1、3.1梦游天姥吟留别教学实录 5（苏教版选修唐诗宋诗选读 ）【学习目标】 1理解诗意，有感情地诵读课文 2体味诗人的思想感情 【学习难点】 诗人思想感情的领悟与评价。诗中“梦境”的内涵，历来说法不一，中学生 理解起来有难度，教师须根据学生的发言作好引导。 【教学设想】 采用“诵读为主，启发、讨论相结合 诵读为主，启发、讨论相结合”的方法，使每一遍诵读都有目的，每 每一遍诵读都有目的， 诵读为主 相结合 每一遍诵读都有目的 一遍诵读都有任务；让学生在诵读中感受语言魅力，在诵读中体味诗人情感。 一遍诵读都有任务 【教学时数】 一课时 【教学过程】 导入新课师：刚才大家给听课的老师们介绍了一些亳州的
2、名人，我们都感到亳州真是 个人杰地灵的地方。老师也给大家介绍一位名人，请大家欣赏一幅对联（课件展 示） 。大家齐读。 生齐读：诗中无敌，酒里称仙，才气公然笼一代；殿上脱靴，江头披锦，狂 名直欲占千秋。 师：谁能告诉我这幅对联写的是哪位历史人物？ 生 1：李白。 师：你怎么看出来的呢？生 1： “诗中无敌” ，说明他的诗歌写得很好。 “酒里称仙” ，说明他爱喝酒。 还有，贵妃捧砚，力士脱靴，这是关于李白的典故。 师：很好，我想请一位同学详细讲讲“殿上脱靴”的典故。 生 2：李白在长安时，有一次喝得大醉，在金銮殿上，当着皇上的面让宠臣 高力士为他脱靴，贵妃亲自捧砚来请他作诗，很潇洒，不过，也正因为
3、这样得罪 了很多人。师：这是一个有趣的传说。从这个传说中我们可以知道，李白到宫廷之后， 依然不改傲岸不屈的个性。这样一位品行高洁的诗人当然不会受到权贵们的欢 迎。仅仅过了两年，李白就遭受排挤，离开京城，他在东鲁住了一段时间之后， 准备南游吴越。在和东鲁的朋友告别时，李白写下了一首诗，这就是今天我们要 学习的梦游天姥吟留别 （板书） 。我们将用诵读的方法来学习这首诗。 第一遍诵读：读准字音 师：我们首先进行第一遍诵读，这一遍诵读的主要任务是（投影） ： 第一遍诵读 读准字音和节奏，勾画出自己不理解的字词。 第一遍诵读：读准字音和节奏，勾画出自己不理解的字词。 （指定学生读） 1 2鉴赏诗歌的艺术
4、特色 师：他有没有读的不准的音呢？生 1： “越人语天姥” “语 ”应读三声，他读作四声了。 ，师： “语”是个多音字，可以读四声的。你为什么认为这里不读四声呢？ 生 1：这里是“告诉”的意思。 师：作“告诉”解应该读几声？生 1：四声。 师：那，他读对了呀。 生 1：哦，是对了。 师：对了吗？是作“告诉”讲吗？“越人告诉天姥山”吗？ 生 2：不是，应该是“越人谈论天姥山 ”“语”作“谈论 ”解，读三声。 。 师：很好，请在课本上注音。还有别的错误吗？ 生 3： “天姥连天向天横” “横”他读成四声了，应读三声。当“蛮横”解 ， 才读四声，这里是“横插”的意思。生 4： “须行即骑访名山” “
5、即”应该是二声。 ， 师：对。还有一个字要强调一下， “惟觉时之枕席”的“觉” ，有的教科书上 注音为“jio” ，有的教科书上注音为“ju” 。我们就按照现在使用的教科书 读作“jio”吧。两个读音都是一个意思，就是“睡醒” “jio”是古音。 。 第二遍诵读：读懂文意 师：好，刚才谈的是注音。有没有不理解的字词？生 1： “天姥连天向天横” ，山是插到天上去，为什么用 “横”？应该用“竖” 。 师：是吗？谁给大家做个解释？ 生 2：我感觉用“横”更见出天姥山的壮阔和高远。 师：是的，这里其实还有押韵的考虑。生 3： “青冥浩荡不见底” ，我们一般都说大海不见底，这里怎么说天也不见 底呢？
6、师：为什么天也可以不见底？谁告诉大家？ （约等半分钟无人举手）师：李白是浪漫主义诗人，想象丰富。他现在已经站在什么角度看天了？ 生 4：他已经登上了天姥山，在天上俯视，所以说“不见底 ” 。这样说更有 诗味。 师：很好。刚才大家提的问题并不是不懂字面的意思，而是对诗歌的语言感 到新奇。这一特点我们在后面的学习中还会谈到。 师：我们一起再把诗歌读一遍，这一遍诵读的任务是（投影） 分别用两个字概括每段内容： “ 、梦 、梦 分别用两个字概括每段内容： 梦（ ） 梦（ ） 梦（ ） 。 、 、 ” （学生齐读） 师：谁来试一下？ 生 5：第一段是“梦论” ，第二段是 “梦游” ，第三段是 “梦醒”
7、。 （教师板书） 师：有没有不同意见呢？ 生 6：我认为第一段应该是“ 梦因” 。 师：大家看是“梦论”好还是“梦因”好？ 生（多数） “梦因”好，这里谈的是做梦的原因，并不是议论梦。 ： （教师改板书为“梦因” ） 生 6：第二段我概括为“梦景 ” 。师： “梦游”和“梦景”选哪个？生 7：我都不选，我概括为“梦境” 。 （其他学生表示同意，教师服从多数，改板书为“梦境” ） 师：其实第二段刚才大家概括的几个都不错。第三段？用“梦醒”行吗？ 生 8：我觉得应该是“梦感” “梦醒”只是陈述了一个事实。 ，师：好，我同意，就用“梦感”吧。 （改板书为“梦感” ） 第三遍诵读：读出心得 师：下面进
