 大安市安广镇:此宗支来自山东逢莱(原登州) ,迁入东北。 海龙县:此宗系辽宁凤城阎氏分支,在辽宁凤城谱中四世阎应品、阎应举皆居凤城阎家堡,凤城谱中的字辈与迁到海龙一支字辈相同,铭字辈正当清朝末年

17、,与迁至海龙一支的时间也相符。可见海龙一支确系辽宁凤城阎氏的分支。迁始祖阎世铭于清末迁至海龙,至今传衍六世。. 黑龙江: 宁安市海浪镇太平村 始祖泰伯,属阎乡系统。本支迁始祖阎有德于清康熙二年(公元 1662 年) 从山东临朐迁至宁安。经历三百四十余年,到 2002 年未,阎氏家庭已传至十四代人,计有二百二十余户共一千余人。. 内蒙古自治区: 伊克昭盟准格尔旗阎氏宗支: 赤峰市宁城小窝铺村:本宗支由山西太原榆次县阎家庄迁入。 赤峰市喀喇沁旗阎家地村:此宗支原籍辽宁(据祖传老家是关东沈阳)。始祖随多尔兖进关到内地,后来分三支,分别居阎家地、阎家店、阎家庄,前两支在赤峰市喀喇沁旗,后支在河北省。

18、.甘肃省: 东乡族自治县百和乡何阎家村:据该村阎氏族谱实录载:“阎氏原系山西省洪洞县大柳村巷人氏。在明朝时曾官至太师之职。后辈于明未因触犯法规被发配来甘肃河州(临夏回族自治州)少数民族地区。 ” 徽县阎氏宗支:据其阎氏族谱云:“原系大槐树下移民,迁至徽县大河乡老君殿,后至阎家湾。清朝中期,因灾荒连年,薄田欠收,难以糊口。一部分人迁住徽县榆树乡曹家坪居住。另有弟兄四人迁至徽县红旗沟(粟川乡阎家庄)居住。 ” 庆阳市阎氏宗支:此宗支于庆阳,始于明朝陕甘行省安邑商阎灿公。至今近五百年。据此宗族谱序言载:“始祖阎公讳进,世居陕西榆林,魏本郡太守。其子庆周上柱国宁州总管。 ” 庆阳市(庆城) :本宗支始

19、祖为阎灿,原籍山西泽潞。明朝,灿公调任陕甘行省安邑总商,时值明朝,继续移民,遂带家眷西迁甘肃省,卜居庆邑驿马佛寺坳村。 临洮县阎氏宗支:此宗支始居燕京大柳树巷,因宦游秦陇,遂家陇焉。后居全县乃子堡和临洮之窑头。 徽县粟川乡阎家庄:此宗支系大槐树下移民,迁至大河乡老君殿,后至阎家湾。清朝中期一部分往徽县榆树乡曹家坪居住。另有兄弟四人迁至徽县红旗沟(粟川乡阎家庄) 居住。 徽县栗川乡阎庄一社:此宗与中华阎氏通谱二卷所载“甘肃徽县栗川乡阎庄”同祖,至九世形成穆祖分支。本支“原名大槐树下移民” ,从姬泰伯算起约九十代,族中始迁祖阎继祖(公元13761448 年)曾任山西夏县县令,政绩突出被提升州官,后

20、因遭诬告被谪甘肃。 . 陕西省: 西安市西郊牟家村:据讲此村虽称牟家但没有牟姓人家,全村九十余户均姓阎。老人讲此村阎姓是一个祖先,明未从山西太原迁过来的。据阎汉章讲:“小时,村子有完正的围墙,村门楼上有太原堡三个字” 。 陇县阎氏宗支:自明洪永年间,由晋至秦地长安,由兴平而陇州,始祖阎才顺入陇至今已相传二十七世,约六百年,人口约两万余。 大荔县(原朝邑 )仓头村:此宗支于明洪武年间从山西洪洞县迁移到朝邑县南乡仓头村(原名阎乡),始祖阎信。历经六百余年的繁衍生息,至 1959 年已发展成一个阎氏村落,人口约七千多人。当年因修建三门峡水库,实行有组织的移民。 洋县黄安镇阎家堡:原籍系山西省洪洞县城

