1、,氓,执教教师：XXX,孔子：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪”,诗经是我国第一部诗歌总集。 收入从西周到春秋时期的诗歌305首。汉以前被称为 诗或 诗三百。 诗经六义:即风、雅、颂；赋、比、兴。 风是周代各地的歌谣，160篇； 雅是周人的正声雅乐，又分小雅和大雅105篇； 颂是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为周颂、鲁颂和商颂，40篇。 形式：四言为主，重章叠唱 诗经是我国古典诗歌现实主义的源头。,诗经六义:即风、雅、颂；赋、比、兴。 赋、比、兴的运用，既是诗经艺术特征的重要标志，也开启了中国古代诗歌创作的基本手法。 关于赋、比、兴的意义，历来说法众多。 简言之， 赋就是铺陈直叙，即诗人把思
2、想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。 比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来作比喻。 兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。,关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。国风周南关雎 译：水鸟应和声声唱，成双在那小岛上。善良美丽的 姑娘，小伙理想的对象。,诗经中的名句,桃之夭夭,灼灼其华。之子于归，宜其室家。 国风周南桃夭 译：桃树繁茂，桃花灿烂。这个姑娘嫁过门啊，家庭 和顺又美满。,投我以桃，报之以李。大雅抑 译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。,诗经中的名句,知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天， 此何人哉？ 国风王风
3、黍离 译：了解我的人啊，认为我心中惆怅；不了解我心情 的，还以为（我呆在这儿）有什么要求呢！高高在上 的老天啊，是谁害我如此狼狈（指离家出走）？,彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。 国风王风采葛 译：采蒿ho的姑娘，一天看不见，犹似三季长。,诗经中的名句,青青子衿,悠悠我心。 国风郑风子衿 译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。,投我以木瓜，报之以琼琚qing j。 国风卫风木瓜 译：他送我木瓜，我就送他佩玉。,诗经中的名句,昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 诗经小雅采薇 译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘又飘。如今回家路 途中，大雪纷纷满天飞。,它山之石，可以攻玉。 小雅鹤鸣 译：别的山上的石
4、头，能够用来琢磨玉器。 原比喻别国的贤才可为本国效力，后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。 “借助外力，改己缺失。”,诗经中的名句,靡不有初，鲜克有终。 诗经大雅荡 译：事情都有个开头，但很少能到终了。（多用以告 诫人们为人做事要善始善终）,氓,氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。,乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。,桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!,桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤
5、汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。,三岁为妇，靡室劳矣夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。,及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！,卫风氓,憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。 其实不是真换丝，找个机会谈婚事。 送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。 不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。 望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。 爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。 复关远在云雾中，不见情郎泪千行。 情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。 你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。 赶着你的车子来，为我搬运好嫁
6、妆。 桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。 嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。 哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。 男人若是恋上你，要丢便丢太容易。 女人若是恋男子，要想解脱难挣离。,卫风氓 白话译文,桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。 自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。 淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。 我做妻子没差错，是你男人太奸刁。 反覆无常没准则，变心缺德耍花招。 婚后三年守妇道，繁重家务不辞劳。 起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。 谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。 兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。 静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。 当年发誓偕白头，如今未老心先忧。 淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。
