1、1诸葛亮生平事迹概述诸葛亮是我国历史上著名的政治家、军事家与思想家。诸葛亮字孔明,汉灵帝光和四年(公元 181 年)出生于琅琊郡阳都县一个仕宦家庭,(阳都故城在山东省沂南县砖埠镇诸葛村一带)。其父诸葛圭,字君贡,曾任泰山郡梁父县尉,后迁至泰山郡郡丞。诸葛亮八岁前父母双亡,诸葛亮兄弟三人,兄谨,弟均及两个姐姐,皆由叔父诸葛玄照料抚养。汉献帝初平四年(公元 193 年),诸葛玄被袁术署任豫章(今江西省南昌市)太守,诸葛玄便携诸葛亮、诸葛均及其两个姐姐赴豫章任所。此时诸葛亮年十四岁。朝廷另委派朱皓任豫章太守,诸葛玄携家眷及诸葛亮兄弟姐妹投奔了时任荆州牧的老友刘表。不久,诸葛玄病故,诸葛亮兄弟姐妹移居
2、于南阳郡邓县之隆中山(今湖北襄樊市),躬耕谋生。此时,诸葛亮年方十七岁。这期间,诸葛亮的两个姐姐出嫁,一个嫁于中庐县人蒯祺,一个嫁于庞德公之子庞山民,他自己娶河南名士黄承彦之女为妻。当时的荆州战乱较少,北方不少世家大族迁徒于此。内有一些学识渊博者如颖川人司马徽等,还有一些好学上进的青年。诸葛亮师事司马徽与襄阳名士庞德公,与颖川人石广元、徐庶,汝南人孟公威一起游学。石广元等人“务于精熟”,而诸葛亮则“独观其大略”,善于抓住关键,独立思考。他身高八尺(相当于 1.84 米),常把自己比为春秋时齐国名相管仲(曾辅佐齐恒公九合诸侯)和战国时燕国名将乐1 毅(曾率军连克齐国七十余城)。他喜欢吟诵“梁父吟
3、”(乐府诗,叙说齐国名相晏子运用智谋,二桃杀三士的故事)。诸葛亮少年时期便志向高远,表露自己有文能治国武能安邦、经世济民能力的愿望。被人称誉为“水镜先生”的知名学者司马徽(字德操)有知人之鉴,赞谓诸葛亮是“卧龙”,是识时务之“俊杰”。当时刘表据荆州拥兵十万雄据一方。刘表既为诸葛亮叔父诸葛玄之老友,又与诸葛亮的岳父黄承彦同娶蔡氏之女(刘表后妻与黄承彦之妻为姊妹),但诸葛亮却未在刘表那里谋事求职。汉献帝建安十二年(公元 207 年),经司马徽和徐庶推荐,时驻新野的刘备,“三顾茅庐”去隆中拜见诸葛亮,诸葛亮被刘备求贤若渴的诚心所感动,提出了著名的“隆中对策”,规划了“三分天下”的战略目标。既在“曹操
4、拥兵百万挟天子以令诸侯,此诚不可予争铎,孙权国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图”的形势下,尽力夺取荆、益二州,待“天下有变”,两路出兵伐魏,以实现“霸业可成,汉室可兴”的战略目标。此后,诸葛亮结束了十年的隐居生活,出山辅佐刘备,开始了波澜壮阔的从政生涯,时年二十七岁。建安十三年(公元 208 年),曹操南攻荆州,时为荆州之主的刘表次子刘琮降曹。刘备兵退夏口(现武汉市汉口),在此危难之时,诸葛亮向刘备提出了联吴抗曹的对策,自请面见孙权。他分析了敌我双方态势,预测了抗曹破曹后“荆、吴之势强,鼎足之形成”的结局,促成了孙、刘联盟,取得了赤壁之战的胜利。刘备趁此收取了江南数郡,任命诸葛亮为军师
5、中郎将,“使督零陵、桂阳、长沙三郡,调其2 赋税,以充军实。”建安十六年(公元 211 年),刘备率兵入蜀,诸葛亮与关羽、张飞、赵云等镇守荆州。建安十九年(公元 214 年),刘备展开夺取益州之役。刘备决定留关羽守荆州,由诸葛亮率张飞、赵云溯江而上入川。不久,两支军队合围成都,刘璋投降。诸葛亮被任命为军师将军,署左将军府事。建安二十五年(220 年),刘备攻占汉中,称汉中王。此时诸葛亮镇守成都,“足食足兵”。建安二十五年十月,曹丕废汉献帝自立。第二年四月,诸葛亮等上表劝进,刘备称帝于成都,年号章武,国号汉。刘备任命诸葛亮为丞相,录尚书事,假节。五月,立刘禅为太子。六月,刘备为报关羽被孙吴杀害之
