1、哈尔滨市第六中学 2018-2019 学年度上学期期中考试高二历史试题（文科）考试时间：90 分钟总分 100 分一、选择题：本大题共 4 小题，每小题 15 分，共 60 分。在每小题列出的四个选项中，只有一个选项符合题目要求。1.“孔子象征着什么？一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富？”在中国，如果有人用这样一个问题去问市民，那么，他得到的回答可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华内容的是A. 己所不欲，勿施于人B. 以德治民，反对苛政C. 有教无类，因材施教D. 维护周礼，贵贱有序【答案】D【解析】【详解】本题考查了孔子的思想。 “己所
2、不欲，勿施于人”体现了孔子在个人修养方面的主张；“以德治民，反对苛政”是孔子在政治方面的主张；“有教无类，因材施教”是孔子的教育主张。这些主张都体现了孔子思想的精华，故排除 A、B、C 项；“维护周礼，贵贱有序”是指孔子主张恢复周代的礼乐和等级制度，体现了对奴隶主贵族的维护，不符合社会历史发展潮流，不是他思想的精华，故选 D。【点睛】 “维护周礼，贵贱有序”实际上是孔子的克己复礼，即孔子主张恢复周朝的等级名份制度，实质上是力图维护奴隶制。在春秋末年奴隶制正在走向灭亡的背景下，他的这一思想显然落后于历史发展的潮流。2.某学者认为中国人文精神的基本旨趣是实现人内在的某种理想人格。那么如果要“实现人
3、的一种彻底的精神自由” ，下列主张与之相符合的是A. 孔孟儒家的“修齐治平，内圣外王”B. 老庄道家的“乘物游心，亲近自然”C. 韩非法家的“抱法处势，道法者治”D. 墨家的“兼爱非攻，上同而不下比”【答案】B【解析】【详解】本题考查了道家思想。根据所学内容可知，最符合“实现人的一种彻底的精神自由”的道家逍遥无为的思想。儒家主张修身齐家治国平天下，法家主张严刑峻法，墨家主张兼爱非攻，都不能“实现人的一种彻底的精神自由” ，故排除 A、C、D 项，故选 B。3.西方学者认为公元前 6 世纪至公元前 3 世纪是人类文明的“轴心时代” ，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走
4、向。在当时的中国最具有典型意义的现象是A. 诸子并立，百家争鸣B. 以法为教，焚书坑儒C. 罢黜百家，独尊儒术D. 崇儒尚佛，兼收并蓄【答案】A【解析】试题分析：根据材料“在世界文明的轴心时代 （公元前 6 一前 3 世纪） ，人类首次觉醒”和所学知识，这一时期是指中国春秋战国时期和古希腊先哲精神觉醒时期，在中国思想界出现了百家争鸣的局面，A 正确；以法为教、焚书坑儒是秦朝，与时间不符，排除 B；罢黜百家，独尊儒术是西汉，与时间不符，排除 C；崇儒尚佛、兼收并蓄是宋明时期，与时间不符，排除 D。所以选 A考点：中国古代传统文化的主流思想春秋战国时期的百家争鸣诸子百家【名师点睛】 “轴心时代”
5、（公元前 6 一前 3 世纪） ，人类首次觉醒分别指中国春秋战国时期的百家争鸣和古希腊先哲的精神觉醒。 （1） “百家争鸣”的意义：“诸子百家”彼此吸收、融合，形成了中国的传统文化体系；是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。 （2）古希腊先哲精神觉醒的意义：古希腊先哲从客观实际出发，上观宇宙，俯察人生，强调人的价值，崇尚知识和智慧，追求真理，闪耀着理性探索精神的光芒，成为西方人文精神的滥觞。4. 孟子继承和发展了孔子的学说，后世尊称为“亚圣” ，并将他与孔子合称为“孔孟” 。孟子的观点中，成为中国早期民本主义的思想基础的是A.