7、 回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。 海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。 莫再回想背盟事，既已终结便罢休！,卫风氓 白话译文,国风卫风氓为先秦时代卫国华夏族民歌。共6章，每章10句。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。此诗通过弃妇的自述，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。诗经是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为古典文学现实主义传统的源头。,氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以
8、为期。,忠厚的样子,交换财物，交易,同“非”，不是,走近，靠近,qin,延误,qing,愿，请,把当做,那个小伙子忠厚老实， 拿着布匹来换蚕丝。,其实不是真的来换蚕丝， 而是到我这里来商量婚事。,我送你渡过淇水， 一直送到顿丘。,不是我故意拖延日期， 是你没有好的媒人。,请你不要生气， 就把秋天订为我们的婚期。,到,Mng ch,在第一章中，诗作描写了三个视觉效果极强的场面“初次相逢 定情相送 约期相别”。请根据课文，运用自己的语言阐述这三个场景。,初次相逢：那个人带着一脸憨笑向“我”走来在换丝的背后藏着小小的“阴谋”。他爱上了“我”。向 “我”求婚，我有些猝不及防。竟有这么勇敢的人，我有些喜
9、欢他。,定情相送：因为他的勇敢，因为他的诚意。少女的心是那样的容易被感动，我答应了他的求婚。他是那样的欣喜若狂。他告辞了，我送了他一程又一程，直至渡过淇水，我们是那样的难舍难分。约期相别：他再三的请求“我”立即嫁给他，那怎么可以呢?虽然我们一见钟情，但婚姻是人生大事，岂能操之过急?秋天是个收获的季节。我们秋天结婚吧。,乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。,gu yun,chng,登上,倒坍的墙壁,登上那垮塌的土墙， 来遥望复关。,泪流不断的样子,又，且,没有看见复关， 我的眼泪不断掉下来。,已经看见复关了， 我就又说又笑。,sh,
10、占卜,卦象,不吉利,你用龟甲蓍草占卦， 卦象没有不吉利的预兆。,财物，指嫁妆,用 把,用你的车来接我， 把我的嫁妆搬到你家。,连词，表目的，来,眼泪,已经,zi,ji,预兆,桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!,主谓之间,润泽的样子,桑树没有落叶的时候， 它的叶子新鲜润泽。,x,通“吁”，叹词,唉，斑鸠啊， 不要贪吃桑葚。,迷恋,唉，女子啊， 不要同男子沉溺于爱情。,tu,通“脱”，解脱,男子沉溺于爱情之中， 还可以解脱。,女子沉溺于爱情之中， 就无法解脱了。,主谓之间,男子,桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐
11、车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。,坠落，掉下,c,往，到,桑树落叶的时候， 它的叶子枯黄，纷纷掉落。,多年,自从我嫁到你家， 多年来一直过着贫苦的生活。,shng,水势很大的样子,jin,溅湿，浸湿,淇河之水波涛滚滚， 浪花打湿了车上的布幔。,差错,不专一,女子没有什么过错， 但男子在品行上却不专一。,无,准则,三心二意,男子的爱情没有定准， 对待爱情总是三心二意。,主谓之间,顺承,贫苦的生活,chng,语气词,它,三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。,wi 作为,没有,这么多年作你的妻子， 家中的劳作没有不干的。
12、,早起,一日，一天,早起晚睡， 没有一天不是这样。,已经,称心如意，使得到满足,（你的心愿）已经满足， 就逐渐对我凶狠起来。,了解,X笑的样子,我的兄弟不了解（我的处境），都在讥笑我啊。,自身,伤心,静下心来想想我的处境， 也只能独自悲伤了。,家务,语助词,语助词,s,m,及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！,与，同,（原想）和你白头到老， 但相伴到老会使我怨恨。,x,低湿的地方,通“畔”，边岸,淇水（再宽）总也有个岸， 低洼之地（再大）也有个边。,欢乐,欢乐和悦的样子,回想少年时的快乐， 我们有说有笑，欢乐和悦。,诚恳的样子,违
13、反,（你的）誓言真挚诚恳， 没有想到你会违背誓言。,这，指代誓言,停止,语气词,你违背誓言，不念旧情， 那就让这份爱情了结了吧！,共同,指代少年时代,诚恳、诚心,归纳总结文言字词,1.通假字： 蚩蚩嗤嗤，笑嘻嘻的样子；一说忠厚的样子 匪 非，不是 于 吁，语气词 说 脱，脱身 泮 畔，河岸,2.古今异义： 氓 古义：民众，百姓，诗中指“那个人” 至于 古义：到； 以为 古义：把当作； 泣涕 古义：眼泪； 贿 古义：财物； 三岁 古义：多年； 宴 古义：欢乐；,3.一词多义 言：载笑载言 体无咎言言既遂矣 之：氓之蚩蚩静言思之总角之宴 以：以望复关 以尔车来以我贿迁 其：其叶沃若士贰其行咥其笑矣
14、不思其反,（名词，预兆） （动词，说） （语助词，在句中无实义） （取独 ） （代词，代我的境况） （结构助词，的） （连词，来，表目的） （介词，用） （介词，把） （代词，它的，指代桑树） （代词，他的，指代士） （助词，无实义） （代词，你，指代氓）,归纳总结文言字词,4.词类活用 匪我愆期： 其黄而陨： 三岁食贫： 士贰其行： 二三其德： 夙兴夜寐：,名词作动词，延误 名词作动词，变黄 形容词作名词，贫苦的生活 数词作动词，有二心，不专一 数词作动词，三心二意，改变 名词作状语,5.特殊句式： 匪我愆期（判断句） 秋以为期（宾语前置句） 二三其德（主谓倒装句） 士贰其行（省略句）,归纳
