1、 应有格物致知精神学习目标：1、交流说出“格物致知精神”的真正内涵及对于学习科学知识的重要性。 2、交流总结文章摆事实和讲道理相结合的论证方法。3、细致交流热爱科学、勤于探索、勇于实践的精神。 学习重点1、 真正的格物致知的精神。2、培养学生热爱科学、勤于探索、勇于实践的精神。 学习难点理解文章的论证方法。评价设计：1、 通过自主、合作、探究 的方式完成学习目标 1、2（90%）2、 通过讨论 、分析完成学习目标 3（90%）教学方法：情感教学法、朗读法教学过程：情 境导入：英国伟大的戏剧家莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就 好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有
2、翅膀。 ”莎士比亚用如此精美的比喻来歌咏书籍的重要性，今天我们就学习应有格物致知精神 ，它将告诉我们怎样做才是真正的学习、真正的求知。一、预习导学1、给下列加点的字注音。丁肇中 袖手旁观 不知所措 彷徨2、查工具书，解释下列词语。 格物致知： 袖手旁观： 3、 四书指： 、 、 、 。五经指： 、 、 、 、 。4、走近作者 丁肇中（1936）美籍华裔物理学家。1936 年出生于美国密执安州的安阿伯。青少年时期，丁肇中是在祖国大陆和台湾度过的，在国内念完小学和中学后，到美国密执安大学学习，1959 年获得工程学士学位，1960 年获得科学硕士学位，1962 年获得（物理学）哲学博士学位。196
3、9 年后任马萨诸塞理工学院教授，主要从事高 能物理学研究。1974 年领导的研究小组在实验中发现新粒子，并导致了一系列相关新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于 1976 年与克特同获诺贝尔物理学奖。二、学习研讨1、理解“格物致知精神”的真正内涵（1）什么是“格物致知”？“格物致知”的真正意义是什么？（2）为什么应有“格物致知精神”？“格物致知精神”适用于哪些范围？（3）传统的中国教育为什么不重视真正的“格物致知”？2、明确本文的论点，论证方法（1）本文的论点是什么？（2）为了证明自己的观点，作者采用了什么论证方法？请作简要分析。三、延伸拓展1、课文说：“中国学生往往念功课成
4、绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。 ”讨论一下，这是不是符合实际？如果是，应该如何改进？2、在自己的学习生活中，怎样培养“格物致知精神”？四、训练拔高以德治国与读书求知高尚品德的形成，是离不开读书的，只有精于 读书的人，才能使自己的品德高尚，成为“以德治国”的模范。读书，既是对人类知识营养的吸收，又是对自己人格的完善。读书，是人生的艺术享受，其乐无穷，美不胜收。要做到自觉地读书，既是一种文明的习惯，又是一种境界，进入新世纪后，新问题层出不穷，知识领域不断更新，经济全球化和科学技术的迅猛发展，正在给人类社会带来一场深刻的变革。不读书，就跟不上时代的发展。
5、国际科学竞争，实际上是人才竞争。要在这种竞争中抓住机遇，发展自己，就必须读书求知。读书求知，对道德大厦的塑造，更是必不可少的“心灵工程” 。 今世说上有名言曰：“静坐自无妄为，读书即是立德。 ”读书与德，确实不可分开。无德是一种愚昧， “书犹药也，善读之可以医愚” （刘向说苑 ） 。不读书的人，只会在黑暗中摸索，不可能脱离愚昧的苦海。无德，是一种邪恶的品性，是兽性的一种表现。 “学则正，否则邪” （杨雄法方学行 ） ；“学则治，不学则乱” （黄宗羲明儒学案 ） 。由此可见，读书对人的道德品质的形成，有着重要的作用，我们要成为“以德治国”的模范，必须认真读书。当然，读书要有选择。我们不仅要读书，
6、而更重要的是要读好书。 “法轮功”痴迷者的一个沉痛教训，一是不读书，心灵愚昧；二是虽读书，但读的是李洪志转法轮一类鼓吹邪说的坏书。陈果、刘思影就是受李洪志歪理邪说的毒害而走上绝路的。到目前为止，已有 239 名“法轮功”练习者为上“天国”而自杀身亡。这种悲剧的产生，便是愚昧的产物。事实证明，读好书，能使人走向光明，进入德的境界；读坏书、邪书，会使人走向绝路；不读书则会导致人进入黑暗的深渊。只有多读好书，才能治邪、治恶，促使美善之树长出文明的花朵；无德，是灵魂的卑鄙，是干坏事、办错事的一种动因。 “读一切好书，就是和许多高尚的人说话” （笛卡尔语） ， “种种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤
7、在火上一样，渐渐熔化” （雨果语） 。 “腹中有书气自华” ，多读好书，可以使自己的人格高尚，灵魂伟大，不干坏事，少办错事。孙中山、毛泽东、周恩来等革命先驱和鲁迅、茅盾、邓拓等有作为的作家，都是一生手不释卷，博览名著的知识渊博者；反之，历史上那些昏君奸臣、邪恶歹徒、民族败类一类人物，很少有喜欢读书的，更谈不上读好书。例如：慈禧太后丧权辱国，_，_。如果这些人能够读点好书，他们会成为历史罪人吗？“常玉不琢，不成文章。君子不学，不成其德” ，要培养高尚的道德，应当从读书开始。一个不读书的国 家，只能是一个愚昧的国家，而愚昧的国家是不能进行“以德治国”的。要落实“以德治国”的战略思想，须营造好“以德
8、治国 ”的社会环境。而倡导读书求知，使读书成为国人的“国风” ，便是营造好这种环境的根本途径。让我们人人都拿起书本，汲取人类宝贵的精神营养吧！1读完全文，你认为中心论点是什么？选出对中心论点概括恰当的一项（ ） （2分）A时代的发展要求我们读书求知。B读书对人的道德品质的形成起着重要作 用。C读书要有选择，必须读好书。D以德治国必须读书求知。2第自然段主要采用_的论证方法，阐明了_关系。 （2 分）3第自然段主要采 用_、_的论证方法，阐明了_的道理。 （3 分）4请你为第自然段另外选择一条有关读书的名言作为论据写在下面（2 分）_15 选出引号内加粗的词语在感情色彩上与其他三项不相同的一项（
9、 ）A成为“以德治国”的模范。B更是必不可少的“心灵工程” 。C已有 239 名“法轮功”练习者为上“天国 ”而自杀身亡。D使读书成为国人的“国风” 。6请你从历史上或现实生活中选取两个典型事例填在下面空白处，与上下文意思相连接，构成一个排比句，作为第段的论据。例如：慈禧太后丧权辱国，_，_。答案: 1D2道理论证 读书与个人道德品质形成的。3对比论证 举例论证 读书一定要有选择4 略 5C6例：汪精卫充当汉奸；李洪志邪教害人；或成克杰贪污受贿；张启杀人抢劫等五、评价样题1、填空论点是作者对所论述问题的 和 。论据的两种基本形式 和 。一般来说，应该首先分析作者所提供的事实，从 中看出道理，再检验它与文章的论点在逻辑上是否一致。能过用来作为论据的道理，是对 的结果。议论文中的论点和论据是通过 组织起来的。 是运用论据来证明论点的过程和方法。论证方法多种多样，常见的有 、 、 、 。2、写出有关青春的人生格言,激励自己或同学： 3、下面这段话中有三处语病，请改正。课外阅读是培养语文水平的重要途径，可以使我们获的很多有益的启示。我们中学生要养成良好读书看报的习惯，每学期课外阅读量不少于 80 万字左右。改正：（1） 改正：（2） 改正：（3） 六、教与学反思