6、 “性善说” B. “奖励耕战”C. “民贵君轻” D. “无为而治”【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查战国百家思想。孟子是继孔子之后重要的儒家思想家，他发展了孔子“仁”的思想为“仁政” ，并且提出“民为贵，君为轻，社稷次之”的民本思想。A 项与题意无关；B 项是法家思想；D 项是道家思想。所以应选 C。考点：中国古代的思想与科技百家争鸣儒家思想5.汉武帝立卫子夫为皇后的诏书中引易 、 诗之文，令有司议赏功诏中引孔子言政之事。后汉书祭祀志上记载：“据经依传，庶无咎悔。 ”这是因为汉代A. 独尊儒术的社会环境B. 祭祀与经学关系紧密C. 儒学变得更具哲学化D. 政治沦为儒学的附庸【答案】A
7、【解析】【详解】本题考查了汉代儒学。祭祀是宗法血缘有关，与经学之间没有必然联系，故排除 B项；题意没有体现儒学变得更加哲学化的内容，故排除 C 项；应该是儒学变为政治的附庸，而非政治沦为儒学的附庸，故排除 D 项。根据所学内容可知，汉代罢黜百家，独尊儒术，儒家思想成为官方正统思想，所以儒家思想的内容成为引经据典的依据，故选 A。6.在古代史籍中也有许多对于“霾”的记载，认为“霾”是天降异象，是上天给世人的警示，意味着皇帝施政不善，此时就该三省其身。材料对应的是以下哪种思想主张A. 存天理，灭人欲B. 天人感应C. 君权神授D. 君舟民水【答案】B【解析】【详解】本题考查了汉代儒学。根据题意内容
8、可知，材料中将自然异象与皇权统治联系在一起，体现了天人感应的思想。 “存天理，灭人欲”是指人的欲望问题， “君权神授”是指君主权力的来源， “君舟民水”是指君主和人民之间的关系，这些都和自然异象无关，故排除A、C、D 项，故选 B。【点睛】天人感应，是中国古代儒教神学术语。中国哲学中关于天人关系的一种唯心主义学说，天意与人事的交感相应。认为天能影响人事、预示灾祥，人的行为也能感应上天。7.成书于唐代的道教经典玉清经中说元始天尊讲十戒，第一戒不违戾父母师长，第二戒不杀生，第三戒不叛逆君王，谋害国家。这反映了A. 儒道佛出现融合的趋势B. 道教思想成为主流C. 道教思想深受理学影响D. 佛教开始传
9、入中国【答案】A【解析】【详解】本题考查了儒道佛思想融合。道教思想在中国古代没有成为过主流思想，故排除 B项；理学思想的形成有道家思想的影响，而非理学影响到道教思想，故排除 C 项；佛教开始传入中国是在汉代，故排除 D 项。 “不违戾父母师长，不叛逆君王，谋害国家”都体现了儒家忠君爱国，尊师孝上的思想， “不杀生”则体现了佛教思想，这些都出现与道教典籍中，说明出现了儒道佛三教思想融合的趋势，故选 A。8.葛兆光在中国思想史中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是家礼 。”“朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。 ”对于朱熹的作用，作者认
10、为A. 实现了儒学的哲学化和思辩化B. 实现了儒学的政治化和主流化C. 实现了儒学的神学化和宗教化D. 实现了儒学的世俗化和生活化【答案】D【解析】【详解】本题考查了朱熹。儒家思想哲学化在孔子时期就出现了，故排除 A 项；实现儒学主流化和神学化的是董仲舒，故排除 B、C 项；根据“朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现”可知作者认为朱熹是实现了儒学的世俗化和生活化，故选 D。9.“个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指于真头面，只是良知更莫疑。 ”此诗阐释的观点应属于A. 董仲舒B. 朱熹C. 王阳明D. 李贽【答案】C【解析】【详解】本题考查了
11、王阳明。根据“个个人心有仲尼，只是良知更莫疑”并结合所学内容可知此诗阐释的观点是王阳明的致良知。董仲舒主张罢黜百家，独尊儒术，故排除 A 项；朱熹主张格物致知，故排除 B 项；李贽反对传统儒家思想，故排除 D 项。故选 C。10.某位思想家放弃了正统的儒家观念，重视物质也重视功利，认为“百姓日用条理处，即是圣人之条理处。 ”这位思想家是A. 朱熹 B. 王守仁 C. 李贽 D. 黄宗羲【答案】C【解析】李贽批判传统的儒家思想，提出不必遵循圣人的三纲五常，故本题选 C 项。朱熹是理学集大成，不可能放弃正统的儒家观念，故项错误；王守仁是心学代表，以儒家思想为主，故项错误；黄宗羲主要是批判君主专制，
