1、二、陋室铭,二、陋室铭,刘禹锡,课文全解,考点全解,考点全练,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨(xn)。苔(ti)痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍(d)之劳形。南阳诸葛庐，西蜀(sh)子云亭。孔子云：何陋之有？,课 文 全 解,陋室铭,翻译,山不一定要高，有了仙人就成了名山；水不一定要深，有了龙就成为灵异的（水）了。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音
2、乐扰乱耳朵，没有(成堆的)公文劳累身心。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？,课 文 全 解,首页,陋室铭,考 点 全 解,背诵默写,文言词汇,内容分析,陋室铭,考 点 全 解,思维导图,陋室铭,考 点 全 解,背诵默写,陋室铭,考 点 全 解,文言词汇,陋室铭,考 点 全 解,陋室铭,考 点 全 解,陋室铭,考 点 全 解,重点内容,(1)本文的主旨句是：斯是陋室，惟吾德馨。 (2) 文章的前四句用了比喻起兴，以虚衬实，类比的写法，目的是引出“斯是陋室”；而立意于“惟吾德馨”，则表明“陋室”也具有“名”“灵”的性质。(3)作者都写了哪些“不陋”的内容：陋室环境的高
3、雅，室主人交往人物的高雅以及室主人日常生活情趣的高雅，都在表明陋室“不陋”。 （4）“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了对偶的修辞手法。“上”和“入”二字生动传神，化静为动，不但使景物人格化，活跃而又有生气，而且流露出作者对这里景色的喜爱之情；这句话写出了环境恬静、雅致的特点。,陋室铭,内容分析,考 点 全 解,（5）文章写“诸葛庐、子云亭”的作用：作者采用类比的手法，以历史上的两个知名人物的名室和自己的陋室对比，说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。 （6）写出文中采用虚实结合的写法表达的两处句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁；可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 （7）本文题目是陋室铭，文章开
4、篇切直言“有仙之山”和“有龙之水”的原因：这是比兴手法的运用。以有仙之山，有龙之水，比喻陋室，表明陋室也具有“名”与“灵”的性质。自然地引出文章的主旨颂扬“惟吾德馨”。,陋室铭,考 点 全 解,课本习题重点题目,陋室铭结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么含义？试联系全文内容作具体分析。,答：陋室铭的全篇旨意是从孔子“君子居之，何陋之有”这句话引发而来，作者以此结束全文，显得立意高远，无懈可击。但引文中略去前半句，而只用后半句，孔子的话很坦率，而刘禹锡只引后一句，那是因为前一句的意思已包含在文章中了，自己就是和孔子一类的君子，这样更突出了作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋，关键在于“君
5、子居之”“惟吾德馨”。文章结尾引经据典，力发千钧，把作者的思想推到了高峰。,首页,陋室铭,考 点 全 练,课内文言文阅读,课外文言文阅读,陋室铭,陋室铭,考 点 全 练 课内文言文阅读,一、默写 1.斯是陋室， 。 2. ，草色入帘青。 3.无丝竹之乱耳， 。,惟吾德馨,苔痕上阶绿,无案牍之劳形,二、字词理解、句子翻译 1.解释文中加点字词。山不在高，有仙则名( )。水不在深，有龙则灵( )。斯( )是陋室，惟( )吾德馨( )。苔痕上( )阶绿，草色入( )帘青。谈笑有鸿儒( )，往来无白丁( )。可以调( )素琴( )，阅金经( )。无丝竹( )之乱( )耳，无案牍( )之劳(,考 点 全