8、行第三遍诵读，任务是（投影） 自由诵读全诗，边读边勾画出自己喜欢的句子，并说说喜欢的理由。 自由诵读全诗，边读边勾画出自己喜欢的句子，并说说喜欢的理由。 （学生自由诵读） 师：找个同学说说自己喜欢的句子。 生 1：我喜欢“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾” 。天台山已经很高了， 对着天姥山却要东南倾，更见出天姥山的高大。 师： “更见出天姥山的高大” ，这是用了怎样的修辞方法呢？ 生 1：衬托。 师：很好，大家可以记在书上。这一句还有别的修辞手法吗？ 生 1：夸张。师：对，也可以写在书上。还有喜欢别的语句的吗？ 生 2：我喜欢第二段， “熊咆龙吟殷岩泉 ”一直到“訇然中开 ” 。师：你读一读吧。
9、 （生读）师：读得不错。为什么喜欢这些语句？ 生 2：这几句从优美的景色突然转到惊心动魄的描写，用了一些短句，气势 磅礴，笔力千钧，令人目不暇接。 师：用了哪些短句呢？你能不能读出来你所说的那种磅礴的气势？ （学生读“裂缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开” ） 师：读得很好啊。不过老师觉得用了短句上下文反而不整齐了。我改一下， 大家看是不是更好。 “熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。裂缺霹雳丘峦摧，洞 天石扉訇然开。 ”不是更好吗？多整齐。 3 生 3：我认为你改的不好（笑声） 。因为诗人把字数变了，也就是一种情境 的改变，表达的情感也随着改变了。改变句式，更能体现出诗人情感的变化。 师：分析
10、得真好。这是首古体诗，所以句式参差多变，句子长短变化是和感 情联系在一起的。 生 4：我喜欢最后几句。 师：你读一读吧。 （生读“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” ，声音很大） 师：你为什么用这么大的声音读呢？ 生 4：因为这一句清楚表明了作者的感情。一身傲骨，一身正气，不为黑暗 势力所屈服，所以要读出气势来。 师： “一身傲骨” ，好，写在书上。你再把这一句读一下，读出这种气势来。 （学生放情朗读，掌声） 师：还有没有别的语句自己喜欢？ 生 5：喜欢“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下” 。作者用了丰富的想 象，霓可以为衣，风可以当马，很有意思。 师：分析得好。不过“丰富的想象”“丰富”
11、两个字还不足以概括李白 诗歌的特点，换两个字试试。 生 6：奇特，奇特的想象。 师：可以，写在书上。因为时间关系，我们不再分析别的语句了。刚才同学 们发言的时候，老师发现了一个问题：李白对自己的梦，一开始十分向往， “我 欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月” ，心情多么急切！可是，刚进入梦境，李白却 又惊醒了， “忽魂悸以魄动， 恍惊起而长嗟” 那么， 。 这个梦， 到底有什么内涵呢？ 这个问题有难度，老师需要请教大家。 （投影：梦为心声。关于李白的梦，历来有两种看法。一种认为是李白向 投影：梦为心声。关于李白的梦，历来有两种看法。 投影 往的理想世界的象征；一种认为是李白短暂的宫廷生活的反映。你怎
12、么看？ 往的理想世界的象征；一种认为是李白短暂的宫廷生活的反映。你怎么看？） （学生讨论）生 7：我同意第一种观点，梦是李白向往的理想世界。因为李白一直向往， 一直有追求，现实中实现不了，他只能把自己的理想用梦的形式表达出来。 师：这是他的观点，有别的看法吗？ 生 8：我同意第二种观点。这是李白宫廷生活的反映。刚开始李白十分向往 这种梦境，这正和李白当年十分向往长安生活一样，想到宫廷中一展自己的宏伟 抱负； 两年后就被排挤出来， 这和最后一段 “古来万事东流水” 的说法是相同的。 师：有道理。哪位再补充？ 生 9：我也是同意第二种观点。如果我们能结合诗人的经历的话，就会更赞 成这种观点。 “身
13、登青云梯” ，这就让人想到“青云直上”这个成语。想当年李白 被唐玄宗一下子提拔到御林院， 4 师：是翰林院。 生 9：对，提拔到翰林院，也算得上青云直上了。后面对梦境的描述，像“霓 为衣兮风为马”那些句子，可以看做是帝王奢靡生活的反映。政治千变万化，李 白遭受了不公，被赶出朝廷，所以很快又“忽魂悸以魄动”了。从最后一段的情 感也可以看出，他对这个梦最后是厌恶的，由一开始的向往到最后的厌恶，这和 李白被排挤出宫廷后的心情一样。当年是“仰天大笑出门去” ，最终是“使我不 得开心颜” ，最后又“安能摧眉折腰事权贵” ，重新振作起来了。 师：很好，杜航宇同学知道的知识很多。老师也谈谈自己的观点。当然我