12、故 D 项错误。11.王夫之说“理欲皆自然” “理”与“欲”都存在于人的自然状态之中。即“理”是一种客观的自然属性，而“欲”则为人的主观欲求。由此可知，他A. 要求明确工商业合法地位B. 反对宋明理学“禁欲”思想C. 具有自由民主的意识导向D. 全面阐述了主客观辩证关系【答案】B【解析】【详解】本题考查了王夫之的思想。根据“理欲皆自然” 、 “欲则为人的主观欲求”可知王夫之认为人的欲望的存在是正常的，由此可知王夫之反对宋明理学的“禁欲”思想。题干内容没有体现要求工商业合法地位的内容，故排除 A 项；王夫之的思想体现了民主启蒙的内容，但不能说明他具有自由民主的意识导向，故排除 C 项；王夫之并不
13、是在阐述主客观的辩证关系，故排除 D 项。故选 B。12.九章算术共收有 246 个数学问题，分为九章，分别是：方田（田亩面积计算）粟米（谷物粮食的按比例折换）衰分（比例分配问题）少广（已知面积、体积、求其一边长和径长）商功（土石工程，体积计算）均输（合理摊派赋税）盈不足（双设法问题）方程、勾股。这反映了其突出特点是A. 偏重理论B. 重视实用C. 内容严密D. 世界领先【答案】B【解析】材料反映了九章算术均是研究方田、粟米等均是和现实生活联系密切的事情，体现了重视实用的特点，选 B 是符合题意的，正确；偏重实用而非理论，选项 A 不符合题意，排除；材料未反映内容是否严密，选项 C 不符合题意
14、，排除；材料未体现出世界领先的信息，选项D 不符合题意，排除；故本题选 B。13.中国最早的神农本草经只记载药物 365 种，后来便“代有增附” ，梁代的名医别录，唐代的唐本草 ，北宋的开宝本草 ，元代的本草衍义补遗等，都次第有所增加，到李时珍的本草纲目 ，记录的药物达到 1892 种。这表明中医药业A. 理论体系规范严谨B. 研究方法科学先进C. 独步世界医学之林D. 传承发展前代药学【答案】D【解析】“代有增附” “都次第有所增加”说明古代中医药对于以前药学的继承和发展，故 D 项正确；理论完整不是材料主旨，故 A 错误；古代药学研究大多是经验总结，方法并不科学，故 B 错误；材料没有体现
15、和世界相比的信息，故 C 错误。14.培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了世界，变化如此之大，以至于没有一个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。 ”这里所说的“影响”主要是A. 奠定中华文明古国地位 B. 打破世界隔绝状态C. 推动欧洲工业革命发展 D. 促进欧洲社会转型【答案】D【解析】印刷术、火药、指南针传入欧洲，分别在资产阶级思想解放运动文艺复兴与宗教改革、资产阶级战胜封建势力、开辟新航路方面起了重要作用，这系列事件共同促进了欧洲资本主义发展和封建社会的衰落，故 D 正确；A、B、C 均不符合题意，排除。15.汉字独特的象形、表
16、意等功能，使它可以成为各方言区的人群及各民族用来交际的共同工具。汉字把广大地域内的居民拉近，从而增强了中华民族的凝聚力。这主要体现了A. 汉字重意境的特征 B. 各地文字完全一致C. 中国语言的多样性 D. 中华文化的内聚性【答案】D【解析】题干强调的是汉字的作用而不是特点，排除 AC；B 项“完全”说法太绝对；根据“汉字把广大地域内的居民拉近，从而增强了中华民族的凝聚力”可知汉字促进了民族的团结，促进了中华文化的内聚性，D 正确。16.近代著名美术家、艺术教育家陈衡恪先生在论及中国古代某一画派时，认为该画派的风格是“不在画中考究艺术上之功夫，必须于画外看出许多文人之感想” 。据此判断他评论的
17、是A. 山水画B. 宫廷画C. 文人画D. 民间风情画【答案】C【解析】【详解】本题考查了文人画。根据“必须于画外看出许多文人之感想”并结合所学内容可知评论的应该是文人画。山水画、宫廷画和民间风情画都无法如文人画一般于画外体现出许多文人之感想，故排除 A、B、D 项，故选 C。【点睛】文人画又称士大夫画，区别于民间和宫廷画师的绘画，在创作上强调个性表现，追求抒情写意，融文学、书法、绘画、篆刻等多种艺术为一体，集中体现画家多方面的文化素养。17.张炎在词派中评价宋词中的某流派时说：“簸弄风月，陶写性情。盖声出于莺吭燕舌间，稍近乎情可也。 ”这表明该流派词作A. 构思深细缜密，意境婉媚轻柔B. 气
18、势豪迈飞动，场景宏阔雄壮C. 视野雄奇广阔，气象恢弘奔放D. 题材狭隘空虚，缺乏意境创造【答案】A【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。材料“簸弄风月，陶写性情” ，判断该宋词流派为婉约派。 “意境婉媚轻柔”符合婉约派的特点，故 A 项正确；B 项符合豪放派的特点，故 B 项错误；C 项符合豪放派的特点，故 C 项错误；婉约派“意境婉媚轻柔” ，并非“缺乏意境创造” ，故 D 项错误。考点：古代中国的科技成就与文学艺术古代中国的文学宋词18.在民间文化中，历史是封神榜 东周列国志 三国演义 说唐 杨家将 包公传大明英烈传等一系列的故事，它们往往以个人恩怨与因果报应解释历
