1、西部历史文化西部历史文化：西部各民族的历史文化源远流长、水乳交融，共同丰富了中华民族的发展史。 民俗风情：豪放、热性、勤劳勇敢是西部人最突出的性格特征， 西部大开发建设：把西部建设成为国家战略大后方和重要资源基地，是中国二十一世纪的重要国策。 =新疆：楼兰古城、维族大小部落的演 变、 丝绸之路 西藏：农奴制度下的王权统治、与中原王朝的 联系（唐的文成公主、金城公主和亲，宋代的吐蕃国、清朝的宗教分化、清廷对藏的管理。喇嘛教文化 ） 云南：宋朝时的云南大理国（元代又并入统一的国家版图） 、少数民族的土司制度、云南与缅甸、泰国的双边关系 贵州：夜郎文化、少数民族文化与自治 四川：三星堆遗址、蜀巴文明
2、、宜宾等地的酒文化、历史遗迹（都江堰） 甘肃：长城文化、敦煌、丝绸之路 宁夏：西夏文明、丝绸之路 陕西：十六朝古都（最著名的秦、汉、唐的国都）、先秦及封建社会早期的黄河流域文明 =西部文化和西部开发 中国西部是什么概念？中国西部通常是指黄河与秦岭相连一线以西，包括我国西北和西南的 12 个省市、自治区。 这片广袤的土地面积为 546 万平方公里，占国土总面积的 57%；人口 2.8 亿，占全国总人口的 23%。 西部是 华夏文明的源 头。华夏祖先的脚步是顺着水边走的。长江上游出土过元谋人牙齿化石，距今约 170 万年；黄河中游出土 过蓝田人头盖骨；距今 约 70 万年。 这两处古人类都比北京猿
3、人（距今约 50 万年）的资格更老。 西部地区不仅有广阔的地域和悠久的历史，而且 拥有丰富多彩的文化 资源。 西部地区是华夏文明的重要发源地。秦皇 汉武以后， 东 西方文化在这里交汇融合，从而有了丝绸之路的驼铃声声，佛 陇深寺的暮鼓晨钟。敦煌莫高窟是世界文化史上的一个奇迹，它在继承汉晋艺术传统的基础上，形成了自己 _的恢宏气度，展 现出_的艺术形式和_的文化内涵。秦始皇陵兵 马俑、西夏王陵、楼兰古国、布达拉宫、三星堆、大足石刻等历史文化遗产 ，同 样为世界所瞩目，成为中华文化重要的象征。 西部地区是中国革命的重要发祥地。遵 义、延安、红岩村等革命圣地孕育了深厚的革命文化侍统。毛泽东的在延安文
4、艺座谈会上的讲话成为 革命文艺发展的一面旗帜。延安的“鲁 迅 艺术学院 “在短短的几年里，造就了一大批著名的作家、艺术家和文艺理论家这些宝贵的财富，奠定了西部文化遵循先 进文化前进方向的坚实 基础。 西部地区又是我国少数民族及其文化的集萃地。这里生活着 50 多个少数民族，几乎包括了我国所有的少数民族。在一些偏远的少数民族地区，经济的落后和交通的闭塞给人们的生活带来了贫困，却也使这 些地方保留下了一些久远时 代的艺术品种，成 为珍贵的“ 活化石“ ，如 纳西古乐 、戏曲、剪纸、刺 绣、岩画等民间艺术和宗教艺术。它们特色鲜明、丰富多彩，犹如一个巨大的民族民间文化艺术宝库。 西部地区 拥 有的历史
5、文化资源和民族文化资源，是西部大开发的重要组成部分。 应该充分重视这些得天独厚的资源优势，加 强对它们的抢救、保护、涵养和合理利用，建立良好的民族民间文化生态环境，为 推进西部大开发作出贡献。 =我国的西部民族众多、地域广袤，在长期的历史变迁中孕育了灿烂的文化。西部文化具有地域性、多元性和原生态性，是中华文化的重要组成部分。西部大开发战略的实施，给西部民族文化的发展提供了广阔的舞台。抓住有利机遇，不断整合西部民族文化资源，对于推动西部区域经济和社会发展具有十分重要的意义。 文化意义的西部 从文化西部的角度看，上古时 代，无 论西北还是西南，都与中原地区有着密切的交往。从西汉起，西部已进入中国历
6、 史的视野。唐代，西部的概念进一步扩大，它包括了青藏高原的腹地、云贵高原、北方草原、辽阔的西域，甚至沿 丝绸之路越过帕米尔高原。 汉唐两朝众多的公主远嫁乌孙、吐谷浑、契丹、突厥、回 纥、南 诏等地和亲 ，使神奇的西部文化与内地的 联系进一步加深。 在漫长的历史中，西部地区相 继建立了一系列邦国性质的地方政 权或酋长性质的土司政权，如西夏、吐谷浑、大理、 “西域三十六国”等，它 们在政治、经济、文化等方面有明显的特殊性，在创造自己历史的同时 ，形成了众多的民族。几千年来，经过不断地迁徙、分化、融合、发展，作为独立的族群，许多原生民族虽然已经消失了，但我们从今天众多的少数民族以及汉族中可以发现它们
