1、论语十二章,中国历史上有这样一个人：1.他被评为“世界文化名人”，并名列第一。2，他和穆罕默德、耶稣、释迦牟尼被称为“世界文化四圣”。3.国际上以他的名字命名了一个文化节，成立了其学说联合会。4.中国人称其“圣人”，有这样一副对联赞美他: 万世文章祖 历代帝王师请问，这个人是谁？,有人说：若中国人不知道孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道论语，也不能算是有思想的中国人。1988年，77位诺贝尔奖得主在巴黎集会的宣言中说到：“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里寻找智慧。从中国的孔子那里寻找智慧，就要从论语里面去寻找智慧。由此可见，孔子是一位对中国乃至世界都影响深远的文化
2、巨人。同学们，你们对孔子和论语还有哪些了解呢？,孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑人。著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。思想核心是“仁”，即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政”，提倡德治和教化。教育方面，他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），“因材施教”。 论语：儒家经典著作，是一部记录孔子及其弟子的言行的书。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部论语治天下” 。 四书：论语、孟子、 大学、中庸； 五经：诗、书、礼、易、春秋,相传孔子出生地-山东曲阜尼山全貌,孔府： 孔子嫡系子孙 居住地,孔府一角,二堂内景,三堂内景,后堂楼内景,圣府大门,孔庙： 祭祀孔子的地方,孔林： 是孔子及其 家族
3、的专用墓地,1、论（ ）语 2、不亦说（ ）乎 3、人不知而不愠（ ） 4、三省（ ）吾身 5、传（ ）不习乎 6、不逾（ ）矩（ ） 7、学而不思则罔（ ） 8、思而不学则殆（ ） 9、一箪（ ）食，一瓢（ ）饮 10、曲肱（ ）而枕之 11、逝者如斯（ ）夫 12、博学而笃（ ）志,注意下列读音,yu,yn,xng,chun,j,di,wng,dn,gng,s,d,ln,y,pio,1、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？,2、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？,诵读课文，划分节奏,1、子曰：学而 时习之，不亦 说乎
4、？有朋 自远方来，不亦 乐乎？人不知 而不愠，不亦 君子乎？,/,/,/,/,/,/,2、曾子曰：吾 日三省吾身：为人谋 而不忠乎？与朋友交 而不信乎？传 不习乎？,/,/,/,/,4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”,4、子曰：“温故 而知新，可以 为师矣。”,/,/,3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”,3、子曰：“吾十有五 而志于学，三十 而立，四十 而不惑，五十 而知天命，六十 而耳顺，七十 而从心所欲，不逾矩。”,/,/,/,/,/,/,6、子曰：“知之者 不如好之者，好之者 不如乐之者。”,/,/,6、子曰：“知
5、之者不如好之者，好之者不如乐之者。”,5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”,5、子曰：“学而不思 则罔，思而不学 则殆。”,/,/,1、子曰：“学而时 习之，不亦说乎？,有朋自远方来，不亦乐乎？人不知,而 不 愠， 不亦君子乎？”,时常,通“悦” 愉快,志同道合的人,了解,生气，发怒,有道德修养的人,却,固定句式:“不亦乎？”译作“不也是吗？”,复习，实习,译孔子说：“学习了（知识），然后时常实践它、复习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也快乐吗？人家不了解（我），我却不生气，不怨恨，不是君子（的所为）吗？,理解:,不断实习,方能牢固,学习之乐;,远道而来,切磋促进,人
6、生之乐；,自求长进,不怨他人,提高修养。,注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合。,2、曾子曰：“吾 日 三 省 吾身：,为人 谋而不 忠乎？与朋友交而不 信乎？,传 不 习乎？”,我,每天,多次,检查，反省,替,办事,尽心竭力,交往,真诚，诚实,老师传授 的知识,复习,固定句式：“不乎？” 译作“是不是呢？”,译曾子说：“我每天多次的反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过呢？”,古代治学的人非常重视品德修养,注：,同“又”,独立做事情,迷惑，疑惑,不能为人
7、力所支配的事情,能听得进不同意见,规矩，规范,越过，超过,3、,子曰：“吾十 有 五而志于学，三十,而 立 ，四十而不 惑 ，五十而知,天命，六十而耳顺，七十而,从心所欲，不逾 矩。”,译孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”,讲述学习和修养的过程：循序渐进。,子曰：“温 故 而 知 新， 可以 （之） 为 师 矣。”,旧的（知识）,领悟,可以,凭,（这一点）,做,了,4、,译孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会，新发现，就可以当老师了。”,
8、讲述正确的学习方法：常复旧课,领悟新知。,5、子曰：“学而不思则罔，思而不学,译孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有陷入（邪说的）危险。”,则殆。”,迷惑而无所得,危险，有害,讲述正确的学习方法： 学习与思考相结合,方能有所得。,6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，,译孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”,在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。,古代盛饭用的圆形竹器,颜回的住处,忍受,固定句式:“也”译作“是”,讨论道德修养:安于贫困，乐于学习。,乐于
