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读《家》观后感.doc

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1、读巴金家有感通读全文, 家 的 主 题 是 : 通 过 觉 慧 与 鸣 凤 , 觉 新 与 钱 梅 芬 、李 瑞 珏 , 觉 民 与 琴 三 对 青 年 爱 情 上 的 不 同 遭 遇 , 以 及 他 们 所 选 择的 不 同 生 活 道 路 为 主 干 , 揭 露 了 封 建 家 庭 的 败 落 , 和 青 年 一 代 对光 明 和 新 的 道 路 的 追 求 和 探 索 。 其 矛 头 不 仅 针 对 旧 礼 教 , 而 且 更集 中 地 指 向 了 作 为 封 建 统 治 核 心 的 专 制 主 义 , 沉 痛 地 控 诉 了 封 建家 族 制 度 、 封 建 礼 教 和 封 建 迷 信

2、 对 年 轻 生 命 的 摧 残 , 深 刻 的 揭 露了 封 建 大 家 庭 的 罪 恶 及 其 腐 朽 没 落 , 同 时 还 着 力 表 现 了 青 年 一 代在 五 四 新 思 潮 影 响 下 的 觉 醒 和 对 封 建 势 力 的 不 妥 协 斗 争 , 热 情 地歌 颂 了 他 们 叛 逆 封 建 家 庭 和 封 建 制 度 的 革 命 行 动 。文 中 主 要 以 长 房 中 的 三 兄 弟 : 觉 新 、 觉 民 、 觉 慧 的 故 事 为 主 ,以 各 房 以 及 亲 戚 中 的 各 种 人 物 为 纬 , 描 绘 出 一 幅 大 家 族 生 活 的 画面 , 集 中 展 现

3、 了 封 建 大 家 族 生 活 的 典 型 形 态 , 也 真 实 地 记 录 了 一个 封 建 大 家 族 衰 落 、 败 坏 以 至 最 后 崩 溃 的 历 史 过 程 。文 中 写 了 觉 新 、 觉 民 、 觉 慧 兄 弟 三 人 不 同 的 思 想 性 格 和 生 活 道路 , 写 了 几 对 年 轻 人 觉 新 与 钱 梅 芬 、 李 瑞 珏 , 觉 民 与 琴 , 觉慧 与 鸣 凤 之 间 的 恋 爱 、 婚 姻 纠 葛 写 了 他 们 不 同 的 遭 遇 ; 写 了 学 生请 愿 , 觉 慧 被 关 禁 闭 , 兵 变 惊 乱 , 鸣 凤 、 梅 芬 、 瑞 珏 相 继 惨

4、死 ,觉 民 逃 婚 , 觉 慧 出 走 通 过 这 些 故 事 , 作 家 批 判 的 锋 芒 不 仅 指向 旧 礼 教 , 更 指 向 作 为 封 建 统 治 核 心 的 专 制 主 义 , 其 所 描 述 的 恋爱 婚 姻 悲 剧 的 真 正 意 义 , 也 不 只 是 主 张 自 由 恋 爱 , 而 是 唤 醒 青 年“人 ”的 意 识 , 启 迪 与 号 召 他 们 与 封 建 家 庭 决 裂 。 在 作 者 看 来 ,觉 慧 与 婢 女 鸣 凤 的 恋 爱 悲 剧 , 觉 新 与 钱 梅 芬 、 李 瑞 珏 之 间 的 婚 姻悲 剧 , 其 根 源 都 在 于 他 们 追 求 幸

5、福 爱 情 、 婚 姻 的 愿 望 与 封 建 礼 教以 及 封 建 专 制 发 生 了 不 可 调 和 的 矛 盾 , 是 旧 的 家 族 所 代 表 的 专 制制 度 , 扼 杀 了 他 们 的 幸 福 和 生 命 。 巴 金 写 这 部 小 说 , 目 的 在 于 他要 以 笔 为 武 器 , 对 这 个 “垂 死 的 制 度 ”, 喊 出 “我 控 诉 ”。高 老 太 爷 的 死 是 颇 具 有 象 征 意 义 的 , 作 者 描 写 了 他 在 极 度 失 望时 的 幻 觉 : “他 隐 隐 约 约 的 他 的 儿 子 们 怎 样 的 饮 酒 作 乐 , 说 些 嘲 笑他 和 抱 怨