21、北广济寺大槐树下,于洪武元年(公元 1368 年)奉诏迁徒到陕西洋县九里岗、贯溪铺,公元 1621年迁到黄安镇阎家堡村,落户至今。 . 江苏省: 沛县张庄镇马庄:此宗支系清诗人阎尔梅的后裔。阎尔梅的四世孙阎博之五子丛灏于清乾隆四十六年(公元 1781 年)迁居张庄镇马庄。 沛县:一世祖诚相传于明永乐二年(公元 1404 年)迁往沛县北五十里沙河,其弟景率众迁往河南夏邑之阎 阁。 沛县(日月堂):此支始祖阎诚,祖籍山西,明初迁至江苏沛县。至今繁衍二十四代,历经六百余年。此支人口较多,分布于江苏沛县、丰县、徐州、铜山、安徽肖县、砀山、河南夏邑、虞城、山东微山、鱼台。 邳、新、宿地区:此宗始迁祖信普

22、公于明洪武年间(公元 1370 年)由山西太原郡奉诏东迁至下邳。徐州地区始有阎姓。信普公有四子,清、容二祖徙居窑湾。易、郎二祖留传徐州邻近县乡。树德为堂号。 . 安徽省: 颍上县阎家:此宗系太伯后裔,祖籍山西太原,明朝迁至颍上,历经近四百年的繁衍生息,后嗣遍及颍上各地。 长丰县水家湖镇:此宗于明洪武九年(公元 1376 年) 从山西洪洞县迁至安徽省寿州东九十里炉桥镇寿州小街(现长丰县水家湖镇)定居。世代繁衍,至今已六百余年。现在水家湖周边地区已发展到五十多个村庄,阎氏族人已经传到二十三世,现人口约三万余人。始迁祖阎重,所处世序失考。 来安县:此宗没有的族谱,堂号:如德堂。约十九世纪中叶,始迁祖

23、阎相臣从山东到江苏的南京市,其后代一部份在南京市,另一部份在安徽来安,共生息繁衍至今十代。 .广西壮族自治区:资源县阎氏宗支:此宗支繁衍于广西资源、全州一带,历史悠久,族系庞大。据其族谱载:“始祖为阎应喜,于大宋建隆初年(约公元 961年)自饶州鄱阳县由登仕郎入朝官至工部工曹员外郎职。奉檄来粤,过往湘源,览山川灵秀,择全州建乡而卜居焉。 ”该宗支系泰伯后裔属阎乡系统。 .宁夏回族自治区: 中卫市阎家湖:此宗支迁祖于明初来自山西大槐树。. 新疆维吾尔自治区: 塔城市:阎氏家族分布新疆各地,居住在塔城的阎氏大部分是中华人民共和国成立以后来的。 . 四川: 苍溪县回水坝:此宗迁氏祖阎居仕于明洪熙(公

24、元 1425 年) 落业苍溪回水坝。来自山西太原,先祖失考。在原宗谱的基础上经阎曾诚、阎宗辉主编于 2003 年辑成新族谱。 高县:明末,四川受战乱、瘟疫之扰,人口锐减。清康熙初实行“湖广填四川”的大规模移民运动。此宗远祖阎友贤所生阎成明等三子从湖北省黄州府(今黄岗) 麻城县(1986 年改市)孝感乡迁四川高县可久镇红意村走马里(也称阎家山)定居。阎成明在高县繁衍的后裔至今已有十五代两千余人口。 编辑本段郡望堂号 郡望 太原府:亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年(乙卯,公元前 246 年)置郡,治所在晋阳(今山西太原),其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在

25、今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原,又另设晋阳,与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国(公元 976984 年)中年,改并州为太原府,移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路,明、清两朝以来皆为府。民国时期为市,山西省会所在。 河南郡:秦朝时期名为三川郡。西汉高祖二年(丙申,公元前 205 年)改为河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳) ,其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区,下辖二十二县,大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳

26、等县市一带。东汉时期既都洛阳,为提高河南郡的地位,其长吏不称太守而称尹。隋朝初年河南郡被废黜,后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府,其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路,明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省,一直延续至今。 天水郡:西汉朝元鼎三年(丁卯,公元前 441 年)置郡,治所在平襄(今甘肃通渭),其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌,公元 74 年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水),北魏时期仍改回为天水郡,其时辖地在今

