1、22.世说新语 二则,刘义庆,关于世说新语,世说新语是我国最早的笔记小说集，在中国小说发展史上占有重要的地位。分为德行、言语、政事、文学、方正等三十六类。用大量的篇幅记载了魏晋间名士的言谈趣事。世说新语的作者，刘义庆(403444)，彭城人。,期行,选自世说新语方正,课文翻译,陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。陈太丘和朋友约定一同出行。(他们)约定在正午动身，过了正午朋友没到，陈太丘便离开了，离开之后朋友到了。,元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”(陈太丘的儿子)陈元方当时七岁，在门外玩耍。朋
2、友问元方：“你父亲在家吗?”元方回答说：“等您很久您都没到，已经离开了。”朋友便生气地说：“真不是人啊!和别人约定同行，却丢下别人走了。”,元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”元方说：“您与我父亲约定中午，到了中午您没到，就是不守信用；对着儿子骂他父亲，就是不讲礼貌。”,友人惭，下车引之。元方入门不顾。 朋友感到很惭愧，走下车去拉元方以表示歉意。元方走进门去，连头也没回。,故事情节,开端：期行不至，太丘舍去。 发展：客问元方，怒骂太丘。 高潮：元方驳客，无信无理。 结局：客惭下车，元方不顾。,用自己的话讲讲这个故事！,陈太丘和一个朋友约定正午一起外出。过了正午朋
3、友还没到，陈太丘就一个人走了。他走了之后，朋友才到。这时陈太丘七岁的儿子陈元方正在家门口玩耍。朋友从陈元方那里得知陈太丘走了，非常生气，骂陈太丘不是人。陈元方据理反驳了父亲的这个朋友，认为他不守信还骂人，是无信无礼之人。朋友听后觉得很惭愧。,本文通过这个小故事，讲了一个什么道理?,人应该守信用。 “诚信”是立世之本,乘 船选自世说新语德行,华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？” 华歆、王朗一起乘船逃难。(途中)有一个人想要搭船，华歆当即感到很为难。王朗说：“(船里)恰好还很宽松，为什么不同意?”,后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。华歆说：“先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗?”,遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。 于是还像当初一样携带救助这个人。世人根据这件事来评定华歆、王朗的优劣。,用自己的话讲讲这个故事！,华歆与王朗的做法有什么不同？请你评价他们的“优劣”。,