6、 练 课内文言文阅读,陋室铭,出名，著名,灵验，显出神奇,这,只,品德高尚,长上,映入,博学的人,平民。这里指没有什么学问的人,调弄，这里指弹(琴),不加装饰的琴,佛经,琴瑟、箫管等乐器。这里,指奏乐的声音,形容词的使动用法，使,扰乱,公事文书,形容词的使动用法,)形( )。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋( )之有？,考 点 全 练 课内文言文阅读,陋室铭,使劳累,身体、形体,简陋,翻译：山不一定要高，有了仙人就成了名山；水不一定要深，有了龙就成为灵异的（水）了。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑笑的是学问渊博者，
7、来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵，没有(成堆的)公文劳累身心。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？,考 点 全 练 课内文言文阅读,陋室铭,山不一定要高，有了仙人就会出名。,考 点 全 练 课内文言文阅读,陋室铭,2.请翻译下列句子，并注意加点词语及特殊句式提示。,(1)山不在高，有仙则名(名词作动词)。,(2)斯是陋室，惟吾德馨(省略了“就不觉得简陋了”)。,这是简陋的屋子，只是我(屋主人)品德高尚(就不会觉得简陋了)。,苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘中。和我说笑的都是学识渊博的人，和我交往的没有粗鄙的人
8、。,考 点 全 练 课内文言文阅读,陋室铭,(3)苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来(一词多义)无白丁。,(4)孔子云：“何陋之有？”(倒装句),孔子说：“有什么简陋的呢？”,可以弹奏不加装饰的古琴，阅读珍贵的佛经。,考 点 全 练 课内文言文阅读,陋室铭,(5) (省略了“我”)可以调素(一词多义)琴，阅金经。,(6)无丝竹之乱(使动用法)耳，无案牍之劳(使动用法)形(古今异义)。,没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累。,考 点 全 练 课内文言文阅读,3.文言词汇选择题,(1)下列句子中，加点词语意思相同的一项是( ) A.有仙则名/名之者谁 B.无案牍之劳形/劳其筋骨
9、C.无丝竹之乱耳/自云先世避秦时乱 D.草色入帘青/入则无法家拂士,B,陋室铭,解析：(A.出名/命名；B.使劳累；C.使乱/战乱；D.映入/国内。),(2)下列句子中，加点词语意思相同的一项是( ) A.无案牍之劳形/山岳潜形 B.往来无白丁/往来而不绝者 C.斯是陋室/微斯人 D. 无丝竹之乱耳/但少闲人如吾两人耳,解析：(A.身体/形迹、形体；B.交往/来来往往；C.这；D.耳朵/罢了。),考 点 全 练 课内文言文阅读,陋室铭,C,1.请在横线上填上合适的原文,（1） 本文从三个方面来写陋室之雅：居住环境清幽“ ， ”；交往人物不俗“ ， ”；生活富有情趣“ ， ”。,苔痕上阶绿,草色
10、入帘青,考 点 全 练 课内文言文阅读,陋室铭,三、内容理解,谈笑有鸿儒,往来无白丁,可以调素琴,阅金经,2.综合分析选择题,考 点 全 练 课内文言文阅读,(1)下列对文章的理解和分析不恰当的一项是( ) (语句理解) A.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。 B.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，以“无”表现出作者远离官场的傲岸。 C.“惟吾德馨”是主旨所在，简要概括了陋室不陋的原因。 D.“可以调素琴，阅金经”，以弹琴读经取代丝竹与案牍，足见陋室主人情趣高雅。,A,陋室铭,解析：(提示：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，写出“我”交往之雅，没有表现作者对知
11、识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。 ),考 点 全 练 课内文言文阅读,（2）下列对文章写法的理解和分析不恰当的一项是( ) (写法理解) A.“苔痕上阶绿，草色入帘青”运用对偶，“上”“入”化静为动，使景物活跃有生气。 B.文章前四句用比喻起兴，以“有仙之山”“有龙之水”比喻“有我之陋室”，自然地表现了“惟吾德馨”。 C.采用类比写法，以两个知名历史人物的名室来类比陋室，说明陋室不陋是因为主人品德高尚，日后也能和诸葛亮一样为国效力、建功立业。 D.作者用了托物言志的手法，旨在借陋室表现自己高洁傲岸的情操和安贫乐道的精神。,解析：(提示：文章没有抒发作者“日后也能和诸葛亮一样为国效力、建功立业