19、史的变化。这些故事A. 传播了佛教的观念，反映了思想的进步B. 还原了历史的细节，增加了历史的真实C. 代表了民间正义观，影响了百姓的行为D. 丰富了正统史学观，扩充了历史的内涵【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。本题旨在考查明清小说的影响,题眼是“往往以个人恩怨与因果报应解释历史” 。佛教宣扬因果轮回,但是佛教观念的传播,反映出生产力低下时期人们思想的落后,故 A 项错误;文学作品可反映当时人们的生活、想法及观念等,对于社会历史的研究有所帮助,但是小说内容有虚构之处,其内容的真实性还有待考证,故 B 项错误;根据材料“它们往往以个人恩怨与因果
20、报应解释历史的变化”,而小说又是市民眼中的历史,代表市民的价值取向,能够影响百姓的行为,引导他们向善,可知 C 项正确;文学作品有一定的历史价值,但是当中记录的情节还需考证,不能说小说丰富了正统史学观,扩充了历史内涵,故 D 项错误。考点：古代中国的科学技术与文学艺术古代中国的文学艺术影响19. “一只船桨能翻出万顷波涛，一支鞭高扬走进金戈沙场，空荡荡的舞台能穷尽十八相送，一个圆场，一场趟马，就是人行千里路，马过万重山 ”。这种表现形式属于A. 小说的浪漫风格B. 戏曲艺术的虚拟化C. 说书人的随性夸张D. 绘画的意象化【答案】B【解析】试题分析：本题考查学生解读史料获取信息并分析论证问题能力
21、，本题主要考查学生解读材料信息的能力。戏曲的虚拟性表现在舞台时间和空间处理和演员对某些生活动作的模拟等方面，B 项符合材料信息。A 小说错误；C 和 D 不符合戏剧特点。考点：古代中国科学技术和文学艺术古代的戏曲特点20.民国歙县志中的人物共有九卷，烈女传就有四卷，几乎占到一半，烈女人数从唐代到明清呈直线上升趋势，明清烈女数是宋元时代的四倍。出现上述现象的主要原因是A. 明清进步思想出现B. 商品经济快速发展C. 理学影响根深蒂固D. 专制皇权日益加强【答案】C【解析】【详解】本题考查了宋明理学的影响。烈女人数从唐代到明清呈直线上升趋势，明清烈女是宋元时代的四倍。结合所学内容可知出现这种情况的
22、主要原因是受宋代以来理学发展，三纲五常思想的影响。宋代以来，理学将儒家的忠、孝、节、义上升到“天理”的高度，深刻的影响了中国的民族传统和民族性格。烈女人数从唐代以后就开始呈上升趋势，故排除 A 项；商品经济的快速发展应该是解放人的思想，而不是束缚人的思想，故排除 B 项；中国古代的专制皇权始终是在日益加强，故排除 D 项。受理学影响，宋代开始烈女数量开始增多，明清理学的影响根深蒂固，烈女数量更多，故选 C。21.“在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师古希腊有苏格拉底，中国有孔子。他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是，它们在轴心时代的文化却有许多
23、相通的地方。 ”这里“许多相通的地方”应包括A. 重视道德和教育的作用B. 宣扬理性主义C. 代表新兴工商业者利益D. 强调个人自由【答案】A【解析】根据材料和所学知识可知，中国孔子强调道德的力量和重视教育；古希腊苏格拉底强调知识就是美德；故二者都重视道德和教育的作用，A 项正确。B 项中的理性主义是启蒙运动宣扬的核心思想，不是两人思想的共同之处，排除。C 项符合苏格拉底，孔子则代表没落的奴隶主阶级，排除。强调个人自由也不是孔子和苏格拉底的共同之处，排除 D。点睛：本题属于比较型选择题，根据设问要求“许多相通的地方” ，运用所学知识比较孔子和苏格拉底的思想主张，紧扣设问，逐一分析选项即可得出正
24、确答案。22.智者学派代表人物普罗塔哥拉提出：“对每一样东西都可以有两种完全相反的说法。 ”这一思想的积极意义是A. 为虚无主义开辟了道路B. 开启了不可知论的探讨C. 有利于摆脱神学观念的束缚D. 为专制制度提供了理论支持【答案】C【解析】试题分析：本题旨在考查智者学派的思想主张,题眼是“每一样东西都可以有两种完全相反的说法” “积极意义” 。四个选项中,只有 C 项为积极意义,故选 C 项。23.“将人从主客体的混沌状态中分化出来，把人从客体的神、自然框架中整治出来，对人的本质，开始从与自然相对的彼岸灵魂、自我或理性中去寻找。 “表明了苏格拉底A. 认为人是万物的尺度B. 主张哲学从关注天