7、的身影， 这些民族大多在发展和形成 过程中与其他民族融合，并造就了各自不同的文化。显然，多民族是西部的一个突出特点。在目前我国已认定的 55 个少数民族中，有将近 50 个世居在今天的西部地区。在西部，除了五个民族自治区，其余各省市也都有大量的少数民族人口和民族自治区域，以青海省为例，少数民族人口占全省总人口的45.5，民族自治区域面积占全省 总面积的 98。在云南省生活着 25 个世居民族，其中有十多个民族是云南独有的。这一特点决定了西部与众不同的民俗民风，也造就了多姿多彩的民族文化。 由于西部独特的历史背景和社会生活，形成了其别具一格的西部文化。从地域和文化个性上看，它至少可以划分为几个大
8、的文化圈：黄河流域 为中心的黄土高原文化圈，西北地区的伊斯兰文化圈，北方草原文化圈，天山南北为核心的西域文化圈，青藏高原 为主体的藏文化圈，长江三峡流域和四川盆地 连为一体的巴蜀文化圈，云贵高原及向东延伸的滇黔文化圈等。这些文化圈具有各自相对 明显的个性或风格。黄土高原文化悠远古朴，伊斯兰文化充满异域色彩，北方草原文化热情奔放，西域文化显出东西合璧之美，藏文化凝重神秘，巴蜀文化古色古香，滇黔文化富于人性化的欢乐。 这种多样性的文化形 态与各个民族的生活方式、观念、习俗、宗教、艺术以及悠久历史、生存 环境紧密相联，是一种广 义的文化集合体。 西部民族文化的特征 西部民族文化具有鲜明的地域性、民族
9、性、多元性等特征。 地域性。西部地理复杂多样，西北地区辽阔无垠，西南地区山水切割，青藏高原严寒高拔。西部文化在这里也表现出了 鲜明的地域性。西北地区 历 史悠久、地域广大，它孕育的文化在质朴中藏着博大；西南地区民族众多，山川纵横， 这里的文化 显得细腻抒情；青藏高原起伏跌宕，庄严静穆，它的文化则处处透着神秘和诱惑。 民族性。西部在久远的历史长 河中创造并形成了包括语言、宗教信仰、自然崇拜、神话传说、故事、歌谣、舞蹈、节目、服饰、建筑、手工 艺、礼仪习俗以及生存理念、生活和生产方式等在内的民族文化。这些内容有的在不同民族中是相近或相似的，有些则相去甚远。即便是同一民族因为部落不同或居住地不同在许
10、多方面也有很大差异，民族文化由此更 显丰富多彩。 多元性。西部民族文化不是一种完全封闭和孤立的文化，而是一个多元文化的综合体，它在本土文化的基础上，将许 多外来文化的因素转化吸纳为 自己的成分，从而 变得生机勃勃。历史上有三条重要通道贯穿西部，将西部向 东与中原地区 紧密相连，向西同更加广 阔的地域沟通。一条是穿越大西北并一直延伸至欧洲地中海沿岸的古丝绸之路，一条是 贯通黄土高原和青藏高原的唐蕃古道，另一条是穿过西南云贵高原并经 青藏高原通往尼泊尔、印度甚至更远方的茶马古道。这三大道路除了 带来了贸易和人民之间 的交往，更 传播了文化。中原汉文化源源不断传入西部，古欧洲地中海文化、古阿拉伯文化
11、、古印度文化、中亚文化等等也纷纷汇集这里。佛教、伊斯兰教、基督教在西部的发展就是由此而来，其中最为独特的文化现象就是佛教在青藏高原的本土化藏传佛教。 活态性。西部民族文化以其浓 厚的乡土气息活跃在人们的精神生活和物 质生活中。世界文化遗产丽江古城并不是一座荒芜废弃的迹址，而是数万人生息的家园；流 传千年的英雄史诗格萨尔王依旧在藏族民间传颂；古老的歌舞、服 饰仍在 质朴地表达着对生活的向往；现代文明的传播与扩张并没有使这种古老的文化远离人们的生活，而是代代传承， 绽放异彩。西部文化所表现出的活形态，或者是原生 态的特点，具有 浓 重的人性化、情感化的色彩， 这正是西部民族文化最具魅力的一面。 脆
12、弱性。脆弱性是西部民族文化的又一个特征。地域性造成的相对封闭与分割，制约了西部民族文化的整体发展。地域广 阔、交通不便、人口相对稀少和分散的特殊环境形成了小范围、小规模文化发展状态。另外，西部少数民族大多没有文字，文化的传承主要靠世世代代的口耳相传，缺少文字记载 的稳定性，不利于 对外传播和交流。 西部民族文化是一座异彩纷呈的文化资源宝库，它所包涵的内容极其丰富，它的表现形式多种多样。它不仅为研究文化人 类学、宗教人 类学、民族学、民俗学、生态文化学等学科提供了宝贵财富，也为文化产业 的开发提供了丰富的资源，同时也对我们今天的文化建设具有十分重要的借鉴意义。 推进西部民族文化产业进程 如前所述