6、仇,兴兵伐吴,张飞临行前被部下张达、范强所杀,张飞原任司隶校尉一2职,由诸葛亮兼任。章武二年(222 年),刘备伐吴失败后撤到鱼复,改此地曰永安。章武三年(223 年)初,刘备病重,召亮于成都,属以后事。二月,诸葛亮到永安,刘备对诸葛亮说:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之,逃如其不才,君可自取。”诸葛亮流涕而曰:“臣敢竭肱股之力,效忠贞之节,继之以死”!刘备又诏太子刘禅:“汝与丞相从事,事之如父”。四月,刘备病故。五月,诸葛亮与太子刘禅扶柩达成都。刘禅即帝位,改元建兴,封诸葛亮武乡侯,开府治事。不久,又领益州牧。刘备去世后,南中诸郡相继作乱,诸葛亮虑国内新遭大丧,未便出兵,
7、便派人使吴修好,以稳定局势,建兴三年春,诸葛亮率部南征,3 当年秋,南中平定。在国以富饶治兵讲武的基础上,诸葛亮于建兴五年(公元 227 年)上出师表,决心“奖率三军,北定中原”,达其“兴复汉室,还于旧都”的目的。他率军北驻汉中,开始了伐魏之役(即三国演义所言北伐中原六出祁山)。建兴六年(公元 228 年)春,发动了第一次伐魏之战。诸葛亮率军北出祁山,派马谡为前部。与魏将张邰战于街亭。因马谡“违亮节度,举动失宜”,故而大败。诸葛亮迁西县一千余户回到汉中,斩马谡后上表自劾,承担失败责任,要求自贬三等。刘禅下诏书任诸葛亮为右将军,行丞相事,所总统如前。是年冬,诸葛亮探知孙权大败魏将曹休,魏兵大量东
8、调关中虚弱,乘机又发动了第二次北伐。围攻陈仓未下,粮尽而还,魏将王双率骑兵追赶,被诸葛亮部杀死。建兴七年(公元 229 年),诸葛亮第三次北伐,收取了武都、阳平二郡。刘禅下诏恢复诸葛亮丞相职务,是年,孙权称帝,诸葛亮派史往贺,复立盟约,约分天下。建兴九年(公元 231 年),诸葛亮第四次北伐,兵出祁山,用木牛运粮,粮尽退兵时,设伏射杀曹魏大将邰。建兴十二年春(公元 234 年),诸葛亮第五次北伐,兵出斜谷,用流马运粮,占据武功县五丈原,分兵屯田,为久驻之基。魏将司马懿结营对垒,闭不出战,相持百余日。是年八月,诸葛亮病卒于军中,时年五十四岁。他遗令“葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,殓以时服,不
9、须器物”。刘禅派使持节左中郎将杜琼赴汉中吊唁,赠诸葛4 亮丞相武乡候印绶。谥忠武候。诸葛亮称得上是三国时期知名度最高形象最好的传奇人物。因三国演义的宣扬和渲染,诸葛亮更成了亦人亦仙的传奇人物。千百年来诸葛亮所以能嬴得朝野咸敬、古今同钦,主要是人们认为他是“养心修身齐家治国平天下”做人成功的典型。他超乎常人的才高志远,洞察潮流的远见卓识,安邦治国的卓著功绩,为政清廉的高尚品格,智慧超群的传奇事迹,鞠躬尽瘁的献身精神,嬴得了人们的尊崇。他被誉为集智勇忠诚等美德于一身的理想全人。“诸葛大名垂宇宙”。诸葛亮的思想人品节操业绩,都己沉淀为中华民族优秀文化的有机组成部分,他本人也早巳成为中华民族优秀文化具
10、象化的典范。诸葛亮未出茅庐便知三分天下。他谋划的两路出兵复兴汉室的战略目标未能达到,他一生事业中也有后世史学家们指出的某些失误及不足。但他“鞠躬尽瘁死而后已”的献身精神却感动了万千后人,诸葛亮早已逝去,但他的精神却与世永存。他生活的年代距我们已很久远,但他的形象却就在我们面前。三顾茅庐徐庶向刘备热诚地推荐诸葛亮(也叫诸葛孔明),刘备很高兴,便决定去访聘.当时诸葛亮正在襄阳城外隆中隐居.刘备携同关羽,张飞到隆中,不巧诸葛亮出了门,没见到.过了几天,刘备再冒著风雪去拜访,诸葛亮又跟朋友闲游去了.两次见不到孔明,刘备有些失望,但是为了成就大业,他求才心切,不顾张飞关羽的埋怨,又安排第三次的拜访.这回