27、甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。 堂号 太原堂:以望立堂。 河南堂:以望立堂。 天水堂:以望立堂。 右相堂:唐朝阎立本善丹青,拜右丞相。当时姜恪因战功封左丞相。时人有“左相宣威沙漠,右相驰誉丹青”之赞叹。 日月堂:江苏省沛县、丰县阎氏宗祠堂号为“日月堂” ,含有阎尔梅及其后裔不扶清,反清复明之意。 树滋堂:资料有待补充。 丹青堂:资料有待补充。 雅望堂:资料有待补充。 四美堂:资料有待补充。 编辑本段阎姓家谱文献 山东楼目阎氏族谱一卷,(清)阎一侯、阎一昌同修,清康熙十九年(公元1680 年)手抄本。现被收藏在山东省栖霞镇栖霞小寨子方村。 山东昌乐阎氏家乘五卷,(清)阎世绳编,阎愉

28、补编,清康熙五十三年(公元 1714 年)树滋堂木刻活字印本。现被收藏在辽宁省图书馆。 河南项城林卢阎氏族谱三卷,(清 )阎典唐续修,清道光十八年(公元 1838年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国人民大学图书馆。 湖北宜昌紫阳村阎氏续修族谱四卷,(清) 阎大镛修,清同治十一年(公元 1872年)雅望堂木刻活字印本。现被收藏在中国人民大学图书馆、美国犹他州家谱学会。 河南顶城阎氏续修族谱四卷,(清) 阎大镛修,清光绪三十三年(公元 1907 年) 木刻活字印本。现被收藏在河南省项城市档案馆。 湖南长沙高桥阎氏支谱十七卷,首三卷、末三卷,(民国)阎振冰主修,民国十五年(公元 1926 年)四美堂

29、木刻活字印本十三册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 江苏赣榆阎氏宗谱,著者待考,三幅油布手写本。现被收藏在江苏省赣榆市档案馆。 编辑本段阎姓字辈排行 山东阎氏一支字辈:“佘纪成培宪居庆泽锡章” 。 山东青岛阎氏字辈:“昌学恒立志作瑞启广辉” 。 山东昌乐阎氏字辈:“钟毓庆锡守令德武昭文心正达致远才睿端聪宁立志名可秀惟尔承国荣宗泽隆昌盛华龙腾飞鹏千禧年” 。 山东长清阎氏字辈:“玉兆树荣培西” 。 山东微山阎氏字辈:“允士广锡洪家成德培厚五世乐其昌” 。 山东聊城阎氏字辈:“德西井家月瑞” 。 江苏窑湾阎氏字辈:“成宗德长怀世和春” 。 江苏宿迁阎氏字辈:“以殿成宗士守长” 。 江苏无锡、宜宾、

30、常州阎氏字辈:“金兆朝卿殿德昌继世长” 。 江苏赣榆阎氏字辈:“思仁鸿振伦朝家繁传古道庭训首先贤鸿章” 。 湖南怀化阎氏字辈:“文武在朝廷富贵平阳昌” 。 湖南长沙阎氏字辈:“绍家声大振广世德永昌树文名泰运膺廷锡” 。 辽宁大连阎氏字辈:“培传家承善树玉相国炳忠怀” 。 辽宁东港阎氏字辈:“克福吉炳志” 。 辽宁阎氏一支字辈:“廷炳德广庆春长荣泽毓宝树永世福洪” 。 四川资中阎氏字辈:“泰民安定君臣露云” 。注:后续字辈已无。 四川阎氏一支字辈:“诗礼传家敦仁行义安帮定国” 。 四川雅安阎氏字辈:“国亁炳洪艳旭” 。 广西全州阎氏字辈:“红公明九鼎俊位立三台” 。 广西玉林阎氏字辈:“锡乃兰玉