25、上的神到关注人自身C. 认为人与自然是对立的D. 使哲学真正成为研究“人”的学问【答案】D【解析】从材料“对人的本质，开始从与自然相对的彼岸灵魂、自我或理性中去寻找 ”，可知使哲学真正成为研究“人”的学问，故 D 项正确。 “人是万物的尺度” ，是普罗塔哥拉的观点，故排除 A。主张哲学从关注天上的神到关注人自身是智者学派的观点，故排除 C。 “把人从客体的神、自然框架中整治出来” ，强调的是人的独立性，不是认为人与自然是对立的，故排除 D。点睛：本题哲学术语较多，给阅读造成一定的难度。要找出关键语句“对人的本质，开始从灵魂、自我或理性中去寻找” ，明确寻找的对象在于人的自身，进而找出正确答案使
26、哲学真正成为研究“人”的学问。24.某中学开展了以“弘扬人文精神，构建和谐校园”为主题的社会科学普及周活动。小王准备参加这次活动，他给自己选了以下几本书进行研究。你认为他所选的哪本书存在问题A. 圣经B. 神曲C. 哈姆雷特D. 十日谈【答案】A【解析】【详解】本题考查了人文主义。 神曲是文艺复兴时期但丁的代表作品， 哈姆雷特是文艺复兴时期英国戏剧作家莎士比亚的代表作， 十日谈是文艺复兴时期薄伽丘的代表作，他们的作品都体现了文艺复兴时期的人文主义思想，故排除 B、C、D。 圣经是基督教的典籍，宣扬了宗教理论和上帝创世学说，不能作为弘扬人文主义的研究书籍，故选 A。25.文艺复兴时期，人文主义者
27、从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是A. 求知是人类的本性B. 心灵美比形体美更珍贵C. 人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神D. 健康和聪明是人生的两大幸事【答案】C【解析】试题分析：本题考查对人文主义核心内涵的理解。结合所学知识可知人文主义的核心就是崇尚人性，要求把人从宗教的束缚中解放出来，肯定人的价值。选项 B 体现了赞美人肯定人的价值，反映出人文主义的精神，故选 B；A、C 和 D 项只是强调了知识的作用，而没有突出人的决定作用；D 选项同样体现不出人的作用，排除 A、C、D。考点：古代希腊、罗马西方人文精神的起源智者学派【名师
28、点睛】智者学派的积极主张及评价主要观点：正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的。每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的，好坏优劣取决于个人的尺度，世间没有客观的评价标准和永恒的真理。积极意义：这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会、人生的作用，具有高度的自信。局限性：智者学派过分强调人的主观的感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。智者的言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义。26.1600 年，意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死
29、在罗马鲜花广场。1602 年，明末思想家李贽在狱中自尽身亡。对此历史现象认识正确的是A. 资本主义萌芽的产生与发展导致上述悲剧的发生B. 两人属于不同的国度，该现象的出现属于偶然现象C. 该现象出现的原因是两人都挑战传统，威胁专制统治D. 东西方同一时期都呈现民主政治发展趋势【答案】C【解析】试题分析：本题主要考察的是对知识的了解比较能力。根据材料和所学知识可知，AB 项不正确；D 项不符合李贽；布鲁诺和李贽两人都挑战传统，威胁了专制制度。所以答案选 C。考点：中国传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想李贽；西方人文精神的发展文艺复兴运动布鲁诺27.自 476 年西罗马帝国灭亡以后，当时罗马
30、公教以教皇为首，利用宗教在中世纪的欧洲逐渐形成一种统一的精神象征，维持着欧洲的统治秩序。而到 14、15 世纪，欧洲的英、法、西班牙等国君主和平民日益把教皇看作外国人。这种变化的主要原因是A. 社会经济发展增强了民族意识B. 人文主义者大胆揭露教会的腐败C. 科学发展破除了对神学的迷信D. 德国宗教改革冲击了教皇的权威【答案】A【解析】根据题干可知，由把教皇当成精神象征到把教皇看作外国人，主要是因为经济的发展，民族国家的形成，他们迫切要求摆脱教皇的控制和束缚，A 项正确。题干的变化是社会经济发展的结果，并没有体现人文主义者揭露教会的腐败的信息，排除 B。该时期，近代科学正在产生发展，尚未破除对