11、诸葛亮并没外出,不过还在草堂上睡午觉没醒,刘备便谦3恭地拱手站在石阶上等候,直等到孔明睡醒,才得以晤面.诸葛亮为刘备的其诚所感动,答应出山辅佐刘备,终於干出了一番事业.三顾茅庐后来便用以比喻诚心诚意地邀请人家, 有时也表示多次拜访才见到对方. 如鱼得水 刘备三顾茅庐,请得诸葛亮(孔明)出山之后,食则同桌,寝则同榻,终日共论天下大事,把孔明当作老师,关羽,张飞看在眼,很不痛快,便对刘备说:孔明年纪轻轻 ,有甚麼才学 大哥你对待他实在是好过头了,又没见到他显示出甚麼本事!刘备劝解他们说: 我得到孔明,如鱼得水,两位弟弟不用再多说了. 如鱼得水用以比喻得到跟自己相投合的人或找到适合自己事业发展的环境
12、. 例如:李教授请到张明作助手,简直如鱼得水,研究项目的进度加快了,突破了一个又一个难关. 初出茅庐新官上任三把火诸葛亮随刘备到新野后不久,曹操就派了夏侯敦领兵十万,到达博望城,逼近新野.刘备叫来关张二人 商议迎敌 ,张飞原本对刘备说的得了孔明如鱼得水很不服气,便赌气地说:哥哥何不就派水去迎敌 刘备说:智谋靠孔明,勇武须二弟,怎麼可以推诿呢 刘备叫孔明指挥作战,孔明怕关张等人不听从号令,便要了刘备的宝剑和印章,显示他正掌握兵权,违令者斩.孔明派兵遣将,在博望坡火攻曹兵,大败夏侯敦.这场漂亮的胜仗,使关张开始佩服诸葛亮,从此诚心诚意地听从他的调遣.三国演义)第三十九回有首评议诗赞扬诸葛亮: 博望
13、相持用火攻,指挥如意笑谈中.直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功!成语初出茅庐原说诸葛亮出山后初掌兵权就打胜仗,后来则用以比喻刚刚进人社会工作,缺乏实际经验.例如:别看他初出茅庐,却有一股冲劲,又肯虚心学习,很快就熟悉了业务,作出了成绩. 锦囊妙计孙权为了控制挟持刘备,接受了周瑜提出的美人计,假意要将自己的妹妹许配给刚刚死了妻子的刘备,骗刘备到南徐招亲,然后打算将他软禁,作为人质,再派人去夺回荆州.刘备接见了孙权的使者,心存疑虑,诸葛亮却叫他放心大胆前往,满有把握地表示会略用小谋,使周瑜半筹不展;吴侯之妹,又属主公;荆州万无一失.并叫赵子龙护送刘备 .临行,诸葛亮把赵子龙叫到跟前,交给他三个锦囊,跟
14、他耳语道:你保主公入吴,应该领受这三个锦囊 ,囊中有三条妙计,你可以依照顺序施行.赵子龙依计而行,迫使孙权嫁妹弄假成真,后来又护卫刘备和孙夫人安全地离开吴地,逃出虎口.锦囊妙计现在比喻能及时解决紧急问题的妥善办法. 一时瑜亮 周瑜一直要置刘备与诸葛亮於死地,但是他的计谋却一个一个地被诸葛亮破坏,三国演义)第五十一回至五十六回描述了孔明三气周公瑾的故事,周瑜心胸狭窄,身上本来带有箭疮还末痊愈,气怒之下,终於死去,他临终时仰天长叹:既生瑜,何生亮 !意思是既然出了个周瑜,为甚麼又还要再有个诸葛亮呢!由这个故事引出一时瑜亮这个成语,指同时存在的才干能力相当而又相抗衡对峙的两个人. 七擒七纵刘备死后,
15、诸葛亮辅佐刘禅登上帝位,蜀国兴盛起来.当时南中地区(现在四川大渡河以南和云南,贵州一带)几个郡却作乱造反,诸葛亮亲自率领大军,前去讨伐,战事节节胜利,最后剩下南中首长孟获还继续反抗.诸葛亮了解到孟获不但打仗勇敢,而且在各部族中很有名望,便决定攻心为主,把孟获争取过来. 诸葛亮善用计谋,第一次交锋就把孟获活捉了.他游说孟获归降,但是孟获不服气,孔明也不勉强他,把他放了,让他再来较量.就这样,捉了放,放了捉,一直把孟获捉了七次.到了第七次,孟获终於心服口服,不再反叛.诸葛亮命令孟获和各部族首领照旧管理原来的地区,不派出官吏,也不留军队,使汉人和各民族长期相安无事,稳定了蜀国后方,为北伐创造了无后顾
