1、神州民俗2014年第225期 群文活动 坚持“送戏下乡”建立群文活动品牌 黄庆红 (清新区文化馆广东清远511 8O0) 摘要群众丈化不仅具有观赏性强、参与面广、融合度高的鲜明特点，而且具有宣 传教育、审美娱乐、启迪心智、凝聚人心的特殊功能，更直接关系到人口素质的提高和社会 文明程度的提高，同时也关系到经济发展的后劲。因此，群众文化作为社会主义先进文化的 重要组成部份，渐已成为更多人的共识。 关键词送戏下乡 群众文化品牌提升服务效能 回顾清新“心连心”艺术团，积极响应国家提出文化科技卫生“j下乡”活动号召，在当地党委和政府 的人力支持下，2000年组团并于当年开始“送戏下乡”至今整l4年。在繁
2、荣农村文化，服务农村，团结群 众， “以点带而”丌展农村群众文化活动等方面取得了明显成效，受到了广人农民群众的热烈欢迎。正滑 “人下和静在于民乐”。这“乐”就是农村文化建设的广度、深度和应有的“文化品牌”内涵。 一、打造群文活动品牌，需要恒久坚持之心 清新区“心连心”艺术冈是一班热爱文艺工作的 乐、舞蹈、美术、文艺创作的中小学教师和社会各界 人士组成。从2000年成直至今，成员换了一拔义一拨，但以“心连心”艺术I牙I为牛要演出团体的“送戏下 乡”活动一直坚持， “心连心”的旗帜仍然坚持。当地政府每年皆为“心连心艺术Ij1送戏卜乡”活动拨出专 款，从财政卜予以切实保障。区委宣传部、区文化广电新闻
3、 版局把“l二送 乡”(送戏、送书、送影)的 文化卜乡活动作为晕要工作仃务，列入晕要议事口程。而区文化馆为“送戏卜乡”工作进行长达半年的精心 组 l和筹划。岂术团的演员们通常是放弁白己的休息时问进行排练和演出，力求每一个动作，每一个节目能 传递H高尚的审美信息，计老白姓看得丌心，看得美，看得值。 从我们的实践L体会到，要打造一个色的 影响力的群文活动品牌，除了坚持之外，还需要文化工作 者的文化精神与专、l 技术。旨先，晶牌的建市是基于社会文化需求。l仃了需求才仃“市场”。一直以来，清 新区南于行政区域的撇并以及“老、少、边、穷”的历史原因，农村文化活动相较薄弱，fH群众对文化的需 一97 求并
4、没有因为经济发展滞后而停顿，反而这种精神需求更显强烈。为此，第一年“送戏下乡”至去年“送戏 下乡”，农村群众并没有因为是“同一支艺术队伍”而嫌弃或失去热情。相反，他们总是以一种更亲切更期 待的心情支持我们“心连心”艺术团每年“送戏下乡”活动。其次，对文化品牌的打造需要专业技术。从节 目设计，创作，排练到演出，一台晚会的策划安排，音响灯光效果，乃至司仪的串词撰写，舞台监督等一系 列工作都需要较好的专业技术能力。再是，群文品牌的打造，必须具有赤诚的文化艺术之热情，无论是领导 者、策划者或演员团队，必须拥有共同的文化信念与服务热情。这是维系一支团队必要的根基。事实上，清 新“心连心”艺术团只是支业余
5、性质的艺术团体，但十多年来，我们做到了“业余的团体专业的素质”。 二、打造群文活动品牌，是为了更好提升服务效能 让基层群众享受平等的文化权益，是党和政府一直强调和重视的“三农”问题之。随着社会各项事业 的不断发展，电视网络覆盖面越来越大，对群众享受应有的文化权益，无疑是提供了一个充实的“文化大 餐”。但群众对文化的需求并不仅于从电视屏幕上获得，还需要积极的参与，还需要白娱自乐，还需要自身 对文化艺术审美渴求的释放。群众对文化艺术的渴求，从“心连心”艺术团“送戏下乡”演出中群众的积极 反响可见一斑。当艺术团在革命老区南冲演出的晚上，雷电交加，剧场三次停电，但群众没有喧哗，没有离 坐而去，在镇干部
6、的带领下，主动地找来蜡烛，一支、二支、三支地点起光明的烛光。演员们在这“烛光” 中坚持演出，以清唱的形式，以快板的形式，以提高声音分贝的形式，以器乐独奏的形式，为群众继续演 出。演员们为群众对文化艺术的渴求和尊重而感动，而群众为演员们的敬业精神和艺术操守而感动。掌声和 一 次又一次的喝彩声成为群众与演员们的最好的“对话”。在石潭镇，当晚的演出已经结束了，但现场的大 部份观众竟不愿散去。他们要看到演员们上车了，汽车启动了，才恋恋不舍的慢慢离去，他们说：“能经常 看到这些暖我们老百姓心的戏多好啊!”我们常常为群众这种纯朴的感情而一次次感动。为着这种纯朴，为 着这种感动，艺术团的演员们在浸潭镇桃源片
