1、 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之【译文】雎鸠关关在歌唱，在那河中小岛上。善良美丽的少女，小伙理想的对象。长长短短鲜荇菜，顺流两边去采收。善良美丽的少女，朝朝暮暮想追求。追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。善良美丽的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选。善良美丽的少女，钟声换来她笑颜。娴静的少女真漂亮，等待我在那城角楼上。故意藏起不露面，急得我搔头顾彷徨
2、。娴静的少女真姣好，她送我一根红管草。红管草鲜艳闪光芒，我就喜欢你的漂亮。牧场的茅草送给我，真是美丽又奇特。并非是茅芽真正美，因为是美人送给我。木瓜投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！ 1你赠送给我的是木瓜，我回赠给你的却是佩玉。这不是为了答谢你，是求永久相好呀！你赠送给我的是桃子，我回赠给你的却是美玉。这不是为了答谢你，是求永久相好呀！你赠送给我的是李子，我回赠给你的却是宝玉。这不是为了答谢你，是求永久相好呀！黍离彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！
3、此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？ 1【译文】那儿的黍子茂又繁，那儿的高粱刚发苗。走上旧地脚步缓，心神不定愁难消。理解我的人说我是心中忧愁。不理解我的人问我把什么寻求。悠远在上的苍天神灵啊，这究竟是个什么样的人？那儿的黍子茂又繁，那儿的高粱已结穗。走上旧地脚步缓，心事沉沉昏如醉。理解我的人说我是心中忧愁。不理解我的人问我把什么寻求。悠远在上的苍天神灵啊，这究竟是个什么样的人？那儿的黍子茂又繁，那儿的高粱子实成。走上旧地脚步缓，心中郁
4、结塞如梗。理解我的人说我是心中忧愁。不理解我的人问我把什么寻求。悠远在上的苍天神灵啊。这究竟是个什么样的人？ 1君子于役君子于役，不知其期，曷其至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！君子于役，不日不月，曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！2 注释译文注释役：服劳役。曷(h)：何时。至：归家。埘（sh 时）：鸡舍。墙壁上挖洞做成。如之何勿思：如何不思。不日不月：没法用日月来计算时间。有佸（yu hu 又活）：相会 ,来到。桀：鸡栖木。括：来到。苟：表推测的语气词，大概，也许。译文君子远出服役，不知它的限期。何时才能归里？鸡儿回窠栖止，日头垂挂天西，牛羊
5、下山歇息。君子远出服役，如何能不相思？君子远出服役，不知日月程期。何时才能重聚？鸡儿回栏栖止，日头垂挂天西，牛羊缓缓归至。君子远出服役，该是没捱渴饥？ 1诗词原文彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！2 诗词注释葛：一种蔓生植物，块根可食，茎可制纤维。萧：植物名。蒿的一种，即青蒿。有香气，古时用于祭祀。三秋：通常一秋为一年，后又有专指秋三月的用法。这里三秋长于三月，短于三年，义同三季，九个月。艾：植物名，菊科植物，可制艾绒灸病。题解：情人相思之词。一说朋友相念。3 诗词译文那个采葛的人儿啊。一日不见他，好像三个整月长啊。那个采蒿的人儿啊。一日
6、不见他，好像三个秋季长啊。那个采艾的人儿啊。一日不见他，好像三个周年长啊。原文坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑（s），胡取禾三百廛（ chn）兮？不狩不猎，胡瞻（zhn）尔庭有县（xun ）貆(hun)兮？彼君子兮，不素餐兮！坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑（s），胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县（xun）特兮？彼君子兮，不素食兮！坎坎伐轮兮，置之河之漘（chn）兮，河水清且沦猗。不稼不穑（s），胡取禾三百囷（ qn）兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县（xun）鹑兮？彼君子兮，不素飧（sn）兮！ 12 解释坎坎：象声词，伐木声。檀：青檀树，木坚硬，可作车料。寘：同
