1、社戏教学目的 ：1、学习本篇叙事详略得当的写法。2、学习概括文章内容，训练学生的概括能力。 3、 体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊。 教学设想 ：1、长文短教。2、重点突破。3、教给学生一种能力。第 一 课 时 教学重点 月夜行船、赵庄看戏和月下归航教学难点最后一段的理解2、整体感知学生自由诵读课文。带着一个问题思考：我在平桥村的生活中都发生了哪些事情？学生回答，教师明确： “我们”每天大都掘蚯蚓，穿钓钩， “伏在河沿上去钓虾” ， “不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的” 。 “照例” ，表明钓得的虾总归“我吃” ，已成定例，小朋友们也都热情好客，十分优待
2、“我”这个小客人。 “我”看着在清澈的河水中，呆子似的虾“用了自己的两个钳捧着钓尖送到嘴里去” ，被钓上来，自然乐趣甚浓；吃着自己和小朋友一起钓来的虾，更会甜在心里。 “我们”还常一同去放牛。黄牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着” ；小朋友们便不再原谅“我”会读诗经， “全都嘲笑起来了” 。这嘲笑是善意的，实际是鼓励“我”大胆些，勇敢些。 “我”怕牛，还因此而被嘲笑，却还跟着去放牛，哪怕去了也只是“远远地跟着，站着” ，是多么愿意和这些小朋友在一起，在这放牛被嘲当中，更表现出彼此的亲密。 重点让学生谈谈月下行船、赵庄看戏和月夜归航.问题：这些事情其实是可以用一个字
3、来概括的。这个字应该是？乐事。体会一下我在赵庄的快乐。自选一段或者几句话，体会“我”的快乐。布置作业 对课文的重点部分进行批注。体会字里行间流淌的思想感情。 第二课时教学过程 真正的看戏的部分在哪里？请两个同学诵读。大家结合自己的批注，感受“我”在看戏时的心理变化。让学生看老师发下去的删节部分。我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。 第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢。于是都兴致勃勃地跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早
4、听到冬冬地响。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座， ，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行！” 我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了。 走了许多路，忽听得我的朋友的声音道， “究竟怎的？”我回过脸去，原来他也被我带出来了。他很诧异地说， “怎么总是走，不答应？”我说， “朋
5、友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话。 ” 后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，否则便是我近来在戏台下不适于生存了。 第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天还没有死。捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了，但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的，而第一舞台却是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才去，谁料照例，人都满了，连立足也难，我
6、只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子，旁边有一个鬼卒，我费尽思量，才疑心他或者是目连的母亲，因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁，就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道， “龚云甫！”我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，然而叫天竟还没有来。 我向来没有这样忍耐的等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿
7、的晃荡，加之以十二点，忽而使我省误到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路，自然挤而又挤，终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外，几乎没有什么行人了，大门口却还有十几个人昂着头看戏目，别有一堆人站着并不看什么，我想：他们大概是看散戏之后出来的女人们的，而叫天却还没有来 然而夜气很清爽，真所谓“沁人心脾” ，我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了。 这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到他，即使偶尔经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了。 但是前几天，我忽
8、在无意之中看到一本日本文的书，可惜忘记了书名和著者，总之是关于中国戏的。其中有一篇，大意仿佛说，中国戏是大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远的看起来，也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话，因为我确记得在野外看过很好的戏，到北京以后的连进两回戏园去，也许还是受了那时的影响哩。可惜我不知道怎么一来，竟将书名忘却了。大家阅读后，老师提出问题：删节部分写的看戏和“我”在赵庄的看戏有哪些不同？预设：学生可能只看到文中的浅显的部分。深层的部分要老师引导。比如：看戏时的心情、看戏时的场面、看戏时的人物、看戏时的气氛等等。对比中，让学生明白：我为什么念念不忘自己小时候看的社戏。读最后一段：真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。让学生注意“豆”和“戏”前面的定语。“那夜似的”和“好”“豆”和“戏”是什么样的呢？让学生回读课文。体会那夜的豆和那夜的戏。最后，把点放到“好”字上！一个好字，其实是鲁迅对儿时的心灵的家园的呼唤。
