1、历史通史整合,朝代更替表,1、农业：生产力（技术、工具），生产关系（土地所有制，经营方式），农业政策、自然灾害等。 2、手工业：矿冶、制瓷、纺织、造船等。 3、商业：货币，城市、政策、对外。,经济,政治,1、官制（中央官制，地方官制）。 2、选官制度、监察谏议制度，法律制度。,横向线索：中国古代史物质文明、政治文明和精神文明包含的内容？,文化,1、思想。 2、科教。 3、文艺。,先秦时期（公元前2070-公元前221年）,先秦时期（公元前2070-公元前221年）,禅让制：民主推选部落联盟首领尧舜禹的制度,公有（氏族公社所有）,神农传说（制耒耜，教民劳作）,耕作方式（刀耕火种）,纺织业（葛、麻
2、、丝织出现） 青铜制造技术 陶瓷业（陶器，如彩陶、白陶、黑陶）,以物易物,文字：陶器上的刻画符号，被认为是文字的起源,表一,生产力水平低下 中华文明的起源,1.王位继承：世袭、“家天下”2.西周分封制：3.西周宗法制：,国有（井田制）,仍以耒耜为主要农具,“工商食官”、青铜业、冶铁业（块炼铁）、 原始瓷器、丝织技术突飞猛进（斜纹提花织物）,职业商人、贝（商朝）; “工商食官”（西周）,文字：商朝甲骨文，比较成熟的文字 科技：最早的日食、月食记录；夏小正，殷历。,表二,目的、内容、作用目的、内容、核心、作用,1.土地制度：2.农业：3.手工业：4.商业：,生产力水平提高 国家产生和完善,王室衰微
3、，宗法分封制崩溃 诸侯争霸，各国变法 选官制度，军功授爵制,私有制逐步确立,耕作方式（铁犁牛耕，精耕细作） 水利技术（芍陂、都江堰、郑国渠）,冶铁业（生铁、块炼钢）,私商崛起，金银为货币，商业都会出现,百家争鸣,诗经、楚辞,哈雷彗星的记录、石氏星表、司南（战国） 算筹计数法,表三,社会转型 封建生产关系确立,1.土地制度： 2.农业：3.手工业：4.商业：,5.小农经济：特点、评价 6.重农抑商政策：目的、作用,1.思想： 2.文学： 3.科技：,战国时期铁农具使用范围扩大,锄,斧,铲,犁,战国铁镰刀,齿耙,锸,锄,镰,材料1：吕氏春秋上有一个故事，说：大力士乌获将牛尾巴都拉断了，牛却纹丝不动
4、。一个小孩牵着牛鼻环，牛倒乖乖地跟他走了。 材料2：孔子有个弟子叫冉耕，字伯牛；另一个学生名叫司马耕，字子牛。晋国有个大夫姓牛，字子耕。,生产力 提高,私田出现,封建剥削方式出现,商鞅变法等,封建制度确立,问题一：铁器牛耕初推广,原来500人耕种的土地现在只需300人就够了，剩下的200人我该让他们做什么呢？我可不想让他们白吃饭不干活。,我现在私田面积越来越大，私田上的收成我隐瞒不报，都是我的，哈哈-。但奴隶们劳动强度更大了，他们怠工、逃跑、破坏工具。我该怎么办呢？怎么调动他们的积极性？,把土地和人身自由给奴隶，但要缴纳赋役和地租,开垦 荒地,铁犁牛耕,建立封建土地所有制,加强中央集权,（1）
5、承认土地私有和自由买卖,（2）奖励耕战,（3）建立县制,奖励生产,经济发展,国富,奖励军功,军队战斗力增强,兵强,5、商鞅变法内容,6、影响：为秦统一全国奠定基础,劳动工具改进铁农具,耕作方法改进牛耕,基础设施建设都江堰,一变,二变,三变,四变,阶级关系变化-地主阶级和农民阶级 的形成,五变,各国变法-商鞅变法,生产力发展,六变,社会制度的更替-封建制度的形成,历史名人馆,百家争鸣,中华文化的勃兴一,文字的演变,甲骨文:,是 朝人刻写在龟甲或兽骨上的文字。我国有文字可考的历史，是从 开始的。,金文：,大篆： 西周晚期，有人将文字统一整理成一种样式。,天文 历法,天文：商朝 中有关于日食、月食的
6、记载，都很准确。,历法,夏朝： 。,商朝:历法逐渐 ，一年分为12个月。,战国时期：测定出一年有 个节气。,商,铸刻在青铜器上的文字,甲骨文,“夏历”,完备,24,商,医学：名医 总结出 四诊法， 一直被中医沿用。,文学：屈原创造出一种新体诗歌，代表作是 抒情长诗 。,音乐:,春秋战国时期盛行 。 湖北随州出土了大量钟鼓乐器，其中以 最为珍贵。,扁鹊,离骚,钟 鼓 之 乐,整套编钟,中华文化的勃兴一,文字的演变,天文历法,望闻问切,总表,阶段特征： 1.政治：夏朝建立奴隶制国家，西周实行分封制、宗法制；春秋时期奴隶制崩溃，战国时期封建制度确立。 2.经济：原始农业出现后，农业在各部门中的主导地