31、生” 。 重庆忠县阎氏字辈:“察登天星孝万世永纯学文光宗修德明道家友代” 。 重庆新湾阎氏字辈:“纯文光中修德明仁” 。 河南孟州阎氏字辈:“进法吉立庭庆景生万民升都赐殿亲” 。河南鹿邑阎氏字辈:“新志(治)振春国家” 。甘肃民勤阎氏字辈:“发基向有本仁义礼智信” 。 北京朝阳阎氏字辈:“德凤振国嘉” 。 安徽太和阎氏字辈:“廷钦(庆)永(纪凤)茂协德” 。 黑龙江大庆阎氏字辈:“培锡清桂立炳” 。 河北临漳阎氏字辈:“德金玉俊福连瑞” 。 山西义马阎氏字辈:“万玉生兆复守法文可立国泰天心顺朝正民自安勤奋家昌盛忠厚人寿康” 。 甘肃景泰阎氏字辈:“邦良自秉文大世熙兆宪廷穆立沛起尉敦睦宗克昌至德

32、瞻泰伯让礼雍晋芳” 。 上海阎氏一支字辈:“文式定修” 阎氏一支字辈:“世立元长成晓” 。 阎氏一支字辈:“尚明继纯化德茂可广恒汝若相吕太邦本兆长安” 。 资料有待补充。 编辑本段阎姓楹联典故 四言通用联: 源自周代;望出太原:全联典出阎姓的的源流和郡望。闫姓与阎氏源流一样,都源于姬姓。周开王封吴太伯的曾孙仲奕在阎乡,其后称为阎氏。 清平裁士;礼让化民:上联典指明朝时期的陇州人阎仲宇,字参甫,成化年间进士,弘治初年以按察副使备兵临清,任职期满将要离开时,军民数千人号泣挽留。后历官太子太保、兵部尚书。为官清廉公正,善于识别人才。下联说三国时期的蜀汉人阎宪,官绵竹令,多以德政感化百姓。有人走夜路拾

33、到别人丢失的锦,天亮后送到县衙,他说:“夜行得锦,是上天赏赐给你的。 ”那人说:“县里有您这样的贤令,我要是拾到东西不上交,会感到惭愧的。 ” 一身被害;千古流芳:全联典指晋朝名人阎亨事典。晋帝国最高统帅(大将军)苟晞时驻蒙城(今河南商丘) 骄傲奢侈,凶暴残忍,蛮横得不可理喻。前辽西郡(今河北卢龙) 郡长阎亨,屡次规劝苟晞,苟晞便把他诛杀了。后人对阎亨气节甚为称颂。 五言通用联: 抚士得死力;谏役慰民心:上联典指北周朝时期的阎庆善抚士卒,每战,得其死力。下联典指晋朝时期的阎曾隐居凉州,州牧筑钓台,民苦其役,曾夜叩门谏之,乃罢其役。 六言通用联:右相丹青盛誉;山人诗作清名:上联典指唐朝时期的画家

34、阎立本,雍州万年人,父亲阎毗、哥哥阎立德都擅长工艺、建筑和绘画,驰名隋、唐间。他继承家学,显庆年官将作大臣,后历任工部尚书、右相、中书令。工书法,善画人物、车马、台阁,取法张僧繇、郑法土,而能“变古象今” ,笔力雄浑;尤其精于人物肖像,善于刻画人物性格。所画太宗像及秦府十八学士 、 凌烟阁功臣二十四人图等,称誉当时;所作步辇图 ,描绘了唐太宗接见吐蕃赞普松赞干布派来迎接文成公主的使臣禄东赞的情景,反映了汉藏两族友好亲密酌关系。下联典指清朝时期的诗人阎尔梅,字用卿,号古古、白耷山人、蹈东和尚;沛县人。明末崇祯年间举人,弘光年间,清军南下,曾劝说史可法进军山东,抗清复明。后因参与抗清活动被清军抓获,不屈,逃脱后流亡各地,晚年才回家乡。其诗多感怀时势之作,格调苍凉,有白耷山人集 。 右相丹青盛誉;洪都棨戟遥临:上联典指唐朝时期的画家阎立本。下联典指唐朝名贤阎伯屿,官洪州都督,是个比较有名气的文人,结交甚广,特别是与地方上的名流,往来尤多。上元二年(公元 675 年)农历9 月 9 日重阳节,阎伯屿在滕王阁大宴宾客。因诗人王勃席间作滕王阁序:“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”等脍炙人口的佳句而流芳百世,千古传诵。 七言通用联: 门庭若市兴旺久;三星并临福泽长:此联为以鹤顶格镶嵌阎氏的“闫”字的析字联。

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