7、演出时，演员们一改过去在台上唱，群众在台下看的老模式， 大胆地走进群众中问，与他们一起唱，与他们一起跳，舞动和谐的音符这种感动让我们共同唱出了发自 心底的歌声，收获了清新“心连心”艺术团主题歌路歌声一路情： 一路风雨路歌啊，一 路歌声一 路情；党和人民心连心啊，人民和党心连心” 然而，感动是因为热情，感动是因为真诚。一一支团队要长久地获得群众的支持，并不能仅仅以感动，并 不能仅仅是“例行公事的演出”，它还需要提升水平，提升质量，从而达到更好的服务效能。 我fJ坚持打 造这个群文活动品牌，其目的就是能够为当地的群众提供新鲜的文化大餐，提供更多的止能晕。 此，韦1绕 提升服务效能，足我们对群文品牌
8、一直持之以恒的决心。主要体现在“一一训二练三创作”。“训”，我们 把艺术团的训练 作常抓不懈。“_二练”，充分利用团员所在单位的场馆进行“ 练”， “合练”的方式， 把个人与集体的节目排练进行有效的分拆，在节省时间与场地使用的情况下，可以最大限度地扩展艺术 的 艺术训练。“三创作”，我们鼓励团员进行艺术创作，包括舞蹈、歌曲、曲艺、小品等， 不足照搬照抄照 模仿别人的。这些年来，我们创作了J比能够反映农村生活现实和精神面貌的作品搬上舞台，使群众在 赏 节目中有种亲切感。这种“接地气”的艺术创作，有效地提升了团 们对艺术的认识深度和J度。 三、打造群文活动品牌，为的是构建一个公共文化服务平台 群众
9、文化不仅具有观赏性强、参与面广、融合度高的鲜明特点， 且具有宣传教育、审荚娱乐、腊迪心 智、凝聚人心的特殊功能，更亢接关系到人口素质的提高和社会义叫程度的提高， 时也关系列经济发 的 后劲。 此，群众文化作为礼会主义先进义化的重婴 【成郭份，渐已成为更多人的共识。 多年水，消新“心迮心”艺术 住努力尝试和寻找条具有“消新特色”的，符合消新人民对文化艺术 口味的，让浦新人民乐J 接受和认町的“演艺道路”。提出“从唱别人的歌，跳别人的舞，向唱白 的歌， 跳臼已的舞”方向转化。为此， 文化馆每年皆 织 “心迮心”艺术 的主创演员文化馆的创作人员 起，通过走访企业，深入农村， “走、转、改”，创作了寸
10、比反映当地经济和礼会 项事业建设成粜的舞台 作品。体栽有歌曲、舞蹈、曲艺、小品、器乐等。 一98 打造群文品牌，就是为了构建一个更大的公共文化服务平台。这个平台，可以让更多文艺专业人员，更 多文化志愿者，更多文艺爱好者积极参与，同时也能够为广大群众从这个舞台上分享共同的快乐。 这个平台，我们以“以节目本土化为特色，以提高演出水平为手段，以繁荣群众文化为目的”的目标， 通过对节目的“自创、自编、A导、白演”，摸索出一条“清新特色”的“送戏下乡”的“演艺道路”。随 着人民群众的温饱解决和生活水平的逐步提高，对文化生活的需求也从过去单一的兴趣爱好变为现在的多元 化需求。要适应这种社会形势的发展，进一
11、步加强农村文化建设，进一步提高公共文化服务水平已是当务之 急。而“送戏下乡”这一具大的平台，无疑是这方面工作的补充和促进。这一平台的实现，不只是由“心连 心”艺术提供的文化服务，还以老百姓充分利用其民间艺术进行表演，进行娱乐，进行自我教育。 事实上，这一平台的建立，通过“点面结合”，把各镇、村的民问艺术融入到“送戏下乡”舞台之上。 例如，近几年来，随着我区非物质文化遗产保护工作的深入，所发现的民问狮舞艺术融会到舞台表演，就受 到群众的热烈欢迎。如活跃在清新的貔貅狮、鸡公狮、南狮、高桩狮等，都能纳入到这一平台上参与活动。 从另一方面，也促进了“非遗”的保护工作。 此，笔者认为，我们把坚持了十四年之久的“送戏下乡”打造成一个群文活动品牌，不只是要一个 “名宁”，而如何将之发挥其效能，将之更好服务群众，才是我们的根本目的。赫 注释： “三农”一一农村、农民、农生，习惯称为“三农”。 参考文献： 1关于成立清新县“心连心”艺术团的批复2000年清丈6 3号； 2关于深入开展文化科技卫生“三下乡”活动的通知中宣发20001 3号； 【3“三农”一一农村、农民、农业，习惯称谓“三农” 4吴淑梅文化馆在公共丈化服务体系构建中如何打造全民覆盖的服务网络群丈天地，2 O1 32 作者简介：黄庆红(1971-)，女，助理馆员，现任职于清远市清新区文化馆。 一99
