1、 马说 你能讲出几个含有 “马 ”字的四字成语或是诗词名句吗？马 不停蹄 、 马 齿徒增 、 马 到成功 、 马 耳东风 马 工枚速 、 马 首是瞻、 马 放南山 马 角乌头马 前泼水 、 马 首欲东 马 瘦毛长、一 马 平川驷 马 难追、 走 马 观花、 快 马 加鞭、 马 革裹尸马 空冀北、龙 马 精神、指鹿为 马 、千军万马万 马 奔腾、老 马 识途、天 马 行空 你能讲出几个含有 “马 ”字的四字成语或是诗词名句、俗语谚语吗？春风得意马蹄急踏花归来马蹄香浅草才能没马蹄草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。塞翁失马，焉知非福路遥知马力，日久见人心关作者简介开您的位置： 马说 作者简介韩愈 （ 7688
2、24 ）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代 散文家 、 诗人 ， 散文 尤其著名，有 “ 文起八代之衰 ” 的美誉，与 柳宗元 同为 “ 古文运动 ” 倡导者，是 “ 唐宋八大家 ” 之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称 韩昌黎 ，谥号 “ 文 ” ，又称 韩文公 ，官至吏部侍郎，故又称韩吏部 。作品都收在 昌黎先生集 里。 马说 解题：“ 说 ” ：是古代的一种 托物寓意 的 议论体裁 。 “ 说 ” 就是 “ 谈谈 ” 的意思，比 “ 论 ” 随便些。相当于杂文 “ 马说 ” 这个标题，是后来人加的。从字面上可以解作 “ 说说千里马 ” 或 “ 说说千里马的题 。 ”这篇文章 以马
3、为喻 ，谈的却是 人才问题 。请选择与 “ 马说 ” 的 “ 说 ” 相同的选项。A. 说说我自己 B. 爱莲说 C. 捕蛇者说 D. 说勤 关于 “说 ”不同相同相同不同您的位置： 马说 课文分析关开世有伯乐，然后有千里马。千里马常有 , 而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰： “ 天下无马！ ” 呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 马说 韩愈您的位置： 马
4、说 课文朗读关开 s 槽 枥一 食 或尽 粟 一 石食 马者外 见伯 乐祗辱 骈邪策 听课文朗读后，把握准确下列字音。1 2 3世有 /伯乐，然后 /有千里马。千里马 /常有，而 /伯乐不常有。故 /虽有名马，祗辱于 /奴隶人之手，骈死于 /槽枥之间，不以 /千里称也。马之千里者，一食 /或尽粟一石，食马者 /不知其能千里 /而食也。是马也，虽有 /千里之能，食不饱，力不足，才美 /不外见，且 /欲与常马等 /不可得，安求 /其能 /千里也 ？策之 /不以其道，食之 /不能尽其材，鸣之 /而不能通其意，执策 /而临之，曰： “天下 /无马！ ”呜呼！其 /真无马邪？其/真不知马也。 一同 辱没
5、辱 骈一食称著称吃一顿 是 才美才能，美好的素质见这种，这样 等等同能能能够“见 ”通 “现 ”。安 怎么策 道正确的方法能力材执拿着临面对 用鞭子打其 难道通 “才 ”，才能其恐怕请同学们自由诵读一遍，思考下面的问题：文中的千里马有什么特征？日行千里吃得很多不以千里 称 也骈死 于槽枥之间安 求其能千里也是 马也执策而 临 之食 马者不知其能千里而 食 也食 之不能尽其 材其真无马 邪一 食 或尽粟一石著称并列而死怎么这面对通 “饲 ” 喂 通 “饲 ” 喂通 “饲 ” 喂 通 “才 ” 才能通 “耶 ” 表疑问 相当于 “吗 ”吃继续思考下面的问题：韩愈笔下的千里马有哪些遭遇？祗辱于奴隶人
6、之手，骈死于槽枥之间。食不饱，力不足，才美不外见。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。千里马的遭遇，让我们不仅心生怎样的情感？同情让我们把这种情感融于文中，融于我们的心中，用我们的声音为它掬一把同情的泪吧！千里马的不幸遭遇确实令人同情 ,但我们的思考不能就此打住：我们不禁要问 :谁应当为千里马的不幸负责 ?对这些人我们应持什么态度 ?奴隶人、饲马者、驭马者对他们的无知、平庸进行鄙视、表示不满。除此以外，谁还要为千里马负责？伯乐文中哪句话对伯乐的作用做了充分的说明？世有伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有。“ 世有伯乐，然后有千里马。 ” 这符合事实逻辑吗？你同意这种观点吗？
7、那为什么韩愈还要如此肯定自己的观点？结合背景来思考。这篇 马说 大约作于贞元十一年至十六年间（ 中唐时期 ）。这时，韩愈 初登仕途，很不得志 。他曾 三次上书宰相求擢（ zhu） 用 。很可惜有 “ 忧天下之心” 的他，终 未被采纳 。后来又相继依附于一些节度使幕下， 郁郁不得志 ，再加上当时 藩（ fn)镇割据，宦官专权，朋党之争激烈 ， 有才能之士不受重视 ，所以他有 “ 伯乐不常有 ” 之叹。那为什么韩愈还要如此肯定自己的观点？结合背景来思考。作者想 通过 千里马的 遭遇，暗示 封建统治阶级既 不识人才 又 不重视人才 ，致使大批人才 终生被埋没 。抒发了作者 怀才不遇 ， 渴望 被赏识
8、、重用的 心理 。喻托物寓意千里马 人才伯乐食马者 喻 能识人才者愚妄浅薄的统治者借千里马难遇伯乐，终生被埋没，揭露封建统治者不识人才，埋没摧残人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑心情。 观点： 世有伯乐，然后有千里马 主旨： 其真不知马也。马说揭示千里马被埋没的根本原因。说明伯乐对千里马命运的决定作用。对执策者的 “不知马 ”进行辛辣的讽刺。层层递进练一练 马说 （ 韩愈）世有伯乐， 。 ，而伯乐不常有。故 ， ， ，不以千里称也。马之千里者， 。 。是马也， ，食不饱， ， ，且欲与常马等不可得， ？策之不以其道， ， ， ，曰： “天下无马！ ”呜呼！ ？ 。1. 食马者不知其能千里而食
9、也2. 马之千里者，一食或尽粟一石3. 祇辱于奴隶人之手， 骈死于槽枥之间，不以千里称也。4. 其真无马邪？其真不知马也。5. 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。 只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。 难道果真没有千里马吗 ?其实是他们真不识得千里马啊 ! 鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。 找出下列句中通假字，并解释找出下列句中通假字，并解释(1) 马者不知其能千里而食也 _通 _解释 _(2) 才美不外见 _通 _解释 _(3) 食之不能尽其材 _通 _解释 _(4) 其真无马邪 _通 _解释 _如果你怀才不遇，你会学哪位古人的做法A、韩 愈 怀 才不遇写文学B、苏 秦 悬 梁刺骨暗发愤 C、董邵南另寻高就求发展 D、陶渊明归隐田园乐悠悠想一想？再见