7、位逐渐确立；手工业、商业发展，封建经济逐渐形成。 3.文化：以儒家思想等为代表的独具特色的中华传统文化开始形成。,先秦时期是中华文明的奠基阶段,经济：铁犁牛耕使用，耕地面积扩大；奴隶制的土地国有制瓦解，封建的土地私有制产生发展，推动政治变革。 政治：西周实行分封制、宗法制；春秋时期奴隶制崩溃，战国时期封建制度确立。社会动荡；奴隶制瓦解，封建制度逐步确立，君主专制中央集权加强，统一趋势日益明显。 思想文化：社会动荡，引发思想动荡，思想活跃，私学兴起，百家争鸣，奠定中国文化基础。,政治上：王位世袭制代替禅让制，中国进入阶级社会。以血缘为纽带的分封制宗法制，以巩固王权为目的，中央对地方的控制相对松散
8、。经济上：以家庭为生产、生活单位，男耕女织、自给自足的小农经济逐步成为中国古代最基本的形态。土地制度经历了由井田制到土地私有制的发展过程，农业在各部门中的主导地位确立，农业的发展带动了手工业、商业的发展，手工业、商业的发展既促进了农业的发展，又受到其制约，形成以中原地区长期领先为特点的经济格局，铁犁牛耕的耕作延绵于整个古代历史。文化上：以甲骨文和青铜器制造为代表的商文化在古代世界占有特殊的地位；最早文字商代甲骨文是比较成熟的文字，出现了中国历史上第一次思想解放运动百家争鸣。春秋战国时期社会的剧烈变化带来了思想界的空前活跃，儒墨、道法纷纷登场，提出各种各样的治国方案，供统治者选择，独具特色的中国
9、传统文化开始形成。学术下移；教育打破学在官府局面，私学兴起，学在民间。民族关系：华夏族主干形成，与周边少数民族接触频繁，形成了第一次民族大融合 发展趋势：由割据分裂趋向统一 奴隶制 封建制 从青铜时代进入铁器时代,重点1 运用经济基础与上层建筑基本原理认识先秦阶段特征,经济基础,上层建筑,经济制度,政治制度,思想文化,井 田 制,宗法分封制,学在官府,土地私有制 形 成,中央集权制,百家争鸣,文化专制,决 定,反作用,土地私有制 占主导地位,宗法分封制崩 溃,西周,春秋 战国,秦,重点2 运用生产力与生产关系基本原理全面认识小农经济,生产力,生产关系,决 定,反作用,小农经济,封建社会前期：基
10、本适应生产力发展,封建社会后期：阻碍生产力发展,注：生产力的发展是推动社会发展进步的根本原因，以是否有利于生产力的发展为评价的根本标准。,重点3 先秦儒家各种思想观点的比较,“性相近”说,性善论,性恶论,为政以德 以礼治国,“仁政”说,礼教为主 礼法并用,“仁”，强调仁者爱人,“民贵君轻”,“君舟民水”,注：孔子思想核心是“仁”和“礼”，孟子和荀子分别发展了 孔子“仁”和“礼”的学说。 目的：为统治阶级服务，更稳固地统治人民,德国哲学家雅斯贝尔斯有一个很著名的命题“轴心时代”。他认为公元前800至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。“轴心时代”发生的地区大概是在北纬25度至35度区间
11、。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，对后世影响深远。,重点4（中西比较）,热点链接 和谐社会,例 1988年，75位诺贝尔奖得主在巴黎发表宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”结合材料，谈谈儒家思想对我们今天建设社会主义和谐社会有何借鉴意义？,如：儒家的大一统意识、民本意识、道德意识与和谐意识等，对 维护中华民族统一、建立和谐的人际关系、增强历史的使命感 与责任感，谋求社会的共同发展、保护生态环境都有借鉴意义。,
