1、应有格物致知的精神 学习目标： 1. 找到并理解作者观点。2学习“摆事实、讲道理”的论证方法。 3 联系学习实际，培养科学实验精神。教学重难点 ：重点：1找到并理解作者观点。2学习“摆事实、讲道理”的论证方法。 3联系学习实际，培养科学实验精神。 难点：1、学习“摆事实、讲道理”的论证方法。 学习过程：一、预习导学1、解释下列词语：诚意：修身：格物致知：袖手旁观：2、走进作者：3、熟读课文，理清文章结构：4、通过预习，你还有哪些疑惑呢？请写下处，上课时与同学、老师交流。二、课堂研讨（一）导入（二）整体感知，理清文脉。（三）问题研讨：1、什么是“格物致知”？ 传统的中国 教育为什么不重视真正的“
2、格物和致知”?2、为什么应该有“格物致知”的精神? 为什么应该有“格物致知”的精神?3、本文的论点是什么?文中列举了哪些事例?这些事例与本文论点有什么关系?4、熟读课文，思考一下，有些同学高分低 能是什么原因造成的？我们怎样学习才能适应现在的世界环境？三、拓展延伸诺贝尔文学情结身为炸药发明者的诺贝尔生前酷爱文学，写过抒情诗、短篇小说，甚至还涉足喜剧，他在遗嘱中称：“诺贝尔文学奖应授给曾经创作出具有理想主义倾向的、最优秀的文学作品的人！“谁也不曾料到，这个 1909 年在北欧国瑞典设立的文学奖项竟会如此长久而剧烈地纠缠着远在千山万水之外的中国人的心。事与愿违的是，中国就是没有人得诺贝尔文学奖。自
3、 1909 年设立到 2001 年，92 年间共颁发 93 次，五大洲三十多个国家的 98 位作家获此殊荣。但人数 最多，文学历史最长的中国无一人获此殊荣。难道中国文学没有理想主义？没有优秀作品？历史上，中国作家曾多次被提名，但由于种种原因，与该奖失之交臂。1927 年，鲁迅曾被瑞典历史学家斯文赫定看好，并将被提名，但他婉然谢绝。林语堂在 1944、1972、1973、1975 年四次被提名。1975 年被提名落选后，正值他八十大寿，他说：“我们要讲道理，我们对生命不可要求太多，也不可太少，一定 要抱着适可而止的态度。“1968 年，老舍先生以其卓越的文学成就获得诺贝尔文学奖提名并且人围到最后
4、的投票，在五名候选人中排名第一，成为有史以来最有希望获得诺贝尔文学奖的中国作家。但令人遗憾的是， 当时老舍先生已经不在人世，瑞典文学院只好将当年的诺贝尔文学奖授予了另外一名东方 人：日本的川端康成。老舍先生的逝世使中国又一次错过了诺贝尔的青睐。据说沈从文、巴金继老舍之后也曾被提名，但都没有下文。2000 年 2 月份，国内媒体大炒台湾文学狂人李敖向诺贝尔奖冲击一事，称其小说北京法源寺被提名，着实给垂头丧气的中国人注入了一些活力，但马上就有人撰文质疑这一消息的可信性。不论消息可靠与否，反正最终李敖榜上无名。2000 年高行健（法籍华人）获 奖不仅为诺贝尔奖划上了世纪句号，也使中国作家在 20 世
5、纪获得诺贝尔文学奖的希望成为泡影。为什么偏偏中国人不能获奖？为什么瑞典偏偏不发奖给中国人？尤其是高行健 2000年跨世纪获奖，简直玄妙到近乎调戏了。高的作品在中国还远远算不上一流。他的获奖小说灵山 一个人的圣经 ，在描写的混乱、水准的低下上有目共睹。有人为此揭高行健的老底，说无非是得力于评奖委员会的马悦然和台湾的马森的提携，二马并驾把高行健送上了诺贝尔文学奖的神坛。话到此处，总会激起一股强烈的民族情绪，但诺贝尔文学奖的欧洲中心主义是不可否认的。有许多专家分析认为，语言障碍是中国作家获奖的另一大障碍。在评选诺贝尔文学奖的 18 位院士中，直至 1993 年方出现一位汉学家马悦然，他的妻子是四川人
6、。在此之前的历代院士中，没有一个懂汉语。这就是 说，中国作家的作品，委员们只能读译本。且不说作品其他方面的艺术水准，单汉语语言本身的魁力就不知要打多少折扣。你可以设想，一个不懂中文更谈不上深入了解中国文化的人，怎么能够充分欣赏和体会莫言、贾平凹们的艺术魅力？所以，不少人开始埋怨翻译水平的低下，并寄希望于 它的迅速提高。当然还有一些更冷静者，认为当下中国作家的轻飘浮躁和急功近利也是导致获奖失败的重要原因。尽管对诺贝尔的操作程序和公正性存在疑问，但它在世界文学中的霸主地位不容置疑。有人说，获奖者未必伟大，未获奖者未必就不伟大，但是，我们还是衷心希望真正的中国作家能在未来获奖。1、文章第 1 段中画线句在结构上起什么作用？2、除鲁迅的婉然拒绝外，第 2 段中的“种种原因”在下文还指哪些原因？3、根据语境，说说下面句子中加点词的含义。（1）尤其是高行健 2000 年跨世纪获奖，简直玄妙到近乎调戏了。（2） （高行健的获奖）无非是得力于评奖委员会的马悦然和台湾的马森的提携。4、揣摩下面这句话的言 外之意。获奖者未必伟大，未获奖者未必就不伟大。5、在文章结尾处，作者为什么“还是衷心希望真正的中国作家能在未来获奖”？