13、，中国西部民族文化底蕴深厚，内涵丰富，地域特色浓郁，自然与人文融为一体，形态多姿多彩，独具魅力，开发潜力巨大。如何使西部宝贵的民族文化资源在深入的开发和挖掘中形成品牌，形成规 模、形成 产业，走出西部、走向全国、走向世界，已成为实施西部大开发战略的重要组成部分。当前和今后一个 时期，需要做好以下几个方面的工作。 一、转变观念。由于诸多原因，西部民族地区对文化在地区经济和社会发展中的重要性认识不足，树立文化经济的新理念，把文化作为产业来发展的意 识还比较淡薄。推进西部民族文化产业必须冲破妨碍发展的思想观念，从 传统的观念中解放出来，创新思路，着眼于市场需求，把民族文化的继承和 发展， 纳入全国、
14、全世界的格局中去思考；把珍贵的文化资源的开发与地区经济发展和社会进步结合起来，在 继承中创新，使丰富的文化产品转化为文化商品；把西部民族文化的价值观、 审美观传播出去，展示其 强 大的生命力。 二、创新机制。建立富有活力的民族文化生 产经营机制，是发展民族文化的重要手段。必须在文化建设中引入产业机制， 实现文化的自我积累和 长期稳定发展。要注重抓好 总体规划，按照不同文化类别制定具有科学性、系统性、可操作性的地区间合作规划，要从不同的类型着眼，打破省际界限，根据各民族的特点，以“大文化圈”为前提，按照产业的要求，实现社会效益和经济效益的最大化。要建立多元化的文化产业 投入机制，理 顺政府与产业
15、的关系，健全文化市场体系，完善文化市 场管理机制；要鼓励、支持各类文化团体和个人拓展文化市场；要创新用人机制，建立和完善人才激励机制；要结合文化体制改革，加快文化结构调整步伐，建立科学的现代企业制度，建立科学、合理、灵活、高效的管理机制和文化产品生产经营机制；要有紧迫感和前瞻性，力求在机制 创新上有新思维、新办法、新措施。 三、规划项目。深入挖掘西部文化资源，变资源优势为产业优势，就必须选准项目，确定项目，加快项目建设。要认真研究和分析西部民族文化的特点、价值、优势及发展前景，以创新的精神，搞好项目规划，找准发展民族文化的切入点，对文化资源进行整合、配置，坚持有所为、有所不为，避免重复和类同，
16、集中精力开发优势项目，创造区域特色和民族特色。 四、打造品牌。要经过挖掘和加工，显示出文化品位和价值，只有把文化资源打造成品牌，将民族文化推向市场，民族文化产业才能形成和发展。因此，必须以市场需求为导向，重视民族文化的“ 打造” 和“ 加工 ”，不断创新品牌，不断提高文化品牌在国内外的竞争力，争取最佳的社会效益和经济效益。 五、加大投入。实现民族文化产业的快速发展，在资金投入上需要发挥政府和社会资本两个积极性。 （社会资本包括个体、民营资本及外资）。西部地区必须改革投入模式，拓宽融资渠道，提高资本运营水平，探索建立促进民族文化产业发展的有效投 资体制。既要从完全依靠政府投入的观念中解放出来，又
17、要 结合西部地区经济及文化 产业发展的现状，加大政府的投入和扶持力度。同时应将政府的投入重点放在 对民族文化 产业前期发展的扶持上来，提供并创造必要的发展条件和环境。社会 资本的利用要坚持用市 场经济的办法运作，建立多元化的投资机制，广泛地吸纳社会 资本的进入，鼓励有 实力的企 业、团体、个人依法投入文化产业。 六、优化环境。优化环境是西部民族文化产业发展的前提。这种环境的优化既有硬环境的要求，也有软环境的要求。要注重转变政府职能，将政府办文化向政府管文化（服务）的方向转移，不断强化服务手段，改进服务质量，提高办事效率；要致力于依法管理文化， 创造良好的法制和政策环境，加强宏 观调控，建立健全
18、地方性文化法规及政策；要努力营造良好的舆论环境，打破传统观念，真正把文化作为产业来认识、来发展；要创造优良的社会环境，在促进民族团结进步中保持稳定、和 谐、 团结奋进的良好氛围 ；要建立有利于文化消费的市场环境，整顿和规范市场秩序，完善文化市场运行机制及管理体制。 西部民族文化的对外交流，目光不 仅要投向国际市场， 还应 注重国内及港澳台地区。在交流的内容上要力争体现民族特色和区域特征。在交流的方法上既要运用 传统的方法，如演出、展览、文化活动等，又要创 新思路，引入市场机制，采取网络、影像等 现代手段。总之，要通过多种形式、采取灵活的方法，在国际和国内充分展示中国西部神奇的民族文化， 树立“文化大西部”的形象。 =