12、”的希望。),陋室铭,C,考 点 全 练 课内文言文阅读,（3）下列对文章的理解和分析不恰当的一项是( ) (综合) A.结尾引用孔子的话来收束全文，突出自己就是和孔子同一类的君子。 B.作者从环境幽雅、交往高雅、生活情趣高雅三方面来表现陋室不陋。 C.“铭”是用于述功或劝勉的古代文体，作者为陋室作铭，显然是为了表述自己对那些沉迷官场者的劝勉。 D.“何陋之有”巧妙回应开头“惟吾德馨”，不将孔子原话全部引用，显得含蓄无穷，引人深思。,C,陋室铭,(提示：“铭”是用于述功或警戒自己的古代文体，作者为陋室作铭，是为了表达自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣，警示自己保持高尚品德。),李恂不受馈,
13、课外文言文阅读 （主题：美德嘉行）,李恂字叔英，安定临泾人也。拜兖州刺史以清约率下常席羊皮服布被。迁张掖太守，有威重名。时大将军窦宪将兵屯武威，天下州郡远近莫不修礼遗，恂奉公不阿，为宪所奏免。后复征拜谒者，使持节领西域副校尉。西域殷富，多珍宝，诸国侍子及督使贾胡数遗恂奴婢、宛马、金银、香罽之属，一无所受。(摘自后汉书李恂传) 【注释】兖(yn)州：州名，在今山东省。清约：清廉节俭。张掖(y)：郡名，在今甘肃省。谒(y)者：官名，皇帝的近侍官。节：符节，古代使者持作凭证的物件。,一、李恂不受馈 (南朝宋)范晔,课外文言文阅读 （主题：美德嘉行）,1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )
14、 A.迁张掖太守/迁客骚人 B.将兵屯武威/上使外将兵 C.莫不修礼遗/乃重修岳阳楼 D.数遗恂奴婢/深追先帝遗诏2.请你用三条“/”给文中画线的句子断句。 拜 兖 州 刺 史 以 清 约 率 下 常 席 羊 皮 服 布 被,B,解析：(带领)(A.升迁降职或远调；C.备办建造；D.赠送遗留),李恂不受馈,课外文言文阅读 （主题：美德嘉行）,3.从这段文字可以看出李恂怎样的品性？,清正廉洁，不与世俗同流合污。,李恂不受馈,课外文言文阅读 （主题：美德嘉行）,【参考译文】李恂，字叔英，是安定临泾人。他做兖州刺史时，以清廉节俭为下属作表率，平时只是坐羊皮垫的椅子，盖布被子。后来升任张掖太守，有威严
15、庄重的名声。当时大将军窦宪统率军队驻守在武威，全国各地官吏不论远近没有不备好礼品送去的，只有李恂廉洁奉公不肯屈从迎合，就被窦宪上奏免了官。后来他又被征召作谒者，派他带了符节去领受掌管玉门关以西地区军政大权的官职。西域地方很富庶，奇珍异宝很多，各小国王子和他管领下的国外商人多次赠送他奴婢、大宛名马、金银、香料、毛毯之类，他一样也不接受。,李恂不受馈,魏子都行义,课外文言文阅读 （主题：美德嘉行）,魏子都暮行，逢一书生，心痛踣道左。子都下马抚摩，俄顷卒。囊有一卷素书，十饼黄金。子都卖其二办葬事余枕其脑下素书置其傍。后数年，有从子都去问者。子都引至墓下，发棺，金书具在焉。 (选自昨非庵日纂) 【注释
16、】踣(b)：跌倒。傍：通“旁”，旁边。,二、魏子都行义 (明)郑碹,课外文言文阅读 （主题：美德嘉行）,1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( ) A.魏子都暮行/朝而往，暮而归 B.俄顷卒/卒皆夜惊恐 C.子都引至墓下/引喻失义 D.金书具在焉/未尝识书具2.请你用三条“/”给文中画线的句子断句。 子 都 卖 其 二 办 葬 事 余 枕 其 脑 下 素 书 置 其 傍。,A,解析：(傍晚)(B.死亡士兵；C.引到，带到引用；D.都工具),魏子都行义,课外文言文阅读 （主题：美德嘉行）,3.从这段文字中，可以看出魏子都怎样的品性？,乐善好义，廉洁无私。,魏子都行义,课外文言文阅读 （主题：美德嘉行）,【参考译文】魏子都傍晚行走，遇到一个书生患心痛病跌倒在路旁。子都下马抚摸他，一会儿那书生就死了。他背的袋子里有一卷用白绢写成的书，十枚黄金。子都卖了两枚，为那书生办了丧事，把其余的黄金枕在他的脑袋下，把那卷绢书放在他旁边。几年以后，有人找到魏子都询问这件事，子都把他引到那书生的墓下，打开棺材，黄金和绢书都在那里。,魏子都行义,
