1、第 1 页 共 2 页 1、本文选自全唐文 ，作者刘禹锡，字梦得，唐代思想家，文学家。2、本文体裁是铭。铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字，后来发展成一种文体，这种文体句式工整而且押韵。3、作品主题、立意以及主题思想 从主题看， 陋室铭通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋， 陋室铭一文表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。从立意看， 陋室铭以衬托手法托物言志。并以反向立意的方式，只字不提陋室之“陋“，只写陋室“ 不陋“的一面，而“不陋“ 是因为“德馨“，从而自然地达到了抒怀的目的。本文通过简要而生动地描述“陋室
2、”内外的情景和分析证明“陋室不陋”的原因，表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操。4、解释下列加点的词语有仙则名（出名） 斯是陋室（这 ）谈笑有鸿儒（学识渊博的人，鸿：大 ） 无丝竹之乱耳（代指奏乐的声音，使乱） 可以调素琴（弹奏） 无案牍之劳形（使劳累；形体，身体）5.下列各组加点字用法相同的一项是（C ）A. 斯是陋室 天将降大任于是人 B. 无案牍之劳形 送杜少府之任蜀州C. 有龙则灵 学而不思则罔 D.可以调素琴 皆以美于徐公6、翻译下列句子。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。 （苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。或“苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青”
3、）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ( 谈笑的是渊博的学者，往来的没有粗俗的人。)孔子云：“何陋之有？ （孔子说：“有什么简陋呢？）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 （没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文使身心劳累。）7、理解性默写陋室铭点明全文主旨的句子是（斯是陋室，惟吾德馨） ；描写“陋室”环境宁静的句子是（苔痕上阶绿，草色入帘青） ；表现陋室主人交往之雅的句子是（谈笑有鸿儒，往来无白丁）8、问答题（1）本文在写法上的特点是 托物言志 ； （2）刘禹锡身居“陋室” ，对此，他的态度如何？体现了他怎样的精神品质？答：陋室不陋；安贫乐道（3）本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的？ 答:三个方面，分别为
4、环境幽雅、往来者渊博、兴趣高雅。 （4）作者在文章首尾分别运用了比喻和类比手法，其意图是为了强调什么？ 答：强调作者的品德高尚，志趣高远。（5）结合全文思考，文章写“诸葛庐、子云亭”有什么作用？ 答：作者采用类比的手法，以历史上两个知名人物的名室和自己的陋室作比，说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。 （答出“类比”或“以名室和自己的陋室作比”1 分，答出第 2 页 共 2 页 “陋室不陋的原因”或“突出陋室不陋”1 分）（6）文章以孔子的话结尾，用意何在？ 答：这是全文的画龙点睛之笔，再次有力的点明主题，同时说明了作者的志趣与圣人之道相符合。（ 7） “谈笑有鸿儒，往来无白丁” ，对于作者这种交
5、友方式，你有什么看法? 答： 示例：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。 示例：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。(8) “谈笑有鸿儒，往来无白丁” ， “不知其人，视其友” 、 “丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟？请自选角度具体谈谈你的看法。答 例一：我认为对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑” ，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。 例二：交朋友应交有品位、有追求的人，与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。这就是所谓的近朱者赤。 例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑” ，多与“善人” 、 “鸿儒”交往，有助于修身养性。（9）.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（ D“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚） A本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。 B选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。C文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。D作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适， “陋室”就不陋。
