1、第 1 页 共 4 页 第一部分1给下列加点字注音：选贤与能（ ） 修睦（ ） 矜寡孤独（ ） 男有分（ ） 编纂（ ）2解释下列句子中的字。故人不独亲其亲（故： ）废疾者（废疾： ）女有归（归： ）谋闭而不兴（兴： ）盗窃乱贼而不作（作： ）故外户而不闭（闭： ）大同（同： ）3写出下列句子中通假字的及其意义。选贤与能。矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。4 大道之行也选自 ，这是 的经典著作之一。是西汉 对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录，编纂而成的。5研读课文填写：大道的内涵是 、 、 。6 大道之行也是一篇名文，有两个成语出自其中，它们分别是 、 。7所谓“大同”，用现代汉语回答即是 。8译句
2、：故人不独亲其亲，不独子其子。力恶其不出于身也，不必为己。货恶其弃于地也，不必藏于己。9本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？读下列语段，回答问题：大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。货恶有弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。10释词：第 2 页 共 4 页 选贤与能，讲信修睦（睦： ）不独子其子（子： ）矜、寡、孤、独（孤： ）盗窃乱贼而不作（贼： ）11文中“ 大道 ”“大同” 分别指什么？大道：大同：
3、12把文章划为三个层次，概括层意。13文中哪些句子说明大同社会的特征？14你认为“ 大同 ”社会会实现吗？我们现在生活的社会是大同社会吗？第二部分怪哉汉武帝幸甘泉，驰道中有虫，赤色，头牙齿耳鼻尽具，观者莫识。帝乃使东方朔视之。还对曰：“ 此虫名怪哉。昔时拘系无辜，众庶愁怨，咸仰首叹曰： “怪哉!怪哉盖感动上天，愤所生也，故名怪哉。此地必秦之狱处。 ”即按地图，信如其言。上又曰： “何以去虫？”朔曰：“ 尺。忧者，得酒而解。以酒灌，当消。 ”于是使人取虫置酒下，须臾糜散。(选自太平广记昆虫一)注释 幸：临幸，古代皇帝到某地称为“ 幸” 拘系：拘押，关押 庶：庶民，百姓按：察看信：的确，确实15解
4、释加点词语。观者莫识（ ）还对曰（ ）咸仰首叹曰（ ）信如其言（ ）何以去虫（ ）以酒灌（ ）16翻译句子。此地必秦之狱处。于是使人取虫置酒下，须臾糜散。第 3 页 共 4 页 17 从百草园到三味书屋中写到，鲁迅小时候曾经问他的先生： “怪战这虫是怎么一回事?” 先生不予回答。你能根据本文作出回答吗?18、东方朔对“怪哉”的解说，是否含有更深的意味?第三部分19 “大同 ”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？20为实现“ 大同 ”社会，从古到今有许多进步思想家和社会改革家一直在追求，请结合历史知识举几个名人的事例。21对下面这首诗赏析不当的一项是（ ）春夜喜雨（杜甫）好雨知时
5、节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。A、一、二句以拟人手法写春雨及时而降， “知” 字用得极妙，把春雨写活了。B、三、四句不仅对仗工整，而且细腻地写出了春雨轻柔无声的特点。C、五、六句以“江船火独明”反衬“ 野径云俱黑”，写出了乌云密布，雨意正浓的景物特点。D、最后两句实写作者所看到的雨后清晨美景：锦官城内到处盛开着湿漉漉、沉甸甸的鲜花。22按要求仿写下列句子。仿照例句，任选一种事物，用“事物否定想象”的格式写一个句子。例句：教师的周围飘着粉笔屑，不，那不是粉笔屑，那是教师撒出的智慧的花朵。仿句：不增删、不更改下面一句话的任何一个字，写出意思
6、不同的另一句话。原句：他像落地的枯叶一样，虽然护住了红花，自己却化作了污泥。改句：大道之行也答案1略 2 所以残废人女子出嫁发生兴起用门闩插门 有和平的意思 3略 4 礼记 、儒家、戴圣 5天下为公、选贤与能、讲信修睦 6鳏寡孤独、夜不闭户 7没有阶级压迫，没有剥削，人人平等。 8 因此人们不单奉养自己的父母，不单扶育自己的子女。憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，要不为私利的劳动。对于财第 4 页 共 4 页 货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。 9第一方面，人人都受到社会的关爱；第二方面，人人都能安居乐业；第三方面，货尽其用，人尽其力。 10和睦以为子幼而无父的人指害人 11 “大道”指古代政治上最高理想， “大同” 指理想社会。 12略 13 略 14成理成文即可 15识辨回答都 确实除去用 16这儿肯定是秦朝的牢狱所在的地方。于是派人把“ 怪哉”虫捉来放到酒中，过了一会这虫子就化掉了。 17传说中因人含冤怨愤而变成的虫子，在酒中就会化掉。 18东方朔的解说，含有劝喻汉武帝要宽待百姓的意思。 19 略 20略 21 D 22 略 他像落地的枯叶一样，虽然自己化作了污泥，却护住了红花。