15、总结文言字词,6.成语 二三其德时而二，时而三。形容没有一定的主张。（二三：没有定准） 夙兴夜寐早起晚睡，形容勤劳。（夙：早。兴：起来。寐：睡） 白头偕老夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。（偕老：一同到老） 总角之交指儿时就相识的好朋友。（总角：指代幼年） 信誓旦旦形容誓言极其诚恳可信。,结构图：,第一章：男子求婚，女子许婚(赋) 第二章：男女恋人相思、结婚(赋) 第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴) 第四章：控告男子移情别恋(比、兴) 第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋) 第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴),恋爱,婚变,决绝,热情 幸福,沉痛 怨恨,清醒 刚强,情节,感情基调,1、对
16、比手法： A、女主人公婚前婚后生活经历、思想感情的对比 女主人公：婚前温柔、痴情婚后守贫、勤劳、忠贞婚变后清醒、刚强 B、氓婚前婚后态度的对比 氓： 婚前表面忠厚、殷勤主动，性情暴躁婚后用情不专、始乱终弃，性情暴虐 C、男女主人公对婚姻态度的对比,表现手法,2、比兴 A、桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。以“其叶沃若”喻女子青春美丽，也指两人恋爱时情浓意密；以贪食而快乐的“鸠”自比，以“桑葚”比喻令人沉醉的爱情，谆谆告诫：不能沉溺于爱情，否则悔之晚矣。 B、桑之落矣，其黄而陨。以“其黄而陨”喻女子年老色衰，也指氓变心后感情枯竭。 比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了诗的意蕴，产生了形
17、象鲜明、诗意盎然的艺术效果。,表现手法,归纳小结,本诗的主题 诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过， 批判男子的负心， 揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦。,这首诗具有很高的艺术价值，它最大的艺术成就在于塑造了两个性格鲜明的人物。首先是弃妇的形象，她本是一个纯洁、善良的美貌少女，诗中用“桑之未落，其叶沃若”形象地写出了这位青春少女的形象。她爱过“氓”，并且对他一往睛深，“不见复关，泣涕涟涟，既见复关，载笑载言。”嫁给“氓”后，她幻想着”及尔偕老”，过上好日子，因而一心持家，承担着繁重的家务劳动，直到“桑之落矣，其黄而陨”，失去了青春美貌，而此时，“氓”已变心，对她虐待“至于暴矣”!她孤苦无助
18、却被兄弟讥笑，心中的悲苦无人可以诉说。但不幸的遭遇锻炼了她坚强的性格，悔恨之余，她采取了与“氓”决绝的态度，表现了她的反抗精神。这是一个既令人同情又令人佩服的弃妇形象。,与之形成鲜明对照的是“氓”的形象。他本是一个抱布换丝的小商贩，凭着花言巧语博得少女对他的爱，而当他们结婚后，他去口把大量的劳动压在妻子肩上，等到妻子失去了青春美貌，他又狠心地抛弃了她。“氓”的虚伪、薄情与弃妇的善良、痴情形成鲜明对比，具有很好的艺术效果。氓是一首有着较强抒情性的诗歌作品。诵读之中，我们仿佛又听到了弃妇如泣如诉的人生悲歌，又能看到她凄婉坚贞的感人形象。,提问：你如何看待女主人公的婚姻悲剧？你认为“氓”是个什么样的
19、人？,参考意见：女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情或许是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日的恩爱，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。,拓展发散,方玉润评这一段云：“不见则忧，既见则喜，夫情之所不容已者，女殆痴于情者耳。”（诗经原始）一个“痴”字。点出了
20、此女钟情之深。,朱熹诗集传谓第三章“比而兴也”，第四章“兴也”，也就是说这两章以抒情为主，诗中皆以桑树起兴，从诗人的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。结果得到了一条教训：在以男子为中心的社会里，只有痴心女子负心汉。,诗集传释此段云：“盖淫奔从人，不为兄弟所齿，故其见弃而归，亦不为兄弟所恤，理固有必然者，亦何所归咎哉，但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”，固不足取；但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。,方玉润认为：“虽然口纵言已，心岂能忘？”（诗经原始）是的，从这女子一贯钟情的性格来看，她对男子不可能在感情上一刀两断，这就是今天常说的悲
21、剧性格。,名家点评,欧阳修：氓，据序是卫国淫奔之女色衰而为其男子所弃困而自悔之辞也。今考其诗，一篇始终皆是女责其男之语。凡言子言尔者，皆女谓其男也。至于“尔卜尔筮”独以谓告此妇人曰：“我卜汝宜为室家。”且上下文初无男子之语，忽以此一句为男告女，岂成文理？据诗所述是女被弃逐怨悔而追序与男相得之初殷勤之笃而责其终始弃背之辞。（诗本义卷三） 高亨：这首诗的主人是一个劳动妇女。她的丈夫原是农民。他们由恋爱而结婚，过了几年穷苦的日子，以后家境逐渐宽裕。到她年老色衰的时候，竟被她丈夫遗弃。诗的主要内容是回忆已往，诅咒现 在，怨恨丈夫，慨叹自己的遭遇。 （诗经今注）,陈子展：氓篇和谷风一样，也是弃妇之词。这都是关于民间妇女生活的故事诗，可以作为小说来读。陈沣读诗日录说：“此篇绝妙。”谷风篇的弃妇确是由于其丈夫得新忘旧，氓篇的弃妇像是由于其夫始乱终弃。 （诗三百解题）,人有了知识，就会具备各种分析能力， 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书，广泛阅读， 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识， 培养逻辑思维能力； 通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平， 培养文学情趣； 通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操， 给我们巨大的精神力量， 鼓舞我们前进。,谢谢观看,请指导,