6、 他 的 话 。 他 又 看 到 他 的 儿 孙 们 骄 傲 地 走 在 一 条 新 的 路上 他 自 己 衰 老 无 力 地 躺 在 这 里 。 ”暗 示 出 封 建 大 家 庭 灭 亡 的 两大 原 因 : 纨 绔 子 弟 荒 淫 无 耻 的 寄 生 生 活 , 从 内 部 蛀 空 了 这 个 封 建大 家 庭 , 新 一 代 的 叛 逆 者 又 从 外 部 动 摇 了 这 个 制 度 的 根 基 。 他 的死 敲 响 了 封 建 制 度 的 丧 钟 !他 ( 觉 慧 ) 把 祖 父 的 瘦 长 的 身 子 注 意 地 看 了 好 几 眼 。 忽 然 一 个奇 怪 的 思 想 来 到 他

7、的 脑 子 里 。 他 觉 得 躺 在 他 面 前 的 并 不 是 他 的 祖父 , 这 只 是 整 整 一 代 人 的 代 表 。 他 知 道 他 们 , 这 祖 孙 两 代 是 永 远不 能 够 了 解 的 。 但 是 他 奇 怪 在 这 个 瘦 长 的 身 体 里 面 究 竟 藏 着 什 么东 西 , 会 使 他 们 在 一 处 谈 话 不 像 祖 父 和 孙 儿 , 而 像 两 个 敌 人 。这 一 场 景 成 为 小 说 中 人 物 关 系 的 一 个 颇 有 意 味 的 象 征 。 人 生 道 路与 价 值 观 念 的 不 同 自 然 是 二 者 之 间 最 大 的 分 歧 , 但

8、 在 小 说 中 , 道德 风 貌 的 高 下 被 认 为 是 区 分 两 代 人 的 最 大 标 志 。 接 受 “五 四 ”新 思想 的 年 轻 一 代 代 表 着 正义、 良 知 , 而 老 一 代 则 代 表 着 虚 伪 无 耻 和残 忍 邪 恶 , 二 者 善 恶 分 明 。 小 说 中 总 是 立 足 于 年 轻 人 的 叙 述 视 角将 这 一 理 念 诠 释 得 淋 漓 尽 致 。 这 些 都 鲜 明 地 体 现 了 作 者 立 足 于“五 四 ”新 文 化 、 全 面 批 判 和 否 定 封 建 家 族 制 度 以 及 传 统 的 儒 家 思想 观 念 的 价 值 立 场 。

9、 由 这 种 立 场 出 发 , 小 说 猛 烈 地 抨 击 “巫 师 捉鬼 ”和 “血 光 之 灾 ”的 封 建 迷 信 , 对 丧 礼 和 婚 礼 繁 琐 的 风 俗 也 大 加 嘲讽 , 斥 之 为 “滑 稽 ”。 “从 情 绪 上 来 说 , 这 部 小 说 是 一 张 控 诉 状 , 写出 了 旧 家 庭 制 度 的 一 切 罪 恶 , 如 爱 情 的 不 自 由 、 个 性 的 压 抑 、 礼教 的 残 忍 、 长 者 的 绝 对 权 威 和 卫 道 者 的 无 耻 。这 样 一 种 情 节 模 式 正 是 现 实 生 活 的 矛 盾 在 文 学 中 的 反 映 。 家 所 诞 生

10、 的 时 代 , 正 是 古 老 的 中华民族在 内 忧 外 患 、 落 后 挨 打 的 形势下寻求自强自立、重建文明的时期。但是自鸦片战争以来,洋务运动对 富 国 强 兵 的 追 求 , 维 新 变 法 改 革 制 度 文 化 的 努 力 , 皆 相 继归 于 失 败 。 辛 亥 革 命 虽 然 推 翻 了 几 千 年 的 封 建 帝 制 , 建 立 了 中华民国, 但 却 流 于 形 式 , 中 国 社 会 陷 入 更 加 混 乱 失 序 的 局 面 。 造 成这 种 情 形 的 原 因 , 在 “五 四 ”新 文 化 运 动 的 倡 导 者 们 看 来 , 在 于 中国 自 身 , 正 是 中 国 几 千 年 的 历 史 传 统 阻 碍 着 中 华 民 族 走 向 强 盛 。中 国 要 想 摆 脱 落 后 的 命 运 , 必 须 与 这 个 传 统 彻 底 决 裂 。 而 这 种 决裂 只 有 通 过 对 传 统 的 全 盘 否 定 和 极 力 丑 化 才 能 实 现 。 因 此 , 在 他们 的 笔 下 , 传 统 成 了 罪 魁 、 元 凶 、 魔 鬼 、 食 人 者 。 ”

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