16、之忧的条件.擒就是捉拿,纵就是放.七擒七纵比喻对战胜对方稳有把握,在策略上有收有放地控制对方. 淡泊明志4刘备第二次拜访诸葛亮的时候,进了草庐大门,到了中门,只见门上写看一副对联:淡泊以明志,宁静而致远.意思是用淡泊简朴来显示自己的志趣,用心境平静来远离名利.这副对联表现了诸葛亮品德修养的一个方面.诸葛亮戒子书则是用了双重否定的表达方式: 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.意思还是一样.诸葛亮与武当山诸葛亮,三国时人,出生於琅邪国阳都县(今山东沂南县).十四岁时,他姐弟三人随叔父诸葛玄到了豫章郡(今江西南昌市),不久,又随叔父到了襄阳投奔刘表.叔父逝世后,诸葛亮姐弟三人就在襄阳城西二十多里一个叫
17、隆中的地方,置了田产定居下来.诸葛亮天资超凡,居於隆中之卧龙岗,躬耕之余,博览诸子百家,显示出很高的知识才华.据诸葛亮集载,诸葛亮当时曾结交过许多荆州名士,谦恭请教,知识愈加广博.当时著名的古文经学家司马徽,人称水镜先生.他在襄阳一带传授道业,收有很多门徒.据仙鉴记载,司马徽因见诸葛亮有经世之才,便向他说:以你的才华,应当再访名师,充实你的学问 .汝南灵山萼公玖熟谙政治,军事之雄韬大略,我常常向他请教,他的知识我们永远也学不完,你可以向他虚心求之.诸葛亮很高兴,就随司马徽拜萼玖为师.诸葛亮在萼玖处住有一年, 萼玖却什麼也不教,但诸葛亮仍旧恭恭敬敬奉侍老师,直到萼玖认定诸葛亮确实是个品学兼优的学
18、生时,终於将三才秘篆,兵法阵图,孤虚相旺诸书一一传授给他.这些书有道学的,有天文气象的,有兵法的,大多是诸葛亮以前未曾涉及到的学问,这使他受益颇大.数月之后,萼玖见他已能领会到所授著作的奥妙,就向他推荐说:南郡有个武当山,此山有七十二峰,三十二岩,二十四涧,风景奇异,该山天柱峰,紫宵峰为最高,这两峰之间隐修的道家高人很多,其中最为著名的北极教主,精於琅书,玉册,灵符等六甲秘文及五行道法.你在我这里学的主要是兵法,而未精学道术,这深显不够,长此下去会落入偏激的左道之流,所以,我将带你拜北极教主为师,再深研道法.於是,诸葛亮随萼玖便上了武当山.北极教主收诸葛亮为徒后,也对他进行了一番考验,每日令他
19、砍柴担水,食以黄精.这样住了很久,见其果有诚心,方授之以道术.然后令其下山行世.这以后,诸葛亮也曾再访萼玖及北极教主,但终无所获,於是,继续隐耕隆中.司马徽因知诸葛亮大器已成,所以后来刘备向司马徽访问世事时,司马徽向他首先推荐的治世人才就是诸葛亮. 这以后就发生了刘备三顾茅庐以及诸葛亮拜为蜀相,终於显示出政治,军事天才的一系列动人经历.【按】后人考隆中,卧龙岗,似有南阳,襄阳之争.据诸葛亮集 亮家於南阳之邓县,在襄阳城西二十里,号曰隆中 所记,当以今襄阳为确.原因有二:一,襄阳当时归南阳郡所辖,当有南阳之称;二,襄阳接壤今之宜城县,宜城有地名曰邓林 ,其名久远,三国时可能以邓林名邓县,隆中归此邓县所辖极有可能.又【按】道家者流有出世,住世,隐修,治世之不同,汉之张子房,三国时诸葛亮可谓住世,治世一派之代表.从诸葛亮一生的事迹来看,他於萼玖和北极教主处学得的道门学问很多,其中广博及政治,军事,天文,历法,医药,符篆等等,这在他辅助刘备打天下的生涯中,都发挥得淋漓尽致.但他唯一未能学得到的就是神仙炼养之术,使他终未得享天年而病逝.或许这也是他道门师长看他是个治世的料子,且有治世的抱负,因而因材施教的结果吧!