7、“置” 。干：水边。涟：水波纹。猗（y）：义同“兮” ，语气助词。稼（ji ） ：播种。穑（s）：收获。胡：为什么。禾：谷物。三百：极言其多，非实数。廛（chn ），古制百亩。三百廛，三百户。狩：冬猎。猎：夜猎。此诗中皆泛指打猎。县（xun ）：通“ 悬”，悬挂。貆（hun ）： 猪獾。形略似猪，又似狸。君子：此系反话，指有地位有权势者。素餐：白吃饭，不劳而获。马瑞辰毛诗传笺通释引孟子赵歧注：“无功而食谓之素餐。”辐：车轮上的辐条。直：水流的直波。亿：万万叫做亿，古时十万也叫做亿。瞻：向前或向上看。特：小兽。毛传：“兽三岁曰特 ”轮：车轮。此指伐檀木为轮。漘（chn ）：水边。沦：小波纹。囷（
8、qn ）：束。一说圆形的谷仓。鹑（chn ）：鸟名。飧（sn）：熟食，此泛指吃饭。3 翻译砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊，河水清清微波转哟。不播种来不收割，为何三百捆禾往家搬啊？冬不狩来夜不猎，为何见你庭院猪獾貉悬啊？若是真的君子啊，不会白吃闲饭啊！砍下檀树做车辐啊，放在河边堆一处啊。河水清清直流注哟。不播种来不收割，为何三百捆禾要独取啊？冬不狩来夜不猎，为何见你庭院兽悬挂啊？若是真的君子啊，不会白吃饱腹啊！砍下檀树做车轮啊，棵棵放倒河边屯啊。河水清清起波纹啊。不播种来不收割，为何三百捆禾要独吞啊？冬不狩来夜不猎，为何见你庭院挂鹌鹑啊？若是真的君子啊，可不白吃腥荤啊！原文魏风诗经国风 魏风
9、 硕鼠：硕鼠硕鼠，无食我黍（shu） ！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去汝，适彼乐土。乐土乐土，爰（yun）得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦（mai）！三岁贯女，莫我肯德（de）。逝将去汝，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直（zhi）。硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去汝，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？ 1注释硕鼠：鼫鼠，又名田鼠，这里用来比喻剥削无厌的统治者。贯：侍奉。 “三岁贯女”就是说侍奉你多年。三岁言其久，女，同“汝“,你,这里指统治者。莫我肯顾：此处为否定句中代词做宾语，宾语前置，翻译时可转为”莫肯顾我 “，大意是你不顾我的生活。后文中的” 莫我肯德“ ，”莫我肯劳“ 均属于此类情况。顾：
10、顾念，照顾。逝：读为“誓” 。去：离开。女：同“汝” 。是“ 你”的意思。适：到.去。乐土：可以安居乐业的地方。下两章乐国乐郊等也是同样的意思。 按：这种地方只是世人的理想，在当时实际是不存在的。爰（yun）：于是，在这里。所：指可以安居之处。德：表示感谢。用如动词，加惠。直 ：同“ 值” 。“得我直”就是说使我的劳动得到相应的代价。劳：慰问。“之”：犹其，表诘问语气。“永号” 犹长叹。末二句言既到乐郊，就再不 会有悲愤，谁还长吁短叹呢？号：快活，逍遥。在上古汉语里，“麦”念 mie，“德”念die， “国 ”念 gue，“直”念 tie。译文大老鼠呀大老鼠，不要吃我的粮食！多年辛苦养活你，我
11、的生活你不顾。发誓从此离开你，到那理想新乐土。新乐土呀新乐土，才是安居好去处！大老鼠呀大老鼠，不要吃我的麦粒！多年辛苦养活你，拼死拼活谁感激。发誓从此离开你，到那理想安乐地。安乐地呀安乐地，劳动价值归自己！大老鼠呀大老鼠，不要吃我插的苗！多年辛苦养活你，流血流汗谁慰劳。发誓从此离开你，到那理想新乐郊。新乐郊呀新乐郊，自由自在乐逍遥！ 1作品原文蒹葭 诗经蒹葭（jin ji）苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯（s）洄（ hu）从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞（x）。所谓伊人，在水之湄（mi）。溯洄从之，道阻且跻（j）。溯游从之，宛在水中坻（ch）。蒹葭采采，白露未已。