31、神学的迷信，排除 C。德国宗教改革发生于 16 世纪，与题干时间不符，排除 D。综上所述，本题正确答案选 A。28.马丁路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。 ”该材料反映了马丁路德A. 倡导人的解放B. 否定基督教C. 宣扬圣经精神D. 否定教皇地位【答案】D【解析】据材料“让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务”并结合所学知识可知，这反映了马丁路德主张世俗政权高于教皇权力，这否定了教皇地位，故 D 项正确；材料主旨显然不是倡导人的解放，故 A 项错误；马丁路德也没有否定基
32、督教，故 B 项错误；材料也没有体现圣经精神，故 C 项错误。故选 D。29.宗教改革就其性质而言是一次“社会革命” ，因为它深入家家户户，影响及于社会生活，人们的眼界、思维方式都因此发生变化。它本身是宗教问题，但它的影响要深广得多。材料旨在说明宗教改革A. 彻底摧毁了教会的精神枷锁 B. 推动思想方式出现重大转变C. 沉重打击了封建专制统治 D. 促使人类理性思维走向成熟【答案】B【解析】题干材料从“社会革命”的角度交代了宗教改革的历史作用，说明它在思想方式的转变上具有巨大的推动作用，故 D 项正确；A 项说法过于绝对化，应排除；CD 两项是启蒙运动的作用,应排除。30.1416 世纪，人文
33、精神的旗帜在欧洲高扬；而到了 18 世纪，理性之光照亮了欧洲近代发展的道路。导致这种转变的根本原因是A. 仁人志士的探索追求 B. 人文主义自身的魅力C. 资本主义经济的发展 D. 自然科学的巨大进步【答案】C【解析】试题分析：尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现，资本主义经济的进一步发展；封建制度与资本主义发展矛盾尖锐，要求摆脱封建专制统治和教会压迫，启蒙运动才出现，根本原因注意从经济基础方面考虑，故选 C。考点：西方人文精神的发展启蒙运动启蒙运动的根本原因31.法国思想家孔多塞在人类精神进步史表纲要中说：“人们一旦用理性检查了宗教的偏见之后，马上就会把
34、它伸展到政治的偏见上去；人们明白了教皇的篡权之后，终于也要弄明白国王们的篡权。 ”为此，欧洲的思想家们A. 借文学艺术讥讽教会腐败B. 为纯洁信仰改造天主教会C. 用启蒙思想批判专制制度D. 以暴力革命推动社会进步【答案】C【解析】根据材料信息，结合所学知识可知从材料中的“理性”等字眼可以看出材料反映的是欧洲的思想家们用启蒙思想批判专制制度，选 C 是符合题意的，正确；欧洲的思想家们借启蒙思想而非文学艺术讥讽教会腐败，选项 A 不符合题意，排除；为纯洁信仰改造天主教会是宗教改革而非启蒙运动，选项 B 不符合题意，排除；思想家们用理性、启蒙思想而非暴力革命推动社会进步，选项 D 不符合题意，排除
35、；故本题选 C。32.“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。 ”这段话体现了下列哪位思想家的主张。A. 卢梭B. 伏尔泰C. 孟德斯鸠D. 康德【答案】A【解析】试题分析：本题主要考查学生阅读史料，获取有效信息的能力，分析材料可知主要阐述的是社会契约论的思想，依据已学知识可知伏尔泰的思想主张君主立宪制，他提倡“天赋人权” 、在法律面前人人平等等。孟德斯鸠反对君主专制，提出了“三权分立”学说。康德认为主权属于人民，自由和平等是人生来就有的权利。卢梭是社会契约论的集大成者。
36、故选 A。考点：西方人文精神的发展启蒙运动卢梭33.“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。 ”作出这一论述的思想家应该是A. 孟德斯鸠B. 伏尔泰C. 卢梭D. 康德【答案】D【解析】试题分析：从材料信息看，该人主张自由和理性。康德认为启蒙运动的核心是人应该自己独立思考，理性判断，故选 D。孟德斯鸠主张三权分立；伏尔泰主张开明君主制；卢梭主张社会契约，人民主权。均不符合题意。考点：西方人文精神的起源与发展启蒙运动康德34.恩格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言” ，他
