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弘扬民族精神讲座稿之.doc

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1、今天,当国歌响起时弘扬民族精神讲座稿 李云华同学们!你还记得那首震撼人心的国歌 吗?“起来,不愿做奴隶的人们”当这雄壮的歌声响起时,我每每被震撼。心潮澎湃、热血沸腾已形容不了我的心情。我怀疑这不是歌声,对!这不是歌声,不是歌声!这是咆哮,是黄河在咆哮:中华民族到了最危险的时候!这是呐喊,是四万万生命在呐喊:我们不愿做奴隶!这是爆炸,是团结的力量在爆炸:我们万众一心,冒着敌人的炮火前进!有多少人在这咆哮声中赴汤蹈火,有多少人在这呐喊声中冲锋陷阵,又有多少人在这爆炸声中贡献了一切。赵一曼、杨靖宇就是其中的卓越代表。我们是“不愿做奴隶”的民族,我们是“万众一心 ”的民族,我们是敢干“冒着敌人的炮火前

2、进”的民族,我们是能够“用自己的血肉筑成新的长城”的民族。正因为是这样的民族,即使到了最危险的时候,我们也没有屈服,而且毅然接受了强敌的挑战。国歌就是中华民族发出的吼声、前进的号角。在硝烟弥漫的时候,国歌曾是我们迎接挑战的回答。而今,国泰民安,春光明媚,你也许会说,何必再唱国歌,迎接什么挑战呢?何必造成一种危机感呢?是的!现在你也许看不到刀光火影,又哪来生死存亡?但是,不知你是否看到无声的战场,无形的战线?中华民族仍处于最危险的时候!苏美的强大、英法的先进、德意的发达、日本的崛起,已经向我们提出了挑战。我们要奋起应战!我们不能忘记用鲜血换来的教训:我们的先辈在最危险的时候,用血肉筑起新的长城。

3、而今,我们在危险的时候,就要向先辈那样,毅然接受挑战,毅然担负起“振兴中华”的大业,不自叹、不自哀,发愤图强,贡献一切。中华民族能否强大?中华能否崛起?最终将取决于我们能否继承并光大中华民族“万众一心冒着炮火前进” 的团结精神、进取精神和牺牲精神。只有如此,我们的中国才能以强大的姿态迈入世界先进之列。拥有世界上最有才干的人民和丰富天然资源的中国,才会成为世界上最文明、最发达的国家!我们需要这样的国家!前进,不甘落后的人们!前进,迎接挑战的人们!前进,为了中华的强大!承 继 传 统 美 德弘扬民族精神讲座稿 谢东梅同学们:大家好。我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千

4、千万万的中国人。 作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是承继传统美德 弘扬民族精神。一. 爱国、气节列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族

5、爱国精神,他们是中华民族之魂。 浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗正气歌以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗,与元统治者的威胁利诱“邪气”斗,留取丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留 正气”,大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加,也以其浩然正气饿死不领美国粮 “祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告以上种种爱国

6、、气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。二. 奋发、立志 一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个 民族,一个国家在前进道路上的努力方向。 “斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地,途经长沙写下的沁园春长沙 ,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作

7、“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。 当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结:“文王拘而演周易,仲尼厄而作 春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不违迁蜀,世传 吕览;韩非囚秦,说难孤愤;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例 子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林,“卧薪尝胆”的志向,多难兴邦的信念,坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊! 有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。

8、奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。三. 改革、创新 中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。 被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。 中

9、华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成四洲志,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统。 历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土

10、地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。四. 勤学、好问 中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识,夜以继日发愤苦读,当困乏时,以锥子刺腿,用来振奋精神,坚持学习。 杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”,苏轼的“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”,都说明勤学的道理。 读书光好学还不够,还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”,“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上,不学不行,不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家,学贵在

11、问,这样才能有所提高,有所超越。 由此看来,勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考,大胆质疑,逐步形成勤学好问的良好品德。五. 勤俭、廉正勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云:“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶”,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。 不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。明北京保卫战中的于谦,“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白,其一是为民族为国家不

12、计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。 作为优良的道德传统,勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭,培养廉正的美德。六. 敬长、知礼 敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“我不主张儿子对自己行孝 ,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德

13、更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风 范。 中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ 倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退 ,与一

14、个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育, 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。 一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起来,形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节,奋发、立志,改革、创新,勤学、好问 ,勤俭、廉正,敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。当然,中华民族的传统美德和民族精神,远不是以上六个方面可以概括的。不是吗?在漫漫历史长河中,中华传统美德和民族精神铸造了我们的灵魂,成为中华民族发展壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴涵着丰富的人类道