9、学,贤哉，回也！”,7、 子曰：“知 之 者 不 如 好,译孔子说：“懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。”,之者，好之者不如乐之者。”,任何学 问和事业,代词， 的人,以为乐趣,喜欢， 爱好,讲述求学的态度:以求学为快乐。,8、 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，,译孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”,乐亦在其中矣。 不义而富且贵，于我,吃饭,冷水,胳膊,对于,如浮云。”,讲述道德修养：安贫乐道。,9、 子曰：“三 人行，必有我师 焉。 择,译孔子说：“几个人一同走路，其中必定
10、有我的老师，我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”,其 善者而 从之，其不善者而改之。,表虚数， 几个,走,必定， 一定,于此， 在其中,选择,代词，他们 指“三人”,优点， 长处,顺从， 学习,改正自身 同样的毛病,讲述正确的学习态度：向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。总之，要虚心求教，取长补短，改正不足。,10、子在川上曰： “逝者如斯夫，,译孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”,河，河流,流逝,理解：时光易逝，要珍惜有限的时间。,这，指河水,舍弃,不舍昼夜。”
11、,11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可,译孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”,夺志也。”,军队的通称。古制， 12500人为一军,普通的人，男子汉,理解：作为普通人也应该有坚定的志向。,12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，,译子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚定自己的志向 ，就与切身有关的问题提问，并且能联系当前的事情去思考，仁德就在其中了。”,仁在其中矣。”,忠实， 坚守,恳切地提问， 多考虑当前的事,仁慈,讲述正确的学习方法:坚定信念，广泛学习， 理论联系实际。,求知态度：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
12、,学习方法： 学而时习之，不亦说乎？ 传不习乎？ 温故而知新，可以为师矣。 学而不思则罔，思而不学则殆。 博学而笃志，切问而近思。,修身做人：有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。,温故而知新三人行必有我师博学笃志,温习已学过的东西，又有新的体会。,在一起行走的几个人中，必定有可以做我老师的。,广泛学习而意志坚定。,语言积累(成语归纳)：,子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
13、”这与本文哪一则内容相似？,学而不思则罔，思而不学则殆。,请根据以下的环境或画面，从课文找出相对应的格言,孔子学识渊博，但从不自傲。有一次他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。一个问题是：鹅的叫声为什么大。孔子答道：鹅的脖子长，所以叫声大。孩子说：青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？孔子无言以对。他惭愧地对学生说，我不如他，他可以做我的老师啊！ 这个事例证实了哪则格言？,三人行，必有我师焉。,学以致用,1.学习与思考应紧密结合，因为2.别人总有自己学习的地方，孔子说： 3.一个人总有被误解的时候，正确的态度应是4.如果想成为老师，就要做到“ ”5.对于不
14、义之财，我们所持的态度应该是：,学而不思则罔,思而不学则殆,三人行必有我师焉,人不知而不愠,温故而知新,于我如浮云,论语中阐述学习与思考关系的句子是：,学而不思则罔，思而不学则殆。,阐述正确的求学态度，点明学习的三层境界的句子是：,知之者不如好之者，好之者不如乐之者。,当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语中认为应当采取的正确态度是：,人不知而不愠，不亦君子乎？,天时不如地利,学而不思则罔，思而不学则殆。,学而时习之，不亦说乎？,三人行，必有我师焉。,有朋自远方来，不亦乐乎？,请说说下列论语选段的大概意思：,1、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”2、子曰：“见贤思齐焉，见不贤
15、而内自省也。” 3、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”,孔子说：“把学过的东西默默地记在心里，学习而不感到满足，教导学生从不感到厌倦，对我来说有哪一样呢？”,孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”,孔子说：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”,学而时习之。,时，时常 习，复习,故时有物外之趣。,日，每天。,能张目对日。,重点文言实词：,日，太阳。,时，常常,吾日三省吾身。,不亦说乎。 吾日三省吾身。 温故而知新。 学而不思则罔，思而不学而殆。,说：“悦”的古字，愉快。,三省：多次反省。,故：学过的知识。,罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。 殆：有害。,为人谋而不忠乎。可以为师矣。,为,为，替。,为，做。,（wi）,（wi）,一词多义：,知,人不知而不愠。温故而知新。,知：了解。,知：领悟，知道。,学而时习之。 温故而知新。 吾十有五而志于学。 择其善者而从之 曲肱而枕之。,而,表承接。不译,或译为“然后”,表转折。可译为“却”或“可是”、“但是”,表并列。“而且”、“并且”,人不知而不愠。 为人谋而不忠乎 学而不思则罔,博学而笃志。,文言代词：,吾日三省吾身。,吾，人称代词，我。,通假字：,不亦说乎,通“悦”，高兴,