37、指的应是A. 哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说”B. 伽利略创立的实验科学推动了近代科学的发展C. 牛顿创立经典力学完成了科学史上的划时代飞跃D. 达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念【答案】A【解析】试题分析：根据题干“自然科学的独立宣言”的意思结合哥白尼日心说提出的意义来解答。中世纪科学发展受到基督教教会的控制，日心说的提出推翻教会在科学方面的权威观点地心说，使科学开始摆脱教会神学的控制而独立发展。伽利略、牛顿、达尔文的科学成就都是在日心说开始突破教会神学束缚的影响下得以发展，因此答案为 A 项。考点：近代科学技术哥白尼哥白尼的“日心说”等35.沃尔夫在 1935
38、年写道：“（它）公认是科学史上最伟大的著作。二百多年来，它一直是全部天文学和宇宙学思想的基础。 ”他所指的著作是A. 牛顿的自然哲学的数学原理B. 达尔文的物种起源C. 赫胥黎的人类在自然界中的地位D. 爱因斯坦的论动体的电动力学【答案】A【解析】解答本题的关键是分析材料隐含的历史信息。牛顿的自然哲学的数学原理一书，提出了物体运动三大定律和万有引力定律等，把地球上的物体运动和天体的运动概括到同一个理论之中，形成了一个以实验为基础、以数学为表达形式的经典力学体系，对解释和预见物理现象具有决定意义，故 A 项正确；BC 项生物进化论；D 项与“二百多年来”不符。36.英国思想家斯宾塞认为，人类社会
39、沿着由简单到复杂、由低级到高级的过程发展，他的思想最有可能借用了A. 相对论原理B. 万有引力定律C. 进化论原理D. 主权在民思想【答案】C【解析】根据材料“人类社会沿着由简单到复杂、由低级到高级的过程发展”可以联系达尔文的生物进化论，达尔文把发展变化的思想引入生命世界，促进了人类认识的飞跃，故 C 项正确。万有引力定律属于牛顿经典力学，有利于认识宏观世界；相对论打破了绝对的时空观；主权在民属于民主思想，都与题干不符。故 ABD 三项排除。37.“试图用美丽的理想去代替那不足的真实。 ”这是德国作家席勒对某一文艺流派创作风格的概括。下列文学作品中，最符合这种创作风格的是A. 十日谈B. 人间
40、喜剧C. 唐璜D. 战争与和平【答案】C【解析】【详解】本题考查了浪漫主义文学。根据“试图用美丽的理想去代替那不足的真实”并结合所学可知，席勒概括的这一文艺流派指的是浪漫主义流派。 十日谈是文艺复兴时期的文学作品，宣扬的人文主义；人间喜剧和战争与和平都是现实主义文学作品，故排除A、B、D 项；唐璜是英国浪漫主义作家拜伦的代表作之一，故选 C。【点睛】乔治戈登拜伦是英国浪漫主义文学的杰出代表。 唐璜是其最具有代表性、战斗性，也是其最辉煌的作品。 唐璜中描述了西班牙贵族子弟唐璜的游历、恋爱及冒险等浪漫故事，揭露了社会中黑暗、丑恶、虚伪的一面，奏响了为自由、幸福和解放而斗争的战歌。38.下侧框内所叙
41、内容为某美术流派具有的一些特征。下列作品中属于该流派的是不主张用画笔吃力地写实风景或肖像不用纯粹的颜色和形状认识日常对象利用下意识表达猛烈的情绪和形状绘画的目的不是反映现实而是创造现实A. 伏尔加河上的纤夫B. 日出印象C. 向日葵D. 格尔尼卡【答案】D【解析】【详解】本题考查了立体派美术画作。根据题干内容可知该美术流派不主张写实，而是强调下意识的表达猛烈的情绪和形状，目的不是反映现实。结合所学内容可知该美术流派应该是立体画派。 伏尔加河上的纤夫是现实主义流派的作品， 日出印象和向日葵都是印象画派的代表作，故排除 A、B、C 项；格尔尼卡是立体画派最著名的代表作，也是毕加索的代表作，故选 D
42、。【点睛】立体画派一反传统绘画的特点，将绘画对象分解为若干几何切面，然后加以主观的并置、重叠，以表示物体的几何空间，由于画面破坏了人的正常视觉，所有会有支离破碎的感觉。39.19 世纪晚期，当人们在观看某一新奇玩艺时，惊呼到“过去已经属于我们” 。这一新奇玩意是A. 电报B. 电话C. 电影D. 电视【答案】C【解析】试题分析：据材料“19 世纪晚期” 、 “过去已经属于我们!”可知，这一新奇玩意是电影，可以记录历史事件，故 C 项正确。 电报与记录历史事件无关，故 A 项错误。电话也与过去无关，的 B 项排除。19 世纪晚期，电视没有发明，故 D 项排除。考点：19 世纪以来的世界文学艺术音
43、乐与影视艺术影视40.1952 年上演的戏剧等待戈多中的“戈多” ，人们望眼欲穿地盼着他到来，但他始终没有露面。他是什么人？要来干嘛？人们为什么等他等等，都是一个谜。该作品创作风格属于A. 浪漫主义B. 现实主义C. 印象主义D. 现代主义【答案】D【解析】【详解】本题考查了现代主义。 等待戈多是荒诞戏剧的代表作。以两个流浪汉苦等“戈多” ，而“戈多”不来的情节，喻示人生是一场无尽无望的等待，表达了世界荒诞、人生痛苦的存在主义思想，也反映出第二次世界大战后资本主义世界普遍的空虚绝望的精神状态。该作品属于二战以后兴起的荒诞喜剧，属于现代主义文学流派之一。故排除 A、B、C 项，故选 D。第卷（非