14、们 都不是李白，对梦境的理解也只能见仁见智，刚才同学说的都有道理。不过老师 有一个问题，如果说梦是李白向往的理想境界，他为什么最后会感到害怕呢？这 不好解释。所以，老师倾向于认为梦是李白短暂的宫廷生活的反映，因为李白对 宫廷生活， 就和对梦中的景象一样， 有着矛盾心理， 他是既向往又厌烦。 可以说， 这首诗，是李白理想与现实碰撞而发出的耀眼的火花。 师：李白对宫廷生活本来是非常向往的，当他刚刚得知自己将要到皇宫去做 翰林供奉的时候，他非常兴奋，曾经写下一句诗描写当时的心情： “仰天大笑出 门去，我辈岂是蓬蒿人？” 梦游天姥吟留别这首诗中哪些语句也表现了这种 兴奋、向往的心情？ 生 10： “我
15、欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。 ” 师： “一夜飞度 ” ，心情多么急切！李白就这样兴冲冲地赶来之后，发现这里 并不是想象中的仙境， 这里并不能施展自己的雄才大略， 相反， 这里是灯红酒绿， 这里是勾心斗角，这里让人心惊胆战: “熊咆 ” （生齐：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 ） 师：同学们，志向远大、品行高洁的李白，能在这里呆下吗？ 生齐：不能。 师：当然不能，那么，李白怎样做才能永远留在朝廷？生：需要和那些小人同流合污才能留在朝廷，但李白绝不会这样做。 师：是的，李白只要稍稍低下他那高贵的头，就可以留在朝廷。但李白虽然 向往长安生活，他却不会低头。这个梦境，反映
16、了李白一种矛盾心理。 （板书：矛盾心理）第四遍诵读：读出情感 师：傲岸不屈的李白不愿为名利失去人格，压抑个性，丢掉自由！他蔑视权 贵，发出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ ”的呼喊！李白就是李白， 他凭着一根傲骨，为自己撑起了一片天空！这首梦游天姥吟留别 ，不仅仅是 一首诗，它是李白敲击自己的铮铮傲骨发出来的金玉之音！老师本来给大家准备 了名家的朗诵 （投影：听名家范读，体味如何用诵读来传达诗歌中的情感，并尝试有感 投影：听名家范读，体味如何用诵读来传达诗歌中的情感， 投影 5 情地背诵诗歌。 ） 情地背诵诗歌。 但是讲到这里，老师突然有一种冲动，我想自己来朗诵这首诗歌，我的朗诵 当然
17、不如名家朗诵得好，也没有准备配乐，但老师非常崇敬李白，我想用声音表 达对这位浪漫诗人的敬意。（教师深情朗诵，掌声） 师：谢谢！下请大家带着感情再把诗歌读一遍。 尝试背诵 师：大家读完了，请用一分钟的时间默想一下还记得诗中的哪些句子。 师：我们尝试背诵诗歌，背不熟的同学可以看一下课本。 （学生齐背，多数学生能够背诵。 ） 师：同学们，时间过去了将近 1300 年，在这样一个初春的上午，李白的这 首诗又一次被我们吟诵。老师想，再过几十年，也许我们会忘记今天这节课，会 忘记今天在座的老师和同学，但是，我想，我们不会忘记李白铿锵有力的呐喊， 不会忘记李白傲岸不屈的灵魂！也许，很多年后，当遇到挫折的时候
18、，我们还会 想起这首诗，还会像今天一样，大声的吟诵这首诗！让我们一起再背一遍最后一 段，让李白的呼告在我们心中回响。 （学生齐读。下课） 案例分析: 案例分析: 问题 1：本节课是如何完成对诗歌的整体把握的？ 问题 2：本节课的结构特点是什么？ 问题 3：本节课对你的诗歌教学设计的启发是什么？ 附：梦游天姥吟留别 梦游天姥吟留别 李 白 海客谈瀛（yng）洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥（m) ，云霞明灭或可 睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台（ti）四万八千丈，对此欲倒东 南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡（shn)溪。谢 公宿(s)处今尚在， 渌(l) 水荡漾清猿啼。 脚著(zhu )谢公屐(j )， 身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷（y n）岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨（y） ，水澹(dn)澹兮生烟。列缺 霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇(h ng)然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银 台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾（lu n）回车，仙之人 兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟(ji )。惟觉（ju）时之枕席，失向来 之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须 行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?