12、所谓伊人，在水之涘（s）。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚（zh）。 1-22 注释译文词语注释1.选自诗经秦风。秦，周朝时诸侯国名，在今陕西中部和甘肃东部一带。2.蒹葭（jin ji）：芦荻，芦苇。蒹，没有长穗的芦苇。葭，初生的芦苇。3.苍苍：茂盛的样子。4.白露为霜：晶莹的露水凝结成了霜。为，成。5.所谓：所说、所念，这里指所怀念的。6.伊人：那人，指隐居的贤人，有人认为诗中人物收追寻的，是一种可望而不可即的理想境。7.在水一方：在水的另一边。一方，那一边，指对岸。8.溯洄（s hu）：逆流而上。9.从：跟随，这里是追寻的意思。10. 阻：险阻，（道路）难走。11. 宛在水中央：（
13、那个人）仿佛在河的中间。意思是相距不远却无法到达。宛，宛然、好像。12. 萋萋：茂盛的样子。下文“ 采采”义同。13. 晞（x）：干。14. 湄（mi ）：岸边，水与草交接之处。15. 跻（j）：升，高，意思是道路险峻，需攀登而上。16. 坻（ch）：水中小洲，小岛。17. 未已：还没有完，指露水尚未被阳光蒸发完毕。已：完毕。18. 涘（s）：水边。19. 右：迂回曲折。20. 沚（zh）：水中沙滩。 13白话译文河畔芦苇密密的一片，那是白露凝结成霜。我那日思夜想的人啊，她就在河岸一方。逆流而上去追寻她，追随她的道路道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在河水中央。河畔芦苇茂盛一片，清晨露水
14、尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊，她就在河水对岸。逆流而上去追寻她，那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在水中小洲。河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。我那苦苦追求的人啊，她就在河岸一边。逆流而上去追寻她，那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在水中的沙滩。 4作品原文秦风无衣岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！唐风无衣岂曰无衣？七兮。不如子之衣，安且吉兮？岂曰无衣？六兮。不如子之衣，安且燠兮？2 注释秦风袍：长衣。行军者日以当衣，夜以当被。就是今之披风，或名斗篷。古代
15、特指絮旧丝绵的长衣。“同袍”是友爱之辞。于：语助词，犹“曰”或“ 聿”。兴师：出兵。秦国常和西戎交兵。王于兴师：犹言国家要出兵打仗。王：指周王，秦国出兵以周天子之命为号召。戈、矛：都是长柄的兵器，戈平头而旁有枝，矛头尖锐。子：你，指战友。仇：吴越春秋引作“讐”。“讐” 与“仇”同义。同仇：共同对敌。与子同仇：等于说你的讐敌就是我的讐敌，即我们的敌人是共同的。泽：同“襗” 内衣，类如今今之汗衫戟：兵器名。古戟形似戈，具横直两锋。作：起。偕行：同行，指一块儿上战场。裳：（chng ）下衣，此指 战裙 。甲兵：即铠甲和兵器。唐风七：七章之衣，诸侯的服饰；虚数，言衣之多也。子：此指制衣人。安：舒适。吉：美，善。六：音路，六节衣。燠：音“玉” ，暖热。3 译文秦风谁说没有衣裳？和你穿同样的战袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾！谁说没有衣裳？和你穿同样的内衣。君王要起兵，修整好矛和戟，和你共同作准备！谁说没有衣裳？和你穿同样的战裙。君王要起兵，修整好铠甲和兵器，和你共同上前线！唐风难道我无七节之衣？只是不如您的衣，熨贴合身又吉利！难道我无六节之衣？只是不如您的衣，熨贴好看又温暖！