44、选择题共 40 分）二、非选择题（本大题共 2 小题，共 40 分）41.科学技术的发展与创新是社会生产力发展的重要标志，是推动社会前进的主要力量。阅读材料，回答下列问题。材料一据统计，公元前 6 世纪至公元 1000 年中国在世界重大科技成就中所占比例是50%。材料二中国的世界纪录收录的中国古代科技成果统计表材料三马克思在机器、自然力和科学的应用中说：“这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。 ”（1）据材料一、二和所学知识，归纳中国古代的科
45、技的特点，并分析其特点形成的原因。（2）根据材料三回答中国三大发明对世界发展产生的影响。【答案】 （1）特点和原因：长期处于世界领先地位政府的重视支持，科技文化交流频繁；科技成果一般和农业相关中国古代以小农经济为主导，国家推行重农抑商政策；实用性强、注重经验总结、缺少理论和创新劳动人民的勤劳和智慧和中国儒家思想相对的封闭性。（2）指南针传入欧洲，推动了新航路开辟和资本主义世界市场开始出现（或迎来了地理大发现时代） ；活字印刷术推动了文艺复兴和宗教改革，促进了思想解放和社会进步；火药传入欧洲推动了资产阶级革命的进程，有利于资产阶级代议制的确立。【解析】【详解】 （1）根据材料一的内容可知中国古代
46、科技长期处于世界领先的水平。根据材料二表格内容可知中国古代科技成果主要集中于数学、天文历法气象、地学和农学，说明中国古代科技成果基本集中于与农业有关的领域。根据所学内容可知中国古代的科技主要注重经验总结，理论创新较少。导致上述一系列特点的原因主要在于中国古代教育事业的发展，中外交流频繁；中国古代以小农经济为主导，儒家思想成为思想主流等。（2）中国三大发明在世界范围内主要是对西方资本主义发展和近代资产阶级代议制的形成造成了深远影响。火药摧毁了骑士阶层，指南针推动了新航路的开辟，活字印刷术则推动了文艺复兴和宗教改革的发展。【点睛】中国古代科技取得了的辉煌的成就，并曾长期领先于世界。但中国科技的这些
47、领先成果是建立在小农经济基础上的，加之儒家思想是社会的主流思想，读书人热衷于“学而优则仕” ，导致中国古代科技重视经验总结，在理论创新方面做的不够。因此在近代西方自然科技兴起以后，中国便开始落后于世界。42.阅读材料，回答问题材料一在古希腊哲学繁星般的智慧天空中，其实智者学派也是一颗璀璨的明星，纵然在哲学争鸣的古希腊时代被苏格拉底的理性论批倒，但其将哲学的思辨注入了古希腊哲学思想的肌体；即使他们在思辨的道路上走到另一个极端，但正如一些学者所言：没有智者学派，就很难设想苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。冉海涛古希腊智者学派之浅析材料二文艺复兴在各方面都创造了毫不逊色于古希腊古罗马的文化成就。伯鲁乃列
48、斯基的佛罗伦萨大教堂穹顶从古罗马万神庙而来，米开朗琪罗的圣彼得大教堂穹顶更是将恢宏壮阔、庄严崇高发挥到无以复加。在理性的建筑构图原则中加入了艺术家的创造激情和审美装饰，建筑史开始了充满人性、向往自然、追求和谐的新篇章。略论文艺复兴建筑的历史成因及历史地位材料三 18 世纪法国的启蒙运动是一场伟大的思想解放运动，这场持续了几乎整整一个世纪的运动涌现出了一大批启蒙思想家，即曾为恩格斯所称赞的“为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物” ；创造了法国历史上一个灿烂夺目的时代，因而人们一般把 18 世纪称作法国的“启蒙世纪”或“哲学家的世纪” 。黄淳十八世纪法国启蒙运动的兴起及其特点（1）依据材料
49、一并结合所学知识，概括指出智者学派思想的特点及古希腊思想文化繁荣的原因。（2）材料二反映了什么现象？结合所学知识分析促使该现象出现的社会因素。（3）依据材料三并结合所学知识指出“启蒙世纪”所倡导的主要思想和所产生的影响。【答案】 （1）特点：注重思辨；肯定人，否定神，是人文精神的源头；忽视道德。原因：民主政治的繁荣；工商业、航海业发达（商品经济发展） 。（2）现象：文艺复兴时期建造了许多气势恢宏、充满人文气息的建筑。主要因素：意大利资本主义萌芽出现和发展；古希腊、罗马文化的影响；杰出的艺术家、思想家的努力等。（3）主要思想：天赋人权说；民主、科学、自由、平等；三权分立学说；社会契约论；人民主权说；法律面前人人平等、理性等。影响：进一步解放了人们的思想；丰富和发展了人文精神的内涵；提出建立资产阶级的理性王国；为资产阶级革命作了舆论准备；鼓舞了亚非拉地区的民族解放运