15、德精华,它体现了人类对理想人格和真善美的追求,它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。同学们,当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会“宽于待人,严于律己“的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候你所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!时代呼唤雷锋精神弘扬民族精神演讲稿 牛

16、爱学 当春风吹绿万树柳枝,当小燕呢喃重返旧巢时,我们总会想起这样一个人他没有身居高位,也没有轰轰烈烈的业绩,而只是用自己极为平凡的言行做好本职工作,无时无刻不在关心着国家、集体的安危荣辱,关爱着他人的幸福和健康,这个人就是雷锋!每当提起他的名字,我们每个人的心里就会荡起绿色的波澜。是什么让“雷锋”两个字如不朽的丰碑人人敬仰?是什么让雷锋的故事记入课本,代代传颂?这就是无私奉献、毫不利己专门利人的雷锋精神中华民族的优秀美德,人类文明的共同财富! 几经沧桑,我们的国家日益繁荣富强,我们的人民也摆脱了短缺与贫困,走上了小康之路。古人云:“衣食足,知荣辱;仓廪实,知礼节”富足的物质生活是否意味着我们的

17、时代不再需要雷锋精神?我们也不再需要向雷锋同志学习了呢?我们不难看到,当今的社会风气隐含着诸多令人担忧的问题,由于金钱影响、利益关系,使得人与人之间的关系日趋淡化,缺乏爱心、自私自利也不再是个别现象,但我要说,雷锋精神永不可或缺,不论是什么时代,雷锋永远是我们学习的好榜样,时代也永远呼唤着雷锋精神! 雷锋精神是社会主义精神文明的重要内容,是讲文明、讲正气、讲道德、讲纪律的生动体现。学习雷锋重要的不是效仿雷锋当年如何节衣缩食,舍己为人,而是要学习他“把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去。”学习他“对待同志要像春天般温暖,对待工作要像夏天般火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬

18、般冷酷”。雷锋精神是当今青年做“四有”新人的具体体现。凡是立志于做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的人都应该向雷锋学习。在共和国的历史上,雷锋精神深深地影响着一代又一代人,我们的生活中,涌现出了许许多多向乔安山那样的学习雷锋标兵。牛玉儒、任长霞等等都是新时期雷锋式的优秀共产党员。随着共和国改革开放的步伐,雷锋精神已漂洋过海,倍受越来越多的国内外人士熟知和敬仰,成为不少国家年轻人学习的榜样,成为理想道德教育的生动教材。事实告诉我们,雷锋精神没有国界的局限,更没有时代的局限,雷锋精神永放光芒! 时代呼唤雷锋精神,向雷锋同志学习,这是需要我们用一生去实践的诺言,正因为如此,雷锋精神才显得那么可贵,

19、那么令人敬仰。我们可喜地看到一代又一代人自觉地以雷锋为榜样,在平凡的岗位上、生活中实践着雷锋精神,从而使它在新的时代散发出更加迷人的风采。作为新时代的开拓者,新文化的缔造者,我们不但要继承雷锋精神,更重要的是与时俱进地创新、发扬雷锋精神。古人云:“以人为鉴,可以知得失”雷锋精神就是照鉴自我的一面镜子,是为人处事的一面旗帜。对照这面镜子,我看到了无数个奋战在铁路运输生产一线上的“雷锋”的身影,他们在平凡的岗位上演绎着雷锋的故事。春运、暑运、“黄金周”他们舍小家团圆换大家团聚,困难自己承担,方便留给他人;列车上,他们热情工作忘我付出,为汗流浃背的旅客端上一杯温热的香茗,为孤身乘车的老人加上一床御寒的小被,为呱呱待哺的婴孩送上一瓶香甜的牛奶。所谓“心底无私田地宽”,这就是我们新时代的昆客人,就是我们身边的活雷锋!就让我们 以雷锋精神来净化我们的心灵,那样我们的生活就会永远春光无限,我们的社会就会其乐融融。关于开展“弘扬民族精神”讲座的通知本学期语文教研组配合政教处的工作,开展以“弘扬民族精神 ”为主题的讲座活动,旨在对学生进行人文素质教育,增强学生的民族自豪感。讲座将于 9 月 16 日在阶梯教室进行,届时请班主任组织好本班学生及时入场听取讲座。初头朗中学政教处2009.9

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